Luwiansk sprog - Luwian language

Luwian
Hieroglyph Luwian BOS.jpg
Indfødt til Hetitiske imperium , Arzawa , neo-hettitiske kongeriger
Område Anatolien , det nordlige Syrien
Uddød omkring 600 f.Kr.
Sprogkoder
ISO 639-3 Enten:
xlu -  Cuneiform Luwian
hlu  -  Hieroglyphic Luwian
xlu Kileskrift Luwian
  hlu Hieroglyfisk Luwian
Glottolog luvi1235
Anatolisch.png
Distribution af det luwianske sprog (på tysk)
Denne artikel indeholder IPA fonetiske symboler. Uden ordentlig understøttelse af gengivelse kan du se spørgsmålstegn, bokse eller andre symboler i stedet for Unicode -tegn. For en introduktion til IPA -symboler, se Hjælp: IPA .
Distribution i henhold til en anden kilde (også på tysk)

Luvisk ( / l U w jeg ə n / ), også kendt som Luvian eller Luish , er et gammelt sprog eller gruppe af sprog, inden den anatolske gren af den indoeuropæiske sprogfamilie . Den etnonym luvisk kommer fra Luwiya (også stavet Luwia eller Luvia ) - navnet på den region, hvor de Luwians boede. Luwiya er f.eks. Attesteret i de hetitiske love .

De to varianter af proto-luwiansk eller luwiansk (i disse navnes snævre betydning) kendes efter scripts, hvor de blev skrevet: Cuneiform Luwian ( CLuwian ) og Hieroglyphic Luwian ( HLuwian ). Der er ingen enighed om, hvorvidt disse var et enkelt sprog eller to nært beslægtede sprog.

Klassifikation

Flere andre anatolske sprog - især Carian , Lycian , Lydian og Milyan (også kendt som Lycian B eller Lycian II) - identificeres nu normalt som relateret til Luwian - og som indbyrdes forbundet tættere end andre bestanddele i den anatolske gren. Dette tyder på, at disse sprog dannede en undergren inden for Anatolian. Nogle lingvister følger Craig Melchert i at henvise til denne bredere gruppe som Luwic, hvorimod andre refererer til "Luwian -gruppen" (og i den forstand kan "Luwian" betyde flere forskellige sprog). På samme måde kan Proto-Luwian betyde den fælles forfader for hele gruppen eller bare forfaderen til Luwian (normalt, under træ-navngivningskonventioner , var grenen kaldet Luwic, dens forfader skulle være kendt som Proto-Luwic eller Common Luwic ; i praksis bruges sådanne navne sjældent). Luwic eller luvisk (i bred forstand), er en af tre større undergrupper grene af Anatolian, sammen Hittitisk og Palaic .

Da Luwian har mange arkaismer, betragtes den som vigtig for studiet af indoeuropæiske sprog ( IE ) generelt, de andre anatolske sprog og bronzealderens Ægæiske Hav. Disse araismer anses ofte for at understøtte den opfattelse, at det proto-indo-europæiske sprog ( PIE ) havde tre forskellige sæt velar-konsonanter : almindelige velarer , palatovelarer og labiovelarer . For Melchert, PIE *ḱ → Luwian z (sandsynligvis [ts] ); *kk ; og *kʷku (sandsynligvis [kʷ] ). Luwian er også blevet optaget for sit verbum kalut (t) i (ya)- , hvilket betyder "lav runderne af" og sandsynligvis stammer fra *kalutta/i- "cirkel". Det er blevet hævdet, at dette stammer fra et proto-anatolisk ord for " hjul ", som igen ville have stammer fra det fælles ord for "hjul", der findes i alle andre indoeuropæiske familier. Hjulet blev opfundet i det femte årtusinde f.Kr., og hvis kaluti stammer fra det, forlod den anatolske gren PIE efter dens opfindelse (så validering af Kurgan -hypotesen som gældende for Anatolian). Men kaluti behov ikke ensbetydende med et hjul og så behøver ikke er blevet afledt af et PIE ord med denne betydning. IE -ordene for et hjul kan meget vel være opstået på de andre IE -sprog efter den anatolske splittelse.

Geografisk og kronologisk fordeling

Luwiansk var blandt de sprog, der blev talt i løbet af 2. og 1. årtusinde f.Kr. af grupper i det centrale og vestlige Anatolien og det nordlige Syrien . De tidligste luwske tekster i kileskriftsoverførsel attesteres i forbindelse med kongeriget Kizzuwatna i det sydøstlige Anatolien samt en række steder i det centrale Anatolien. Begyndende i det 14. århundrede f.Kr. kom luwiansktalende til at udgøre flertallet i den hittitiske hovedstad Hattusa . Det fremgår, at på tidspunktet for sammenbruddet af Hetiten imperium ca . 1180 f.Kr., den hettiske konge og kongefamilien var fuldt ud tosprogede i Luwian. Længe efter udryddelsen af den Hittitisk , luvisk fortsat tales i de neo-hittitiske stater i Syrien , såsom Milid og Carchemish , samt i den centrale anatolske rige Tabal der blomstrede i det 8. århundrede f.Kr..

En række forskere forsøgte tidligere at argumentere for det luwske hjemland i det vestlige Anatolien. Ifølge James Mellaart var de tidligste indoeuropæere i det nordvestlige Anatolien de ryttere, der kom til denne region fra nord og grundlagde Demircihöyük ( Eskisehir-provinsen ) i Frygien ca. 3000 f.Kr. De var angiveligt forfædre til Luwianerne, der beboede Troy II, og spredte sig bredt på den anatolske halvø. Han nævnte distributionen af ​​en ny type hjulfremstillet keramik, Red Slip Wares, som nogle af de bedste beviser for hans teori. Ifølge Mellaart kom de proto-luwiske migrationer til Anatolien i flere forskellige bølger over mange århundreder. Den nylige detaljerede gennemgang af Mellaarts påstande tyder på, at hans etnolingvistiske konklusioner ikke kan dokumenteres på arkæologiske grunde.

Andre argumenter blev fremført for den omfattende Luwianske tilstedeværelse i det vestlige Anatolien i slutningen af ​​andet årtusinde f.Kr. I den gamle hittitiske version af hetititisk kode kaldtes nogle, hvis ikke alle, af de luwiansk-talende områder Luwiya . Widmer (2007) har argumenteret for, at det mykenæske udtryk ru-wa-ni-jo , bekræftet i Lineær B , refererer til det samme område. men stammen * Luwan- viste sig for nylig at være ikke-eksisterende. I en korrupt sen kopi af den hittitiske kode erstattes det geografiske udtryk Luwiya med Arzawa, et vestligt anatolisk kongerige, der stort set svarer til Mira og Seha -flodlandet. Derfor delte flere forskere den opfattelse, at der blev talt luwiansk - i forskellig grad - over en stor del af det vestlige Anatolien, herunder Troy ( Wilusa ), Seha -flodlandet ( Sēḫa ~ Sēḫariya , dvs. den græske Hermos -flod og Kaikos -dalen ), og Mira-Kuwaliya- kongeriget med sin kerne Maeander- dalen. I en række nylige publikationer blev den geografiske identitet mellem Luwiya og Arzawa imidlertid afvist eller tvivlet. I den post-hittitiske æra blev regionen Arzawa kendt som Lydia (Assyrian Luddu , græsk Λυδία), hvor det lydiske sprog var i brug. Navnet Lydia er afledt af navnet Luwiya (Lydian * lūda - < * luw (i) da - < luwiya -, med regelmæssig lydisk ændring af y > d ). Det lydiske sprog kan imidlertid ikke betragtes som den direkte efterkommer af Luwian og tilhører sandsynligvis ikke engang den luwiske gruppe (se anatolske sprog ). Derfor kan ingen af ​​argumenterne for den luwianske sproglige dominans i Lilleasien betragtes som overbevisende, selvom spørgsmålet fortsat diskuteres.

Script og dialekter

Stele of Sultanhan, Museum of Anatolian Civilizations , Ankara.

Luwian blev delt op i mange dialekter, som blev skrevet i to forskellige skrivesystemer. En af disse var Cuneiform Luwian, der brugte formen af gammelt babylonske kileskrift, der var blevet tilpasset til det hittitiske sprog . Den anden var Hieroglyphic Luwian , som blev skrevet i et unikt native hieroglyphic script. Forskellene mellem dialekterne er små, men de påvirker ordforråd, stil og grammatik. De forskellige ortografier i de to skriftsystemer kan også skjule nogle forskelle.

Kileskrift Luwian

Cuneiform Luwian er korpus af luwianske tekster, der er attesteret i tabletarkiverne i Hattusa ; det er i det væsentlige det samme kileskriftssystem, der bruges i hetittisk . I Laroches katalog over hittitiske tekster løber korpuset af hettiske kileskriftstekster med luwiske indsættelser fra CTH 757–773, for det meste omfattende ritualer. Cuneiform Luwian tekster er skrevet på flere dialekter, hvoraf de lettest identificerbare er Kizzuwatna Luwian, Ištanuwa Luwian og Empire Luwian. Den sidste dialekt repræsenterer folkesproget for Hattusan -skriftlærde i det 14. -13. Århundrede f.Kr. og er hovedsageligt attesteret gennem Glossenkeil -ord i hittitiske tekster.

Sammenlignet med kileskriftshittit er logogrammer (tegn med en angivet symbolværdi) sjældne. I stedet for skrives det meste med de stavelsesord, hvor et enkelt symbol står for en vokal eller et konsonant-vokal-par (enten VC eller CV). Et slående træk er den konsekvente brug af 'fuldskrivning' til at angive lange vokaler, selv i begyndelsen af ​​ord. I dette system angives en lang vokal ved at skrive den to gange. For eksempel er īdi "han går" skrevet ii-ti frem for i-ti , og ānda "in" er skrevet a-an-ta frem for an-ta .

Hieroglyfisk Luwian

Basaltskål med indgraveret indskrift i luwske hieroglyffer fundet i Babylon i 1880'erne og nu i samlingen af British Museum

Hieroglyphic Luwian er korpus af luwianske tekster skrevet i et native script, kendt som anatolske hieroglyffer . Engang menes at være en række af det hittitiske sprog , blev "Hieroglyphic Hittite" tidligere brugt til at referere til sproget i de samme inskriptioner, men dette udtryk er nu forældet. Dialekten af ​​luwske hieroglyfiske indskrifter ser ud til at være enten Empire Luwian eller dens efterkommer, jernalder Luwian.

Den første rapport om en monumental inskription stammer fra 1850, da en indbygger i Nevşehir rapporterede lettelsen ved Fraktin . I 1870 fandt antikvariske rejsende i Aleppo en anden indskrift indbygget i den sydlige mur af Al-Qaiqan-moskeen . I 1884 opdagede den polske lærde Marian Sokołowski  [ pl ] en indskrift nær Köylütolu , i det vestlige Tyrkiet . Den største kendte indskrift blev udgravet i 1970 i Yalburt, nordvest for Konya . Luwianske hieroglyfiske tekster indeholder et begrænset antal leksikale låntagninger fra hetitiske , akkadiske og nordvestlige semitter ; de leksikale låntagninger fra græsk er begrænset til egennavne, selvom der findes navneord lånt i den modsatte retning.

Fonologi

Rekonstruktionen af ​​det luwianske fonemfortegnelse er hovedsageligt baseret på de skrevne tekster og sammenligninger med den kendte udvikling af andre indoeuropæiske sprog. To serier af stop kan identificeres, translittereret som geminate i kileskriftet. Disse fortis og lenis stopper kan have været kendetegnet ved enten stemme eller gemination. Kontrasten gik tabt indledningsvis og til sidst, hvilket tyder på, at enhver stemme kun optrådte intervokalt.

Følgende tabel giver en minimal konsonantbeholdning, som kan rekonstrueres fra scriptet. Eksistensen af ​​andre konsonanter, som ikke var differentieret skriftligt, er mulig.

Bilabial Alveolær Palatal Velar Uvular
Næse fortis * m : ⟨mm⟩ * n : ⟨nn⟩
lenis *m ⟨m⟩ *n ⟨n⟩
Plosiv fortis * p ⟨pp⟩ * t ⟨tt⟩ * k ⟨kk⟩
lenis * b ⟨p⟩ * d ⟨t⟩ * ɡ ⟨k⟩
Frikativ fortis * s ⟨šš⟩ * x ~ χ ⟨ḫḫ⟩
lenis *Z'er⟩ * ɣ ~ ʁ ⟨ḫ⟩
Affricate fortis * t͡s ⟨zz⟩
lenis * Dz ⟨z⟩
Trill * r
Tilnærmelsesvis * w * l * j

Der er kun tre vokaler , a , i og u , som kan være korte eller lange. Vokallængden er ikke stabil, men ændres med stress og ordposition. For eksempel annan optræder alene som et adverbium som Annan ( 'nedenunder'), men som en præposition , bliver det other pātanza (under fødderne «).

De tegn, der er translittereret som -h- og -hh- er ofte blevet fortolket som svælgfrikativer [ħ] og [ʕ] . De kan dog i stedet have været uvular [χ] og [ʁ] eller velarfrikativer [x] og [ɣ] . I lån til ugaritisk transskriberes disse lyde med <ḫ> og <ġ>, mens de i egyptiske er transskriberet med 𓐍 og 𓎼 g. Da begge disse sprog havde svælgkonsonanter, er det usandsynligt, at de luwianske lyde har været svælg.

I transskriptioner af Luwian kileskrift adskilles š traditionelt fra s , da de oprindeligt var forskellige tegn for to forskellige lyde, men på Luwian repræsenterede begge tegn sandsynligvis den samme s lyd.

En bemærkelsesværdig fonologisk udvikling på Luwian er rhotacisme ; i nogle tilfælde bliver d , l og n til r . For eksempel bliver * īdi ('han får') īri og wala- '(die') bliver wara- . Derudover kan en d i word slutposition slippes, og en s kan tilføjes mellem to tandkonsonanter, og så *ad-tuwari bliver aztuwari ('du spiser alle') ( ds og z er fonetisk identiske).

Morfologi

Navneord

Der var to grammatiske køn : animeret og livløs/neuter. Der er to grammatiske tal : ental og flertal. Nogle animerede substantiver kunne også tage en kollektiv flertal ud over den almindelige numeriske flertal.

Luwian havde seks sager :

  1. nominativ
  2. genitiv
  3. dativ / lokal
  4. akkusativ
  5. ablativ / instrumental
  6. vokativ .

Den vokative sag forekommer sjældent i overlevende tekster og kun i ental.

Sag Ental Flertal
Nominativ animation -s -anzi, -inzi
Akkusativ animation -n, -an
Nominativ/akkusativ livløs -På -a, -aya
Genitiv -s, -si -
Dativ/lokal -i, -iya, -a -anza
Ablativ/instrumental -ati

I det animerede køn indsættes et -i- mellem stammen og sagens ende. I hieroglyfisk Luwian tilføjes partiklen -sa/-za til den nominative/akkusative livløse case -ende . I det genitive tilfælde adskiller kileskrift og hieroglyfiske Luwianer sig stærkt fra hinanden. I kileskrift på Luwian bruges besiddelsessuffikset -assa til genitiv ental og -assanz- bruges til genitiv flertal. I hieroglyfisk luwiansk, som på hetitisk, bruges de klassiske indoeuropæiske endelser -som for genitiv ental og -an for flertal. Den særlige form for besiddende adjektiver med en flertalsbesidder er begrænset til Kizzuwatna Luwian og repræsenterer sandsynligvis en calque fra Hurrian .

På grund af udbredelsen af -assa stednavne og ord spredt rundt på alle sider af Det Ægæiske Hav blev det besiddende suffiks undertiden betragtet som bevis på et delt ikke-indoeuropæisk sprog eller et Ægæisk Sprachbund forud for ankomsten af ​​Luwians og Grækere . Det er imidlertid muligt at redegøre for den luwianske besiddende konstruktion som følge af tiltrækning af sager i den indoeuropæiske substantivfrase.

Adjektiv

Sag Ental Flertal
Nominativ animation -asis -asinzi
Akkusativ animation -som i
Nominativ/akkusativ livløs -asanza -som en
Dativ/lokal -asan -asanza
Ablativ/instrumental -asati

Adjektiver er enige med substantiver i antal og køn. Former for nominativ og accusativ adskiller sig kun i det animerede køn og selv da kun i ental. For overskuelighedens skyld indeholder tabellen kun slutninger, der begynder med -a , men slutninger kan også begynde med et -i . Formerne er stort set afledt af formerne for den nominelle bøjning, med en -as- før sagen slutter, der ville forventes for navneord.

Udtalelser

Ud over personlige pronomen, der er typiske for anatolske sprog, har Luwian også demonstrative pronomen , som er dannet af apa- og za-/zi- . Sagens afslutninger ligner hittiternes, men ikke alle sager er attesteret for personlige pronomen. I tredje person forekommer det demonstrative pronomen apa- i stedet for det personlige pronomen.

Personlige stedord Ejestedord
uafhængig enclitic uafhængig
1. person ental amu, mu -mu, -mi ama-
flertal anzas, anza -anza anza-
2. person ental tu, ti -tu, -ti tuwa-
flertal unzas, unza -manza usa-
3. person ental (apa-) -som, -ata, -an, -du apasa-
flertal (apa-) -ata, -manza apasa-

Besiddende pronomen og demonstrative pronomen i apa- afvises som adjektiver. Alle kendte former for de personlige pronomen er angivet, men det er ikke klart, hvordan deres betydning var forskellig, eller hvordan de ændrede sig i forskellige tilfælde.

Ud over de former, der er angivet i tabellen, havde Luwian også et demonstrativt pronomen dannet af stammen za-/zi- , men ikke alle tilfælde kendes, og også et relativt pronomen , der blev afvist regelmæssigt: kwis (nominativ ental animation) , kwin (akkusativ ental animat ), kwinzi (nominativ/akkusativ flertal animeret), kwati (ablativ/instrumental ental), kwanza (dativ/lokativ flertal), kwaya (nominativ/akkusativ flertal livløs). Nogle ubestemte pronomen, hvis betydning ikke er helt klare, overføres også.

Verber

Som for mange andre indoeuropæiske sprog skelnes to tal (ental og flertal) og tre personer . Der er to stemninger : vejledende og imperativ, men ingen konjunktiv . Kun den aktive stemme er blevet attesteret, men eksistensen af ​​en mediopassiv antages. Der er to tider : nutiden , som også bruges til at udtrykke fremtidige begivenheder, og preteritten .

Til stede Preterite Imperativ
1. person ental -wi -ha -
flertal -min -hana -
2. person ental -si, -tisa -ta Ø
flertal -tani -tan -tanu
3. person ental -ti (r), -i, -ia -tjære) -tu (r)
flertal -nti -nta -ntu

Bøjningen ligner meget den hettitiske ḫḫi -konjugering .

Et enkelt participium kan dannes med endelsen -a (i) mma . Det har en passiv sans for transitive verber og en stativ for intransitive verber. De infinitiv ender i -una .

Syntaks

Den sædvanlige ordfølge er subjekt-objekt-verb , men ord kan flyttes til forsiden af ​​sætningen for stress eller for at starte en klausul. Relative klausuler er normalt før antecedenten , men de følger nogle gange antecedenten. Afhængige ord og adjektiver er normalt før deres hoved ord. Enklitiske partikler er ofte knyttet til det første ord eller konjunktion.

Forskellige konjunktioner med tidsmæssig eller betinget betydning bruges til at forbinde klausuler. Der er ingen koordinerende konjunktion, men hovedklausuler kan koordineres med enclitic -ha , som er knyttet til det første ord i den følgende klausul. I fortællinger er klausuler forbundet ved hjælp af de på hinanden følgende konjunktioner: a- før det første ord i den følgende klausul betyder 'og derefter', og , kan være en uafhængig konjunktion i starten af ​​en klausul, og den enclitiske -pa angiver kontrast eller et temaændring.

Den følgende eksempelsætning demonstrerer flere fælles træk ved Luwian: et sidste verb, partikelkæden ledet af konjunktionen a- , den citative klitiske -wa og præverb sarra, der tilføjer retningsbestemmelse til hovedverbet awiha .

𔗷𔗬𔑈𔓯𔐤𔗷𔖶𔔆𔗐𔓱𔑣𔓢𔑈𔓷𔖻𔗔𔑏𔖱𔗷𔖶𔑦𔗬𔓯𔓷

a = wa

og = QUOT

api-n

DEM - ABL

wattaniy-ati

land- ABL . PL

pihammi-s

forherliget- NOM

sarra

over

awi-ha

kom- 1 . SG

a = wa api-n wattaniy-ati pihammi-s sarra awi-ha

og = QUOT DEM-ABL land-ABL.PL herliggjort-NOM over come-1.SG

"Og jeg kom herliggjort over fra disse lande." (Karkamiš A11b+c, linje 14)

Ordforråd og tekster

Det kendte luwske ordforråd består hovedsageligt af ord, der er arvet fra proto-indoeuropæisk . Lånord til forskellige tekniske og religiøse begreber stammer hovedsageligt fra Hurrian , og blev ofte efterfølgende videregivet via Luwian til hetitisk.

Det overlevende korpus af Luwianske tekster består hovedsageligt af kileskriftlige ritualtekster fra det 16. og 15. århundrede f.Kr. og monumentale indskrifter i hieroglyffer. Der er også nogle breve og økonomiske dokumenter. Størstedelen af ​​de hieroglyfiske inskriptioner stammer fra det 12. til 7. århundrede f.Kr., efter det hittitiske imperiums fald .

En anden kilde til Luwian er de hieroglyfiske sæler, der stammer fra det 16. til det 7. århundrede f.Kr. Segl fra det hittitiske imperiums tid er ofte digrafiske , skrevet i både kileskrift og hieroglyffer. Imidlertid er sælerne næsten altid begrænset til logogrammer . Fraværet af de syllabiske symboler fra sælerne gør det umuligt at bestemme udtalen af ​​navne og titler, der vises på dem, eller endda at foretage en bestemt tilskrivning af teksten til et bestemt sprog.

Forskningshistorie

Efter dechifrering af hittit blev kileskrift Luwian anerkendt som et separat, men beslægtet sprog af Emil Forrer i 1919. Yderligere fremskridt i forståelsen af ​​sproget kom efter Anden Verdenskrig, med offentliggørelse og analyse af et større antal tekster. Vigtigt arbejde i denne periode blev produceret af Bernhard Rosenkranz , Heinrich Otten og Emmanuel Laroche . Et vigtigt fremskridt kom i 1985 med reorganiseringen af ​​hele tekst-korpuset af Frank Starke .

Dekryptering og klassificering af Hieroglyphic Luwian var meget vanskeligere. I 1920'erne var der en række mislykkede forsøg. I 1930'erne blev nogle individuelle logogrammer og stavelsestegn korrekt identificeret. På dette tidspunkt var klassificeringen af ​​sproget endnu ikke klar, og da det menes at være en form for hetitisk, blev det omtalt som hieroglyfisk hittit . Efter en pause i forskningen på grund af Anden Verdenskrig var der et gennembrud i 1947 med opdagelsen og offentliggørelsen af ​​en fønikisk -hieroglyfisk luwiansk tosproget tekst af Helmuth Theodor Bossert . Læsning af flere stavelsestegn var dog stadig fejlbehæftet, og som følge heraf blev det ikke klar over, at kileskrift og hieroglyfiske tekster optog det samme sprog.

I 1970'erne blev det som følge af en grundlæggende revision af læsninger af et stort antal hieroglyfer af John David Hawkins , Anna Morpurgo Davies og Günter Neumann klart, at både kileskrift og hieroglyfiske tekster registrerede det samme luwianske sprog. Denne revision skyldes en opdagelse uden for området med den luwske bosættelse, nemlig annoteringerne på urartiske krukker, skrevet på det urartiske sprog ved hjælp af det hieroglyfiske luwiske skrift. Tegnet Hieroglyph luwian za.jpg, der hidtil var blevet læst som ī, viste sig at blive brugt til at angive lyden za , som udløste en kædereaktion, der resulterede i et helt nyt system for aflæsninger. Siden den tid har forskning koncentreret sig om bedre forståelse af forholdet mellem de to forskellige former for Luwian for at få en klarere forståelse af Luwian som helhed.

Trojansk hypotese

Luwian er blevet udledt som en af ​​de sandsynlige kandidater til det sprog, som trojanerne taler .

Efter fundet af et luwsk bikonveks segl i 1995 i Troy VII har der været en heftig diskussion om det sprog, der blev talt i Homeric Troy. Frank Starke fra universitetet i Tübingen demonstrerede, at navnet på Priam , konge af Troja på tidspunktet for den trojanske krig , er forbundet med den luwianske forbindelse Priimuua , hvilket betyder "usædvanligt modig". "Sikkerheden vokser, at Wilusa/Troy tilhørte det større luwiansk-talende samfund," men det er ikke helt klart, om Luwian primært var det officielle sprog, eller om det var i daglig daglig tale.

Se også

Noter

Kilder

  • Beekes, RSP "Luwians og Lydians", Kadmos 42 (2003): 47–9.
  • Gander, Max. "Asia, Ionia, Maeonia und Luwiya? Bemerkungen zu den neuen Toponymen aus Kom el-Hettan (Theben-West) mit Exkursen zu Westkleinasien in der Spätbronzezeit". Klio 97/2 (2015): 443-502.
  • Gander, Max "Vesten: Filologi". Hetittiske landskab og geografi , M. Weeden og LZ Ullmann (red.). Leiden: Brill, 2017. s. 262–280.
  • Hawkins, JD "Tarkasnawa King of Mira: 'Tarkendemos', Boğazköy Sealings og Karabel", Anatolian Studies 48 (1998): 1–31.
  • Hawkins, JD "Arzawa breve i nyere perspektiv", British Museum Studies in Ancient Egypt and Sudan 14 (2009): 73–83.
  • Hawkins, JD "Et nyt kig på det luwianske sprog". Kadmos 52/1 (2013): 1-18.
  • Laroche, Emmanuel. Catalog des textes hittites . Paris: Klincksieck, 1971.
  • Matessi, A. "The Making of Hittite Imperial Landscapes: Territoriality and Balance of Power in South-Central Anatolia in the sen Bronze Age". Journal of Ancient Near Eastern History , AoP (2017).
  • Melchert H. Craig. "Græsk mólybdos som et lånord fra Lydian", i anatolske grænseflader: Hetitter, grækere og deres naboer , red. BJ Collins et al. Oxford: Oxbow Books, 2008, s. 153–7.
  • Melchert, H. Craig. 'Lycian', i The Ancient Languages ​​of Lilleasien , red. RD Woodard. Cambridge: Cambridge University Press, 2008, s. 46–55, esp. 46.
  • Melchert, H. Craig, red. Luwianerne . Boston: Brill, 2003. ISBN  90-04-13009-8 .
  • Melchert, H. Craig. Anatolsk historisk fonologi . Amsterdam: Rodopi, 1994.
  • Melchert, H. Craig. Skriftskrift Luvian Lexicon . Chapel Hill: selvudgivet, 1993.
  • Melchert, H. Craig. "PIE velarer på luviansk", i Studies in memory of Warren Cowgill (1929–1985): Papers fra den fjerde østkysts indoeuropæiske konference, Cornell University , 6-9. Juni 1985 , red. C. Watkins . Berlin : Walter de Gruyter, 1987, s. 182–204.
  • Melchert, H. Craig (2012). "Den anatolske position" (PDF) .
  • Otten, Heinrich. Zur grammatikalischen und lexikalischen Bestimmung des Luvischen . Berlin: Akademie-Verlag, 1953.
  • Rieken, Elisabeth. "Luwier, Lykier, Lyder — alle vom selben Stamm?", In Die Ausbreitung des Indogermanischen: Thesen aus Sprachwissenschaft, Archäologie und Genetik; Akten der Arbeitstagung der Indogermanischen Gesellschaft, Würzburg, 24. – 26. September 2009 , red. H. Hettrich & S. Ziegler. Wiesbaden : Reichert, 2012.
  • Rosenkranz, Bernhard. Beiträge zur Erforschung des Luvischen . Wiesbaden: Harrassowitz, 1952.
  • Sasseville, David. Anatolsk verbal stammedannelse . Leiden / New-York: Brill, 2021.
  • Singer, I. 2005. 'Om Luwians og hetitter.' Bibliotheca Orientalis 62: 430–51. (Anmeldelsesartikel af Melchert 2003).
  • Starke, Frank. 'Troia im Kontext des historisch-politischen und sprachlichen Umfeldes Kleinasiens im 2. Jahrtausend. Studia Troica 7: 446–87.
  • Starke, Frank. Die keilschrift-luwischen Texte in Umschrift ( StBoT 30, 1985)
  • Starke, Frank. Untersuchungen zur Stammbildung des keilschrift-luwischen Nomens ( StBoT 30, 1990)
  • Watkins, C. 1995. How to Kill a Dragon: Aspects of Indo-European Poetics . New York og Oxford.
  • Watkins, C.1994. 'Trojanernes sprog.' I Udvalgte skrifter , red. L. Oliver et al., Bind. 2. 700–717. Innsbruck. = Troja og den trojanske krig. Et symposium afholdt på Bryn Mawr College, oktober 1984 , red. M. Mellink, 45–62. Bryn Mawr.
  • Widmer, P. 2006. 'Mykenisch ru-wa-ni-jo, "Luwier".' Kadmos 45: 82–84.
  • Woudhuizen, Fred. Havfolkenes sprog . Amsterdam: Najade Pres, 1992.
  • Yakubovich, Ilya. Sociolingvistik i det luviske sprog . Leiden: Brill, 2010
  • Yakubovich, Ilya. " Oprindelsen af ​​Luwian Possessive Adjektiver ". In Proceedings of the 19th Annual UCLA Indo-European Conference, Los Angeles, 3-4. November 2007 , red. K. Jones-Bley et al., Washington: Institute for the Study of Man, 2008.
  • Luwianske identiteter: Kultur, sprog og religion mellem Anatolien og Det Ægæiske Hav . Brill, 2013. ISBN  978-90-04-25279-0 (Hardback) ISBN  978-90-04-25341-4 (e-bog)

eksterne links