Liu Xiaobo - Liu Xiaobo

For taekwondo -fighteren, se Liu Xiaobo (taekwondo) .
I denne kinesiske navn , den efternavn er Liu .

Liu Xiaobo
刘晓波
Liu Xiaobo.jpg
Født ( 1955-12-28 )28. december 1955
Changchun , Jilin , Kina
Døde 13. juli 2017 (2017-07-13)(61 år)
Shenyang , Liaoning , Kina
Nationalitet kinesisk
Alma Mater
Beskæftigelse Forfatter, politisk kommentator, menneskerettighedsaktivist
Ægtefælle
Tao Li
​
​
( M.  1982; div.  1989)

​
​
( M.  1996)
Børn 1
Priser Nobels fredspris 2010
Liu Xiaobo
Liu Xiaobo (kinesiske tegn) .svg
"Liu Xiaobo" med forenklede (øverst) og traditionelle (nederste) kinesiske tegn
Forenklet kinesisk 刘晓波
Traditionelt kinesisk 劉曉波

Liu Xiaobo ( kinesisk :刘晓波; pinyin : Liú Xiǎobō ; 28. december 1955 - 13. juli 2017) var en kinesisk forfatter , litteraturkritiker , menneskerettighedsaktivist , filosof og Nobels fredsprisvinder, der opfordrede til politiske reformer og var involveret i kampagner for at afslutte kommunistisk etpartistyre i Kina. Han blev anholdt adskillige gange og er blevet beskrevet som Kinas mest fremtrædende dissident og landets mest berømte politiske fange . Den 26. juni 2017 fik han medicinsk prøveløsladelse efter at have fået konstateret leverkræft og døde et par dage senere den 13. juli 2017.

Liu blev berømt i 1980'ernes kinesiske litterære kredse med sine eksemplariske litteraturkritik og blev til sidst gæsteforsker ved flere internationale universiteter. Han vendte tilbage til Kina for at støtte protesterne på Den Himmelske Freds Plads i 1989 og blev fængslet for første gang fra 1989 til 1991, igen fra 1995 til 1996 og endnu engang fra 1996 til 1999 for hans engagement i mistanke om at have ansporet undergravning af statsmagt. Han fungerede som præsident for det uafhængige kinesiske PEN- center fra 2003 til 2007. Han var også præsident for bladet Minzhu Zhongguo ( Demokratisk Kina ), der startede i midten af ​​1990'erne. Den 8. december 2008 blev Liu tilbageholdt på grund af hans deltagelse i chartret 08 -manifestet. Han blev formelt anholdt den 23. juni 2009 mistænkt for at " tilskynde til undergravning af statsmagten ". Han blev tiltalt for de samme anklager den 23. december 2009 og blev dømt til elleve års fængsel og to års fratagelse af politiske rettigheder den 25. december 2009.

I løbet af sin fjerde fængselsstraf fik Liu Nobels fredspris i 2010 for "sin lange og ikke-voldelige kamp for grundlæggende menneskerettigheder i Kina."

Liu var den første kinesiske statsborger, der blev tildelt en nobelpris af enhver art, mens han boede i Kina. Han var den tredje person, der fik Nobels fredspris, mens han var i fængsel eller tilbageholdelse, efter Tysklands Carl von Ossietzky (1935) og Burmas Aung San Suu Kyi (1991). Han var den anden person, der blev nægtet retten til at få en repræsentant til at indsamle Nobelprisen for ham såvel som den anden, der døde i varetægtsfængsling, hvor den første var Ossietzky, der døde på Westend-hospitalet i Berlin-Charlottenburg efter at være tilbageholdt i en nazistisk koncentrationslejr . Berit Reiss-Andersen , formand for det norske Nobeludvalg , bebrejdede det kinesiske kommunistiske styre for hans død og sagde, at "Liu Xiaobo havde bidraget til folks broderskab gennem hans ikke-voldelige modstand mod de undertrykkende handlinger fra det kommunistiske styre i Kina. "

Tidligt liv og arbejde

Liu blev født den 28. december 1955 i Changchun , Jilin -provinsen, i en familie af intellektuelle. Lius far, Liu Ling (刘伶), blev født i 1931 i Huaide County, Jilin. En professor i kinesisk ved Northeast Normal University, han døde af leversygdom i september 2011. Lius mor, Zhang Suqin (张素勤;張素勤), arbejdede i Northeast Normal University Nursery School. Liu Xiaobo var den tredjefødte i en familie på fem drenge.

  • Hans ældste bror Liu Xiaoguang (刘晓光;劉曉光), Dalian import- og eksportchef for tøjfirma, trak sig tilbage. Han blev fremmedgjort fra Liu Xiaobo efter protesterne i Tiananmen i 1989.
  • Hans anden bror, Liu Xiaohui (刘晓晖;劉曉暉), er en historiker, der er uddannet fra Institut for Historie ved Northeast Normal University, og som blev vicedirektør for Museum of Jilin Province.
  • Hans fjerde bror Liu Xiaoxuan (刘晓暄;劉曉暄), født i 1957, er professor i energi og materialer, Guangdong University of Technology, engageret i optiske funktionelle polymermaterialer og lyshærdende applikationsteknologisk forskning. I 1995 blev han optaget som ph.d. -studerende ved Tsinghua University, men Liu Xiaobos politiske aktiviteter betød, at han ikke måtte tage eksamen.
  • Hans yngste bror, Liu Xiaodong (刘晓东;劉曉東), døde af hjertesygdomme tidligt i 1990'erne.

I 1969, under Down to the Countryside Movement , tog Lius far ham til Horqin Right Front Banner , Indre Mongoliet. Hans far var en professor, der forblev loyal over for kommunistpartiet . Efter endt mellemskole i 1974 blev han sendt på landet for at arbejde på en gård i Jilin.

I 1977 blev Liu optaget på Institut for Kinesisk Litteratur ved Jilin University , hvor han grundlagde en poesigruppe kendt som "The Innocent Hearts" (赤子 心 詩社) med seks skolekammerater. I 1982 tog han en bachelor i litteratur, inden han blev optaget på Institut for Kinesisk Litteratur ved Beijing Normal University som forskerstuderende, hvor han modtog en MA i litteratur i 1984 og begyndte derefter at undervise som lektor. Det år giftede han sig med Tao Li, med hvem han fik en søn ved navn Liu Tao i 1985.

I 1986 startede Liu sit ph.d. -studieprogram og udgav sine litteraturkritik i forskellige blade. Han blev kendt som en " mørk hest " for sine radikale meninger og skarpe kommentarer til de officielle doktriner og etablissementer. Meninger som disse chokerede både litterære og ideologiske kredse, og hans indflydelse på kinesiske intellektuelle blev kaldt "Liu Xiaobo Shock" eller "Liu Xiaobo -fænomenet". I 1987 blev hans første bog, Criticism of the Choice: Dialogs with Li Zehou , udgivet og blev en faglitterær bestseller . Det kritiserede omfattende den kinesiske tradition for konfucianisme og udgjorde en ærlig udfordring for Li Zehou, en stigende ideologisk stjerne, der havde en stærk indflydelse på samtidige unge intellektuelle i Kina.

I juni 1988 modtog Liu en ph.d. i litteratur. Hans doktorafhandling, Esthetic and Human Freedom , bestod eksamen enstemmigt og blev udgivet som hans anden bog. Samme år blev han lektor på samme afdeling. Han blev hurtigt gæsteforsker ved flere universiteter, herunder Columbia University , University of Oslo og University of Hawaii . Under protesterne på Den Himmelske Freds Plads i 1989 var Liu i USA, men han besluttede at vende tilbage til Kina for at slutte sig til bevægelsen. Han blev senere udnævnt til en af ​​"fire junzier på Den Himmelske Freds Plads" for at få eleverne til at forlade pladsen og dermed redde hundredvis af liv. Det år udkom også hans tredje bog, The Fog of Metaphysics , en omfattende gennemgang af vestlige filosofier. Snart blev alle hans værker forbudt i Kina.

Tanker og politiske synspunkter

Om kinesiske og vestlige kulturer

Ud fra sin æstetiske opfattelse af "individuel subjektivitet" i modsætning til Li Zehous teori om æstetisk subjektivitet, der kombinerede marxistisk materialisme og kantiansk idealisme , fastholdt han forestillingen om "æstetisk frihed", der var baseret på den individualistiske opfattelse af frihed og æstetik. Han kritiserede også kraftigt kinesiske intellektuelle "traditionelle holdning til at søge efter rationalisme og harmoni som slavementalitet", ligesom den blev kritiseret af den radikale venstreorienterede litteraturkritiker Lu Hsün under den nye kulturbevægelse . Han gentog også den nye kulturbevægelses opfordring til engroshistorisk westernisering og afvisning af kinesisk traditionel kultur. I et interview fra 1988 med Hongkongs Liberation Monthly (nu kendt som Open Magazine ) sagde han "modernisering betyder engroshistorisk vestliggørelse, valg af et menneskeliv er at vælge en vestlig livsstil. Forskellen mellem det vestlige og det kinesiske styringssystem er human vs. in-human, der er ingen mellemvej ... Westernisering er ikke et valg af en nation, men et valg for den menneskelige race. " I samme interview kritiserede Liu også en tv -dokumentar, He Shang eller River Elegy, for ikke at have kritiseret kinesisk kultur tilstrækkeligt og ikke fremme vestliggørelse entusiastisk nok. Liu blev citeret for at have sagt, "Hvis jeg skulle lave dette, ville jeg vise, hvor kæft, spineless og fucked-up [weisuo, ruanruo, caodan] kineserne virkelig er". Liu betragtede det som mest ærgerligt, at hans monolingualism bandt ham til den kinesiske kultursfære. På spørgsmålet om, hvad det ville kræve for Kina at indse en sand historisk transformation. Han svarede:

[Det ville tage] 300 års kolonialisme . I 100 års kolonialisme har Hong Kong ændret sig til det, vi ser i dag. Da Kina er så stort, ville det selvfølgelig kræve 300 år som en koloni for at kunne transformere til, hvordan Hong Kong er i dag. Jeg har min tvivl om, hvorvidt 300 år ville være nok.

I en artikel i The New York Review of Books skrev Simon Leys, at Liu Xiaobos opfattelse af Vesten og dets forhold til et moderniserende Kina udviklede sig under hans rejser i USA og Europa i 1980'erne.

Under et besøg på Metropolitan Museum i New York City oplevede han en slags epiphany, der krystalliserede uroen i hans seneste selvspørgsmål: han indså overfladigheden af ​​sin egen læring i lyset af den fabelagtige rigdom af de forskellige civilisationer i fortid og opfattede samtidig utilstrækkeligheden af ​​nutidige vestlige svar på menneskehedens moderne knibe. Hans egen drøm om, at vestliggørelse kunne bruges til at reformere Kina, syntes pludselig for ham lige så patetisk som holdningen om 'en paraplegisk griner ad en quadriplegic', tilstod han dengang:

Min tendens til at idealisere den vestlige civilisation stammer fra mit nationalistiske ønske om at bruge Vesten for at reformere Kina. Men dette har fået mig til at overse manglerne i den vestlige kultur ... Jeg har været obskur overfor den vestlige civilisation, overdrevet dens fortjenester og samtidig overdrevet mine egne meritter. Jeg har set Vesten som om det ikke kun var Kinas frelse, men også hele menneskehedens naturlige og ultimative destination. Desuden har jeg brugt denne vrangforestillingsidealisme til at tildele mig rollen som frelser ... Jeg er nu klar over, at den vestlige civilisation, selvom den kan være nyttig til at reformere Kina i sin nuværende fase, ikke kan redde menneskeheden i en overordnet forstand. Hvis vi står tilbage fra den vestlige civilisation et øjeblik, kan vi se, at den besidder alle menneskets mangler generelt ... Hvis jeg som person, der har levet under Kinas autokratiske system i mere end tredive år, vil reflektere over menneskehedens skæbne eller hvordan man skal være en autentisk person, har jeg ikke andet valg end at udføre to kritikker samtidigt.

Jeg må:

  1. Brug den vestlige civilisation som et redskab til at kritisere Kina.
  2. Brug min egen kreativitet til at kritisere Vesten.

I 2002 reflekterede han over sine indledende maoist -smagede radikale æstetiske og politiske synspunkter i 1980'erne:

Jeg indser, at hele min ungdom og mine tidlige skrifter alle var blevet næret i had , vold og arrogance eller løgne, kynisme og sarkasme. Jeg vidste på det tidspunkt, at tænkning i Mao-stil og sprog i kulturrevolutionen var blevet forankret i mig, og mit mål havde været at transformere mig selv [...]. Det kan tage mig et helt liv at slippe af med giften.

Liu indrømmede i 2006 i et andet interview med Open Magazine (tidligere kendt som Liberation Monthly ), at hans svar fra 1988 om "300 års kolonialisme" var samtidigt, selvom han ikke havde til hensigt at trække det tilbage, fordi det repræsenterede "et ekstremt udtryk for hans langvarige tro". Citatet blev ikke desto mindre brugt mod ham. Han har kommenteret: "Selv i dag [i 2006] bruger radikale patriotiske ' vrede unge ' stadig disse ord til at male mig med ' forræderi '."

Om det kinesiske demokrati

I sit brev til sin ven Liao Yiwu i 2000 udtrykte han sine tanker om udsigterne for demokratibevægelsen i Kina:

Sammenlignet med andre under det kommunistiske sorte forhæng, kan vi ikke kalde os rigtige mænd. Gennem de store tragedier i alle disse år har vi stadig ikke en retfærdig kæmpe som [Václav] Havel . For at alle skal have ret til at være egoistiske, skal der være en retfærdig kæmpe, der ofrer uselvisk. For at opnå "passive friheder" (frihed fra magthavernes vilkårlige undertrykkelse) skal der være en vilje til aktiv modstand. I historien er intet skæbnen. Fremkomsten af ​​en martyr vil fuldstændig ændre en nations sjæl og hæve den åndelige kvalitet hos folket. Men Gandhi var tilfældigt, Havel var tilfældig; for to tusinde år siden var en bondedreng født i krybben endnu mere tilfældig. Menneskelige fremskridt er afhængig af disse individers tilfældige fødsel. Man kan ikke regne med massernes kollektive samvittighed, men kun på den store individuelle samvittighed for at konsolidere de svage masser. Især har vores nation brug for denne retfærdige kæmpe; appellen til et forbillede er uendelig; et symbol kan vække en overflod af moralske ressourcer. F.eks. Fang Lizhis evne til at gå ud af den amerikanske ambassade eller Zhao Ziyangs evne til aktivt at modstå efter at have trukket sig ned, eller så og så at nægte at rejse til udlandet. En meget vigtig årsag til stilheden og hukommelsestab efter fjerde juni er, at vi ikke havde en retfærdig kæmpe, der trådte frem.

Han var også en stærk kritiker af kinesisk nationalisme og mente, at den "unormale nationalisme", der havde eksisteret i Kina i løbet af det sidste århundrede, havde vendt sig fra en defensiv stil, der indeholdt "blandede mindreværd, misundelse, klage og skyld" til en aggressiv form for "patriotisme", der var fyldt med "blind selvtillid, tom pral og opdæmmet had". Den "ultra-nationalisme", der er blevet indsat af det kinesiske kommunistparti siden protesterne i Tiananmen, er også blevet "en eufemisme for tilbedelse af vold til tjeneste for autokratiske mål."

I 2009 under hans retssag for "at tilskynde til undergravning af statsmagten " på grund af hans deltagelse i udarbejdelsen af chartret 08 -manifestet, der krævede ytringsfrihed, menneskerettigheder og demokratiske valg, skrev han et essay kendt som " I Have No Feemies ", hvori det stod, at "fjendskabets mentalitet kan forgifte en nations ånd, indlede brutale livs- og dødskampe, ødelægge et samfunds tolerance og menneskelighed og blokere en nations fremgang mod frihed og demokrati", og han erklærede, at han ikke havde nogen fjender og ikke had.

Om den islamiske verden

I internationale anliggender støttede han USA's præsident George W. Bushs invasion af Afghanistan i 2001 , invasionen af ​​Irak i 2003 og efterfølgende genvalg .

I sin artikel fra 2004 med titlen "Victory to the Anglo-American Freedom Alliance" roste han de USA-ledede konflikter efter den kolde krig som "bedste eksempler på, hvordan krig skulle føres i en moderne civilisation." Han skrev "uanset terroristernes vildskab og uanset ustabiliteten i Iraks situation, og hvad mere er, uanset hvordan patriotisk ungdom kan foragte tilhængere af USA som mig selv, vil min støtte til invasionen af ​​Irak ikke Ligesom jeg fra begyndelsen troede på, at Storbritanniens og USAs militære intervention ville sejre, er jeg stadig fuld af tro på den endelige sejr i Freedom Alliance og den demokratiske fremtid i Irak, og selvom væbnede styrker i Storbritannien og USA skulle støde på nogle forhindringer, f.eks. dem, de står over for i øjeblikket, vil min tro ikke ændre sig. " Han forudsagde "et frit, demokratisk og fredeligt Irak vil dukke op."

Han kommenterede islamisme, at "en kultur og (religiøst) system, der har frembragt denne form for trussel ( islamisk fundamentalisme ), må være i sig selv intolerante og blodtørstige." Han kritiserede også skandaler om misbrug af fængsler i Irak . Under det amerikanske præsidentvalg i 2004 roste Liu igen Bush for sin krigsindsats mod Irak og fordømte det demokratiske partis kandidat John Kerry for ikke tilstrækkeligt at støtte de krige, som USA derefter var involveret i.

Om Israel sagde han "uden Amerikas beskyttelse ville de længe forfulgte jøder, der stod over for udryddelse under Anden Verdenskrig , sandsynligvis blive druknet endnu en gang af den islamiske verdens had." Han havde forsvaret USA's politik i den israelsk -palæstinensiske konflikt , som han mente var "provokatøren" palæstinensernes skyld.

Menneskerettighedsaktiviteter

Den 27. april 1989 vendte Liu tilbage til Beijing og blev straks en aktiv tilhænger af bevægelsen. Da hæren virkede klar til voldeligt at skubbe de studerende ud, der vedvarende besatte Den Himmelske Freds Plads for at udfordre regeringen og hæren, der håndhævede dens erklæring om krigsret , indledte han en fire-mands tredages sultestrejke den 2. juni. Senere omtalt som "Tiananmen Four Gentlemen Hunger Strike", tjente handlingen tilliden hos eleverne. Han anmodede om, at både regeringen og eleverne opgav klassekampens ideologi og vedtog en ny politisk dialog og kompromis. Selvom det var for sent at forhindre massakren, der startede natten til den 3. juni, i at finde sted ud over pladsen, forhandlede han og hans kolleger med succes med studielederne og hærchefen, så de flere tusinde studerende, der blev tilbage på pladsen, alle ville være lov til fredeligt at trække sig tilbage fra det og dermed forhindre en muligvis meget større blodsudgydelse.

Den 5. juni blev Liu anholdt og tilbageholdt i Qincheng -fængslet for sin påståede rolle i bevægelsen, og tre måneder senere blev han bortvist fra Beijing Normal University. Regeringens medier udsendte adskillige publikationer, der stemplede ham som en "gal hund" og en "sort hånd", fordi han angiveligt havde ansporet og manipuleret studenterbevægelsen til at vælte regeringen og socialismen. Hans publikationer blev forbudt, herunder hans fjerde bog, Going Naked Toward God , som derefter var i pressen. I Taiwan blev hans første og tredje bøger, Criticism of the Choice: Dialogues with Leading Thinker Li Zehou (1989) og to-bind Mysteries of Thought and Dreams of Mankind (1990) genudgivet med nogle tilføjelser.

I januar 1991, 19 måneder efter hans anholdelse, blev Liu Xiaobo dømt for "kontrarevolutionær propaganda og tilskyndelse", men han blev fritaget for strafferetlig straf på grund af sin "store fortjenstfulde handling" for at forhindre, hvad der kunne have været en blodig konfrontation på Den Himmelske Freds Plads. Efter løsladelsen blev han skilt; både hans ekskone og søn emigrerede efterfølgende til USA. Han genoptog sit forfatterskab, hovedsagelig om menneskerettigheder og politiske spørgsmål, men fik ikke lov til at offentliggøre dem i det kinesiske fastland.

I 1992, mens han var i Taiwan , udgav han sin første bog efter hans fængsling, The Monologues of a Doomsday's Survivor , en kontroversiel erindringsbog, der indeholder hans tilståelser og hans politiske kritik af folkebevægelsen i 1989.

I januar 1993 blev Liu inviteret til at besøge Australien og USA til interviews i dokumentarfilmen The Gate of Heavenly Peace . Selvom mange af hans venner foreslog, at han skulle tage tilflugt i udlandet, vendte Liu tilbage til Kina i maj 1993 og fortsatte sin freelance -skrivning.

Den 18. maj 1995 tog det kinesiske politi Liu i forvaring for at have iværksat en andragendskampagne på tærsklen til seksårsdagen for Tiananmen -protesterne, der opfordrede regeringen til at revurdere begivenheden og igangsætte politiske reformer. Han blev holdt under overvågning af boliger i forstæderne i Beijing i ni måneder. Han blev løsladt i februar 1996, men blev igen anholdt den 8. oktober for at have skrevet en tiende oktober -erklæring, medforfatter af ham og en anden fremtrædende dissident, Wang Xizhe , hovedsageligt om Taiwan -spørgsmålet , der gik ind for en fredelig genforening for at modsætte sig det kinesiske kommunistpartis kraftige trusler mod øen. Han blev beordret til at tjene tre års genopdragelse gennem arbejde "for at forstyrre den offentlige orden" for denne erklæring.

I 1996, mens han stadig var fængslet i arbejdslejren , giftede Liu sig med Liu Xia , der selv ikke var en fange. Fordi hun var den eneste person udefra, der måtte besøge ham i fængslet, blev hun betragtet som hans "vigtigste link til omverdenen."

Efter løsladelsen den 7. oktober 1999 genoptog Liu Xiaobo sin freelance -skrivning. Det blev imidlertid rapporteret, at regeringen byggede en vagtstation ved siden af ​​sit hjem, og hans telefonopkald og internetforbindelser blev aflyttet.

I 2000, mens han var i Taiwan, udgav Liu bogen A Nation That Lies to Conscience , en 400 sider lang politisk kritik. Også udgivet i Hong Kong var et udvalg af digte , en samling på 450 sider af digte som korrespondancer mellem ham og hans kone under hans fængsling; det var medforfatter af Liu og hans kone. Den sidste af tre bøger, som han udgav i løbet af året, blev udgivet på det kinesiske fastland, senere med titlen "Selected Poems of Liu Xiaobo and Liu Xia" (劉曉波 劉霞 詩選), en samling på 250 sider med litteraturkritik medforfatter af en populær ung forfatter og sig selv under hans ukendte pseudonym "Lao Xiao". Samme år deltog Liu i grundlæggelsen af ​​"Independent Chinese PEN Center" og blev valgt til både dets bestyrelse og som formand i november 2003; han blev genvalgt til begge stillinger to år senere. I 2007 søgte han ikke genvalg som præsident, men havde sin stilling som bestyrelsesmedlem, indtil han blev tilbageholdt af politiet i december 2008.

I 2003, da Liu begyndte at skrive en menneskerettighedsrapport om Kina hjemme hos ham, blev hans computer, breve og dokumenter alle konfiskeret af regeringen. Han sagde engang, "ved Liu Xia's [Lius kone] fødselsdag bragte hendes bedste ven to flasker vin til [mit hjem], men blev blokeret af politiet fra at komme ind. Jeg bestilte en [fødselsdag] kage, og politiet afviste også mand, der leverede kagen til os. Jeg skændtes med dem, og politiet sagde, 'det er af hensyn til din sikkerhed. Det er sket mange bombeangreb i disse dage.' "Disse foranstaltninger blev løsnet indtil 2007, før 2008 De olympiske lege i Beijing .

I januar 2005, efter den tidligere kinesiske premierminister Zhao Ziyangs død , som havde vist sympati over for studenterdemonstrationerne i 1989, blev Liu straks sat i husarrest i to uger, før han fik at vide om Zhaos død. Samme år udgav han yderligere to bøger i USA, The Future of Free China Exists in Civil Society og Single-Blade Poisonous Sword: Criticism of Chinese Nationalism .

Lius forfatterskab betragtes som undergravende af Kinas kommunistiske parti , og hans navn er censureret. Han opfordrede til valg af flere partier og frie markeder, gik ind for værdierne om frihed, støttede magtadskillelse og opfordrede regeringerne til at tage ansvar for dets forseelser . Da han ikke var i fængsel, var han genstand for regeringens overvågning, og han blev også sat i husarrest i perioder, som regeringen anså for politisk følsom.

Lius menneskerettighedsarbejde modtog international anerkendelse. I 2004 tildelte journalister uden grænser ham Fondation de France -prisen som forsvarer af pressefriheden .

Fængselsbetingelser for Liu Xiaobo
Dato Fængselsstraf Grund Resultat
Januar 1991 Juni 1989 - januar 1991 Tilskyndende kontrarevolution Fængslet i Qincheng Fængsel afventer retssag, og blev udskrevet, da han underskrev et "omvendelsesbrev".
1995 Maj 1995 - januar 1996 At være involveret i demokrati- og menneskerettighedsbevægelsen og offentligt udtrykke behovet for at afhjælpe regeringens forseelser med hensyn til dens undertrykkelse af studenterprotesten fra 1989 Frigivet efter at have været fængslet i seks måneder.
1996 3 års genopdragelse gennem arbejdskraft Forstyrrer den sociale orden Fængslet i en arbejdsuddannelseslejr i tre år. I 1996 giftede han sig med Liu Xia (selv ikke en fange). Udgivet i 1999.
8. december 2008 11 år (død efter 8,5 år) Mistanke om undergravning af statsautoritet Dømt til 11 års fængsel og frataget alle politiske rettigheder i to år. Fængslet i Jinzhou -fængslet i Liaoning, indtil han blev transporteret til Shenyangs første hospital ved China Medical University, hvor han døde.

Charter 08

Opfattelse og spredning af chartret 08

Hovedartikel: Charter 08
Politisk protest i Hong Kong mod tilbageholdelse af Liu Xiaobo

Liu Xiaobo deltog aktivt i skrivningen af chartret 08 og underskrev det sammen med mere end tre hundrede kinesiske borgere. Charteret er et manifest, der blev frigivet den 10. december 2008 for at falde sammen med 60 -året for vedtagelsen af Verdenserklæringen om Menneskerettigheder . Det blev skrevet i stil med det tjekkoslovakiske charter 77 og opfordrer til mere ytringsfrihed, menneskerettigheder, mere demokratiske valg, privatisering af statslige virksomheder og jord og økonomisk liberalisme . Fra september 2010 havde chartret indsamlet over 10.000 underskrifter.

2008–2017 anholdelse, retssag og fængsel

Anholdelse

To dage før den officielle frigivelse af chartret 08, sent om aftenen den 8. december 2008, blev Liu anholdt af politiet, ligesom Zhang Zuhua , en anden forsker og chartret 08 -underskriver . Ifølge Zhang blev de to tilbageholdt mistænkt for at have indsamlet underskrifter til chartret. Mens Liu blev tilbageholdt i isolation , blev det forbudt at mødes med enten sin advokat eller sin familie, men han fik lov at spise frokost med sin kone, Liu Xia og to politifolk nytårsdag 2009. Den 23. juni 2009 blev Beijing procuratorate godkendte Lius arrestation anklaget for "mistanke om at have tilskyndet til undergravning af statsmagt", en forbrydelse i henhold til artikel 105 i Kinas straffelov . I en pressemeddelelse fra Xinhua, der annoncerede Lius arrestation, påstod Beijing Public Security Bureau , at Liu havde tilskyndet undergravning af statsmagt og styrtning af det socialistiske system ved hjælp af metoder som spredning af rygter og bagvaskelse med henvisning til næsten ordret artikel 105; Beijing PSB bemærkede også, at Liu havde "fuldt ud tilstået".

Forsøg

Den 1. december 2009 overførte Beijing -politiet Lius sag til prokuratet til efterforskning og behandling; den 10. december anklagede prokuratet formelt Liu for anklager om " tilskyndelse til undergravning af statsmagten " og sendte anklagedokumentet til sine advokater, Shang Baojun og Ding Xikui. Han blev retsforfulgt ved Beijing nr. 1 mellemret den 23. december 2009. Hans kone måtte ikke observere retsmødet, selv om hans svoger var til stede. Diplomater fra mere end et dusin lande - herunder USA, Storbritannien, Canada, Sverige, Australien og New Zealand - blev nægtet adgang til retten for at se retssagen, og de stod alle uden for retten i dens varighed. Blandt dem var Gregory May, politisk officer ved den amerikanske ambassade, og Nicholas Weeks, første sekretær for den svenske ambassade.

Liu skrev en erklæring med titlen " Jeg har ingen fjender " og havde til hensigt at læse den under hans retssag. Han fik aldrig ret til at tale. Essayet blev senere læst ved Nobels fredsprisceremoni i 2010 , som Liu ikke var i stand til at deltage på grund af hans fængsel. Den 25. december 2009 blev Liu idømt elleve års fængsel og to års fratagelse af politiske rettigheder af Beijing nr. 2 mellemret på anklager om "tilskyndelse til undergravning af statsmagten". Ifølge Lius familie og advokat planlagde han at appellere dommen. I dommen blev chartret 08 navngivet som en del af beviserne til støtte for hans overbevisning. John Pomfret fra The Washington Post sagde, at juledag blev valgt til at dumpe nyhederne, fordi den kinesiske regering mente, at vesterlændinge var mindre tilbøjelige til at lægge mærke til det på en ferie.

Kinas politiske reform ... bør være gradvis, fredelig, ordnet og kontrollerbar og bør være interaktiv, ovenfra og nedefra og nedefra til ovenover. Denne måde medfører de laveste omkostninger og fører til det mest effektive resultat. Jeg kender de grundlæggende principper for politisk forandring, at ordnet og kontrollerbar social forandring er bedre end en, der er kaotisk og ude af kontrol. Rækkefølgen for en dårlig regering er bedre end anarkiets kaos. Så jeg er imod regeringssystemer, der er diktaturer eller monopoler. Dette er ikke 'tilskyndelse til undergravning af statsmagten'. Modstand svarer ikke til subversion.

-  Liu Xiaobo, 9. februar 2010

Liu hævdede, at hans dom krænkede både den kinesiske forfatning og FN's Verdenserklæring om Menneskerettigheder . Han argumenterede for, at anklager mod ham for at 'sprede rygter, bagvaskelse og på anden måde tilskynde regeringens undergravning og vælte det socialistiske system' blev ophævet, da han ikke fremstillede eller skabte falske oplysninger, og heller ikke besværliggjorde han det gode navn og den karakter af andre ved blot at udtrykke et synspunkt, en værdidømmelse.

Straffelovprofessor Gao Mingxuan påpegede, at det ikke længere er ytringsfrihed at offentliggøre provokerende tale på Internettet og indsamle underskrifter for at slå til lyd for, at regeringen vælter, men er en handling, der er forbudt efter straffelovgivningen. Udenrigsministeriet i Folkerepublikken Kina påpegede, at der er lignende love i mange lande for at forhindre aktiviteter, der går ind for, at regeringen vælter, såsom Treason Act 1351 i England.

Polsk vægmaleri i Warszawa , der læser " Solidaritet med Liu Xiaobo"

Lius tilbageholdelse blev fordømt verden over af både menneskerettighedsorganisationer og fremmede lande. Den 11. december 2008 opfordrede det amerikanske udenrigsministerium til Lius løsladelse, som blev fulgt op den 22. december 2008 af en lignende anmodning fra et konsortium af forskere, forfattere, advokater og menneskerettighedsforkæmpere. Den 21. januar 2009 opfordrede 300 internationale forfattere, herunder Salman Rushdie , Margaret Atwood , Ha Jin og Jung Chang , til Liu's frigivelse i en erklæring udsendt via PEN . I marts 2009 tildelte One World Film Festival Liu Xiaobo Homo Homini -prisen, organiseret af folket i nød , for at fremme ytringsfrihed, demokratiske principper og menneskerettigheder.

I december 2009 afgav EU og USA formelle appeller, der opfordrede til ubetinget frigivelse af Liu Xiaobo. Kinas regering reagerede på de internationale opfordringer forud for dommen og erklærede, at andre nationer skulle "respektere Kinas retslige suverænitet og ikke gøre ting, der vil blande sig i Kinas interne anliggender".

Som svar på dommen udtrykte FN's menneskerettighedskommissær Navanethem Pillay bekymring over forringelsen af ​​de politiske rettigheder i Kina. Tysklands forbundskansler Angela Merkel kritiserede kraftigt dommen og udtalte "på trods af de store fremskridt på andre områder i synspunkterne, beklager jeg, at den kinesiske regering stadig massivt begrænser pressefriheden." Canada og Schweiz fordømte også dommen. Republikken Kinas præsident Ma Ying-jeou opfordrede Beijing til at "tolerere uenighed". Den 6. januar 2010 sluttede den tidligere tjekkiske præsident Václav Havel sig sammen med andre dissidenter fra kommunisttiden på den kinesiske ambassade i Prag for at fremlægge et andragende, der opfordrede til Lius løsladelse. Den 22. januar 2010 sendte European Association for Chinese Studies et åbent brev til Hu Jintao på vegne af over 800 forskere fra 36 lande og opfordrede til Lius løsladelse.

Den 18. januar 2010 blev Liu nomineret til Nobels fredspris i 2010 af Václav Havel , den 14. Dalai Lama , André Glucksmann , Vartan Gregorian , Mike Moore , Karel Schwarzenberg , Desmond Tutu og Grigory Yavlinsky . Kinas udenrigsministeriums talsmand Ma Zhaoxu udtalte, at tildeling af Nobels fredspris til Liu ville være "helt forkert". Geir Lundestad, sekretær for Nobelkomiteen, udtalte, at prisen ikke ville blive påvirket af Beijings modstand. Den 25. september 2010 rapporterede The New York Times , at der blev udsendt et andragende til støtte for Nobel -nomineringen i Kina.

Den 14. september 2010 mødtes borgmesteren i Reykjavík , Jón Gnarr , i et uafhængigt spørgsmål med CPC -politbureauets medlem Liu Qi og forlangte, at Kina satte dissidenten Liu Xiaobo fri. Også at September Václav Havel, Dana Němcová og Václav Malý, ledere af Tjekkoslovakiet 's fløjlsrevolutionen , der blev offentliggjort et åbent brev i International Herald Tribune kalder for tildeling, der skal gives til Liu, mens et andragende begyndte at cirkulere hurtigt bagefter.

Den 6. oktober 2010 offentliggjorde den ikke-statslige organisation Freedom Now , der fungerer som en international rådgiver for Liu Xiaobo, som blev beholdt af hans familie, offentligt et brev fra 30 medlemmer af den amerikanske kongres til præsident Barack Obama , der opfordrede ham til direkte at rejse begge Lius sag og den medfængslede dissident Gao Zhisheng til Kinas præsident Hu Jintao ved G-20-topmødet i november 2010. Republikken Kinas præsident Ma Ying-jiu lykønskede Liu med at have vundet Nobelprisen og anmodede de kinesiske myndigheder om at forbedre deres indtryk i verdens øjne ved at respektere menneskerettighederne, men opfordrede ikke til løsladelse fra fængslet.

Den 15. oktober 2010 angav China News Service , at Liu i 2008 havde modtaget en økonomisk gave fra National Endowment for Democracy , som er " en nonprofitorganisation baseret i Washington, der hovedsageligt finansieres af den amerikanske kongres ".

I 2011 blev en WorldWideReading dedikeret til Liu Xiaobo; den 20. marts blev aflæsninger i mere end 60 byer på alle kontinenter og udsendelse via radiostationer holdt til hans ære. Appellen " Freedom for Liu Xiaobo " blev støttet af mere end 700 forfattere fra hele verden, blandt dem Nobelpristagere John M. Coetzee, Nadine Gordimer, Herta Müller og Elfriede Jelinek samt Breyten Breytenbach, Eliot Weinberger, Salman Rushdie , Vikram Seth, Mario Vargas Llosa, Wolf Biermann og Dave Eggers.

Den 20. marts 2011 opfordrede den internationale litteraturfestival til en verdensomspændende læsning for Liu Xiaobo. Mere end 700 forfattere fra alle kontinenter underskrev appellen, og over 150 institutioner deltog i arrangementet.

Den 19. november 2013 indgav hans kone, Liu Xia, der blev sat i husarrest kort efter Liu Xiaobo blev tildelt Nobels fredspris, appel til Liu Xiaobos genforhandling. Dette skridt er blevet kaldt "ekstraordinært", fordi handlingen kunne omlægge verdens opmærksomhed på Kinas menneskerettighedsrekord. Ifølge hendes advokat, Mo Shaoping , besøgte Liu Xia sin mand i Jinzhou -fængslet i Liaoning og fik hans godkendelse, inden han indgav dette forslag.

Nobels fredspris

Hovedartikel: Nobels fredspris i 2010

Den 8. oktober 2010 tildelte Nobelkomiteen Liu Nobels fredspris "for sin lange og ikke-voldelige kamp for grundlæggende menneskerettigheder i Kina" og sagde, at Liu længe havde været frontløber som modtager af prisen. Lius kone, Liu Xia, udtrykte på sin mands vegne taknemmelighed over for Nobelkomiteen, Lius forslagsstillere og dem, der har støttet ham siden 1989, herunder Tiananmen -mødrene - familiemedlemmer eller repræsentanter for dem, der blev dræbt eller var forsvundet, i den militære nedbrud af protesterne den 4. juni 1989 . Hun sagde, "Præmien skulle tilhøre alle, der underskrev Charter 08 og blev fængslet på grund af deres støtte".

Liu Xia informerede sin mand om sin pris under et besøg i Jinzhou -fængslet den 9. oktober 2010, en dag efter den officielle meddelelse. Hun rapporterede, at Liu græd og dedikerede prisen til dem, der led som følge af protesterne på Den Himmelske Freds Plads i 1989 og sagde: "Prisen er først og fremmest for Tiananmen -martyrerne" Efter fru Liu vendte hjem, blev hun sat under hus anholdt og blev overvåget af bevæbnede vagter. Hun udtrykte ønske om at deltage i prisoverrækkelsen i Norge i december, men var skeptisk over for hendes chancer for at få lov til det. Liu Xia skrev et åbent brev til 143 fremtrædende skikkelser og opfordrede dem til at deltage i prisoverrækkelsen i Oslo.

Kina reagerede negativt på prisen og censurerede straks nyheder om meddelelsen om prisen i Kina, selvom der senere samme dag blev begrænsede nyheder om prisen. Udenlandske nyhedsudsendere, herunder CNN og BBC, blev straks blokeret, mens tung censur blev anvendt på personlig kommunikation. Det kinesiske udenrigsministerium opsagde prisen til Liu Xiaobo og sagde, at den "strider fuldstændig mod princippet om prisen, og det er også en vanhelligelse af fredsprisen". Den norske ambassadør i Folkerepublikken Kina blev indkaldt af udenrigsministeriet den 8. oktober 2010 og forelagt en officiel klage over tildelingen af ​​Nobels fredspris til Liu. Den kinesiske regering har kaldt Liu Xiaobo for en kriminel og erklæret, at han ikke fortjener prisen. Den kinesiske dissident Wei Jingsheng kritiserede i sit svar på nyheden om prisen prisen Liu ved at kalde ham "medskyldig i det kommunistiske styre." Som følge heraf var næsten al storstilet kommerciel handel mellem Norge og Kina begrænset, og forbindelserne blev stærkere, efter Liu Xiaobos død i 2017, da forhandlingerne blev genoptaget. I oktober 2018 besøgte den norske kong Harald V Beijing og mødtes med den kinesiske præsident Xi Jinping, der symboliserer genoprettelsen af ​​forholdet mellem Kina og Norge.

Global Times , en del af den kinesiske regeringsejede People's Daily , offentliggjorde en erklæring om, at Liu Xiaobo og hans sag korrekt havde gennemgået "streng juridisk procedure" og beskyldte vestlige regimer for at have sensationeret Liu Xiaobo-historien "i strid med Kinas retslige suverænitet". Den kinesiske avis afviste også opfattelsen af, at Liu Xiaobo skulle betegnes som "Kinas Mandela ", ved at sige: "Mandela var en Nobels fredsprisvinder for at føre afrikanske mennesker tilsejr mod apartheid gennem kampe ... dog tildele en kinesisk fange der konfronterede myndigheder og blev afvist af det almindelige kinesiske samfund, håner Kinas retssystem ... [som] sørger for, at et samfund på 1,3 milliarder mennesker fungerer gnidningsløst. "

Efter offentliggørelsen af ​​Nobels fredspris blev festlighederne i Kina enten stoppet eller indskrænket, og fremtrædende intellektuelle og andre dissidenter blev tilbageholdt, chikaneret eller sat under overvågning; Lius kone, Liu Xia , blev sat i husarrest, og hun blev forbudt at tale med journalister, selvom der ikke blev rejst officielle anklager mod hende. 65 lande med missioner i Norge blev alle inviteret til Nobelprisceremonien, men femten af ​​dem afviste invitationen, i nogle tilfælde på grund af kraftig lobbyvirksomhed fra Kina. Udover Kina omfattede disse lande Rusland, Kasakhstan, Tunesien, Saudi -Arabien, Pakistan, Irak, Iran, Vietnam, Venezuela, Egypten, Sudan, Cuba og Marokko.

Kina pålagde også rejsebegrænsninger for kendte dissidenter forud for ceremonien. En kinesisk gruppe meddelte, at dens svar på Nobels fredspris, Confucius fredspris , ville blive givet til den tidligere taiwanske vicepræsident Lien Chan for fredens bro, han har bygget mellem Taiwan og Kina. Lien Chan selv nægtede noget kendskab til $ 15.000 præmien.

Medicinsk prøveløsladelse og sundhed

Den 26. juni 2017 blev det rapporteret, at Liu var blevet givet medicinsk prøveløsladelse efter at have fået konstateret terminal leverkræft i slutningen af ​​maj 2017. Shenyang Justitsministerium offentliggjorde en erklæring den 5. juli om, at First Hospital of China Medical University , hvor Liu var bliver behandlet, har inviteret kræfteksperter fra USA, Tyskland og andre nationer til at slutte sig til sit team af læger. I erklæringen nævnes imidlertid ikke, hvilke udenlandske læger der var blevet inviteret, eller om nogen af ​​dem havde svaret eller ej. En erklæring en dag senere fra hospitalet sagde, at Liu blev indlagt den 7. juni. Den 8. juli fortalte hospitalet, at Joseph M. Herman fra University of Texas MD Anderson Cancer Center og Markus Büchler fra Heidelberg University havde sluttet sig til indenlandske eksperter til gruppekonsultation. De udenlandske læger sagde, at Liu havde angivet, at han ønskede at blive sendt til behandling i udlandet. De erkendte den risiko, der er forbundet med, når en patient flyttes, menede, at Liu var egnet til at rejse til udlandet for at modtage den pleje, de var villige til at give ham. Hospitalet sagde imidlertid, at de udenlandske læger havde bekræftet, at selv de ikke havde nogen bedre behandlingsmetoder, og også at huslægerne havde udført et meget godt stykke arbejde. Den 10. juli sagde hospitalet, at Liu var i kritisk tilstand, og at han led af en stadig mere oppustet mave, en betændt mavevæg , faldende blodtryk, vaklende nyrer, voksende kræftlæsioner, og at de aktivt redder ham, og begyndte at bruge kontinuerlig nyreerstatningsterapi (CRRT) . Den 12. juli fortalte hospitalet, at Liu led af leversvigt ( Child -Pugh klasse C), nyresvigt, åndedrætssvigt , septisk chok , blodprop osv., Og at de havde kommunikeret nødvendigheden af tracheal intubation , men hans familie havde afvist proceduren. Den New York Times rapporterede, at Liu familie ikke kunne uafhængigt nået til bekræftelse af hans tilstand.

Død og begravelse

Liu Xiaobo døde den 13. juli 2017 på Shenyangs første hospital ved Kinas medicinske universitet af leverkræft.

Censur

Siden hans død er Liu Xiaobos skæbne blevet sammenlignet af verdens medier med Carl von Ossietzky, nobelpristager i 1935, der også døde som fange i et autoritært regime. Selvom Lius død blev bredt omtalt i de vestlige medier, blev den kun omtalt på den mest ubesværede måde i pressen inde i det kinesiske fastland. Censorer slettede billeder eller emojis af stearinlys, eller en simpel "RIP"; søgninger på Sina Weibo vedrørende Lius helbred returnerede meddelelsen: "I henhold til relevante love og politikker kan resultaterne for 'Liu Xiaobo' ikke vises". Den Citizen Lab dokumenterede censur af død Liu Xiaobo på WeChat og Weibo ." De bemærkede den 16. juli censur på WeChat af billeder relateret til Liu efter hans død, og fandt, at selv billeder blev blokeret i en-til-en chat de første gang såvel som i gruppechat og WeChat -øjeblikke. Baseret på analyser af søgetermblokering på Weibo bekræftede laboratoriet, at der stadig blev anvendt et generelt forbud mod søgninger efter Liu Xiaobos navn. De sagde: "Faktisk var det bare hans givne Xiaobos navn er nok til at udløse censur på engelsk og både forenklet og traditionelt kinesisk ... "

Tidligt om morgenen den 15. juli 2017 blev der holdt en kort begravelsesgudstjeneste for Liu, som Lius lig blev kremeret efter en kort sørgetjeneste. Lius sorgceremoni og begravelse blev stærkt scenestyret, da venner og tilhængere var blevet advaret om, at offentlig begravelse eller mindesmærke ikke ville blive tolereret. Alle de spørgsmål, internationale journalister har stillet om Liu, blev ikke vist i officielle udskrifter af nyhedsmøder fra det kinesiske udenrigsministerium. Tyskland, Storbritannien, Frankrig, USA, Taiwan og FN's højkommissær for menneskerettigheder, Zeid Ra'ad Al Hussein , opfordrede Folkerepublikken Kina til at tillade Liu Xiaobos kone Liu Xia at rejse og forlade landet, hvis hun ønsker det .

Begravelse

Begravelsen blev organiseret på en hårdhændet måde, hvor den kinesiske regering forsøgte at forsvare deres behandling af Liu og hans kone, selvom det var klart, at de og deres familiemedlemmer var under konstant overvågning. Selvom begravelsen blev overværet af en bror til fru Liu og to af hr. Lius brødre og deres koner, kunne ingen af ​​Lius venner identificeres ud fra officielle fotografier af de sørgende. En talsmand for regeringen sagde: "Liu Xia er fri nu, [men var] sorgramt og behøver ikke at blive forstyrret" Hun har dog været ude af syne siden videoen af ​​Lius havbegravelse. Regeringen hævdede, at Liu var blevet kremeret, og hans aske spredt i havet efter familiens egen anmodning. Hans ældste bror, Liu Xiaoguang dukkede op ved samme pressemøde, takkede det kinesiske kommunistparti og også regeringen "fordi alt, hvad de har gjort for vores familie, viser et højt niveau af menneskelighed og personlig omsorg for os". Ifølge Liu Xiaobos biograf Yu Jie havde Liu ekskommunikeret sin ældste bror, Xiaoguang, efter hændelsen den 4. juni og kaldte ham en "småbureaukrat for kommunistpartiet". Yu kritiserede yderligere Xiaoguang for at have brugt Liu Xia's pårørende og hans "skamløshed" i forsøget på at få fat i en andel af Lius Nobelprispenge. Kinas regering er blevet anklaget af Lius tilhængere af at forsøge at slette enhver helligdom eller spor til Liu Xiaobo med en havbegravelse af hans rester. Kinesiske menneskerettighedsaktivister Hu Jia udtalte til South China Morning Post, at de hastige handlinger var "ydmygende for en nobelvinder".

I Hongkong, der stadig nyder en hurtigt faldende vifte af borgerrettigheder, der ikke findes på det kinesiske fastland , organiserede aktivister den eneste store mindesmærke for Liu på kinesisk jord. En vågen uden for forbindelseskontoret i Beijing startede den 10. juli og fortsatte til hans død. Nogle aviser i byen sprøjtede Lius portræt på deres forsider for at annoncere hans død, mens andre prokommunistiske tidsskrifter henviste dækning til de indre sider. I lovgivningsrådet lavede lovgivere i demokratiet-lejren syv forsøg på at stille en debat om Liu, men formanden for rådet, Andrew Leung, der er fra regeringsfraktionen, afviste forsøgene med den begrundelse, at sagen ikke havde " presserende offentlig betydning ifølge 16.2 i forretningsordenen, [og at] ordlyden af ​​deres andragender manglede neutralitet ".

Reaktioner

Sinosphere

Marts til minde om Liu Xiaobo i Hong Kong

 Folkerepublikken Kina: Udenrigsministeriets talsmand Geng Shuang tugtede udenlandske embedsmænds "uretmæssige kommentarer til Liu Xiaobos sygdomsdød" og sagde, at Kina havde indgivet "strenge repræsentationer" til deres lande. Geng sagde også den 14. juli, at "Overdragelse af prisen til en sådan person strider imod formålet med denne pris. Det er en blasfemi af fredsprisen", ifølge Voice of America . Men en næsten identisk rapport fra Voice of America Chinese skrev også, at Gengs erklæring ikke kunne findes fra den almindelige pressemøtes Q&A -udskrift, der blev lagt på ministeriets websted.

 Kina: Republikken Kinas præsident Tsai Ing-wen bad den kommunistiske regering om at "vise tillid til at deltage i politiske reformer, så kineserne kan nyde de gudgivne rettigheder til frihed og demokrati ... Den kinesiske drøm er ikke formodet at handle om militær magt. Det skulle handle om at tage ideer som dem fra Liu Xiaobo i betragtning. Kun gennem demokrati, hvor enhver kineser har frihed og respekt, kan Kina virkelig blive et stolt og vigtigt land. " I sin hyldest på Facebook sagde den tidligere ROC-præsident og leder af Kuomintang Ma Ying-jeou, at den kinesiske drøm skulle udvikle sig proportionalt om frihed og menneskerettigheder. Borgmester i Taipei Ko Wen-je udtrykte medfølelse.

Tibetansk eksilregering : Den 14. Dalai Lama , der selv er Nobels fredsprisvinder i 1989, formanden for det tibetanske eksilparlament, Khenpo Sonam Tenphel og premierminister i den tibetanske eksilregering, Lobsang Sangay sørgede Lius død. Dalai Lama afgav følgende korte erklæring den 14. juli 2017, "Jeg er dybt ked af at høre, at Nobelpristageren Liu Xiaobo er afgået ved døden under en langvarig fængselsstraf. Jeg beder mine bønner og kondolerer til hans kone, Liu Xia og til andre medlemmer af hans familie. Selvom han ikke længere lever, kan vi andre bedst ære Liu Xiaobo ved at videreføre de principper, han længe har legemliggjort, hvilket ville føre til et mere harmonisk, stabilt og velstående Kina. Det er mit tro på, at nobelpristager Liu Xiaobos uophørlige bestræbelser på frihedens vej vil bære frugt inden længe. "

International

Stater

 Frankrig: Præsident Emmanuel Macron , der var vært på et pressemøde for at besøge USA's præsident Trump, hyldede senere Dr. Liu i et tweet og roste ham som "en frihedskæmper". Den franske udenrigsminister Jean-Yves Le Drian udtrykte også medfølelse.

 Tyskland: Kansler Angela Merkel beskrev Liu Xiaobo som en "modig kæmper for borgerrettigheder og ytringsfrihed". Udenrigsminister Sigmar Gabriel sagde, at "Kina nu har ansvaret for hurtigt, gennemsigtigt og sandsynligt at besvare spørgsmålet om, hvorvidt kræften ikke kunne have været identificeret meget tidligere."

 Japan: Både udenrigsminister Fumio Kishida og Chief kabinetssekretær Yoshihide Suga udtrykte medfølelse.

 Norge: Norges premierminister Erna Solberg sagde, at "Det er med dyb sorg, at jeg modtog nyheden om Liu Xiaobos bortgang. Liu Xiaobo var i årtier en central stemme for menneskerettigheder og Kinas videre udvikling." Thorbjørn Jagland , medlem og tidligere formand for det norske Nobeludvalg , og en tidligere statsminister i Norge, sammenlignede Liu Xiaobo med Carl von Ossietzky og bemærkede, at han blev den anden nobelprisvinder, der blev forhindret i at modtage prisen, fordi han døde i fængsel. En officiel erklæring fra den norske Nobelkomité beskyldte det kinesiske kommunistiske styre for Liu Xiaobos død og fordømte erosionen af ​​menneskerettigheder som en universel værdi; på udvalgets vegne sagde formand Reiss-Andersen , at "Liu Xiaobo havde bidraget til folks broderskab gennem sin ikke-voldelige modstand mod de undertrykkende handlinger fra det kommunistiske styre i Kina" og at "den kinesiske regering bærer et tungt ansvar for hans for tidlige død ". Reiss-Andersen sagde, at Liu Xiaobo vil forblive "et stærkt symbol for alle, der kæmper for frihed, demokrati og en bedre verden". Hun beklagede også den "triste og foruroligende kendsgerning, at repræsentanterne for den frie verden, som selv hæder demokrati og menneskerettigheder højt, er mindre villige til at stå op for disse rettigheder til fordel for andre."

 Storbritannien: Udenrigsminister Boris Johnson kaldte Liu en "livslang kampagne for demokrati, menneskerettigheder og fred" og sagde, at hans død var et stort tab. Han udtalte endvidere, at "Liu Xiaobo burde have haft lov til at vælge sin egen medicinske behandling i udlandet" og opfordrede de kinesiske myndigheder til "at ophæve alle begrænsninger" på Lius enke.

 USA: Pressesekretær i Det Hvide Hus udsendte en kondolanceerklæring. Udenrigsminister Rex Tillerson sagde, at "hr. Liu dedikerede sit liv til forbedring af sit land og menneskeheden og forfølgelsen af ​​retfærdighed og frihed", og opfordrede Beijing til at befri Lius enke. Amerikanske ambassadør i FN Nikki Haley og USA's ambassadør i Kina Terry Branstad udtrykte begge kondoleanser.

Den Congressional-Executive Kommissionen om Kina , hvis kommissærer kommer fra både Repræsentanternes Hus og Senatet , udsendte en tværpolitisk erklæring. Det amerikanske hus underudvalg for udenrigsanliggender om Afrika, globalt sundhed, globale menneskerettigheder og internationale organisationer holdt en høring om Liu og hans død (med titlen "The Tragic Case of Liu Xiaobo"). Nancy Pelosi , husets minoritetsleder , var ked af nyheden om Lius bortgang. Tilbage den 18. maj havde både den republikanske senator Ted Cruz og repræsentanten Mark Meadows genindført lovforslag for at genoptage deres pres om at omdøbe adressen på Kinas ambassade i Washington, DC som "1 Liu Xiaobo Plaza." Bob Fu , en kinesisk amerikansk menneskerettighedsaktivist og præst, fortalte The Texas Tribune, at han er "bestemt mere optimistisk" om, at Cruz 'lovforslag bliver vedtaget med præsident Trump i embedet. Senere skrev senator Marco Rubio et brev til Liu Xia, Liu Xiaobos enke. Senator John McCain sagde, at "dette kun er det seneste eksempel på kommunistisk Kinas angreb på menneskerettigheder, demokrati og frihed."

Tidligere præsident George W. Bush og førstedame Laura Bush udtrykte også kondoleanser.

Organisationer

 EU: Formand for Europa-Kommissionen Jean-Claude Juncker og formand for Det Europæiske Råd Donald Tusk sagde i en fælles erklæring, at de havde lært om Lius død "med dyb sorg", og at "Vi appellerer til de kinesiske myndigheder om at tillade hans kone , Liu Xia og hans familie for at begrave Liu Xiaobo på et sted og på en måde de vælger, og for at lade dem sørge i fred ".

 FN: FN's højkommissær for menneskerettigheder Zeid Ra'ad Al Hussein sagde: "Menneskerettighedsbevægelsen i Kina og i hele verden har mistet en principiel mester, der dedikerede sit liv til at forsvare og fremme menneskerettigheder, fredeligt og konsekvent, og som blev fængslet for at have stået op for sin overbevisning. Liu Xiaobo var den sande legemliggørelse af de demokratiske, ikke-voldelige idealer, han så inderligt gik ind for. "

Store værker

  • Kritik af valget: Dialoger med LI Zehou . Shanghai People's Publishing House. 1987.
  • Kritik af valget: Dialoger med ledende tænker LI Zehou . Shanghai People's Publishing House. 1989.
  • Estetik og menneskelig frihed . Beijing Normal University Press. 1988.
  • Går nøgen mod Gud . Tidslitteratur og kunstforlag. 1989.
  • Metafysikkens tåge . Shanghai People's Publishing House. 1989.
  • Tankens mysterier og drømme om menneskeheden, 2 bind . Strom & Stress Publishing Company. 1989–1990.
  • Samtidens politik og intellektuelle i Kina . Tangshan Publishing Company, Taiwan. 1990.
  • Kritik af samtidige kinesiske intellektuelle (japansk oversættelse) . Tokuma Boghandel, Tokyo. 1992.
  • Monologerne om en dommedags overlever . China Times Publishing Company, Taiwan. 1993.
  • Udvalgte digte af Liu Xiaobo og Liu Xia . Xiafei'er International Press, Hong Kong. 2000.
  • Under pseudonym Lao Xia og medforfatter med Wang Shuo (2000). En Belle Gave me Knockout Drug . Changjiang litterær presse.
  • En nation der lyver for samvittigheden . Jie-jou Publishing Company, Taiwan. 2002.
  • Civil Awakening - Dawn of a Free China . Laogai Research Foundation . 2005.
  • Et enkelt blad og giftigt sværd: Kritik af samtidens kinesiske nationalisme . Broad Press Inc, Sunnyvale. 2006.
  • En stormagts fald: Memorandum til Kina . Yunchen Kultur. Oktober 2009.
  • Fra TianAnMen Incident til Charter 08 (på japansk): Memorandum til Kina . Fujiwara Boghandel, Tokyo. December 2009.
  • Ingen fjender, intet had . Belknap Press fra Harvard University Press. 2012.
  • Juni fjerde elegier: Digte oversat fra kineserne af Jeffrey Yang Med et forord af Hans Hellighed Dalai Lama Bilingual Edition . Graywolf Press. 2012.

Priser og hæder

  • Excellent Award (2004) for en artikel Corrupted News is not News , udgivet på Open Magazine , januar 2004 -nummer
  • Grand Prize (2005) for en artikel Paradise of the Powerful, Hell of the Sårbare om Open Magazine , september 2004 nummer
  • Excellent Award (2006) for årsagerne til og slutningen på Shanwei Bloodshed på Open Magazine , januar 2006

Se også

Referencer

eksterne links

Lius dom og artikler nævnt som bevis på Lius skyld i dommen
Andre ting skrevet af Liu Xiaobo
Andre genstande relateret til Liu Xiaobo
Præmier og præstationer
Forud af
 Nobels fredspris Laureate
2010 		Efterfulgt af