Kirgisiske mennesker - Kyrgyz people

Kirgisiske mennesker
Кыргыздар
Qırğızdar قىرغىزدار
Samlet befolkning
c. 5,9 millioner
Regioner med betydelige befolkningsgrupper
 Kirgisistan 4,9 millioner
 Usbekistan 450.000
 Kina 202.500
 Rusland 103.422
 Tadsjikistan 62.000
 Kasakhstan 23.274
 Kalkun 1.600
 Afghanistan 1.130
 Ukraine 1.128
Sprog
Kirgisisk ( L1 )
Russisk og kinesisk ( L2 )
Religion
Overvejende sunnimuslim , Kristendom , tengrisme eller folkelig religion

^a Ved folketællingen i 2009 udgjorde etniske kirgisere cirka 71% af befolkningen i Kirgisistan (5,36 millioner).

Det kirgisiske folk (også stavet Kirgis , Kirgiz og Kirghiz ) er en tyrkisk etnisk gruppe, der er hjemmehørende i Centralasien , primært Kirgisistan .

Etymologi

Der er flere teorier om oprindelsen af etnonym Kirgisistan . Det siges ofte at være afledt af det tyrkiske ord kyrk ("fyrre"), idet - iz er et gammelt flertals suffiks, så kirgisisk betyder bogstaveligt talt "en samling af fyrre stammer". Det betyder også "uforgængeligt", "uslukkeligt", "udødeligt", "uovervindeligt" eller "uslåeligt", samt dets tilknytning til den episke helt Manas , der - ifølge en grundlæggende myte - forenede de 40 stammer mod khitanerne . En rival myte, indspillet i 1370 i History of Yuan , vedrører 40 kvinder født på en steppe fædreland.

Nomader i Kirgisistan

De tidligste optegnelser af etnonymet ser ud til at have været de kinesiske transskriptioner Gekun (鬲 昆, LH * kek-kuən < gammelt kinesisk : * krêk-kûn ) og Jiankun (堅 昆, LH * ken-kuən < OC : * kên-kûn ). Disse antyder, at det oprindelige etnonym var * kirkur ~ kirgur og / eller * kirkün , og en anden transkription Jiegu (結 骨, EMC : * kέt-kwət ) tyder på * kirkut / kirgut . Yury Zuev foreslog, at etnonym muligvis betyder 'felt folk, felt hunnerne ' (jf Tiele tribal navn渾HUN < MC * ɣuən ). Peter Golden rekonstruktioner * Qïrğïz <* Qïrqïz <* Qïrqïŕ og foreslår en afledning fra gamle tyrkiske QIR 'grå' (hest farve) plus suffiks -q (X) r / g (x) r ~ k (X) z / g (X ) z . Desuden brugte kinesiske lærde senere en række forskellige transskriptioner til det kirgisiske folk: disse omfatter Gegu (紇 骨), Jiegu (結 骨), Hegu (紇 骨), Hegusi (紇 扢 斯), Hejiasi (紇 戛 斯), Hugu (護骨), Qigu (契骨), eller Juwu (居勿), og derefter, under regeringstid af Tang kejser Wuzong , Xiajiasi (黠戛斯), siges at betyde "røde ansigt". Edwin G. Pulleyblank formoder, at "rødt ansigt" muligvis var en folkelig etymologi leveret af en tolk, der forklarede etnonymet baseret på tyrkisk qïzïl ~ qizqil , hvilket betyder 'rødt'. På tidspunktet for det mongolske imperium var etnonymets oprindelige betydning tilsyneladende blevet glemt - som det blev vist ved variationer i læsninger af det på tværs af forskellige reduktioner af Yuans historie . Dette kan have ført til vedtagelsen af kirgiserne og dens mytiske forklaring.

I løbet af 1700- og 1800 -tallet brugte europæiske forfattere den tidlige romaniserede form Kirghiz - fra nutidens russiske киргизы - til ikke blot at henvise til den moderne kirgisiske, men også til deres flere talrige nordlige slægtninge, kasakakkerne . Da der skulle skelnes mellem, blev der brugt mere specifikke udtryk: Kirgiserne var kendt som Kara-Kirghiz ("Black Kirghiz", fra farven på deres telte), og kasakherne blev kaldt kaisakkerne . eller "Kirghiz-Kazaks".

Oprindelse

En kirgisisk kvinde.
En kirgisisk familie

Kirgiserne er en tyrkisk etnisk gruppe . Nylige sproglige, genetiske og arkæologiske beviser tyder på, at de tidligste tyrkiske folk stammer fra landbrugssamfund i det nordøstlige Kina, der flyttede vestpå til Mongoliet i slutningen af ​​3. årtusinde f.Kr., hvor de indtog en pastoral livsstil. I begyndelsen af ​​1. årtusinde f.Kr. var disse folk blevet rytter nomader . I de efterfølgende århundreder ser det ud til, at steppebefolkningerne i Centralasien gradvist er blevet tyrkificeret af et østasiatisk dominerende mindretal, der flytter ud af Mongoliet.

Det tidlige kirgisiske folk, kendt som Yenisei Kirgisistan , har deres oprindelse i de vestlige dele af det moderne Mongoliet og optræder først i skriftlige optegnelser i de kinesiske annaler i Sima Qian 's Records of the Grand Historian (kompileret 109 f.Kr. til 91 f.Kr. ), som Gekun (鬲 昆,隔 昆) eller Jiankun (堅 昆). Middelalderens kinesiske sammensætning Tanghuiyao i det 8.- 10. århundrede transkriberede navnet "Kirgisisk" som Jiegu (Kirgut), og deres tamga blev afbildet som identisk med tamgaen i nutidens kirgisiske stammer Azyk, Bugu, Cherik, Sary Bagysh og få andre.

Ifølge de seneste historiske fund stammer kirgisisk historie tilbage til 201 f.Kr. Yenisej -kirgiserne boede i den øvre Yenisey -floddal , det centrale Sibirien . I senantiden var Yenisei Kirgiserne en del af Tiele -folket . Senere, i den tidlige middelalder , var Yenisei Kirgiserne en del af foreningerne i Göktürk og Uyghur Khaganates .

I 840 nedbrød et oprør ledet af Yenisei Kirgiserne Uyghur Khaganate og bragte Yenisei Kirgiserne til en dominerende position i det tidligere andet tyrkiske Khaganat . Med stigningen til magten flyttede midten af ​​det kirgisiske Khaganate til Jeti-su og medførte en spredning syd for det kirgisiske folk for at nå Tian Shan- bjergene og Xinjiang og bringe dem i kontakt med de eksisterende folk i det vestlige Kina , især Tibet .

Kirgisiske kvinder tilbyder smør og salt

I det 16. århundrede levede bærerne af etnonymet Kirgiz i Sydsibirien , Xinjiang, Tian Shan, Pamir-Alay , Mellemasien , Ural (blandt Bashkirs ), i Kasakhstan . I Tian Shan og Xinjiang -området bevarede udtrykket kirgisiske sin samlende politiske betegnelse og blev et generelt etnonym for Yenisei Kirgizes og aboriginale tyrkiske stammer, der i øjeblikket udgør den kirgisiske befolkning. Selvom det naturligvis er umuligt at identificere Yenisei og Tien Shan kirgiserne direkte, er et spor af deres etnogenetiske forbindelser tydeligt inden for arkæologi, historie, sprog og etnografi. Et flertal af moderne forskere kom til den konklusion, at forfædrene til kirgisiske stammer havde deres oprindelse i de ældste stammeforeninger Sakas / Scythians , Wusun / Issedones , Dingling , Mongols og Huns .

Det følger også af de ældste notater om kirgiserne, at den konkrete omtale af kirgisisk etnonym stammer fra det 6. århundrede. Der er en vis sandsynlighed for, at der var en relation mellem kirgiserne og Gegunese allerede i det 2. århundrede f.Kr., derefter mellem kirgiserne og Khakases siden det 6. århundrede e.Kr., men der mangler ganske en unik omtale. Kirgiserne som etnisk gruppe nævnes ganske entydigt på tidspunktet for Djengis Khan -styre (1162–1227), da deres navn erstatter det tidligere navn Khakas.

Genetik

Kirgisisk ørnjæger

Kirgisernes genetiske sammensætning stemmer overens med deres oprindelse som en blanding af stammer. For eksempel 63% af moderne kirgisiske mænd af Jumgal District er haplogroup R1a1 (Y-DNA) . Lav mangfoldighed af kirgisisk R1a1 indikerer en grundlæggereffekt inden for den historiske periode. Andre grupper af kirgisiske især sydvestlige kirgisere viser betydeligt lavere haplogruppe R -frekvenser og mangler næsten haplogruppe N (bortset fra kirgiserne fra Pamir ).

En undersøgelse fra Di Cristofaro et al. (2013) rapporterede resultaterne af analyse af Y-DNA for 132 kirgisiske individer fra Kirgisistan (40 fra Midt-Kirgisistan, 37 fra Nordvest-Kirgisistan, 35 fra Øst-Kirgisistan og 20 fra Sydvest-Kirgisistan), der fandt ud af, at de tilhørte haplogruppe R ( 78/132 = 59,1%, inklusive 72/132 = 54,5% R1a-M198/M17 , 3/132 = 2,3% R1b-L23 (xU106, S116, U152) , 2/132 = 1,5% R1b-M478/M73 , og 1/132 = 0,76% R-M207 (xR1a-SRY1532.2, R1b-M343, R2-M479)), haplogruppe C2-M217 (26/132 = 19,7%, inklusive 11/132 = 8,3% C-M401, 7 /132 = 5,3% C-M532 (xM86, M504, M546, M401), 7/132 = 5,3% C-M86 og 1/132 = 0,76% C-M386/PK2 (xM407, M532)), haplogruppe O ( 8/132 = 6,1%, inklusive 5/132 = 3,8% O-M134 (xM117) , 2/132 = 1,5% O-M122 (xKL2, P201) og 1/132 = 0,76% O-M95 ), haplogruppe J (7/132 = 5,3%, inklusive 2/132 = 1,5% J2a-P55 (xM530, M322, M67), 1/132 = 0,76% J2a-M410 (xP55), 1/132 = 0,76% J2a-M67 (xM92 ), 1/132 = 0,76% J2b-M241, 1/132 = 0,76% J1-Side8 og 1/132 = 0,76% J1-M267 (xPage8, kort DYS388)), haplogruppe N (6/132 = 4,5%, inklusive 5/132 = 3,8% N-M231 (xP43, Tat) og 1/132 = 0,76% N-P43), haplogruppe G (2/132 = 1,5%, inklusive 1/132 = 0,76% G2a-P16 og 1/132 = 0,76% G2a-P303), haplogruppe L (2/132 = 1,5%, inklusive 1/132 = 0,76% L-M76 og 1/132 = 0,76% L-M357), haplogruppe E-M81 (1/132 = 0,76%), haplogruppe H-M82 (1/132 = 0,76%) og haplogruppe Q-M346 (1/132 = 0,76%).

Afhængig af den geografiske placering af prøver udgør vesteurasiske mtDNA-haplogruppelinier 27% til 42,6% i Kirgisistan, hvor Haplogroup mtDNA H er den mest dominerende vesteurasiske mtDNA-haplogruppe med ca. 14,2% (interval 8,3% Talas til 21,3% Sary- Tash) blandt kirgiserne. Størstedelen af ​​kirgiserne tilhører imidlertid østeurasiske mtDNA-haplogrupper, hvor mtDNA- haplogruppe D (ca. 20,2%, interval 14,6% Talas til 25,5% Sary-Tash) og D4 i særdeleshed (ca. 18,5%) er den hyppigste østeurasiske slægt blandt dem.

Ifølge en genetisk undersøgelse baseret på geografisk placering af de 26 centralasiatiske befolkninger viser blandingsproportionerne af øst -eurasiske herkomst dominerende i de fleste kirgisere, der bor i Kirgisistan. Østeurasiske forfædre udgør omtrent to tredjedele med undtagelse af kirgisere, der bor i Tadsjikistan og de vestlige områder i Kirgisistan, hvor det kun udgør halvdelen.

Politisk udvikling

Den kirgisiske stat nåede sit største omfang efter at have besejret Uyghur Khaganate i 840 e.Kr. i alliance med det kinesiske Tang -dynasti .

Kirghiz -khaganerne fra Yenisei Kirghiz Khaganate hævdede afstamning fra den kinesiske Han -general Li Ling , som blev nævnt i den diplomatiske korrespondance mellem Kirghiz -khagan og Tang -dynastiets kejser, da Tang -kejserlige Li -familien krævede afstamning fra Li Lings bedstefar, Li Guang . Kirghiz qaghan hjalp Tang -dynastiet med at ødelægge Uyghur Khaganate og redde prinsessen Taihe fra uigurerne. De dræbte også en uigurisk khagan i processen.

Derefter rykkede kirgiserne hurtigt så langt som til Tian Shan -området og bevarede deres dominans over dette område i omkring 200 år. I 1100 -tallet var kirgisernes herredømme dog skrumpet til Altai og Sayan -bjergene som følge af mongolisk ekspansion. Med fremkomsten af ​​det mongolske imperium i det 13. århundrede migrerede kirgiserne sydpå. I 1207, efter etableringen af Yekhe Mongol Ulus (mongolske imperium), besatte Djengis Khans ældste søn Jochi Kirgisistan uden modstand. Staten forblev en mongolsk vasal indtil slutningen af ​​1300 -tallet.

Forskellige tyrkiske folk styrede dem indtil 1685, da de kom under Oirats ( Dzungars ) kontrol.

Religion

En moské i Tokmok , Kirgisistan

Kirgiserne er overvejende muslimer i Hanafi Sunni -skolen . Islam blev først introduceret af arabiske handlende, der rejste ad Silkevejen i det syvende og ottende århundrede. I det 8. århundrede nåede den ortodokse islam til Fergana -dalen med usbekerne . I den persiske tekst Hudud al-'alam fra det tiende århundrede blev kirgiserne dog stadig beskrevet som et folk, der "ærer ilden og brænder de døde".

Kirgiserne begyndte at konvertere til islam i midten af ​​det syttende århundrede. Sufi -missionærer spillede en vigtig rolle i omvendelsen. I det 19. århundrede blev kirgiserne betragtet som troende muslimer, og nogle udførte Hajj .

Ateisme har en del tilhængere i de nordlige regioner under russisk kommunistisk indflydelse. Fra i dag praktiseres der stadig få kulturelle ritualer inden for shamanisme sammen med islam, især i det centrale Kirgisistan. Under et interview i juli 2007 udtalte Bermet Akayeva , datter af Askar Akayev , den tidligere præsident i Kirgisistan, at islam i stigende grad slår rod, selv i den nordlige del, der kom under kommunistisk indflydelse. Hun understregede, at der er blevet bygget mange moskeer, og at kirgiserne "i stigende grad hengiver sig til islam ".

Mange gamle indfødte overbevisninger og praksis, herunder shamanisme og totemisme , sameksisterede synkret med islam. Shamaner, hvoraf de fleste er kvinder, spiller stadig en fremtrædende rolle ved begravelser, mindesmærker og andre ceremonier og ritualer. Denne splittelse mellem det nordlige og det sydlige Kirgisiske i deres religiøse tilslutning til muslimsk praksis kan stadig ses i dag. På samme måde har Sufi -ordenen islam været en af ​​de mest aktive muslimske grupper i Kirgisistan i over et århundrede.

I Afghanistan

Den kirgisiske befolkning i Afghanistan var 1.130 i 2003, alle fra det østlige Wakhan -distrikt i Badakhshan -provinsen i det nordøstlige Afghanistan. De fører stadig en nomadisk livsstil og ledes af en khan eller tekin .

Undertrykkelsen af oprøret mod russisk styre i Centralasien i 1916 fik mange kirgisere til senere at migrere til Kina og Afghanistan. De fleste af de kirgisiske flygtninge i Afghanistan bosatte sig i Wakhan -regionen. Indtil 1978 var den nordøstlige del af Wakhan hjemsted for omkring 3-5 tusind etniske kirgisere. I 1978 flygtede de fleste kirgisiske indbyggere til Pakistan i kølvandet på Saurrevolutionen . De anmodede om 5.000 visa fra USA's konsulat i Peshawar til genbosættelse i Alaska , en delstat i USA, som de troede kunne have et lignende klima og temperatur med Wakhan -korridoren . Deres anmodning blev afvist. I mellemtiden dræbte varmen og de uhygiejniske forhold i flygtningelejren de kirgisiske flygtninge i en alarmerende hastighed. Tyrkiet , som var under general Kenan Evrens militærkuppsregel , trådte til og genbosatte hele gruppen i Lake Van -regionen i Tyrkiet i 1982. Landsbyen Ulupamir (eller “Great Pamir” i Kirgisistan) i Erciş i Van -provinsen blev givet til disse, hvor mere end 5.000 af dem stadig bor i dag. Dokumentarfilmen 37 Uses for a Dead Sheep - the Story of the Pamir Kirghiz var baseret på disse kirgisers liv i deres nye hjem. Nogle kirgisere vendte tilbage til Wakhan i oktober 1979 efter den sovjetiske besættelse af Afghanistan . De findes omkring den lille Pamir .

I Kina

Kinas kirgisiske folk (柯尔克孜族) portrætteret på en plakat nær Niujie Moske i Beijing. (Fjerde fra venstre, mellem Dongxiang og Kam ).
"Kirgiz -telte" eller yurter. 1914

Kirgiserne udgør en af ​​de 56 etniske grupper officielt anerkendt af Folkerepublikken Kina . Der er mere end 145.000 kirgisere i Kina . De er kendt på mandarin -kinesisk som Kē'ěrkèzī zú ( forenklet kinesisk :柯尔克孜 族; traditionel kinesisk :柯爾克孜 族).

I 1800 -tallet kørte russiske bosættere på traditionelt kirghizisk land en masse af kirghizerne over grænsen til Kina, hvilket fik deres befolkning til at stige i Kina. Sammenlignet med russisk kontrollerede områder blev der givet flere fordele til den muslimske Kirghiz på de kinesiske kontrollerede områder. Russiske nybyggere kæmpede mod den muslimske nomadiske Kirghiz, hvilket fik russerne til at tro, at Kirghiz ville være et ansvar i enhver konflikt mod Kina. Den muslimske kirghiz var sikker på, at Kina i en kommende krig ville besejre Rusland.

Den kirgisisk af Xinjiang oprør i 1932 Kirghiz oprør , og deltog også i Slaget ved Kashgar (1933) og igen i 1934 .

De findes hovedsageligt i Kizilsu Kirghiz autonome præfektur i den sydvestlige del af Xinjiang Uygur autonome region, med en mindre rest i Wushi (Uqturpan) , Aksu , Shache ( Yarkand ), Yingisar, Taxkorgan og Pishan ( Guma ), og i Tekes , Zhaosu (Monggolkure), Emin (Dorbiljin), Bole ( Bortala ), Jinghev ( Jing ) og Gongliu County i det nordlige Xinjiang.

En ejendommelig gruppe, der også er omfattet af "Kirgisisk nationalitet" af den officielle klassifikation i Kina, er den såkaldte "Fuyu Kirgis". Det er en gruppe på flere hundrede Yenisei Kirghiz ( Khakas -folk ), hvis forfædre blev flyttet fra Yenisei -flodregionen til Dzungaria af Dzungar Khanate i det 17. århundrede, og efter nederlaget for Dzungars af Qing -dynastiet blev de flyttet fra Dzungaria til Manchuria i det 18. århundrede, og som nu bor i Wujiazi Village i Fuyu County , Heilongjiang -provinsen. Deres sprog ( Fuyü Gïrgïs dialekt ) er relateret til Khakas -sproget .

Visse segmenter af kirgiserne i Kina er tilhængere af tibetansk buddhisme .

Bemærkelsesværdige kirgisiske mennesker

Chinghiz Aitmatov

Se også

Referencer

Yderligere læsning

eksterne links