Ligurer - Ligures
| Del af en serie om |
| Indoeuropæiske emner |
|---|
 |
De Ligures (ental Ligus eller Ligur ; engelsk : ligurerne ; græsk : Λίγυες ) var et gammelt folk efter hvem Ligurien , en region af nutidens nordvestlige Italien , er opkaldt.
I før-romersk tid, ligurerne besat, på et minimum, den nuværende italienske region af Ligurien , Piemonte syd for Po-floden og nordvestlige Toscana , og den franske region af Provence-Alpes-Côte d'Azur (PACA ). Det menes dog generelt, at omkring 2000 f.Kr. indtog ligurerne et meget større område, herunder meget af det nordvestlige Italien, hele det nordlige Toscana (den del, der ligger nord for Arno-floden ), det sydlige Frankrig og en del af hvad der i dag er Catalonien (i det nordøstlige hjørne af Den Iberiske Halvø ).
Lidt er kendt om det gamle liguriske sprog, fordi der ikke er kendte skriftlige optegnelser eller inskriptioner i det, og fordi det ikke vides, hvor det gamle liguriske folk oprindeligt kom fra. Forskere har antydet, at det kan have været et præindo-europæisk eller indoeuropæisk sprog i den keltiske sprogfamilie , delvis baseret på slutninger fra lokale toponymer og fra egennavne, der har været almindelige i regionen.
Desuden var folket kendt i antikken som Celto-Ligurians (på græsk Κελτολίγυες Keltolígues ), formentlig på grund af tegn på stærke keltiske påvirkninger på deres sprog og kultur. Det menes generelt, at gammel ligurisk udviklede sig til et indoeuropæisk sprog, der havde særlig stærke keltiske tilhørsforhold samt ligheder med italienske sprog . Kun nogle egennavne har overlevet, såsom fleksionssystemet endelsen -asca eller -asco "landsby".
Navn
Navnet Liguria og Ligures går forud for latin og er af uklar oprindelse, men de latinske tillægsord Ligusticum (som i Mare Ligusticum ) og Liguscus afslører originalen -sc- i roden ligusc-, som forkortedes til -s- og blev til -r- i det latinske navn Ligurien ifølge rhotacisme . Den formant -sc- (-sk-) er til stede i navnene etruskiske , Baskisk , Gascogne og menes af nogle forskere til at forholde sig til de maritime mennesker eller sejlere.
Sammenlign oldgræsk : λίγυς, romaniseret : Lígus , lit. 'en ligur, en person fra Ligurien', hvorfra Ligustikḗ λιγυστική oversætter. navnet på stedet Ligurien.
Udtrykket ligurisk synes at være relateret til Loire -floden . Navnet på den franske flod stammer faktisk fra det latinske "Liger", sidstnævnte sandsynligvis fra Gallic *liga, hvilket betyder mudder eller silt. Liga stammer fra rodproto-indoeuropæisk *legʰ-, hvilket betyder "løgn", som i det walisiske ord Lleyg.
Ifølge Plutarch kaldte ligurerne sig selv for Ambroner , hvilket kunne indikere et forhold til Ambrones i Nordeuropa. Plutarch henviser imidlertid til en enkelt episode ( slaget ved Aquae Sextiae i 102 f.Kr.), da romernes liguriske hjælpere mod cimbrierne og teutonerne skreg "Ambrones!" som et kampråb, der som svar opnåede det samme kampråb fra den modsatte front; men på episoden er der modsatte fortolkninger.
Det vides ikke, hvordan ligurerne kaldte sig selv på deres sprog, og om de havde et udtryk for at definere sig selv. "Ligurians" er et begreb, der stammer fra det navn, som grækerne kaldte denne etniske gruppe (Ligues), da de begyndte at udforske det vestlige Middelhav. Senere, i sene tider, begyndte de også at bruge dette udtryk til at differentiere sig fra andre etniske grupper.
En opfattelse er, at ligurerne oprindeligt ikke havde et udtryk for at definere hele deres etnicitet, men kun havde navne, som de definerede sig selv som medlemmer af en bestemt stamme. Først når de skulle forholde sig til forenede og organiserede folk (grækere, etrusker, romere) og skulle føderere for at forsvare sig selv, ville de have følt behov for at genkende sig selv etnisk gennem en enkelt periode.
Kontrovers og geografisk område i det gamle Ligurien
Strabos geografi , fra bog 2, kapitel 5, afsnit 28:
De Alperne er beboet af mange nationer, men alle Keltic med undtagelse af ligurerne, og disse, selvom en anden race, ligner dem i deres måde at leve på. De bebor den del af Alperne, der er ved siden af Apenninerne ( Alpes Maritimes ), og også en del af selve Apenninerne ( Liguriske Alper og Liguriske Apenniner). Denne sidstnævnte bjergryg krydser hele Italiens længde fra nord til syd og ender ved Siciliastrædet.
- Strabo ( 1. århundrede f.Kr. ).
Denne zone svarer til den nuværende region Ligurien i Italien samt til det tidligere Nice -amt, som i dag kan sammenlignes med Alpes Maritimes .
Forfatteren, naturforskeren og den romerske filosof Plinius den Ældre skriver i sin bog "The Natural History" bog III kapitel 7 om ligurerne og Ligurien :
De mere berømte af de liguriske stammer ud over Alperne er Salluvii, Deciates og Oxubii (...) Liguriens kyst strækker sig 211 miles40, mellem floderne Varus og Macra .
- Plinius den Ældre ( 1. århundrede ).
Ligesom Strabo , Plinius den Ældre placerer Ligurien mellem floderne Varus og Magra . Han citerer også de liguriske folk, der bor på den anden side af bredden af Var og Alperne. Han skriver i sin bog "The Natural History" bog III kapitel 6:
Gallien er adskilt fra Italien ved floden Varus , og af Alpernes rækkevidde (...) Forum Julii Octavanorum, en koloni, som også kaldes Pacensis og Classica, floden Argenteus , som løber gennem den, distriktet i Oxubii og Ligauni's; over hvem er Suetri, Quariates og Adunicates. På kysten har vi Antipolis, en by med latinske rettigheder, Deciates -distriktet og floden Varus, der går fra Mount Cema, en af Alperne.
- Plinius den Ældre ( 1. århundrede ).
Så der er ingen arkæologiske beviser eller gammel tekst, der bekræfter tilstedeværelsen af ligurere i det sydlige Gallien undtagen i Alpes-Maritimes , hvoraf størstedelen af dette område var i Italien indtil 1860. Vi bemærker, at Plinius den Ældre citerer de liguriske folk mellem floden Argenteus og Varus , som svarer til den vestlige del af Alpes-Maritimes . Den sydlige Gallien blev derfor befolket af keltere før de germanske invasioner af frankerne i slutningen af Romerriget. Mens Ligurien var befolket af kursiv befolkning, ligurerne.
Historie
Proto-historie i det nordlige Italien
Polada -kulturen (et sted nær Brescia , Lombardiet , Italien) var en kulturel horisont udvidet i Po -dalen fra det østlige Lombardiet og Veneto til Emilia og Romagna , dannet i første halvdel af 2. årtusinde f.Kr. måske for ankomsten af nye mennesker fra transalpine regioner i Schweiz og det sydlige Tyskland . Dens indflydelse findes også i kulturerne i den tidlige bronzealder i Ligurien , Korsika , Sardinien ( Bonnanaro -kultur ) og det sydlige Frankrig . Der er nogle fællestræk med den tidligere Bell Beaker Culture, herunder brugen af buen og en vis beherskelse inden for metallurgi. Bortset fra det svarer Polada -kulturen hverken til bægerkulturen eller den tidligere Remedello -kultur .
De Bronze redskaber og våben viser ligheder med de af Unetice Kultur og andre grupper i nord for Alperne . Ifølge Bernard Sergent ville oprindelsen til det liguriske sprog, efter hans mening relateret til det fjerne med keltiske og italienske sprogfamilier, blive søgt i Polada -kulturen og Rhône (tidlig bronzealder), sydlige emanationer af Unetice Culture .
Det siges, at ligurierne beboede Po -dalen omkring 2000 f.Kr., de optræder ikke kun i legenderne i Po -dalen, men ville have efterladt spor (sproglige og håndværksmæssige) fundet i det arkæologiske også i området nær den nordlige Adriaterhavskysten . Ligurierne krediteres med at have dannet de første landsbyer i Po -dalen af bunkeboligernes og de opdæmmede bosættelsers facier , et samfund, der fulgte Polada -kulturen , og er velegnet i midten og sen bronzealder .
Det gamle navn på Po-floden (Padus på latin) stammer fra det liguriske navn på floden: Bod-encus eller Bod-incus. Dette ord optræder i stednavnet Bodincomagus , en ligurisk by på højre bred af Po nedstrøms nær dagens Turin.
Ifølge en legende er den sene bronzealder grundlaget for Brescia og Barra ( Bergamo ) af Cydno, liguriernes forfader. Denne myte ser ud til at have et gran af sandhed, fordi de seneste arkæologiske udgravninger har fundet jordiske rester af en bosættelse tilbage til 1.200 f.Kr., som forskere formoder at have været bygget og beboet af Ligures -folk. Andre forskere tilskriver grundlæggelsen af Bergamo og Brescia til etruskerne .
Med facierne i bunkeboligerne og de opdæmmede bebyggelser synes kontinuiteten i den tidligere Polada -kultur i den antikke bronzealder at være ubrudt. Landsbyerne, som i den foregående fase, er på stylter og er koncentreret i området ved Gardasøen . På sletterne vises i stedet landsbyer med dækker og grøfter.
Bopladserne bestod sædvanligvis af styltehuse ; økonomien var præget af landbrugs- og pastorale aktiviteter, jagt og fiskeri blev også praktiseret samt metallurgi af kobber og bronze (økser, dolk, stifter osv.). Keramik var groft og sort.
Bronzemetallurgien (våben, arbejdsredskaber osv.) Var veludviklet blandt disse befolkninger. Hvad angår begravelsesskikken blev der praktiseret både kremering og inhumering .
Grundlaget for Massalia
Mellem det 10. og 4. århundrede f.Kr. blev ligurerne fundet i Provence fra Massilia . Ifølge Strabo var ligurierne, der boede i nærheden af mange keltiske bjergstammer, et andet folk ( ἑτεροεθνεῖς ), men "lignede kelterne i deres livsstil".
Massalia, hvis navn sandsynligvis blev tilpasset fra et eksisterende ligurisk navn, var den første græske bosættelse i Frankrig. Det blev etableret i det moderne Marseille omkring 600 f.Kr. af kolonister, der kom fra Phocaea (nu Foça , i det moderne Tyrkiet) på den Ægæiske kyst i Lilleasien . Forbindelsen mellem Massalia og Phoceans nævnes i Thucydides ' Peloponnesiske Krig ; Han bemærker, at Phocaean projektet var modstander af Karthago , hvis flåde blev besejret.
Grundlæggelsen af Massalia er også blevet registreret som en legende. Ifølge legenden, Protis, eller Euxenes, en indfødt af phocae, samtidig med at udforske for en ny handel forpost eller emporion at gøre sin lykke, opdagede Middelhavet bugt af Lacydon, som næres af en ferskvands strøm og beskyttet af to stenede forbjerge. Protis blev inviteret inde i landet til en banket afholdt af Nannu, chefen for den lokale liguriske stamme Segobrigi, for bejlere, der søgte sin datter Gyptis 'hånd i ægteskab. I slutningen af banketten præsenterede Gyptis den ceremonielle kop vin for Protis, hvilket indikerede hendes utvetydige valg. Efter deres ægteskab flyttede de til bakken lige nord for Lacydon; og fra denne bosættelse voksede Massalia. Robb lægger større vægt på Gyptis -historien, selvom han bemærker, at traditionen var at tilbyde vand, ikke vin, for at signalere valget af en ægteskabspartner. Senere ville de indfødte forræderisk lægge et plot for at ødelægge den nye koloni, men ordningen blev afsløret, og Conran, de indfødtes konge, blev dræbt i den efterfølgende kamp. Sandsynligvis udtrykte grækerne intentionen om at udvide koloniens område, og derfor forsøgte Conran (sønnen til Nannu) at ødelægge det. Imidlertid havde ligurernes modstand virkning på at reducere de græske påstande, som gav afkald på territorial ekspansion. Massalioterne endte med at koncentrere sig om udviklingen af handel, først med ligurierne og derefter med gallerne, indtil Massalia blev den vigtigste havn i Gallien .
Ankomsten og sammensmeltningen med kelterne
Mellem det 8. og 5. århundrede f.Kr. begyndte stammer fra keltiske folk, der sandsynligvis kom fra Centraleuropa, også at flytte ind i Provence. De havde våben lavet af jern, som gjorde det let for dem at besejre de lokale stammer, der stadig var bevæbnet med bronzevåben.
Ligurere og nyankomne keltere spredte sig i hele området og delte det moderne Provences område , keltere og ligurere begyndte senere at blande hinanden og danne en kelto-ligurisk kultur med mange stammer. Hver stamme i sin egen alpine dal eller bosættelse langs en flod, hver med sin egen konge og dynasti. Af disse talrige kelto-liguriske stammer bosatte Salluvi sig nord for Massalia, i området Aix-en-Provence, mens Caturiges, Tricastins og Cavares bosatte sig vest for Durance- floden. De byggede forter og bosættelser på en bakketop, senere givet det latinske navn oppida . I dag findes sporene af 165 oppida i Var , og hele 285 i Alpes-Maritimes .
De tilbad forskellige aspekter af naturen, etablerede hellige skove ved Sainte-Baume og Gemenos og helbredende kilder ved Glanum og Vernègues. Senere, i det 5. og 4. århundrede f.Kr., dannede de forskellige stammer konføderationer; Voconces i området fra Isère til Vaucluse ; Cavares i Comtat; og Salyens, fra Rhône -floden til Var. Stammerne begyndte at handle med deres lokale produkter, jern, sølv, alabast, marmor, guld, harpiks, voks, honning og ost; med deres naboer, først ved handelsruter langs Rhône -floden, og senere besøgte etruskiske handlende kysten. Etruskiske amforaer fra det 7. og 6. århundrede f.Kr. er fundet i Marseille, Cassis og i bakketoppe i regionen.
Corsi
Corsi var et gammelt folk på Sardinien og Korsika , som de gav navnet. De boede yderst nordøst for Sardinien, i regionen i dag kendt som Gallura ,
Ifølge historikeren Ettore Pais og arkæologen Giovanni Ugas tilhørte Corsi sandsynligvis det liguriske folk. Lignende var også Senecas opfattelse , der hævdede, at Corsi fra Korsika, hvor han dengang havde opholdt sig i eksil, var af blandet oprindelse som følge af den kontinuerlige blanding af forskellige etniske grupper af udenlandsk oprindelse, som ligurerne, grækerne og de Ibererne . I en myte, rapporteret af Sallust , spores befolkningen på Korsika tilbage til Corsa, en ligurisk kvinde, der, da hun græssede hendes kvæg , gik til øen, som derefter tog hendes navn.
Massalioterne i 565 eller 562 f.Kr. grundlagde kolonien Alalia på stedet for den nuværende by Aleria . Grækerne kaldte øen først Kalliste og derefter Cyrnos, Cernealis, Corsis og Cirné.
I 535 f.Kr., efter slaget ved Alalia , blev de besejret af en etruskisk-karthagisk koalition dannet på en særlig bestemt pagt, og at der efter konflikten i tilfælde af sejr var mulighed for deling af de to øer, som indflydelsen havde været på erobret: Sardinien til kartagerne, Korsika til etruskerne. I virkeligheden havde Focei ifølge Herodotos vundet, men det ville have været en pyrrhesejr i betragtning af, at af de 60 beskæftigede skibe (halvdelen af de samlede våben til de modsatte flåder) blev 40 sænket, og de resterende blev ubrugelige. Massalioterne forlod derefter Korsika, og kartagerne og etruskerne var i stand til at give substans ligeligt til partitionen. Etruskerne genvandt kontrollen over øens østlige bredder, som de allerede havde konsolideret med aktiviteten i krigshavne i Pisa, Volterra , Populonia , Tarquinia og Cere.
Mellem keltere og etrusker
Den kelto-liguriske fusion i de vestlige alper og Po-dalen
Fra det 12. århundrede f.Kr., fra foreningen af de tidligere kulturer i Polada og Canegrate , det vil sige fra foreningen af allerede eksisterende liguriske befolkninger med ankomsten af keltiske befolkninger, samtidig med fødslen af Hallstatt-kulturen i det centrale Europa og Villanova -kulturen i det centrale Italien udviklede en ny civilisation, som arkæologer kalder Golasecca fra navnet på det sted, hvor de første opdagelser blev fundet.
Folkene i Golasecca -kulturen beboede et område på omkring 20.000 km 2 , fra det alpine vandskel til Po, fra Valsesia til Serio, der tyngede omkring tre hovedcentre: Sesto Calende -området, Bellinzona, men især Comos hovedstad.
Med ankomsten af galliske befolkninger fra hinsides Alperne faldt denne keltisk-liguriske civilisation i 4. århundrede f.Kr. og sluttede.
Den etruskiske ekspansion i Po -sletten og invasionen af gallerne begrænsede ligurierne mellem Alperne og Apenninerne, hvor de tilbød en sådan modstand mod romersk indtrængning, at de fik et ry hos de gamle for primitiv heftighed.
Kulturerne i Canagrate, Polada og Golasecca
Den Canegrate kultur (13. århundrede f.Kr.) kan repræsentere den første vandrende bølge af proto-keltisk befolkning fra den nordvestlige del af Alperne, der gennem alpine passerer , trængte og slog sig ned i den vestlige Po -dalen mellem Maggioresøen og Comosøen ( Scamozzina kultur ). De bragte en ny begravelses praksis- kremering -som fortrængt Jordfæstegrav . Det er også blevet foreslået, at en mere ældre proto-keltisk tilstedeværelse kan spores tilbage til begyndelsen af middelalder bronzealder (16.-15. Århundrede f.Kr.), da Nordvestitalien fremstår tæt forbundet med hensyn til fremstilling af bronzeartefakter, herunder ornamenter, til de vestlige grupper af Tumulus -kulturen ( Centraleuropa , 1600 f.Kr. - 1200 f.Kr.). Bærerne af Canegrate-kulturen bevarede sin homogenitet i kun et århundrede, hvorefter det meldte sig med de liguriske oprindelige befolkninger og med denne union gav anledning til en ny fase kaldet Golasecca-kulturen , som i dag er identificeret med Lepontii og andre kelto-liguriske stammer
Inden for Golasecca -kulturområdet, der er blevet til Cisalpine Gallien, nu inkluderet i områder, der tilhører to italienske regioner (Vest -Lombardiet og det østlige Piemonte) og Ticino i Schweiz, kunne det observere, at nogle områder, der har en større koncentration af fund, og som svarer stort set til de forskellige arkæologiske facier, der er bevidnet i kulturen i Golasecca. De falder på en væsentlig måde sammen med territorierne besat af de stammegrupper, hvis navne er rapporteret af latinske og græske historikere og geografer:
- Insubri : i området syd for Maggioresøen, i Varese og en del af Novara med Golasecca, Sesto Calende, Castelletto sopra Ticino; fra det femte århundrede f.Kr. forbliver dette område pludselig affolket, mens den første bosættelse af Mediolanum (Milano) stiger.
- Leponti : i kantonen Ticino med Bellinzona og Sopra Ceneri; i Ossola.
- Orobi : i området Como og Bergamo.
- Laevi og Marici : i Lomellina (Pavia/Ticinum).
Kelterne har ikke pålagt sig de eksisterende stammer, men har blandet sig med dem. Da etruskerne og romerne ankom, var det nordvestlige Italien beboet af et komplekst netværk af keltisk-liguriske befolkninger med nogle geografiske forskelle: generelt nord for Po (kaldet Gallia Transpadana senere af romerne ) , sejrede den keltiske kultur afgørende, mens mod syd ( Gallia Cispadana navngivet senere ) det liguriske aftryk fortsatte med at efterlade vigtige spor.
Ser man på det nordvestlige Italien op til Po-floden, mens Golasecca-kulturen i moderne Lombardiet og det østlige Piemonte opstod, er der i den vestligste del 2 hovedstammegrupper: Taurini i Turin-området og Salassi i moderne Ivrea og Aosta -dalen .
Den etruskiske udvidelse og grundlag for Genua
Liguriske grave på den italienske riviera og Provence, der holder kremationer, udviser etruskisk og keltisk påvirkning.
I det syvende århundrede f.Kr. begyndte etruskerne ud over grækerne også at presse i det nordlige Tyrrhenske Hav , indtil det der nu kaldes Det Liguriske Hav .
Selvom de havde intense kommercielle udvekslinger, var de grækernes konkurrenter, som de ofte stødte på. Fra 540 f.Kr. oplevede en etruskisk tilstedeværelse i Po -dalen en fornyet ekspansion i scenariet efter slaget ved Alalia resulterede i en progressiv begrænsning af etruskiske bevægelser i Øvre Tyrrhenske Hav. Udvidelsen mod den nordlige del af Apenninerne er kendetegnet ved det øjeblik med det formål at identificere og kontrollere nye handelsruter
Deres ekspansionspolitik var forskellig fra grækernes: deres ekspansion var hovedsageligt ad land og forsøgte gradvist at besætte de områder, der grænser op til dem. Selvom de var gode søfolk, fandt de ikke fjerntliggende kolonier, men i det mindste emporier, der var bestemt til at støtte handel med lokalbefolkningen. Dette skabte en ambivalens i forholdet til ligurierne; på den ene side var de fremragende kommercielle partnere for alle kystemporierne, på den anden side førte deres ekspansionistiske politik dem til at presse på de liguriske befolkninger bosat nord for Arno -floden, hvilket fik dem til at trække sig tilbage i bjergområderne i de nordlige Apenniner .
Selv i dette tilfælde forhindrede den liguriske opposition etruskerne i at gå videre; Selvom grænsen mellem de liguriske og etruskiske områder traditionelt betragtes som Magra -floden, vidnes det om, at de etruskiske bosættelser nord for Arno (f.eks. Pisa ) periodisk blev angrebet og plyndret af de liguriske stammer i bjergene.
Som allerede nævnt forhindrede fjendtligheden over grænserne ikke et intenst kommercielt forhold, hvilket fremgår af den store mængde etruskisk keramik, der findes på de liguriske steder. I denne periode er grundlaget for Oppua i Genua (i dag Genova , omkring 500 f.Kr.), den urbane kerne i "Castello" (måske en gammel ligurisk oppidum) begyndte, for blomstrende handel, at ekspandere mod nutidens Prè (området med enge) og Rivo Torbido. Nogle forskere mener, at Genova var et etruskisk emporium, og at først den lokale liguriske stamme overtog kontrollen (eller fusionerede med etruskerne).
Fra begyndelsen af det femte århundrede f.Kr. begyndte den etruskiske magt at falde: angrebet i nord af gallerne, syd af grækerne og med oprørene i kontrollerede byer (f.eks. Rom), kom den etruskiske tilstedeværelse blandt ligurierne mindre og mindre , intensiverende massiliansk og gallisk indflydelse
Fra det øjeblik blev Genova, beboet af den liguriske Genuati, betragtet af grækerne i betragtning af sin stærke kommercielle karakter, "emporium of the Ligurians": træ til skibsbygning, husdyr, læder, honning, tekstiler var nogle af de liguriske produkter af kommerciel udveksling.
Første kontakter med romerne
I det tredje århundrede f.Kr. fandt romerne, efter at have haft ret af etruskerne og integreret deres territorier, sig i direkte kontakt med ligurierne. Imidlertid var den romerske ekspansionisme rettet mod de rige områder i Gallien og Den Iberiske Halvø (dengang under kartaginsk kontrol ), og ligurernes område var på vejen (de kontrollerede de liguriske kyster og de sydvestlige Alper).
I begyndelsen havde romerne en temmelig nedladende holdning: Det liguriske område blev betragtet som fattigt, mens dets krigeres berømmelse var kendt (de havde allerede mødt dem som lejesoldater), endelig var de allerede engageret i den første puniske krig og var ikke villige at åbne nye fronter, så de forsøgte først og fremmest at gøre dem til allierede. På trods af deres indsats indgik imidlertid kun få liguriske stammer allianceaftaler med romerne, især genuaterne. Resten viste sig hurtigt fjendtligt.
Fjendtlighederne blev åbnet i 238 f.Kr. af en koalition af ligurere og boii -gallere, men de to folk befandt sig hurtigt i uenighed, og den militære kampagne stoppede med opløsning af alliancen. I mellemtiden dirigerede en romersk flåde under kommando af Quintus Fabius Maximus liguriske skibe på kysten (234-233 f.Kr.), hvilket tillod romerne at kontrollere kystruten til og fra Gallien.
I 222 f.Kr. Insubres, under en krig med romerne besatte oppidum af Clastidium, at på det tidspunkt, det var en vigtig lokalitet for Anamari (eller Marici ), en ligurisk stamme, der, formentlig af frygt for den nærliggende krigeriske Insubres, havde accepterede allerede alliancen med Rom året før.
For første gang marcherede den romerske hær ud over Po og udvidede til Gallia Transpadana. I 222 f.Kr. blev slaget ved Clastidium udkæmpet, og tillod Rom at tage hovedstaden i Insubres, Mediolanum (nutidens Milano ). For at konsolidere sit herredømme skabte Rom kolonierne i Placentia på Boii og Cremona i Insubres.
Anden puniske krig
Med udbruddet af den anden puniske krig (218 f.Kr.) havde de liguriske stammer forskellige holdninger. Nogle, som stammerne ved den vestlige riviera og Apuani , allierede sig med kartagerne og leverede soldater til Hannibals tropper, da han ankom til Norditalien, i håb om at den karthagiske general ville befri dem fra de nærliggende romere. Andre, som Genuates, Bagienni og Taurini, tog parti til støtte for romerne.
De prokartaginske ligurere deltog i slaget ved Trebia , som kartagerne vandt. Andre ligurere meldte sig ind i Hasdrubal Barcas hær , da han ankom til Cisalpine Gallien (207 f.Kr.), i et forsøg på at slutte sig til tropperne til hans bror Hannibal. I havnen i Savo (nutidens Savona ), så hovedstaden i Ligures Sabazi, trierer af den puniske flåde af Mago Barca , bror til Hannibal, som var beregnet til at skære de romerske handelsruter i det Tyrrhenske Hav, fundet ly.
I de tidlige stadier af krigen led de pro-romerske ligurere. Taurinerne var på vejen for Hannibals march ind i Italien, og i 218 f.Kr. blev de angrebet af ham, som han havde allieret sig med deres mangeårige fjender, Insubres . Taurinis hovedby Taurasia (nutidens Turin ) blev taget til fange af Hannibals styrker efter en tre dages belejring.
I 205 f.Kr. blev Genua (nutidens Genova ) angrebet og jævnet med jorden af Mago.
Ved slutningen af den anden puniske krig var Mago blandt Ingaunierne og forsøgte at blokere det romerske fremskridt. I slaget ved Insubria led han et nederlag og døde senere af sår, der blev pådraget i slaget. Genua blev genopbygget i samme år.
Liguriske tropper var til stede i Slaget ved Zama i 202 f.Kr., der markerede den endelige ende af Kartago som en stormagt.
Romersk erobring af ligurere
I 200 f.Kr. affyrede og ødelagde ligurerne og Boii den romerske koloni Placentia og kontrollerede effektivt det vigtigste vadested i Po -dalen.
I samme periode var romerne i krig med Apuani. Alvorlig romersk indsats begyndte i 182, da både konsulære hære og en prokonsulær hær blev sendt mod ligurerne. Krigene fortsatte ind i 150'erne, da sejrrige generaler fejrede to triumfer over ligurerne. Også her drev romerne mange indfødte fra deres land og bosatte kolonier i deres sted ( f.eks . Luna og Luca i 170'erne). I samme periode var romerne i krig med de liguriske stammer i de nordlige Apenniner.
Ved afslutningen af den anden puniske krig var fjendtlighederne imidlertid ikke forbi endnu. Liguriske stammer, gallere og karthaginske holdouts, der opererede fra bjergområderne, fortsatte med at kæmpe med guerilla -taktik. Således blev romerne tvunget til kontinuerlige militære operationer i det nordlige Italien.
I 201 f.Kr. underskrev Ingauni en fredsaftale med Rom.
Det var først i 197 f.Kr., at romerne under ledelse af Minucius Rufus, lykkedes at genvinde kontrollen over Placentia område ved at undertrykke de Celelates, Cerdicates, Ilvati og Boii gallere og besætter oppidum af Clastidium.
Genua blev genopbygget af prokonsulen Spurius Lucretius i samme år. Efter at have besejret Kartago søgte Rom at ekspandere mod nord og brugte Genua som en støttebase for razziaer mellem 191 og 154 f.Kr. mod de liguriske stammer i baglandet, allieret i årtier med Kartago.
En anden fase af konflikten fulgte (197-155 f.Kr.), kendetegnet ved, at Apuani-ligurerne forskansede sig på Apenninerne, hvorfra de periodisk faldt ned for at plyndre de omkringliggende områder. Romerne organiserede på deres side kontinuerlige ekspeditioner til bjergene i håb om at snige, omgive og besejre ligurierne (passe på ikke at blive ødelagt af baghold). I løbet af disse krige fejrede romerne femten triumfer og led mindst et alvorligt nederlag.
Historisk set går kampagnens begyndelse tilbage til 193 f.Kr. på initiativ af den liguriske conciliabula (forbund), der organiserede et større razzia, der gik så langt som Arno -flodens højre bred. Romerske kampagner fulgte (191, 188 og 187 f.Kr.); disse sejrede, men ikke afgørende.
I felttoget 186 f.Kr. blev romerne slået af ligurierne i Magra -dalen. I dette slag, der fandt sted på et smalt og brat sted, mistede romerne omkring 4000 soldater, tre ørneinsignier fra den anden legion og elleve bannere fra de latinske allierede. Desuden blev konsulen Quintus Martius også dræbt i slaget. Det menes, at stedet for slaget og konsulens død gav anledning til stednavnet Marciaso, eller til kanalen i marts på Mount Caprione i byen Lerici (nær ruinerne af byen Luni ) , som senere blev grundlagt af romerne. Dette bjerg havde en strategisk betydning, fordi det kontrollerede Magra -dalen og havet.
I 185 f.Kr. gjorde Ingauni og Intimilii også oprør og formåede at modstå de romerske legioner i de næste fem år, inden de kapitulerede i 180 f.Kr. Apuanerne og baglandssiden modstod stadig.
Imidlertid ville romerne permanent pacificere Ligurien for at lette yderligere erobringer i Gallien. Til dette formål forberedte de en stor hær på næsten 36.000 soldater under kommando af proconsuls Publius Cornelius Cethegus og Marcus Baebius Tamphilus med det formål at bringe en stopper for ligurisk uafhængighed.
I 180 f.Kr. påførte romerne Apuani Ligures et alvorligt nederlag og deporterede 40.000 af dem til regionerne i Samnium . Denne deportation blev efterfulgt af endnu en af 7.000 ligurere i det følgende år. Dette var en af de få tilfælde, hvor romerne deporterede besejrede befolkninger i så stort et antal. I 177 f.Kr. overgav andre grupper af Apuani Ligures sig til de romerske styrker og blev til sidst assimileret i romersk kultur i løbet af det 2. århundrede f.Kr., mens den militære kampagne fortsatte længere mod nord.
De overlevende liguriske stammer, nu isolerede og i absolut mindreværd, fortsatte med at kæmpe.
Frinatiaterne overgav sig i 175 f.Kr., efterfulgt af Statielli (172 f.Kr.) og Velleiates (158 f.Kr.). Den sidste Apuani -modstand blev dæmpet i 155 f.Kr. af konsul Marcus Claudius Marcellus .
Underkastelse af "transalpine" og "Capillati" ligurer
Underkastelse af kystligurerne og annekteringen af Alpes Maritimae fandt sted i 14 f.Kr., tæt efter besættelsen af de centrale Alper i 15 f.Kr.
De sidste liguriske stammer (f.eks. Vocontii og Salluvi), der stadig var autonome, som besatte Provence, blev dæmpet i 124 f.Kr.
Under romersk styre
Den romerske provins Cisalpine Gallien
Cisalpine Gallien var den del af det moderne Italien beboet af keltere i løbet af 4. og 3. århundrede f.Kr. Det blev erobret af den romerske republik i 220'erne f.Kr., det var en romersk provins fra ca. 81 f.Kr. indtil 42 f.Kr., da det blev fusioneret til romersk Italien som angivet i Cæsars testamente ( Acta Caesaris ). Indtil den tid blev den betragtet som en del af Gallien , netop den del af Gallien på "her side af Alperne " (set fra romernes perspektiv), i modsætning til Transalpine Gallien ("på den anden side af Alperne") .
Gallia Cisalpina blev yderligere opdelt i henholdsvis Gallia Cispadana og Gallia Transpadana , det vil sige dets dele syd og nord for Po -floden . Den romerske provins i det 1. århundrede f.Kr. var afgrænset mod nord og vest af Alperne, i syd til Placentia ved floden Po og derefter af Apenninerne og floden Rubicon og i øst af Adriaterhavet . I 49 f.Kr. modtog alle indbyggere i Cisalpine Gallien romersk statsborgerskab
Regio IX Ligurien
Omkring 7 f.Kr. delte Augustus Italien i elleve regioner , som rapporteret af Plinius den Ældre i hans Naturalis Historia . Ex-provinsen Gallia cisalpina blev delt mellem fire af de elleve regioner i Italien : Regio VIII Gallia Cispadana , Regio IX Liguria , Regio X Venetia et Histria og Regio XI Gallia Transpadana . Et af dette var The Regio IX Liguria, i 6 e.Kr. blev Genova centrum for denne region, og de liguriske befolkninger bevægede sig mod den endelige romanisering.
Det officielle historiske navn havde ikke Liguria -appositionen på grund af den samtidige akademiske brug af at navngive de augustanske regioner i henhold til de befolkninger, de forstod. Royal IX omfattede kun det liguriske område. Dette område strakte sig fra de maritime og bomiske alper og floden Var (mod vest) til Trebbia og Magra, der grænser op til Regio VIII Aemilia og Regio VII Etruria (mod øst) og Po mod nord.
Beskrivelsen af IX regio Italiae går tilbage til Plinius: "patet ora Liguriae inter amnes Varum et Macram XXXI Milia passuum. Haec regio ex descriptione Augusti nona est".
Denne region var mindre end det oprindelige område besat af ligurierne i ældre tider: det var sandsynligvis, at i denne provins var den reneste liguriske etnicitet stadig bevaret, mens i nærliggende Regio XI Transpadana (nord for Po -floden) og i Provence var stammerne tungt celticiseret.
Mennesker med liguriske navne boede syd for Placentia , i Italien, så sent som 102 e.Kr.
I 126 e.Kr. var Ligurien -regionen fødestedet for Pertinax , romersk soldat og politiker, der blev romersk kejser .
Kongeriget Cottius
Området i Alpes Cottiae -provinsen , opkaldt efter Cottiust , den lokale konge af den liguriske stamme af Segusini, som i første omgang modstod Augustus 'imperialisme, men til sidst indgav og blev kejserens allierede og personlige ven. Hans territorium blev sammen med de andre alpine stammer annekteret til det romerske imperium i 15 f.Kr. - selvom Cottius og hans søn efter ham fik det usædvanlige privilegium at fortsætte med at styre regionen med titlen praefectus ie Roman guvernør. I 8 f.Kr. viste Cottius sin taknemmelighed for dette udsættelse fra dynastisk glemsel ved at rejse en triumfbue til Augustus i hans hovedstad, Segusio ( Susa , Piemonte, Italien), som stadig står. Efter Cottius 'søns død udpegede kejser Nero (regeret 54-68) en regelmæssig rytterprokurator til at styre provinsen.
Gammel kilde
Aeschylos , i et fragment af Prometheus Ubundet , repræsenterer Hercules som stridende med Ligurerne på de stenede sletter, nær Rhone -mundingen, og Herodotus taler om Ligures, der beboer landet over Massilia (moderne Marseille , grundlagt af grækerne ).
Thucydides taler også om, at ligurerne har udvist sicanianerne , en iberisk stamme, fra bredden af floden Sicanus i Iberia.
De Periplus af Pseudo-Scylax beskriver Ligyes (Ligures) som lever langs Middelhavskysten fra Antion ( Antibes ) så langt som mundingen af Rhone og derefter blandet med ibererne fra Rhone til Emporion i Spanien.
Moderne teorier om oprindelse
Traditionelle beretninger antydede, at ligurerne repræsenterede den nordlige gren af et etno-sprogligt lag ældre end og meget anderledes end de proto-italiske folk. Det blev udbredt opfattelse, at en "ligurisk-sicaniansk" kultur indtog et stort område i Sydeuropa, der strakte sig fra Ligurien til Sicilien og Iberia. Selvom ethvert sådant område stort set ville ligne det i den paleo-europæiske " tyrrhenske kultur ", der antages af senere moderne forskere, er der ingen kendte forbindelser mellem tyrrenierne og ligurierne.
I 1800 -tallet tiltrak ligurernes oprindelse fornyet opmærksomhed fra forskere. Amédée Thierry , en fransk historiker, knyttet dem til ibererne , mens Karl Müllenhoff , professor i germanske oldsager ved universiteterne i Kiel og Berlin, studerer kilderne til Ora maritima ved Avienius (en latinsk digter, der levede i det 4. århundrede e.Kr., men som brugte som kilde til sit eget arbejde en fønikisk Periplum fra det 6. århundrede f.Kr.), mente, at navnet 'ligurere' generelt refererede til forskellige folk, der boede i Vesteuropa , herunder kelterne, men troede, at de "rigtige ligurere" var en præindo-europæisk befolkning.
Den italienske geolog og paleontolog Arturo Issel betragtede ligurere som direkte efterkommere af Cro-Magnon- folket, der levede i hele Gallien fra den mesolitiske periode.
Dominique-François-Louis Roget, Baron de Belloguet, påstod ligurernes " galliske " oprindelse. I jernalderen talte sproget, hovedguddommelighederne og udførelsen af de artefakter, der blev opdaget i Liguriens område (f.eks. De mange fundne torke ) lignede dem i keltisk kultur i både stil og type.
Dem, der gik ind for en indoeuropæisk oprindelse, omfattede Henri d'Arbois de Jubainville , en fransk historiker fra det 19. århundrede, der i Les Premiers habitants de l'Europe argumenterede for , at ligurierne var de tidligste indoeuropæiske talere i Vesteuropa. Jubainvilles "kelto-liguriske hypotese", som det senere blev kendt, blev betydeligt udvidet i den anden udgave af hans første undersøgelse. Det inspirerede et væld af nutidig filologisk forskning samt noget arkæologisk arbejde. Den kelto-liguriske hypotese blev forbundet med Funnelbeaker-kulturen og "udvidet til at dække store dele af Centraleuropa".
Julius Pokorny tilpassede den kelto-liguriske hypotese til en, der forbinder ligurerne med illyrierne , med henvisning til en række lignende beviser fra Østeuropa. Under denne teori blev "Ligures-Illyrians" forbundet med de forhistoriske Urnfield- folk.
Der er andre som Dominique Garcia , der stiller spørgsmålstegn ved, om ligurerne kan betragtes som en særskilt etnisk gruppe eller kultur fra de omkringliggende kulturer.
Samfund
Ligurierne dannede aldrig en centraliseret stat, de var faktisk opdelt i uafhængige stammer, til gengæld organiseret i små landsbyer eller slotte. Sjældne var oppidaserne , som svarede til de enkelte stammers føderale hovedstæder eller vigtige kommercielle emporier.
En stammes område var næsten udelukkende offentlig ejendom, kun en lille procentdel af jorden (den dyrkede) var "privat", i den forstand at der mod betaling af en lille skat blev givet i koncession. Først sent i livet udviklede begrebet privat, arvelig eller salgbar ejendom.
Ligurierne afspejlede den etniske gruppes decentrale karakter og havde ikke en centraliseret politisk struktur. Hver stamme bestemte sig selv, selv i modsætning til de andre stammer; som bevis på dette er de modstående alliancer, som liguriske stammer over tid indgik mod grækerne, etruskerne og romerne.
Inden for stammerne sejrede en egalitær og kommunal ånd. Hvis der også var en ædel klasse, blev dette dæmpet af "stammemøder", hvor alle klasserne deltog; der ser ikke ud til at have været noget forudorganiseret magistrat. Der var heller ingen dynastiske ledere: Den liguriske " konge " blev valgt som leder af en stamme eller en sammenslutning af stammer; først i den sene periode begyndte en ægte dynastisk aristokratisk klasse at dukke op. Oprindeligt var der ingen slaveri: krigsfanger blev massakreret eller ofret .
Historierne om grundlaget for Massalia giver os nogle interessante oplysninger:
- de havde en stærk følelse af gæstfrihed;
- kvinderne valgte hinandens ægtemænd og demonstrerede en frigørelse, der var ukendt for de østlige folk.
Diodorus Siculus , i det første århundrede f.Kr., skriver, at kvinder deltager i arbejdet med at arbejde sammen med mænd.
Tøj
Diodorus Siculus rapporterer om brugen af en tunika strammet i taljen med et læderbælte og lukket med en lås generelt bronze; benene var nøgne. Andre beklædningsgenstande, der var brugt, var kapper " sagum ", og i løbet af vinteren skindede dyreskind for læ for kulden. Karakteristisk element var fibulaen, der bruges til at lukke tøjet og kapperne, lavet af rav (importeret fra Østersøen ) og glaspasta, beriget med prydelementer i knogle eller sten.
Fysisk fremtoning
Lucan i sin Pharsalia (ca. 61 e.Kr.) beskrev liguriske stammer som langhårede og deres hår en rødbrun skygge (en rødbrun):
... liguriske stammer, nu afskårne, i gamle dage
Først af de langhårede nationer, på hvis hals
En gang flød de rødbrune låse i stolthed øverste.
Krigsførelse
Diodorus Siculus beskriver ligurerne som meget frygtindgydende fjender: selvom de ikke er særlig imponerende ud fra det fysiske synspunkt, gør styrke, vilje og ihærdighed dem til de farligste krigere end gallerne . Som bevis på dette var de liguriske krigere meget efterspurgte som lejesoldater og flere gange gik middelhavsmagterne som Kartago og Syracusa til Ligurien for at rekruttere hære til deres ekspeditioner (for eksempel bestod elitestropperne i Hannibal af et kontingent af ligurere).
Taktik, enhedstyper og udstyr
Bevæbningen varierede alt efter klassen og ejerens komfort, men generelt var den store masse af de liguriske krigere i det væsentlige lette infanteri , bevæbnet på en dårlig måde Hovedvåbnet var spydet, med cusps, der kunne overstige en alen (ca. 45 cm eller halvanden fod), efterfulgt af sværdet, af gallisk form (nogle gange billigt, fordi de er fremstillet med bløde metaller), var krigerne meget sjældent udstyret med buer og pile .
Beskyttelsen blev betroet et aflangt træskærm , altid af keltisk typologi (men til forskel på denne sidste uden metallisk chef) og en enkel hjelm af Montefortino -type.
De hornede hjelme, genoprettet i Apuani -stammeområdet, blev sandsynligvis kun brugt til ceremonielle formål, og de blev båret af warchief for at understrege deres virilitet og militære færdigheder. Brugen af rustning er ikke kendt: den siddende kriger fra stedet Roquepertuse ser ud til at bære en læderpanser, selvom statuen kan tilskrives det 5. århundrede e.Kr., og rustningen måske kun blev brugt i denne periode. Selvom det er muligt, at de rigere krigere brugte rustning i organisk materiale som gallerne eller den græske linothorax .
Infanteriet var god både nærkamp som træfninger, men kunne kæmpe hånd-til-hånd, når det var nødvendigt.
Kavaleri
Strabo og Diodorus Siculus siger, at de kæmpede næsten til fods på grund af deres territoriums karakter, men deres formulering indebærer, at kavaleri ikke var helt ukendt, og to nyligt opdagede liguriske grave har inkluderet seletøjsfittings. Strabo siger, at Salyes-stammen, der ligger nord for Massalia, har en betydelig kavalerikraft, men de var en af de flere kelto-liguriske stammer, og sandsynligvis afspejler kavaleriet det keltiske element
Lejesoldater
Ligurerne ser ud til at have været klar til at engagere sig som lejesoldater i andres tjeneste. Liguriske hjælpere nævnes i hæren til den karthagiske general Hamilcar I i 480 f.Kr. Græske ledere på Sicilien fortsatte med at rekruttere liguriske lejesoldatstyrker fra samme kvarter så sent som Agathocles 'tid .
Lejesoldathandelen var en særlig form for handel og indkomst: som de græske og romerske kilder vidner om, fungerede ligurierne fra meget gammel tid som lejesoldater i hærene i det vestlige Middelhav. Optagelsen fandt sted af kontingenter (naturligvis ikke for enkelte soldater), da det var vigtigt at have velfungerende enheder. Århundreders krigserfaringer i krigene mellem Massaliotes, etrusker, karthaginere og gallere forsynede ligurierne med krigsevner, så de kunne holde romerske hære i skak i flere årtier.
Pirateri
I oldtiden var piratkopiering en sideaktivitet til søfaringen , og ligurerne var ingen undtagelse. Hvis de syntes, det var passende, angreb og plyndrede de skibe, der sejlede langs kysten. Sagen er ikke overraskende: selv i oldtiden er den hurtigste måde at skaffe varer ved at stjæle dem. Trods alt er de kontinuerlige razziaer fra de liguriske stammer på naboernes territorier veldokumenterede og udgør en vigtig stemme i deres økonomi. Den Ingauni , en stamme af sejlere placeret omkring Albingaunum (dag Albenga ) var berømt for at engagere handel og piratkopiering, fjender til Rom , blev de dæmpet ved konsul Lucius Emilius Paullus Macedonicus i 181 f.Kr..
Under romersk tjeneste
Efter den romerske erobring, i 171-168 kæmpede nogle af dem med romerne mod Makedonien, på Gaius Marius 'tid blev de mere almindelige i romersk hær.
Ifølge Plutarch slaget ved Pydna , det afgørende slag ved den tredje makedonske krig , startede om eftermiddagen for et kunstværk udtænkt af den romerske konsul L.Emillius Paullus. For først at få fjenderne til at bevæge sig i kamp, skubbede han foran en hest uden tøjler, romerne kastede ham mod dem, og forfølgelsen af hesten begyndte angrebet. Ifølge en anden teori i stedet angreb thrakierne i makedonsk tjeneste nogle romerske finsnittere, der kom lidt for tæt på fjendens linjer, og som reaktion var der den umiddelbare afgift på 700 liguriske hjælpere.
Før Pydna brugte romerne deres liguriske hjælpestoffer med velitterne til at jagte de makedonske skærmere (peltasterne)
Sallustius og Plutarch siger, at under Jugurthine -krigen (fra 112 til 105 f.Kr.) og Cimbrian -krigen (fra 104 til 101 f.Kr.) tjente ligurierne som hjælpestropper i den romerske hær. I løbet af denne sidste konflikt spillede de en vigtig rolle i slaget ved Aquae Sextae.
Ligurer i sin brede forstand omfattede alle de liguriske folk i det nordvestlige Italien, det sydøstlige Gallien og de vestlige Alper, men fordi Regio Liguria blev annekteret til Italia , blev indbyggerne i denne region romerske borgere og ville være blevet rekrutteret til legionerne. Derfor blev Alpine Ligures , der var peregrini (ikke-borgere) dvs. indbyggerne i Alpes Cottiae og Alpes Maritimae, rekrutteret som romerske hjælpere i Ligurum- kohorterne.
Religion
Blandt de vigtigste vidnesbyrd er de hellige bjergsteder ( Mont Bègo , Monte Beigua ) og udviklingen af megalithicisme (statuer-stelae af Lunigiana) værd at nævne.
Den spektakulære Mont Bégo i Vallée des merveilles er det mest repræsentative sted for de mange hellige steder, der er dækket med stenhugninger, og især med kupler, kløfter og rituelle bassiner. Sidstnævnte ville indikere, at en grundlæggende del af de gamle liguriers ritualer, forudsat brug af vand (eller mælk, blod?). Stedet for Mont Bégo har en udvidelse og spektakulæritet, der kan sammenlignes med stederne i Val Camonica . Et andet vigtigt helligt centrum er Beigua-bjerget , men virkeligheden er, at mange næser i det nordvestlige Italien og Alperne præsenterer denne type hellige centre.
Blandt de mere betydningsfulde liguriske monumenter findes klipninger og antropomorfe skulpturer, der er analoge med dem i det sydlige Frankrig, fundet i Lunigiana og Korsika. Nogle af disse kunstneriske manifestationer gentages på territorier længere øst
Det andet vigtige bevis er spredningen af megalitiske begivenheder, hvoraf den mest spektakulære og originale er stele -statuerne i Lunigiana. Disse særlige aflange sten, der sidder fast i skoven, endte med stiliserede menneskelige hoveder og kunne udstyres med arme, seksuelle egenskaber og betydelige genstande (f.eks. Dolk). Deres virkelige betydning er gået tabt i hukommelsen, i dag antages det, at de repræsenterede:
- guder;
- forfædre og guddommelige helte;
- fødslen fra livmoderen for at symbolisere oprindelsen af deres race stammer direkte fra livmoder på jorden og naturen.
Hovederne, så repræsenteret, for ligurerne var sjælens sæde, følelsernes centrum og kroppens punkt, hvor alle sanser var koncentreret, følgelig essensen af det guddommelige og dermed dets kult.
_01.JPG)
Generelt menes det, at den liguriske religion var temmelig primitiv, henvendt til overnaturlige tutelære guder, der repræsenterede de store naturkræfter, og hvorfra du kunne få hjælp og beskyttelse gennem deres spådom.
Spredningen af hellige centre nær toppe, ville indikere kulten af majestætiske himmelske numener, repræsenteret af de høje toppe: faktisk Beg- (hvorfra Baginus og Baginatie), Penn- (senere transformeret ved romanisering i Iuppiter Poeninus og i Apenninus pater) og Alb- (hvorfra Albiorix) er angivet som vejledende numre for de liguriske toppe.
Tal som Belenus og Borvo , der er knyttet til dyrkningen af vand, og kulten af Matronae (deraf helligdommen Mons Matrona, nu Montgenèvre ) nævnes også.
Blandt de mange graveringer er signifikant tilstedeværelsen af tyrens skikkelse, selvom den kun er stiliseret gennem symbolet på hornene, ville dette indikere kulten af en guddom taurin, han og gødning, der allerede er kendt af anatolske og semitiske kulturer.
En anden vigtig guddom var Cicnu ( svanen ), som måske repræsenterer spådommen af en mytisk gammel konge eller, som for mange nordlige kulturer, det totemiske dyr forbundet med solkulten.
Takket være den lange kontakt med de keltiske befolkninger erhvervede sandsynligvis ligurierne tro og myter fra den verden. Begyndende fra det syvende århundrede f.Kr. ligner begravelsesoutfitterne sikkert dem, der findes i befolkninger i den keltiske kultur.
Økonomi
Den liguriske økonomi var baseret på primitivt landbrug, fåreavl, jagt og udnyttelse af skove. Diodorus Siculus skriver om ligurerne:
" Da deres land er bjergrigt og fuldt af træer, bruger nogle af dem hele dagen til at hugge træ ved hjælp af stærkt og tungt mørkt; andre, der ønsker at dyrke jorden, skal klare at bryde sten, fordi det er så tør jord, at du kan ikke plukke værktøj fjerne et spadestik, der med det ikke stiger sten. Men selvom de skal kæmpe med så mange uheld, ved hjælp af stædigt arbejde, går de ud over naturen [...] de giver sig ofte til jagt, og ved at finde mængder af vilde, gør de op med manglen på blærer; og så kommer det, at de flyder gennem deres snedækkede bjerge og vænner sig til at øve sig på sværere steder i krattene, de hærder deres kroppe, og nogle af dem på grund af hungersnød efter mad, drikkevand og leve af kød fra husdyr og vilde dyr.
Takket være kontakten med bronzens "metalsøgende" dedikerede ligurierne sig også til udvinding af mineraler og metallurgi, selvom det meste af det cirkulerende metal er af centraleuropæisk oprindelse.
Den kommercielle aktivitet er vigtig. Allerede i oldtiden var ligurerne kendt i Middelhavet for handelen med det dyrebare baltiske rav. Med udviklingen af de keltiske befolkninger fandt ligurierne sig over at kontrollere en afgørende adgang til havet og blev (nogle gange på trods af sig selv) forvaltere af en vigtig kommunikationsform.
Selvom de ikke var berømte navigatører, kom de til at have en lille maritim flåde, og deres holdning til navigation beskrives som følger:
"De sejler på grund af butikker på Sardinien og Libyen, og udsætter dem spontant for ekstreme farer; de bruger mindre skrog end vulgære både til dette; de er heller ikke praktiske af andre skibes komfort; og det er overraskende, at de er ikke bange for at opretholde de alvorlige risici ved storme .
Stammer
Se også
- Liste over gamle liguriske stammer
- Gamle folk i Italien
- Mont Bègo
- Golasecca kultur
- Cisalpine Gallien
- Torrean civilisation
Referencer
Bibliografi
- ARSLAN EA 2004b, LVI.14 Garlasco, i I Liguri. Un antico popolo europeo tra Alpi e Mediterraneo , Catalogo della Mostra (Genova, 23.10.2004-23.1.2005), Milano-Ginevra, s. 429–431.
- ARSLAN EA 2004 cs, Liguri e Galli i Lomellina , i I Liguri. Un antico popolo europeo tra Alpi e Mediterraneo , Saggi Mostra (Genova, 23.10.2004–23.1.2005).
- Raffaele De Marinis , Giuseppina Spadea (a cura di), Ancora sui Liguri. Un antico popolo europeo tra Alpi e Mediterraneo , De Ferrari editore, Genova 2007 ( planlagt volumen ).
- John Patterson, Sanniti, Liguri e Romani , Comune di Circello; Benevento
- Giuseppina Spadea (a cura di), I Liguri. Un antico popolo europeo tra Alpi e Mediterraneo "(catalogo mostra, Genova 2004–2005), Skira editore, Genova 2004
Yderligere læsning
- Berthelot, André. "LES LIGURES." Revue Archéologique 2 (1933): 245-303. www.jstor.org/stable/41750896.