LGBT -rettigheder i Namibia - LGBT rights in Namibia

LGBT -rettigheder i Namibia
Namibia (ortografisk projektion) .svg
Namibia
Status Mand ulovlig siden 1920
(ikke håndhævet, legalisering foreslået)
Kønsidentitet Transpersoner fik lov til at skifte køn
Militær Ingen
Beskyttelse mod diskrimination Ingen
Familierettigheder
Anerkendelse af relationer Ingen
Adoption Ingen

Lesbiske, homoseksuelle, biseksuelle og transseksuelle ( LGBT ) personer i Namibia står over for juridiske udfordringer, som ikke- LGBT- beboere oplever . Diskrimination på grund af seksuel orientering og kønsidentitet er ikke forbudt i Namibia, og husstande, der ledes af par af samme køn, er ikke berettiget til den samme juridiske beskyttelse, der er tilgængelig for par af modsatte køn. På trods af den mangel på juridiske rettigheder, som Namibiske LGBT -borgere oplever, er accept og tolerance for LGBT -mennesker meget højere end i de fleste afrikanske lande.

Klimaet for LGBT -mennesker i Namibia er lettet i de seneste år. Landets førende LGBT -fortalergruppe er OutRight Namibia, dannet i marts 2010 og officielt registreret i november 2010. Det har organiseret Namibias første prideparader og søger at være "en stemme for lesbiske kvinder, homoseksuelle mænd, biseksuelle og transseksuelle og interseksuelle mennesker i Namibia ". Andre LGBT -grupper omfatter MPower Community Trust, der giver bevidsthed om seksuel sundhed for homoseksuelle og biseksuelle mænd, den namibiske homoseksuelle og lesbiske bevægelse, som yder rådgivning og rådgivning til LGBT -mennesker og organiserer uddannelsesprogrammer til at øge bevidstheden om LGBT -namibiere, Tulinam, en LGBT trosbaseret gruppe og Wings to Transcend Namibia, en transkønnet gruppe.

Historie

Homoseksualitet og homoseksuelle forhold er blevet dokumenteret blandt forskellige nutidige namibiske grupper. I det 18. århundrede genkendte Khoikhoi- folket udtrykkene koetsire, der refererer til en mand, der er seksuelt modtagelig for en anden mand, og soregus , der refererer til onani af samme køn, normalt blandt venner. Analforhold og seksuelle forhold mellem kvinder forekom også, dog mere sjældent.

I 1920'erne rapporterede den tyske antropolog Kurt Falk om homoseksualitet og ægteskabsceremonier af samme køn blandt folkene Ovambo , Nama , Herero og Himba . Ovambo -mænd, der tager den passive rolle i sex med andre mænd, kaldes kimbanda eller eshengi . Blandt Herero var erotiske venskaber (kendt som oupanga ) mellem to mennesker uanset køn almindelige og omfattede typisk anal samleje ( okutunduka vanena ). I 1970'erne observerede den portugisiske etnograf Carlos Estermann en Ovambo -tradition, hvor mænd kendt som esenge ville klæde sig som kvinder, udføre kvinders arbejde og gifte sig med andre mænd. Ovambo -samfundet mente, at de var besat af kvindelige ånder.

Lovlighed af samme køn seksuel aktivitet

LGBT flag kort over Namibia

I Namibia er der ingen kodificeret sodomi-bestemmelse, men det er fortsat en forbrydelse i landet i henhold til den gældende romersk-hollandske almindelige lov. Sodomi er blevet defineret som "ulovlige og forsætlige seksuelle forhold pr. Anum mellem to mennesker." Dette udelukker derfor seksuelle forhold pr. Anum mellem heteroseksuelle par eller lesbiske.

Afsnit 299 i straffeprocedureloven fra 2004 ( Afrikaans : Strafproseswet van 2004 ) henviser til bevismæssige spørgsmål om anklager om sodomi eller forsøg på sodomi. Bilag 1 til loven grupperer sodomi sammen med en liste over andre forbrydelser, som politiet har tilladelse til at foretage anholdelse uden en befaling eller til at bruge dødbringende magt i forbindelse med arrestationen, blandt andre aspekter (afsnit 38, 42, 44, 63 og 112). Offentlige tilkendegivelser af kærlighed mellem to mænd kan betragtes som "umoralsk" adfærd, hvilket er strafbart i henhold til lov om bekæmpelse af umoralsk praksis fra 1980 ( Afrikaans : Wet op die Bekamping van Onsedelike Praktyke, 1980 ).

I august 2016 udsendte FN's Menneskerettighedskomité en rapport i Windhoek , Namibias hovedstad, hvor han opfordrede landet til at afskaffe sit forbud mod sodomi. I reaktion på udvalgets opfordring sagde John Walters, Namibias Ombudsmand, hvis embede har mandat til at fremme og beskytte menneskerettighederne, at folk skal have frihed til at leve deres liv, som de finder passende. Walters sagde:

Jeg tror, ​​at den gamle sodomilov har tjent sit formål. Hvor mange retsforfølgelser har der været? Jeg tror ingen i løbet af de sidste 20 år. Hvis vi ikke retsforfølger mennesker, hvorfor har vi handlingen?

Den Namibias regering meddelte FN , at det har i øjeblikket ingen intentioner om at ophæve den sodomi lov. Flere lovgivere udtrykte forskellige meninger, men formand for Nationalrådet Margaret Mensah-Williams sagde: "uanset hvor ubehageligt det er, er det på tide, at vi taler om LGBTI-samfundet. De er en del af vores fællesskaber." Yvonne Dausab, formand for lovreform- og udviklingskommissionen , sagde, at Namibias forfatning mangler "tilstrækkeligt sprog til at beskrive og beskytte rettigheder vedrørende LGBTI plus -samfundet". Ved en rundbord, der blev arrangeret i 2019 af ombudsmanden for at behandle lige beskyttelse af Namibias LGBT -samfund, opfordrede flere lovgivere til, at disse spørgsmål behandles hurtigst muligt.

I juni 2019 efter ophævelsen af Botswanas sodomi lov af sin High Court , First Lady Monica Geingos opfordrede til ophævelse af Namibias sodomi lov, siger, at "sodomi lovens dage er talte" og "Namibia vil være næste".

Anerkendelse af samme køn-forhold

Hovedartikel: Anerkendelse af fagforeninger af samme køn i Namibia

I 2001 stævnede en namibisk kvinde og hendes tyske partner, Elisabeth Frank, for at få deres forhold anerkendt, så Frank kunne opholde sig i Namibia. Udlændingestyrelsen gav opholdstilladelse, og staten appellerede til Højesteret . Mens domstolen fastslog, at Frank skulle have permanent opholdstilladelse, som hun modtog et år senere, udelukkede den ikke fordelene af samme køn.

Ombudsmanden i Namibia talte i august 2016 om ægteskab af samme køn og sagde følgende:

Hvis mennesker af samme køn gerne vil giftes, er det deres valg, om landet, samfundet, kirkerne og regeringen anerkender, at [er noget andet].

I december 2017 blev en sag anlagt til landsretten af ​​den namibiske statsborger Johann Potgieter, der giftede sig med sin sydafrikanske mand Daniel Digashu i Sydafrika i 2015. Parret anlagde sag mod den namibiske regering for at få deres sydafrikanske ægteskab i 2015 anerkendt i Namibia . I januar 2018 vandt Digashu et retskrav for at tillade ham at komme ind i Namibia, da landsretten fortsat behandler deres sag. Ombudsmanden sagde, at han ikke er imod anerkendelse af deres ægteskab i Namibia.

I 2018 blev en anden sag anlagt af den namibiskfødte advokat Anita Grobler og hendes sydafrikanske ægtefælle, Susan Jacobs, der har været sammen i et forhold i over 25 år, i et forsøg på at få deres sydafrikanske ægteskab i 2009 anerkendt i Namibia og at opnå opholdsret for Jacobs. En tredje sag blev anlagt i 2018 af Anette Seiler-Lilles og hendes tyske kone Anita Seiler-Lilles, der har været sammen siden 1998. Parret søger at få deres tyske ægteskab i 2017 anerkendt i Namibia.

I juni 2019 beordrede dommerpræsident Petrus Damaseb, at der skulle udpeges en fuld bænk med tre dommere til at behandle alle verserende sager. Ombudsmand John Walters argumenterer for, at ægteskab bør åbnes for par uanset køn. Walters er en af ​​otte respondenter, der er citeret i sagen; de øvrige syv respondenter omfatter indenrigs- og immigrationsministeren og Rigsadvokaten, der begge har indgivet meddelelser mod ægteskab af samme køn.

Beskyttelse mod diskrimination

Diskrimination på grund af seksuel orientering og kønsidentitet er ikke forbudt i Namibia. Den namibiske forfatning omfatter kategorien "social status", som kan tolkes som dækkende LGBT -personer.

Namibia er et af de sjældne tilfælde, hvor en bestemmelse, der beskytter mennesker mod forskelsbehandling på grund af seksuel orientering, blev ophævet af et lovgivende organ. Allerede i 1992 lobbyede lokale aktivister med succes at inkludere "seksuel orientering" blandt de forbudte diskrimineringsgrunde i Labor Act 1992 . I 2004 blev en ny arbejdslov drøftet i parlamentet, og optagelse af udtrykket var et emne for heftige debatter, hvilket resulterede i, at udtrykket blev udelukket fra den endelige tekst. Denne lov trådte imidlertid aldrig i kraft. Den gældende arbejdslov 2007 omfatter ikke seksuel orientering blandt de forbudte diskrimineringsgrunde.

I august 2016 opfordrede De Forenede Nationers Menneskerettighedsudvalg Namibias regering til at vedtage lovgivning, der udtrykkeligt forbyder forskelsbehandling på grund af seksuel orientering, herunder i arbejdsloven (lov nr. 11 af 2007) . Efter udvalgets opfordring argumenterede Namibias Ombudsmand for, at en foranstaltning, der forbyder forskelsbehandling på grund af seksuel orientering, skal være i forfatningen .

Hader kriminalitetslove

LGBT -personer i Namibia står over for diskrimination, chikane og vold. Desuden er lesbiske på samme måde som nabolandet Sydafrika lejlighedsvis ofre for såkaldt korrigerende voldtægt , hvor mandlige voldtægtsmænd påstår at voldtage det lesbiske offer med det formål at 'helbrede' hende af hendes seksuelle orientering.

I august 2016 opfordrede FN's Menneskerettighedskomité Namibia til at vedtage hadforbrydelseslovgivning, der straffer homofob og transfobisk vold og håndhæver den kraftigt.

Kønsidentitet og udtryk

Den Fødsler, Vielser og Dødsfald Registration Act 81 af 1963 ( afrikaans : Wet op die Registrasie van Geboortes, Huwelike en Sterfgevalle 1963 ), at: "Sekretæren kan efter indstilling fra Secretary of Health, alter i fødslen register over enhver en person, der har undergået et kønskifte, beskrivelsen af ​​en sådan persons køn og kan til dette formål kræve sådanne lægeindberetninger og foretage undersøgelser, som han finder nødvendige. "

Det blev rapporteret i 2015, at ansøgninger om kønskifte foretages fra sag til sag og ikke er problematiske, så længe en person kan levere medicinske rapporter om deres kønsskifte, hvilket omfatter at foretage en kønsskifteoperation . Når ansøgningen er medgivet, kan en transperson ansøge om et nyt identitetsdokument og pas.

Derudover kunne en transperson, der ikke har haft et "kønskifte" muligvis bruge identifikationsloven 2 fra 1996 . Loven siger, at "hvis et identitetsdokument ikke korrekt afspejler oplysninger om den person, som det blev udstedt til, eller indeholder et fotografi, der ikke længere er et genkendeligt billede af denne person", skal ministeren annullere det og erstatte det med et forbedret identitetsdokument.

Blod donation

Personer, der søger at donere blod i Namibia, må ikke have haft mere end en seksuel partner inden for de sidste seks måneder, uanset seksuel orientering og køn. Folk "mistænkt for at have pådraget sig en seksuelt overført sygdom, såsom HIV eller syfilis", må ikke donere.

Offentlige mening

En meningsmåling fra Afrobarometer fra 2016 viste, at 55% af namibierne ville byde velkommen eller ikke blive generet af at have en homoseksuel nabo. Namibia var et af de kun fire lande, der blev spurgt med et flertal for (de andre var Sydafrika , Kap Verde og Mozambique ).

Levevilkår

I 2005 hævdede viceministeren for indenrigsanliggender og immigration, Teopolina Mushelenga , at lesbiske og homoseksuelle mænd forrådte kampen for namibisk frihed, var ansvarlige for hiv/aids -pandemien og var en fornærmelse mod afrikansk kultur. I 2001 advarede præsident Sam Nujoma om kommende udrensninger mod homoseksuelle og lesbiske i Namibia og sagde "politiet skal anholde, fængsle og deportere homoseksuelle og lesbiske fundet i Namibia." Indenrigsminister Jerry Ekandjo opfordrede i 2000 700 nyuddannede politifolk til at "fjerne" homoseksuelle og lesbiske "fra Namibias ansigt".

Gay Namibia 2011, Wendelinus Hamutenya, var offer for et homofobisk overfald i december 2011 i Windhoek .

I november 2012 blev Ricardo Amunjera kronet til Gay Namibia. Konkurrencen fandt sted på en teater-restaurant i hovedstaden, Windhoek. Amunjera giftede sig senere med sin livsledsager i Motswana Marc Omphemetse Themba i Sydafrika i 2013.

I december 2013 talte McHenry Venaani , præsidenten for den populære demokratiske bevægelse (tidligere DTA), til fordel for LGBT -rettigheder og sagde, at folk skulle have lov til at leve deres private liv uden indblanding.

Der er rapporter om en udbredt brug af religiøs homoseksuel terapi i Namibia.

Aktivisme

Namibias første stolthedsmarsch fandt sted i Windhoek i december 2013. Det deltog omkring 100 mennesker. Byen Swakopmund holdt sin første stolthedsparade i juni 2016. De har begge fortsat årligt siden da og har ikke stået over for nogen hindringer fra den namibiske regering . I juni 2017 marcherede omkring 200 mennesker i en prideparade i Windhoek, og i december 2018 marcherede hundredvis af mennesker i parader i byerne Windhoek og Swakopmund.

I 2017 blev Diversity Alliance of Namibia (DAN) dannet. DAN er et kollektiv af organisationer, der repræsenterer seksuelle og kønsmæssige minoriteter i Namibia. Det omfatter følgende organisationer: Rights not Rescue Trust (RnRT), Tulinam, Young Feminist Movement of Namibia (Y-FEM), OutRight Namibia (ORN), Wings to Transcend Namibia (WTTN), Transgender Intersex og Androgynous Movement of Namibia (TIAMON ), Rettigheder for al bevægelse (RAM), landdialog Namibia, MPower Community Trust og Voice of Hope Trust (VHT). Alliancen har valgt Tulinam og RnRT som henholdsvis formand og næstformand og ORN som sekretariat og koordineringsmekanisme.

Den 17. maj 2018 blev International Day Against Homophobia , Transphobia and Biphobia , Outreach Health drop-in-center, der er Namibias første LGBT-sundhedscenter, lanceret af OutRight Namibia i Windhoek.

I november 2017 blev den første namibiske lesbiske festival afholdt i Windhoek. Mere end tres unge lesbiske fra otte regioner kom sammen til en uges offentlige forestillinger og kreative udtryk med poesi, historier, musik, drama og dans. Den anden udgave af festivalen fandt sted i november 2018.

Et par trossamfund, herunder den evangelisk -lutherske kirke i Republikken Namibia , tolererer LGBT -kristne. Madelene Isaacks, en lesbisk kristen, startede den trosbaserede organisation Tulinam for at hjælpe med at skabe sikre rum for seksuelle minoriteter i namibiske kirker.

Oversigtstabel

Lovlig seksuel aktivitet af samme køn Ingen(For mænd; ikke håndhævet; legalisering foreslået)/ Ja(for kvinder)
Samme alder for samtykke Ingen(For mænd; ikke håndhævet; legalisering foreslået)/ Ja(for kvinder)
Antidiskrimineringslove kun i ansættelse Ingen
Antidiskrimineringslove ved levering af varer og tjenester Ingen
Antidiskrimineringslove på alle andre områder (inkl. Indirekte diskrimination, hadfuld tale) Ingen
Ægteskaber af samme køn Ingen (Retssag verserer)
Anerkendelse af par af samme køn Ingen
Stedbarnsadoption af par af samme køn Ingen
Fælles adoption af par af samme køn Ingen
LGBT -folk fik lov til at tjene åbent i militæret Ingen
Ret til at ændre juridisk køn Ja( Kirurgisk kønsskifteoperation er påkrævet)
Adgang til IVF for lesbiske Ingen
Kommerciel surrogati for homoseksuelle mandlige par Ingen
MSM'er fik lov til at donere blod Ja

Se også

Referencer

eksterne links