Juridisk historie - Legal history

Retshistorie eller retshistorie er studiet af, hvordan jura har udviklet sig, og hvorfor den har ændret sig. Juridisk historie er tæt forbundet med civilisationernes udvikling og fungerer i den bredere kontekst af social historie . Nogle jurister og historikere i retsprocessen har set juridisk historie som registrering af lovudviklingen og den tekniske forklaring på, hvordan disse love har udviklet sig med henblik på bedre at forstå oprindelsen til forskellige juridiske begreber; nogle anser juridisk historie for en gren af intellektuel historie . Historikere fra det tyvende århundrede betragtede retshistorien på en mere kontekstualiseret måde - mere i tråd med socialhistorikernes tankegang . De har set på juridiske institutioner som komplekse regelsystemer, spillere og symboler og har set disse elementer interagere med samfundet for at ændre, tilpasse, modstå eller fremme visse aspekter af civilsamfundet . Disse juridiske historikere har haft en tendens til at analysere case historier fra parametrene for samfundsvidenskabelig undersøgelse, ved hjælp af statistiske metoder, analysere klasse skel imellem retsundergivne, andragere og andre aktører i forskellige juridiske processer. Ved at analysere sagsresultater, transaktionsomkostninger og antal afklarede sager har de påbegyndt en analyse af juridiske institutioner, praksis, procedurer og briefs, der giver et mere komplekst billede af jura og samfund, end studiet af retspraksis , retspraksis og civilretlige regler kan opnå.

Gamle verden

Oldtidens egyptiske lov, der stammer helt tilbage fra 3000 f.Kr., var baseret på begrebet Ma'at og var præget af tradition, retorisk tale, social lighed og upartiskhed. Ved det 22. århundrede f.Kr., Ur-Nammu , en gammel sumerisk hersker, formuleret den første bevarede lov kode , som består af kasuistiske erklæringer ( "hvis ... så ..."). Omkring 1760 f.Kr. udviklede kong Hammurabi yderligere babylonisk lov ved at kodificere og indskrive den i sten. Hammurabi anbragte flere kopier af hans lovkode i hele Babylons rige som stelae , for hele offentligheden at se; dette blev kendt som Codex Hammurabi . Den mest intakte kopi af disse stelae blev opdaget i det 19. århundrede af britiske assyriologer og er siden blevet fuldstændig translittereret og oversat til forskellige sprog, herunder engelsk, tysk og fransk. Det antikke græske har ikke et enkelt ord for "lov" som et abstrakt begreb, og bevarer i stedet sondringen mellem guddommelig lov ( thémis ), menneskeligt dekret ( nomos ) og skik ( díkē ). Alligevel indeholdt den antikke græske lov store forfatningsmæssige nyskabelser i udviklingen af demokrati .

Sydasien

Den Indiens forfatning er den længste skrevet forfatning for et land, som indeholder 444 artikler, 12 skemaer, mange ændringer og 117,369 ord

Det gamle Indien og Kina repræsenterer forskellige lovtraditioner og havde historisk uafhængige juridiske teorier og praksisskoler. Den Arthashastra , stammer fra det 400 f.Kr., og den Manusmriti fra 100 fvt var indflydelsesrige afhandlinger i Indien, tekster, der blev anset autoritativ juridisk vejledning. Manus centrale filosofi var tolerance og pluralisme og blev citeret i hele Sydøstasien. Under de muslimske erobringer i det indiske subkontinent blev sharia etableret af de muslimske sultanater og imperier, især Mughal Empire 's Fatawa-e-Alamgiri , udarbejdet af kejser Aurangzeb og forskellige islamforskere. Efter britisk kolonialisme blev hinduistisk tradition sammen med islamisk lov fortrængt af den almindelige lov, da Indien blev en del af det britiske imperium . Malaysia, Brunei, Singapore og Hong Kong vedtog også den almindelige lov.

Østasien

Den juridiske tradition i Østasien afspejler en unik blanding af sekulære og religiøse påvirkninger. Japan var det første land, der begyndte at modernisere sit retssystem langs vestlige linjer ved at importere dele af den franske , men mest den tyske civillov. Dette afspejlede delvist Tysklands status som en stigende magt i slutningen af ​​1800 -tallet. På samme måde gav traditionel kinesisk lov plads til westernisering mod Qing -dynastiets sidste år i form af seks privatretskoder, der hovedsageligt var baseret på den japanske model for tysk lov. I dag bevarer den taiwanske lov den nærmeste tilknytning til kodifikationerne fra den periode på grund af splittelsen mellem Chiang Kai-sheks nationalister, der flygtede dertil, og Mao Zedongs kommunister, der vandt kontrollen over fastlandet i 1949. Den nuværende juridiske infrastruktur i Folkerepublikken Kina var stærkt påvirket af sovjetisk socialistisk lov , der i det væsentlige puster administrativ lov på bekostning af privatretlige rettigheder. I dag har Kina imidlertid på grund af den hurtige industrialisering reformeret, i hvert fald hvad angår økonomiske (hvis ikke sociale og politiske) rettigheder. En ny kontraktkode i 1999 repræsenterede en vending væk fra den administrative dominans. Efter forhandlinger i femten år sluttede Kina sig i 2001 til Verdenshandelsorganisationen .

Canon lov

Den katolske kirkes retshistorie er historien om katolsk kanonlov , det ældste kontinuerligt fungerende retssystem i Vesten. Canon -lov stammer meget senere end romersk lov, men går forud for udviklingen af ​​moderne europæiske civilretstraditioner . Den kulturelle udveksling mellem den sekulære (romerske/barbariske) og kirkelige (kanoniske) lov frembragte jus -kommunen og havde stor indflydelse på både civilret og almindelig lov.

Historien om latinsk kanonlov kan opdeles i fire perioder: jus antiquum , jus novum , jus novissimum og Code of Canon Law . I forhold til koden kan historien opdeles i jus vetus (al lov før koden) og jus novum (loven i koden eller jus codicis ). Eastern canon law udviklet separat.

I det tyvende århundrede blev kanonloven omfattende kodificeret. Den 27. maj 1917 kodificerede pave Benedikt XV 1919 -loven om kanonlov .

John XXIII , sammen med hans hensigt om at indkalde til Det andet Vatikankoncil , meddelte, at han havde til hensigt at reformere kanonisk lov, som kulminerede i Canon Code of 1983 , udstedt af John Paul II den 25. januar 1983. John Paul II sluttede også den lange proces med at kodificere den østkatolske kanonlov, der var fælles for alle 23 sui juris østkatolske kirker den 18. oktober 1990 ved at offentliggøre de østlige kirkers kanonikkodeks .

Islamisk lov

Et af de store retssystemer, der blev udviklet i middelalderen, var islamisk lov og retspraksis . En række vigtige juridiske institutioner blev udviklet af islamiske jurister i den klassiske periode med islamisk lov og retspraksis . En sådan institution var Hawala , et tidligt uformelt værdioverførselssystem , der er nævnt i tekster om islamisk retspraksis allerede i det 8. århundrede. Hawala selv påvirkede senere udviklingen af Aval i fransk civilret og Avallo i italiensk lov.

Europæiske love

Romerriget

Romersk lov var stærkt påvirket af græsk lære. Det danner broen til den moderne juridiske verden i århundreder mellem Romerrigets stigning og tilbagegang . Romersk lov, i den romerske republiks og imperiums dage , var stærkt proceduremæssig, og der var ingen professionel juridisk klasse. I stedet blev en lægmand, iudex , valgt til at dømme. Fortællinger blev ikke rapporteret, så enhver retspraksis, der udviklede sig, var forklædt og næsten ikke genkendt. Hver sag skulle afgøres på ny fra statens love, hvilket afspejler den (teoretiske) ubetydelighed af dommers afgørelser for fremtidige sager i civilretlige systemer i dag. I løbet af det 6. århundrede e.Kr. i det østromerske imperium kodificerede og konsoliderede kejser Justinian de love, der havde eksisteret i Rom, så det, der var tilbage, var en tyvendedel af massen af ​​lovtekster fra før. Dette blev kendt som Corpus Juris Civilis . Som en juridisk historiker skrev: "Justinian så bevidst tilbage på den romerske lovs guldalder og havde til formål at genoprette den til det højdepunkt, den havde nået tre århundreder før."

Middelalderen

Kong John af England underskriver Magna Carta

Under det byzantinske rige blev Justinian Code udvidet og forblev i kraft, indtil Empire faldt, selvom det aldrig blev officielt introduceret til Vesten. I stedet for efter det vestlige imperiums fald og i tidligere romerske lande stolede de herskende klasser på Theodosian Code for at styre indfødte og germansk sædvaneret for de germanske indkomne - et system kendt som folk -højre - indtil de to love blandede sig. Da det romerske retssystem var brudt sammen, blev juridiske tvister afsagt efter germansk skik af forsamlinger af lærde advokater ved stive ceremonier og i mundtlige forhandlinger, der i høj grad var afhængige af vidnesbyrd .

Efter at en stor del af Vesten var konsolideret under Karl den Store , blev loven centraliseret for at styrke det kongelige retssystem og følgelig retspraksis og afskaffe folkelig ret. Men når Karl den Store rige definitivt splintrede, blev Europa feudalistisk, og loven blev generelt ikke styret over amts-, kommunal- eller herredømme, hvilket skabte en stærkt decentral juridisk kultur, der favoriserede udviklingen af ​​sædvaneret baseret på lokal retspraksis. I det 11. århundrede vendte korsfarere , der havde pillet det byzantinske imperium, tilbage med byzantinske lovtekster, herunder Justinian Code, og forskere ved universitetet i Bologna var de første til at bruge dem til at fortolke deres egne sædvanlige love. Middelalderlige europæiske juridiske forskere begyndte at undersøge den romerske lov og bruge dens begreber og forberedte vejen for den delvise opstandelse af romersk lov som den moderne civilret i en stor del af verden. Der var imidlertid stor modstand, så civilretten konkurrerede med sædvaneretten i store dele af senmiddelalderen.

Efter den normanniske erobring af England , som introducerede normanniske juridiske begreber i middelalderens England, udviklede den engelske konges magtfulde dommere et præcedensorgan, der blev til almindelig lov . Især Henry II indførte juridiske reformer og udviklede et system med kongelige domstole administreret af et lille antal dommere, der boede i Westminster og rejste i hele kongeriget. Henry II indførte også Assize of Clarendon i 1166, hvilket gav mulighed for juryforsøg og reducerede antallet af forsøg ved kamp . Louis IX i Frankrig foretog også større juridiske reformer og udvidede , inspireret af kirkelig domstolsprocedure , Canon-lovbeviser og inkvisitorielle retssystemer til de kongelige domstole. Dommere flyttede heller ikke længere på, at kredsløb blev fastgjort til deres jurisdiktioner, og nævninge blev nomineret af parter i den juridiske tvist frem for af lensmanden. Desuden tog Law Merchant , der først var baseret på skandinavisk handelsskik, derefter størknet af Hansaforbundet , i det 10. århundrede form, så købmænd kunne handle ved hjælp af velkendte standarder frem for de mange splittede typer lokal lovgivning. Lovforhandleren var en forløber for moderne handelsret og lagde vægt på kontraktfrihed og ejendomsfremmelighed.

Moderne europæisk lov

De to hovedtraditioner i moderne europæisk lov er de kodificerede retssystemer i det meste af kontinentaleuropa og den engelske tradition baseret på retspraksis.

Efterhånden som nationalismen voksede i det 18. og 19. århundrede, blev lex mercatoria indarbejdet i landenes lokale lovgivning under nye civilretlige regler. Af disse blev den franske Napoleonsk kode og den tyske Bürgerliches Gesetzbuch den mest indflydelsesrige. I modsætning til engelsk almindelig lov , der består af massiv domstolspraksis, er koder i små bøger lette at eksportere og dommere kan anvende. Imidlertid er der i dag tegn på, at civilret og almindelig lov er i konvergering. EU -retten er kodificeret i traktater, men udvikler sig gennem den præcedens, der er fastlagt af EU -domstolen .

Afrikansk lov

Det afrikanske retssystem er baseret på almindelig lov og civilret. Det var baseret på stammeskik og traditioner, før koloniseringen overtog deres oprindelige system. Folket lyttede til deres ældste og brugte deres ældste som mennesker at gå til, når der opstod tvister. De førte ikke skriftlige optegnelser, da deres love ofte blev vedtaget mundtligt. Under koloniseringen udviklede myndighederne i Afrika et officielt retssystem kaldet de indfødte domstole. Efter kolonialisme var de største trosretninger, der blev tilbage, buddhisme, hinduisme og jødedom.

Forenede Stater

Det amerikanske retssystem udviklede sig primært ud af det engelske common law -system (med undtagelse af staten Louisiana , der fortsatte med at følge det franske civile system efter at være blevet optaget i stat). Nogle begreber fra spansk lov , såsom den forudgående bevillingslære og fælleseje , eksisterer stadig i nogle amerikanske stater, især dem, der var en del af den mexicanske session i 1848.

Under doktrinen om federalisme har hver stat sit eget separate retssystem og evnen til at lovgive inden for områder, der ikke er forbeholdt den føderale regering .

Se også

Noter

Referencer

  • Farah, Paolo (august 2006). "Fem års medlemskab af Kina i WTO. EU og USA's perspektiver om Kinas overholdelse af gennemsigtighedsforpligtelser og overgangsanalysemekanismen". Juridiske spørgsmål om økonomisk integration . 33 (3): 263–304. SSRN  916768 .
  • Barretto, Vicente (2006). Dicionário de Filosofia do Direito . Unisinos Editora. ISBN 85-7431-266-5.
  • Della Rocca, Fernando (1959). Manual til Canon Law . Bruce Publishing Company.
  • Glenn, H. Patrick (2000). Verdens juridiske traditioner . Oxford University Press. ISBN 0-19-876575-4.
  • Sadakat Kadri , Trial: A History from Sokrates to OJ Simpson , HarperCollins 2005. ISBN  0-00-711121-5
  • Kelly, JM (1992). En kort historie om vestlig juridisk teori . Oxford University Press. ISBN 0-19-876244-5.
  • Gordley, James R .; von Mehren; Arthur Taylor (2006). En introduktion til den sammenlignende undersøgelse af privatret . ISBN 978-0-521-68185-8.
  • Otto, Martin (2011). "Lov" . Europæisk historie online . Hentet 11. november 2011 .
  • Sealy, LS; Hooley, RJA (2003). Handelsret . LexisNexis Butterworths.
  • Stein, Peter (1999). Romersk lov i europæisk historie . Cambridge University Press. s.  32 . ISBN 0-521-64372-4.
  • Kempin, Jr., Frederick G. (1963). Juridisk historie: Lov og social forandring . Englewood Cliffs, New Jersey: Prentice-Hall.

Yderligere læsning

eksterne links