Skudår - Leap year

Et skudår (også kendt som et interkalarisk eller bissextilt år ) er et kalenderår, der indeholder en ekstra dag (eller, i tilfælde af en lunisolar kalender , en måned) tilføjet for at holde kalenderåret synkroniseret med det astronomiske år eller sæsonbetonede år . Fordi astronomiske begivenheder og årstider ikke gentager sig i et helt antal dage, vil kalendere, der har et konstant antal dage i hvert år, uundgåeligt glide over tid med hensyn til den begivenhed, som året skal spores, såsom årstider. Ved at indsætte (kaldet intercalating i teknisk terminologi) en ekstra dag eller måned i nogle år, kan afdriften mellem en civilisations datingsystem og solsystemets fysiske egenskaber korrigeres. Et år, der ikke er et skudår, er et almindeligt år .

For eksempel i den gregorianske kalender har hvert skudår 366 dage i stedet for 365 ved at forlænge februar til 29 dage frem for den almindelige 28. Disse ekstra dage forekommer i hvert år, hvilket er et heltal af 4 (undtagen år, der er jævnt delelig med 100, men ikke med 400). Skudåret på 366 dage har 52 uger og to dage, derfor starter året efter et skudår senere med to dage i ugen.

I lunisolar hebraiske kalender , Adar Aleph , en 13. månens måned, tilføjes syv gange hvert 19 år til de tolv månens måneder i sine fælles år for at holde sit kalenderår glide gennem årstiderne. I Bahá'í -kalenderen tilføjes en springdag, når det er nødvendigt for at sikre, at det følgende år begynder ved jævndøgn i marts .

Begrebet skudår stammer sandsynligvis fra, at en fast dato i den gregorianske kalender normalt går en dag i ugen fra et år til det næste, men ugedag i de 12 måneder efter springdagen (fra 1. marts til 28. februar det følgende år) går fremad to dage på grund af den ekstra dag og springer dermed over en dag i ugen. For eksempel faldt juledag (25. december) på en fredag ​​i 2020, falder på en lørdag i 2021, en søndag i 2022 og en mandag i 2023, men springer derefter over tirsdag for at falde på en onsdag i 2024.

Længden af ​​en dag korrigeres også lejlighedsvis ved at indsætte et spring i sekundet i Coordinated Universal Time (UTC) på grund af variationer i Jordens rotationsperiode . I modsætning til skuddage introduceres skudsekunder ikke på en almindelig tidsplan, fordi variationer i dagens længde ikke er helt forudsigelige.

Sprøjteår kan udgøre et problem i computing, kendt som skudårsfejl , når et år ikke er korrekt identificeret som et skudår, eller når 29. februar ikke håndteres korrekt i logik, der accepterer eller manipulerer datoer.

Julianske kalender

Den 1. januar AUC  709 (45 f.Kr. )  , ved edikt, reformerede Julius Caesar den historiske romerske kalender for at gøre den til en konsekvent solkalender (snarere end en, der hverken var strengt måneformet eller strengt sol), og fjernede dermed behovet for hyppige interkalariske måneder . Hans regel for skudår var simpel: tilføj en skuddag hvert fjerde år. Denne algoritme er tæt på virkeligheden: et juliansk år varer 365,25 dage, et gennemsnitligt tropisk år omkring 365,2422 dage. Derfor flyver kalenderen 'sandt' med cirka tre dage hvert 400. år. Den julianske kalender fortsatte i brug uændret i cirka 1600 år, indtil den katolske kirke blev bekymret over den større forskel mellem martsjævndøgn og 21. marts, som forklaret nedenfor .

I den moderne kalender falder skuddag den 29. februar. Dette var ikke altid tilfældet: da den julianske kalender blev indført, blev skuddag håndteret anderledes i to henseender. Først faldt skuddag inden for februar og ikke i slutningen. For det andet blev springdagen simpelthen ikke talt, så et skudår stadig havde 365 dage.

Romerne behandlede skuddag som en anden sjette dag før Kalends (første dag) i marts på latin ante diem bis sextum Kalendas Martias . Dette bis sextum blev oversat til 'bissextil': 'bissextildagen' er springdagen og et 'bissextilår' er et år, der inkluderer en springdag. Denne anden instans af den sjette dag før kalenderne i marts blev indsat i kalendere mellem de "normale" femte og sjette dage. Ved en juridisk fiktion behandlede romerne både den første "sjette dag" og den ekstra "sjette dag" før kalenderne i marts som en dag. Således ville et barn født på en af ​​disse dage i et skudår have sin første fødselsdag den følgende sjette dag før kalenderne i marts. Da mange år senere blev der talt moderne tællinger i træk ved siden af ​​de romerske datoer den sjette dag før Kalends i marts faldt den 24. februar. Men i et skudår faldt den sjette dag den 25. februar, fordi den ekstra sjette dag kom før den 'normale' sjette dag.

Middelalderkirken fortsatte den romerske praksis, som kan illustreres ved for eksempel den hellige Matthias fest, der før blev fejret på den sjette dag før kalenderne i marts i både almindelige og skudår. Kalenderen for februar i Book of Common Prayer fra 1549 viser positionen i et normalt år, når højtiden til Matthias er på den sjette dag i Kalends i marts, som er ved siden af ​​den 24. februar. Stillingen i et skudår er ikke vist i Church of Englands 1549 Book of Common Prayer, men den forudgående indsættelse af den anden sjette dag betød, at festen for St. Matthias faldt den 25. februar i skudår. Denne praksis sluttede i England nogen tid efter, at Henry VIII splittede sig fra Rom, specifikt i 1662 -udgaven af ​​Book of Common Prayer. Dagens tælling i træk har helt erstattet det romerske system. Højtiden for St. Matthias er altid den 24. februar, og springdagen vises i slutningen af ​​februar.

Kirken og civilsamfundet fortsatte også den romerske praksis, hvorved springdagen simpelthen ikke blev talt, så et skudår kun blev regnet som 365 dage. Henry III i Englands statut De Anno et Die Bissextili fra 1236 pålagde magistrater at ignorere springdagen, da personer blev beordret til at møde for retten inden for et år. Den praktiske anvendelse af reglen er uklar. Det blev betragtet som gældende på den berømte advokat Sir Edward Coke (1552-1634) tid, fordi han citerede det i sine Institutes of the Lawes of England . Coke citerer imidlertid kun handlingen med en kort oversættelse og giver ikke praktiske eksempler.

`... og ved (b) statuten de anno bissextili , er det angivet, quod computentur dies ille excrescens et dies proxime præcedens pro unico dii , så som ved beregning er den daglige excrescent ikke medregnet. '

Gregoriansk kalender

Et billede, der viser, hvilket århundrede år der er skudår i den gregorianske kalender

I den gregorianske kalender, standardkalenderen i det meste af verden, er de fleste år, der er multipler på 4, skudår. I hvert skudår har februar måned 29 dage i stedet for 28. Tilføjelse af en ekstra dag i kalenderen hvert fjerde år kompenserer for, at en periode på 365 dage er kortere end et tropisk år med næsten 6 timer. Nogle undtagelser fra denne grundregel er påkrævet, da varigheden af ​​et tropisk år er lidt mindre end 365,25 dage. Den gregorianske reform ændrede den julianske kalenders skema med skudår som følger:

Hvert år, der er nøjagtigt deleligt med fire, er et skudår, bortset fra år, der er nøjagtigt delelige med 100, men disse hundredeår er skudår, hvis de er nøjagtigt delelige med 400. For eksempel er årene 1700, 1800 og 1900 ikke skudår, men årene 1600 og 2000 er.

Over en periode på fire århundreder udgør den akkumulerede fejl ved at tilføje en skuddag hvert fjerde år cirka tre ekstra dage. Den gregorianske kalender udelader derfor tre skuddage hvert 400. år, hvilket er længden af ​​dets springcyklus . Dette gøres ved at udelade 29. februar i de tre århundrede år (multipler på 100), der ikke er multipler med 400. Årene 2000 og 2400 er skudår, men ikke 1700, 1800, 1900, 2100, 2200 og 2300. Ved denne regel , en hel springcyklus er 400 år, som i alt er 146.097 dage, og det gennemsnitlige antal dage om året er 365 +  14  -  1100  +  1400  = 365 + 97400  = 365,2425. Reglen kan anvendes på år før den gregorianske reform (den proleptiske gregorianske kalender ) og før år 1, hvis der bruges astronomisk årstal .

Gregoriansk kalenderleap solstice.svg
Denne graf viser variationerne i dato og klokkeslæt for junisolhverv på grund af forskelle i "springedags" regler. Kontrast dette med den iranske Solar Hijri -kalender , der generelt har 8 skudårsdage hvert 33. år.

Den gregorianske kalender var designet til at holde forårsjævndøgn på eller tæt på 21. marts, så datoen for påske (fejret på søndagen efter den kirkelige fuldmåne, der falder på eller efter 21. marts) forbliver tæt på forårsjævndøgn. Afsnittet " Nøjagtighed " i artiklen " Gregoriansk kalender " diskuterer, hvor godt den gregorianske kalender opnår dette designmål, og hvor godt det nærmer sig det tropiske år .

Algoritme

Den følgende pseudokode afgør, om et år er et skudår eller et almindeligt år i den gregorianske kalender (og i den proleptiske gregorianske kalender før 1582). Det år variable, der testes er det hele tal, der repræsenterer antallet af året i den gregorianske kalender.

hvis ( år ikke er deleligt med 4) (det er et almindeligt år)
ellers hvis ( år ikke er delbart med 100) (det er et skudår)
ellers hvis ( år ikke er delbart med 400) (det er et almindeligt år)
ellers (det er et skudår)

Algoritmen gælder for proleptiske gregorianske kalenderår før 1, men kun hvis året udtrykkes med astronomisk årnummerering i stedet for BC- eller BCE -notationen. Algoritmen er ikke nødvendigvis gyldig i årevis i den julianske kalender, f.eks. År før 1752 i det britiske imperium: for eksempel var året 1700 et skudår i den julianske kalender, men ikke i den gregorianske kalender.

Sprangdag

En svensk lommekalender fra 2008, der viser 29. februar
Februar 1900 kalender, der viser, at 1900 ikke var et skudår

29. februar er en dato, der normalt sker hvert fjerde år, og kaldes springdagen. Denne dag føjes til kalenderen i skudår som en korrigerende foranstaltning, fordi Jorden ikke kredser om solen på præcis 365 dage.

Den gregorianske kalender er en ændring af den julianske kalender, der først blev brugt af romerne. Den romerske kalender opstod som en lunisolarkalender og navngivet mange af sine dage efter syzygies af månen: nymånen ( Kalendae eller calends, dermed "kalender"), og fuldmånen ( Idus eller IDES). Den Nonae eller nones var ikke første kvartal månen , men var præcis én nundina eller romersk marked uge af ni dage før IDES, inklusivt tælle IDES som den første af disse ni dage. Det er det, vi vil kalde en periode på otte dage. I 1825 mente Ideler , at den lunisolære kalender blev forladt omkring 450 f.Kr. af decemvirerne , der implementerede den romerske republikanske kalender , brugt indtil 46 f.Kr. Dagene for disse kalendere blev talt ned (inklusiv) til den næste navngivne dag, så den 24. februar var ante diem sextum Kalendas Martias ("den sjette dag før kalenderne i marts") ofte forkortet ad VI Kal. Mart. Romerne tællede dage inklusivt i deres kalendere, så dette var faktisk den femte dag før den 1. marts, da den tælles på den moderne eksklusive måde (ikke inklusive startdagen).

Den republikanske kalenders interkalariske måned blev indsat på den første eller anden dag efter Terminalia (ad VII Kal. Mar., 23. februar). De resterende dage i februar blev droppet. Denne interkalariske måned, der hed Intercalaris eller Mercedonius , indeholdt 27 dage. De religiøse festivaler, der normalt blev fejret i de sidste fem dage i februar, blev flyttet til de sidste fem dage med Intercalaris. Fordi kun 22 eller 23 dage effektivt blev tilføjet, ikke en fuld lunation, var kalenderne og iderne i den romerske republikanske kalender ikke længere forbundet med nymåne og fuldmåne.

Den julianske kalender, der blev udviklet i 46 f.Kr. af Julius Cæsar og trådte i kraft i 45 f.Kr., fordelte yderligere ti dage mellem månederne i den romerske republikanske kalender. Cæsar erstattede også interkalarmåneden med en enkelt mellemkalldag, der var placeret, hvor den mellemkalariske måned plejede at være. For at oprette interkalariedagen blev den eksisterende ante diem sextum Kalendas Martias (24. februar) fordoblet, hvilket gav ante diem bis sextum Kalendas Martias . Derfor var året med den dobbelte dag et bissextil ( bis sextum , "to gange sjette") år. Af juridiske formål blev de to dage i bis sextum anset for at være en enkelt dag, hvor anden halvdel blev interkaleret; men i almindelig praksis ved 238, da Censorinus skrev, blev mellemkalendagen fulgt af de sidste fem dage i februar, ad VI, V, IV, III og pridie Kal. Mart. (dagene nummererede 24, 25, 26, 27 og 28 fra begyndelsen af ​​februar i et fælles år), så den interkalerede dag var første halvdel af den dobbelte dag. Således blev den interkalerede dag effektivt indsat mellem den 23. og 24. dag i februar. Alle senere forfattere, herunder Macrobius omkring 430, Bede i 725 og andre middelalderlige computere (påskeberegnere), fortsatte med at oplyse, at bissextum (bissextildag) fandt sted inden de sidste fem dage i februar.

I det ældre romerske missal fejres festdage, der falder på eller efter den 24. februar, en dag senere i et skudår.

Indtil 1970 fejrede den romersk -katolske kirke altid den hellige Matthias fest på ad VI Kal. Mart., Så hvis dagene var talt fra begyndelsen af ​​måneden, blev den navngivet 24. februar i almindelige år, men bissextums tilstedeværelse i et bissextilår umiddelbart før ad VI Kal. Mart. flyttede sidstnævnte dag til 25. februar i skudår, hvor Vigil of St. Matthias skiftede fra 23. februar til springdagen den 24. februar. Dette skift fandt ikke sted i præ-reformationen Norge og Island; Pave Alexander III fastslog, at enten praksis var lovlig ( Liber Extra , 5. 40. 14. 1). Andre fester, der normalt falder den 25. -28. Februar i almindelige år, flyttes også til den følgende dag i et skudår (selvom de ville være på samme dag ifølge den romerske betegnelse). Praksis overholdes stadig af dem, der bruger de ældre kalendere.

Synkroniserede kalendere (bengalsk, indisk og thai)

Den reviderede bengalske kalender i Bangladesh og den indiske nationale kalender organiserer deres skudår, så hver springdag er tæt på den 29. februar i den gregorianske kalender og omvendt. Dette gør det let at konvertere datoer til eller fra gregoriansk.

Den thailandske solkalender bruger den buddhistiske æra (BE), men har været synkroniseret med den gregorianske siden AD 1941.

Juliske, koptiske og etiopiske kalendere

Den julianske kalender blev indført i 45 f.Kr. på ordre af Julius Cæsar , og den oprindelige hensigt var at gøre hvert fjerde år til et skudår, men dette blev ikke udført korrekt. Augustus beordrede, at nogle skudår skulle udelades for at rette op på problemet, og i 8 e.Kr. blev skudårene observeret hvert fjerde år, og overholdelsen var konsekvent til og med moderne tid.

Fra 8 e.Kr. modtog den julianske kalender en ekstra dag tilføjet til februar i år, der er multipler af 4 (selvom AD -års nummereringssystemet først blev indført i AD 525).

Den koptiske kalender og etiopiske kalender tilføjer også en ekstra dag til slutningen af ​​året en gang hvert fjerde år før en juli-29-dages februar.

Denne regel giver en gennemsnitlig årslængde på 365,25 dage. Det er dog 11 minutter længere end et tropisk år. Det betyder, at forårsjævndøgn bevæger sig en dag tidligere i kalenderen cirka hvert 131 år.

Revideret juliansk kalender

Den reviderede julianske kalender tilføjer en ekstra dag til februar i år, der er multipler på fire, undtagen år, der er multipler på 100, der ikke efterlader en rest på 200 eller 600, når den divideres med 900. Denne regel er i overensstemmelse med reglen for den gregorianske kalender indtil 2799. Det første år, der stammer fra den reviderede julianske kalender, vil ikke stemme overens med dem i den gregorianske kalender, vil være 2800, fordi det vil være et skudår i den gregorianske kalender, men ikke i den reviderede julianske kalender.

Denne regel giver en gennemsnitlig årslængde på 365,242222 dage. Dette er en meget god tilnærmelse til det gennemsnitlige tropiske år, men fordi forårsjævndøgn er lidt længere, gør den reviderede julianske kalender foreløbig ikke et så godt stykke arbejde som den gregorianske kalender ved at holde jævndøgn på eller tæt på 21. marts.

Kinesisk kalender

Den kinesiske kalender er lunisolar , så et skudår har en ekstra måned, ofte kaldet en embolismåned efter det græske ord for det. I den kinesiske kalender, det spring måned tilføjes i henhold til en regel, der sikrer, at måned 11 er altid den måned, der indeholder den nordlige vinter solhverv . Interkalarmåneden tager samme antal som den foregående måned; for eksempel, hvis den følger den anden måned (二月), kaldes den simpelthen "spring anden måned" dvs. forenklet kinesisk :闰 二月; traditionelt kinesisk :閏 二月; pinyin : rùn'èryuè .

Hebraisk kalender

Den hebraiske kalender er lunisolar med en embolismisk måned . Denne ekstra måned kaldes Adar Alef ( første Adar ) og tilføjes før Adar , som derefter bliver til Adar Bet ( anden Adar ). Ifølge Metonic -cyklussen udføres dette syv gange hvert nitten år (specifikt i år 3, 6, 8, 11, 14, 17 og 19). Dette er for at sikre, at påsken ( Pesah ) altid er om foråret som krævet af Torah (Pentateuch) i mange vers vedrørende påsken.

Derudover har den hebraiske kalender regler om udsættelse, der udskyder starten af ​​året med en eller to dage. Disse udsættelsesregler reducerer antallet af forskellige kombinationer af årslængde og ugens startdage fra 28 til 14 og regulerer placeringen af ​​visse religiøse helligdage i forhold til sabbaten . Især den første dag i det hebraiske år kan aldrig være søndag, onsdag eller fredag. Denne regel er kendt på hebraisk som " lo adu rosh " ( לא אד"ו ראש ), dvs. "Rosh [ha-Shanah, årets første dag] er ikke søndag, onsdag eller fredag" (som det hebraiske ord adu er skrevet af tre hebraiske bogstaver, der betegner søndag, onsdag og fredag). Derfor er første påskedag aldrig mandag, onsdag eller fredag. Denne regel er på hebraisk kendt som " lo badu Pesah " ( לא בד״ו פסח ), som har en dobbelt betydning - "påske er ikke en legende", men også "påske er ikke mandag, onsdag eller fredag" (som hebraisk ordet badu er skrevet med tre hebraiske bogstaver, der betyder mandag, onsdag og fredag).

En grund til denne regel er, at Yom Kippur , den helligste dag i den hebraiske kalender og den tiende dag i det hebraiske år, nu aldrig må støde op til den ugentlige sabbat (som er lørdag), dvs. den må aldrig falde fredag ​​eller Søndag for ikke at have to tilstødende sabbatsdage. Yom Kippur kan dog stadig være på lørdag. En anden grund er, at Hoshana Rabbah , den 21. dag i det hebraiske år, aldrig vil være på lørdag. Disse regler for højtiderne gælder ikke for årene fra skabelsen til hebræernes udfrielse fra Egypten under Moses. Det var på det tidspunkt (jf. 2. Mosebog 13), at Abrahams, Isaks og Jakobs Gud gav hebræerne deres "lov", herunder de dage, der skulle holdes hellige, og festdagene og sabbaterne.

År bestående af 12 måneder har mellem 353 og 355 dage. I et k'sidra ("i orden") 354-dages år har månederne skiftevis 30 og 29 dages længder. I et chaser ("mangler") år reduceres Kislev -måneden til 29 dage. I et malei ("fyldt") år øges måneden Marcheshvan til 30 dage. 13-måneders år følger det samme mønster, med tilføjelsen af ​​den 30-dages Adar Alef, hvilket giver dem mellem 383 og 385 dage.

Islamisk kalender

De observerede og beregnede versioner af den islamiske kalender har ikke regelmæssige springdage, selvom begge har månemåneder, der indeholder 29 eller 30 dage, generelt i skiftevis rækkefølge. Imidlertid har den islamiske kalender i tabelform, der blev brugt af islamiske astronomer i middelalderen og stadig bruges af nogle muslimer, en tilføjelse til den sidste måned i månens år i 11 år af en 30-årig cyklus. Denne ekstra dag findes i slutningen af ​​den sidste måned, Dhu al-Hijjah , som også er Hajj- måneden .


Bahá'í -kalender

Bahá'í -kalenderen er en solkalender, der består af 19 måneder på 19 dage hver (361 dage). År begynder ved Naw-Rúz, på forårsjævndøgn , den 21. marts eller cirka. En periode med "Intercalary Days", kaldet Ayyam-i-Ha , indsættes inden den 19. måned. Denne periode har normalt 4 dage, men en ekstra dag tilføjes, når det er nødvendigt for at sikre, at det følgende år starter på forårsjævndøgn . Dette er beregnet og kendt år i forvejen.

Solar Hijri kalender

Den Solar hijri kalender er den moderne iranske kalender , der også bruges i Afghanistan. Det er en observationskalender, der starter på forårsjævndøgn og tilføjer en enkelt interkaleret dag til den sidste måned (Esfand) hvert fjerde eller femte år; det første skudår forekommer som det femte år i den typiske 33-årige cyklus, og de resterende skudår forekommer hvert fjerde år gennem resten af ​​den 33-årige cyklus. Dette system har mindre periodisk afvigelse eller rystelser fra middelåret end den gregorianske kalender og fungerer på den simple regel, at forårsjævndøgn altid falder i 24-timersperioden, der slutter ved middagstid nytårsdag. 33-års perioden er ikke helt regelmæssig; af og til vil den 33-årige cyklus blive brudt med en cyklus på 29 år.

Hijri-Shamsi-kalenderen, også vedtaget af Ahmadiyya-samfundet , er baseret på solberegninger og ligner den gregorianske kalender i dens struktur med den undtagelse, at dens epoke er Hijra .

Jalaali skudår.svg

Folkelige traditioner

En spinster venter spændt på den kommende springdag i denne tegneserie fra 1903 af Bob Satterfield.

I Irland og Storbritannien er det en tradition, at kvinder kun må foreslå ægteskab i skudår. Selvom det er blevet hævdet, at traditionen blev initieret af Saint Patrick eller Brigid of Kildare i det 5. århundredes Irland, er dette tvivlsomt, da traditionen ikke er blevet attesteret før det 19. århundrede. Angiveligt krævede en lov fra 1288 af dronning Margaret af Skotland (dengang fem år og bosat i Norge), at der opkræves bøder, hvis manden afviste et ægteskabsforslag; kompensation blev anset for at være et par læderhandsker, en enkelt rose, £ 1 og et kys. Nogle steder blev traditionen strammet til at begrænse kvindelige forslag til den moderne springdag, 29. februar eller til middelalderens (bissextil) springdag, 24. februar.

Ifølge Felten: "Et skuespil fra begyndelsen af ​​1600 -tallet, 'The Maydes Metamorphosis', siger, at 'dette er skudår/kvinder bærer ridebukser'. Et par hundrede år senere ville ridebukser slet ikke gøre det: Kvinder, der ønskede at udnytte deres mulighed for at slå woo, forventedes at bære en skarlagen underkjole - rimelig advarsel, hvis du vil. "

I Finland er traditionen, at hvis en mand nægter en kvindes forslag på et skud, skal han købe stofferne til et nederdel til hende.

I Frankrig, siden 1980, udgives en satirisk avis med titlen La Bougie du Sapeur først i skudår, den 29. februar.

I Grækenland betragtes ægteskab i et skudår som uheldigt. Et ud af fem forlovede par i Grækenland vil planlægge at undgå at blive gift i et skudår.

I februar 1988 erklærede byen Anthony i Texas sig selv for "skudårets hovedstad i verden", og en international springende fødselsdagsklub blev startet.

Fødselsdage

En person født den 29. februar kan kaldes en "springning" eller en "springer". I almindelige år fejrer de normalt deres fødselsdage den 28. februar. I nogle situationer bruges 1. marts som fødselsdag i et skudår, da det er dagen efter den 28. februar.

Teknisk set vil en springning have færre fødselsdagsjubilæer end deres alder i år. Dette fænomen udnyttes, når en person kun hævder at være en fjerdedel af sin faktiske alder ved kun at tælle deres fødselsdagsfødselsdage: i Gilbert og Sullivans komiske opera The Pirates of Penzance fra 1879 opdager Frederic, piratlærlingen, f.eks. at han er bundet til at tjene piraterne indtil sin 21 -års fødselsdag (det vil sige, når han fylder 88 år, siden 1900 ikke var et skudår) frem for indtil hans 21. år .

Af juridiske årsager afhænger lovlige fødselsdage af, hvordan lokale love tæller tidsintervaller.

Taiwan

Taiwans civile kodeks siden 10. oktober 1929 indebærer, at den juridiske fødselsdag for en springning er 28. februar i almindelige år:

Hvis en periode fastsat med uger, måneder og år ikke begynder fra begyndelsen af ​​en uge, måned eller år, ender den med slutningen af ​​den dag, der går forud for dagen i den sidste uge, måned eller år, der svarer til det, den begyndte at begynde på. Men hvis der ikke er nogen tilsvarende dag i den sidste måned, slutter perioden med slutningen af ​​den sidste dag i den sidste måned.

Hong Kong

Siden 1990 ikke-retroaktivt overvejer Hong Kong den lovlige fødselsdag for en springende 1. marts i almindelige år:

  1. Det tidspunkt, hvor en person når en bestemt alder udtrykt i år, er begyndelsen på jubilæet svarende til datoen for [deres] fødsel.
  2. Hvis en person er født den 29. februar i et skudår, anses det relevante jubilæum i ethvert andet år end et skudår til at være den 1. marts.
  3. Dette afsnit finder kun anvendelse, når det relevante jubilæum falder på en dato efter datoen for denne forordnings ikrafttræden.

Se også

Noter

Referencer

eksterne links