Liga for social genopbygning - League for Social Reconstruction

Liga for social genopbygning
Forkortelse LSR
Dannelse 23. februar 1932 ; 89 år siden  ( 1932-02-23 )
Opløst 1942
Type Tænketank
Formål Social forandring
Beliggenhed
Region serveret
Canada
Officielle sprog
engelsk
Hovedorgel
montage
Tilknytninger Co-operative Commonwealth Federation

Det Liga for social genopbygning ( LSR ) var en kreds af canadiske socialister officielt dannet i 1932. Gruppen fortaler for social og økonomisk reformation samt politisk uddannelse. Dannelsen af ​​LSR blev provokeret af begivenheder som den store depression og afslutningen af første verdenskrig samt øget industrialisering og urbanisering. Ligaen anså ' rationel moralisme ' som den ideologi, der kunne bruges og anvendes til at forhindre lidelse i Canada. Ligaen havde til formål at fungere som en uafhængig supplerende styrke, der påvirker reformen af ​​den offentlige politik i Canada i denne tumultagtige periode. Arbejdet med både intellektuelle og politikere hjalp ligaen med oprettelsen af ​​centraliserede sociale velfærds- og nationale bistandsordninger. LSR blev opløst formelt i 1942 under Anden Verdenskrig.

Oprindelse og ideologi

Den canadiske økonomi havde boomet i slutningen af ​​1920'erne og viste intet tegn på svaghed, men i løbet af 1930'erne fejede den store depression over Canada og provokerede massearbejdsløshed, og dette tilskyndede LSR til handling. LSR mente, at depressionens rødder var laissez-faire kapitalisme og regeringsførelse, og at det "frie" marked var alt andet end. Politikere arbejdede tæt sammen med virksomhederne, sikrede rentefrie lån, udviklede takster og styrede arbejdskonflikter; kort sagt: manipulering af markeder. En lille gruppe politiske forretningsfolk kontrollerede offentlig politik og økonomisk udvikling og styrede centraliseringen af ​​finansiering og magt i private hænder. Udbredt ledighed markerede depressionen og tjente til at understrege økonomisk ulighed. I LSR's øjne var problemet med Canada ikke en økonomisk depression, det var en korrupt politisk økonomi.

Stillet over for det, de mente var profeterende politikere, var en gruppe mænd og kvinder forenet i deres beslutning om, at dette ikke kunne stå. Tre centrale påvirkninger skete ud blandt medlemmerne af denne gruppe: religiøs tilknytning, modning i et miljø med krig og urbanisering og intellektuel kultivering i universitetsmiljøet. Disse karakteristika definerede gruppens idealer og adskiller dem fra andre sociale grupper som en ny elite; en eksklusiv gruppe retfærdige intellektuelle radikaler.

Det var ikke praktisk muligt at tro på det eksisterende system, ligaen begyndte at etablere et nyt system. Løsningen til at afslutte dette og alle depressioner ville være en planøkonomi og omdannelsen af ​​Canada fra et kongeligt samfund til et socialistisk samfund. For at opnå denne transformation planlagde ligaen at udføre forskning og anvende resultaterne på offentlig uddannelse og offentlig politik. Men fordi LSR mente, at systemet ikke kun var korrupt, men korrupt, planlagde ligaen at lægge sit fundament ud over politik. Offentlig uddannelse ville tage form af bøger og foredrag, og indflydelse på politik ville opnås gennem institutionalisering af ekspertintellektuelle. Politikere opfordrede ligaens ekstrapolitiske organisation til at udføre forskning og anbefale politik. På denne måde håbede ligaen at minimere partnerskab og påvirke regeringens politik. Imidlertid fandt LSR's idealer, at de arbejdede tættest med et politisk parti, især den bevidst socialistiske kooperative Commonwealth Federation (CCF).

Politisk økonomi og den store depression

Den store depression resulterede i en langvarig periode med massearbejdsløshed, og det var virkningen af ​​arbejdsløsheden på canadierne, der motiverede LSR til handling. Den nationale arbejdsløshed toppede i første halvdel af 1933 med 32 procent; men 32 procent var kun gennemsnittet, i nogle byer nåede arbejdsløsheden næsten 50 procent. LSR blev vækket, da de stod over for arbejdsløsheden i deres klasseværelser, kirker og kontorer; "Overalt håbløshed. Et land uden formål ... Et flittigt og intelligent folk, der går til spilde i lediggang og fortvivlelse."

For LSR var depressionen det ubønhørlige resultat af laissez-faire filosofi. Denne filosofi havde spredt sig siden Unionens lov i 1840 , som begyndte en overgang fra magtstrukturer, der favoriserede aristokrati til strukturer, der favoriserede forretning. Den ansvarlige regering ankom kort efter unionen og skiftede indflydelse fra guvernøren til ministre. Beføjelser, der tidligere havde været fokuseret på guvernøren, blev delt mellem ministre. Ingen meningsfulde administrative strukturer blev implementeret for at sikre, at ministre forblev lydhøre over for offentligheden, og ministre tilpassede sig kapitalisterne. Fri markedsstyring blev en sammenslutning af fri markedsværdi. Lovgivning, der regulerede interessekonflikter, eksisterede ikke, og politikere arbejdede åbent med forretningen. En tidligere premierminister gjorde forretningens ægteskab med politik slående klart, da han sagde "min politik er jernbaner." Udviklingshistorien for Canadas politiske økonomi var central i analysen af ​​LSR, og de bemærkede senere, at "[m] onopolier ikke er en uheldig ulykke i vores økonomiske system, de er vores økonomiske system."

Tidligere økonomiske udsving havde ikke skabt behovet for føderale arbejdsløshedsprogrammer, og politik og tradition dikterede, at bistand var et lokalt spørgsmål, fordi det traditionelt havde været lokalt sporbart. Under den britiske nordamerikanske lov af 1867 (BNA) modtog regeringen de fleste indtægter til opkrævning af indtægter, og provinser blev ansvarlige for social nødhjælp, uddannelse og sundhedspleje. Imidlertid var der gået 60 år siden BNA, og dette var en anden økonomi. Den nationale politik øgede præriepopulationerne dramatisk, og da depressionen ramte, kunne især prærier ikke styre social lettelse og bad sammen med andre provinser om føderal hjælp. Føderale politikere mente, at de frie markeder ville skabe balance igen og nægtede hjælp. Liberal premierminister William Lyon Mackenzie King nægtede at forsøge lettelse og hævdede, at det ville bringe det nationale budget i fare. Den konservative premierminister Richard Bedford Bennett erklærede, at provinser skulle reducere spildende udgifter. Laissez-faire ideologi understøttede både liberale og konservative politikker. Provinser blev utilfredse, forholdet til Ottawa blev anstrengt, og det var således, at kapitalismens krise udløste en federalismekrise. "Her var beviset for, at den [politiske økonomi], der blev bygget af forretningsmanden og den gamle partipolitiker, var defekt. Mændene, der havde præsideret over opførelsen af ​​en kompleks moderne civilisation vidste tilsyneladende ikke, hvordan de skulle holde det kørende."

Moralisme, intellektualisme og elitisme: grundlaget for LSR

I november 1930 var problemerne med den politiske økonomi i centrum for diskussionen for en gruppe "radikalt sindede [professorer]", arrangeret af historikeren Frank Underhill fra University of Toronto . På samme tid i Montreal forberedte den juridiske forsker F. R. Scott en bog, der undersøgte de samme problemer. I august 1931 mødtes de to mænd og opdagede, at de havde udviklet en lignende analyse; ustabilitet og depression blev født af en kapitalistisk politisk økonomi, og enhver permanent løsning ville være født af demokratisk socialisme . Underhill foreslog dannelsen af ​​en forskningsorganisation, stylet efter de britiske Fabians , modificeret til at passe Canada. Organisationens ideer blev spredt på to måder; direkte ind i offentligheden gennem lokale foreninger og litteratur og direkte ind i regeringen gennem en institution af intellektuelle eliter, som politikere kunne kræve for at udføre forskning og anbefale politik. Scott indvilligede. Underhill mente også, at et socialistisk politisk parti snart ville dukke op, og at der "skulle være en gruppe intellektuelle, der kunne give det nye parti en sammenhængende platform." Mændene vendte hjem, og Underhill etablerede en gruppe i Toronto, mens Scott gjorde det samme i Montreal.

Disse grupper delte en vigtig tro; at den objektive undersøgelse af samfundsvidenskab gav en uundgåelig konklusion: videnskabelig socialisme . Deres var en videnskabelig disposition, og delt intellektualisme vækkede et elitært kammeratskab. Uddannelsesmæssig skelnen gav gruppen en fornemmelse af, at de skelnes fra offentligheden og offentligt ansatte; at de blandt alle reformister alene havde den nødvendige ekspertise til at udvikle korrigerende politikker. Resultatet var en meget principiel og elitistisk politisk reformisme, men denne reformisme var dog ikke udelukkende rationalistisk.

De to tilbøjeligheder af intellektuel solidaritet og moralsk solidaritet motiverede disse akademikere. De fik ikke kun videregående uddannelse, men også en tro på et højere formål. Moralisme var vigtig for gruppen og var skabt gennem livslang religiøs forening. Selvom ikke alle medlemmer forblev religiøse i voksenalderen, havde de fleste været påvirket af religion siden deres ungdom. En delvis undersøgelse af ligaens førende medlemmer afslører følgende; Frank Underhill: Flavelle-lærd, rejste en presbyterianer; F. R. Scott: Rhodos-lærd, søn af en ærkediakon; Eugene Forsey : Rhodos-lærd, søn af en metodistisk præst; Eric A. Havelock : respekteret økonom, kristen-socialist; David Lewis: Rhodos-lærd, en sekulær jøde, men dybt påvirket af det sociale evangelium og den jødiske arbejderbevægelse. Kunstnere, der var blandt dets tidlige medlemmer, omfattede Jean Palardy og Jori Smith , begge Montreal.

Tre vigtige fælles skiller sig ud blandt LSR's grundlæggende medlemmer. Religion gennemsyrede en uudslettelig moral; krig og urbanisering førte til en ædru refleksion over lidelse og reformer, og moderne uddannelse inden for samfundsvidenskab gav en tilbøjelighed til rationel analyse og en deterministisk bøjning.

Scott og Underhills grupper udvekslede kladder til et manifest og forsøgte at finde en balance mellem pragmatisme og radikalisme. Deres mål var at motivere alle canadiere til kritisk at undersøge Canadas politiske økonomi, og fordi gruppen ikke ønskede radikalisme at skræmme potentielle medlemmer væk, valgte de at undgå at inkludere det ene ord, der bedst forklarede deres politik: socialisme . Kladder blev udvekslet i mange måneder, og til sidst var der planlagt et møde i Toronto den 23. februar 1932. Femoghalvfjerds mænd og kvinder deltog i mødet, ratificerede manifestet og drøftede udvælgelsen af ​​et navn. Montreal-gruppen foreslog "League for Economic Democracy", men den vindende moniker kom fra Torontonians, og da proceduren blev afsluttet, blev League for Social Reconstruction født.

Social planlægning: CCF og Royal Commission

Senere i 1932 forudsagde det socialistiske parti Underhill materialiseret som CCF. CCF var socialdemokrater og havde de samme ideer som LSR om statsteori, og derfor var CCF LSRs bedste mulighed for adgang til parlamentet. CCF var også den bedste mulighed af en anden grund: J. S. Woodsworth , ærespræsident for LSR, var også leder af CCF. Fordi LSR var etableret uden for det politiske system, var spørgsmålet, hvordan man skulle strukturere forholdet mellem ligaen og CCF på det erklærede mål for uddannelse, og det var ikke klart, at de ville forblive, hvis LSR blev organ for et politisk parti . Woodsworth foreslog en løsning for medlemmer af LSR, der ønskede tilknytning; CCF klubber. Klubmedlemskab bragte tilknytning, og LSR-medlemmer kunne således tilknytte CCF uafhængigt af tilknytning til LSR. LSR var således i stand til at komme videre som en uafhængig forskningsorganisation.

For at fremme og forbedre deres ideer diskuterede ligaen den politiske økonomi med intellektuelle og politikere over hele landet. LSR mente, at fordi depressionen var national, ville dens løsning også være national, og de fandt sympatiske analyser blandt det intellektuelle samfund. Intellektuelle, der beskæftiger sig med social reform, begyndte at overveje national reform. Fælles grund mellem LSR og intellektuelle eliter gav et handlingsprogram. Intellektuelle følte, at de havde brug for at overbevise canadierne om, at regeringen skulle påtage sig en interventionistisk rolle; finansielle og sociale politikker bør gennemføres på nationalt plan, og stabilitet vil flyde ovenfra og ned. En sådan ordning var imidlertid ikke mulig under BNA, og derfor ville forfatningen kræve ændringer.

I midten af ​​1930'erne fandt mange moderne intellektuelle arbejde i regeringen, og politiske organer begyndte at søge råd fra ekstra parlamentariske intellektuelle. I 1935 blev ekstrapolitiske intellektuelle eliter medtaget i en national konference om Dominion-provinsielle forbindelser, men konferencens primære formål var at stoppe strømmen af ​​føderale penge til provinser, hvilket ikke var, hvad intellektuelle havde i tankerne. Initiativerne, der blev indført efter konferencen, viste sig at være uproduktive, og bevægelsen blev transmitteret til den kongelige kommission for herredømme-provinsforhold . Kommissionen blev placeret under kontrol af moderne samfundsvidenskabere, herunder LSR-medlem Frank Scott, og blev instrueret om at give anbefalinger til sikring af økonomien og forbundet. I 1940 rapporterede Kommissionen, at depressionen skyldtes problemer i definitionen af ​​det canadiske herredømme; BNA havde udviklet sig i sammenhæng med en hvede-tømmer-fisk økonomi og kunne ikke støtte Canadas blandede industrialiserede økonomi. Industriel vækst havde øget komplikationen af ​​økonomisk aktivitet, men det politiske system havde ikke gjort tilsvarende fremskridt. For at løse depressionen krævede de føderale og provinsregerings skattebeføjelser og skattemæssige ansvar en omjustering. Regeringen bør kontrollere alle arbejdsløshedsforsikringsprogrammer, påtage sig al provinsgæld, opkræve al indkomstskat og foretage udligningsbetalinger til trængende provinser.

Premiere mødte premierministeren i 1941 for at drøfte anbefalingerne, og med krig, der rasede i Europa, accepterede Premiers Kommissionens forslag. Efter krigen var premierminister King ivrig efter at bevare regeringens nye beføjelser, og der blev opnået en særskilt aftale med provinserne, hvilket gjorde Kommissionens henstillinger til en permanent politik. Politikere af alle striber var ivrige efter at afbøde de økonomiske og sociale problemer, der blev oplevet efter første verdenskrig, og tiltrådte gennemførelsen af ​​centrale planlægningsforanstaltninger. Idet han reflekterede over Kommissionen bemærkede historikeren Doug Owram , at rapporten "ikke så meget var et produkt af de offentlige høringer som ... af det intellektuelle netværk i 1930'erne ... Faktisk var resultaterne af undersøgelsen udtænkt allerede før dens aftale." Selve rapporten blev et middel til deling af data på en sådan måde, at den understøttede konklusionerne fra de intellektuelle, der skrev det, med henblik på at konvertere sine læsere til fortalere for centralisering.

LSR's ideer viste sig at være medvirkende til at indføre vellykkede sociale planlægningsforanstaltninger i regeringen, men disenchantement med socialisme var vokset, da 2. verdenskrig nærmede sig, og LSR selv blev reduceret til opløsningsstedet. Med udvidelsen af ​​CCF-relaterede aktiviteter blev ligaen endelig opløst i 1942. I midten af ​​1940'erne havde to medlemmer af LSR fremtrædende positioner inden for CCF: Frank Scott blev national formand, og professor George MA Grube blev præsident for Ontario CCF.

Publikationer

LSR gjorde sine synspunkter kendt gennem magasinet New Commonwealth (tidligere Farmer's Sun , offentliggørelse af United Farmers of Ontario, indtil de blev købt af Graham Spry ). Gruppen bidrog yderligere til Canadas politiske og intellektuelle felter med to bøger, Social Planning for Canada (1935) og Democracy Needs Socialism (1938). Canadian Forum blev reddet fra konkurs af LSR, som blev erhvervet i tidsskriftet i 1936 og fortsatte offentliggørelsen. Med disse tekster blev politikker for social og økonomisk ændring populariseret.

Se også

Bemærkninger

Referencer

eksterne links