Malachi Martin - Malachi Martin

For ikke at forveksle med Malachi Martin (morder) eller Malachi Martin (politiker) .
Malachi Brendan Martin
Født ( 1921-07-23 )23. juli 1921
Ballylongford , Kerry (amt) , Irland
Døde 27. juli 1999 (1999-07-27)(78 år)
New York, New York , USA
Pennens navn Michael Serafian
Beskæftigelse Forfatteren
Priest
Professor ( Pavelige bibelske Institute )
eksorcist
teolog
Nationalitet Irsk , amerikansk
Pårørende Far FX Martin (bror)

Malachi Brendan Martin (irsk: Maolsheachlainn Breandán Ó Máirtín ; 23. juli 1921 - 27. juli 1999), der lejlighedsvis skrev under pseudonymet Michael Serafian , var en irsk katolsk præst og forfatter i den katolske kirke . Oprindeligt ordineret som en Jesuit præst , blev han professor i palæografi på Vatikanet 's Pontifical Biblical Institute . Fra 1958 fungerede han som sekretær for kardinal Augustin Bea under forberedelserne til Det andet Vatikanråd .

Desillusioneret af Vatikanet II bad han om at blive løsladt fra visse aspekter af sine jesuitterløfter i 1964 og flyttede til New York City , hvor han senere blev amerikansk statsborger .

Hans 17 romaner og faglitterære bøger var ofte kritiske over for Vatikanets hierarki, som han mente havde undladt at handle på grundlag af den tredje profeti afsløret af Jomfru Maria på Fátima . Blandt hans mest betydningsfulde værker var The Scribal Character of The Dead Sea Scrolls (1958) og gidsel til djævelen (1976), der omhandlede satanisme , dæmonisk besiddelse og eksorcisme . The Final Conclave (1978) var en advarsel mod sovjetisk spionage i Den Hellige Stol via sovjetiske spioner i Vatikanet.

Historie

Tidligt liv og uddannelse

Martin blev født i Ballylongford , County Kerry , Irland , i en middelklassefamilie, hvor børnene blev opvokset med at tale irsk ved middagsbordet. Katolsk tro og praksis var centrale. Hans forældre, Conor og Katherine Fitzmaurice Martin havde fem sønner og fem døtre. Fire af de fem sønner blev præster, herunder hans yngre bror, Francis Xavier Martin .

Martin modtog sin sekundære uddannelse på Belvedere College i Dublin . Han studerede filosofi i tre år på University College Dublin , og den 6. september 1939 blev han nybegynder hos Jesu Selskab (jesuitterne). Han underviste i tre år, tilbragte fire år på Milltown Park, Dublin og blev ordineret i august 1954.

Efter endt uddannelse i Dublin blev Martin sendt til det katolske universitet i Louvain i Belgien , hvor han tog en doktorgrad i arkæologi , orientalsk historie og semitiske sprog . Han startede kandidatstudier på både det hebraiske universitet i Jerusalem og ved universitetet i Oxford med speciale i intertestamentiske undersøgelser og viden om Jesus Kristus og hebraiske og arabiske manuskripter . Han foretog yderligere studier i rationel psykologi , eksperimentel psykologi , fysik og antropologi .

Arbejde og ordination

Martin deltog i forskningen om Dødehavsrullerne og publicerede 24 artikler om semitisk paleografi i forskellige tidsskrifter. Han lavede arkæologisk forskning og arbejdede meget på Byblos -pensum i Byblos , i Tyrus og på Sinai -halvøen . Martin hjalp med sin første "eksorcisme", mens han opholdt sig i Egypten til arkæologisk forskning. Han udgav et værk i to bind, The Scribal Character of the Dead Sea Scrolls , i 1958.

Peterskirken, Vatikanstaten

Han blev sendt til Rom for at arbejde ved Den Hellige Stol som privat sekretær for kardinal Augustin Bea SJ fra 1958 til 1964. Dette bragte ham i kontakt med pave Johannes XXIII . Martins år i Rom faldt sammen med begyndelsen af ​​Det andet Vatikankoncil (1962–65), som skulle omdanne den katolske kirke på en måde, som den oprindeligt liberale Martin begyndte at finde bekymrende. Han blev venner med monsignor George Gilmary Higgins og en jesuitepræst, fader John Courtney Murray .

I Rom blev han professor ved det pavelige bibelske institut , hvor han underviste i arameisk , paleografi, hebraisk og hellig skrift. Han har også undervist teologi , deltid, ved Loyola University Chicago 's John Felice Rom Centre . Han arbejdede som oversætter for de ortodokse kirker og oldtidens orientalske kirker i sekretariatet for at fremme kristen enhed under kardinal Bea. Således blev Martin godt bekendt med fremtrædende jødiske ledere, såsom rabbiner Abraham Heschel , i 1961 og 1962. Martin ledsagede pave Paul VI på pilgrimsrejse til Det Hellige Land i januar 1964. Han fratrådte sin stilling ved det pavelige institut i juni 1964.

I februar 1965 anmodede Martin om løsladelse fra jesuitordenen . Han modtog en midlertidig løsladelse i maj 1965 og en dispensation fra sine løfter om fattigdom og lydighed den 30. juni 1965 (jf. Kvalificeret udråb ). Selv om han var dispenseret fra sit religiøse kyskhedsløfte , forblev han under kyskhedspligt, hvis han stadig var en ordineret sekulær præst. Martin fastholdt, at han forblev en præst og sagde, at han havde modtaget en dispensation fra Paul VI om dette.

Han flyttede permanent til New York City i 1966, hvor han først arbejdede som opvaskemaskine , tjener og taxachauffør og fortsatte med at skrive. Han var med til at stifte et antikvitetsfirma og var aktiv inden for kommunikation og medier resten af ​​sit liv. Efter hans ankomst til New York gav kardinal Terence Cooke ham skriftlig tilladelse til at udøve sine sekulære præstefakulteter.

Kommunikation og medier

Central Park , New York

I 1967 modtog Martin sit første Guggenheim -stipendium . I 1969 fik han sit første gennembrud med sin bog The Encounter: Religion in Crisis som et resultat af sin ekspertise inden for jødedom , kristendom og islam, og hvormed han vandt Choice Book Award fra American Library Association . Bagefter kom andre liberalt orienterede bøger som Three Popes and the Cardinal: The Church of Pius, John and Paul in its Encounter with Human History (1972) og Jesus Now (1973). Malachi Martin blev statsborger i USA i 1970.

Han modtog et andet Guggenheim -stipendium i 1969, hvilket gjorde ham i stand til at skrive sin første af fire bestsellere , gidsel til djævelen: besiddelse og eksorcisme af fem levende amerikanere . Med denne bog, udgivet i 1976, refererer Martin til sin erfaring som eksorcist . Ifølge bogen assisterede han i flere eksorcismer . William Peter Blatty "skrev en tirade mod Malachi og sagde, at hans bog fra 1976 var en fantasi, og han forsøgte bare at tjene penge ind."

Han blev "en ikonisk person i den paranormale verden." Han var en regelmæssig gæst i Art Bells radioprogram, Coast to Coast AM , mellem 1995 og 1998. Showet fortsætter med at afspille bånd af hans interviews på Halloween.

I løbet af dette årti fungerede Martin også som religiøs redaktør for National Review fra 1972 til 1978, da han blev efterfulgt af Michael Novak . Han blev interviewet to gange af William F. Buckley, Jr. for Firing Line på PBS . Han var redaktør for Encyclopædia Britannica .

Martin udgav flere bøger hurtigt efter hinanden følgende år: The Final Conclave (1978), King of Kings: a Novel of the Life of David (1980) og Vatican: A Novel (1986) var " fraktioner ". Den romerske kirkes tilbagegang og fald (1981), The New Castle: Reaching for the Ultimate (1982), Rich Church, Poor Church: The Catholic Church and its Money (1984) og There is Still Love: Five Parables of God's Love That Will Change Your Life (1984) var faglitterære værker. Hans bedst sælgende faglitterære bog fra 1987, Jesuitterne: Jesu samfund og den romersk-katolske kirkes forræderi , var stærkt kritisk over for ordenen og anklagede jesuitterne for systematisk at undergrave kirkens lære.

Senere liv

Martins Keys of This Blood : Kampen om verdensherredømme mellem pave Johannes Paul II , Mikhail Gorbatjov og det kapitalistiske vest blev udgivet i 1990 og blev efterfulgt i 1996 af Windswept House: A Vatican Novel .

Martin fortsatte med at tilbyde messe privat hver dag i tridentinske messeform og udøvede kraftigt sin præstelige tjeneste helt op til sin død. Han blev stærkt støttet af nogle traditionelle katolske kilder og hårdt kritiseret af andre kilder, såsom National Catholic Reporter . Martin fungerede som gæstkommentator for CNN under live -dækningen af ​​det pastorale besøg af pave Johannes Paul II i USA 4-8. Oktober 1995.

I de sidste tre år af sit liv indgik Martin et tæt venskab med den traditionelle katolske filosof, Rama Coomaraswamy (1929–2006). I de sidste år før hans død blev Martin modtaget i et privat publikum af pave Johannes Paul II .

Død

Malachi Martins fodsten på Gate of Heaven Cemetery

Malachi Martin døde af en intracerebral blødning på grund af et fald i hans lejlighed på Manhattan i 1999, fire dage efter hans 78 -års fødselsdag. Det stod i dokumentaren Gidsler til Djævelen, at Martin havde sagt, at han blev skubbet fra den skammel, han stod på af en dæmonisk kraft. Hans begravelse fandt sted i St. Anthony of Padua romersk -katolske kapel i West Orange, New Jersey , før begravelsen på Gate of Heaven Cemetery i Hawthorne, New York .

Skrifter

I 1964 skrev Martin under pseudonymet Michael Serafian The Pilgrim: Pave Paul VI, the Council, and the Church in a Time of Decision , en undskyldning til jøderne, som blandt andet fortalte historien om det jødiske spørgsmål og Det andet Vatikankoncil . Han producerede en række bedst sælgende fiktive og ikke-fiktive bøger. Hans fiktive værker påstås at give detaljerede insiderberetninger om kirkens historie under regeringstidene for pave Pius XII , John XXIII , Paul VI ( pilgrim, tre pave og kardinal, Vatikanet: en roman ), John Paul I ( The Final Conclave ) og John Paul II ( Keys of This Blood , Windswept House ).

Hans ikke-fiktive skrifter dækker en række katolske emner, såsom dæmoniske eksorcismer , satanisme , befrielsesteologi , Det andet Vatikankoncil ( pilgrim ), den tridentinske liturgi, katolsk dogme , modernisme ( tre paver og kardinalen , jesuitterne ), kirkens økonomiske historie ( Rich Church, Poor Church ; Den romerske kirkes tilbagegang og fald ), den nye verdensorden og pavens geopolitiske betydning ( dette blods nøgler ).

Meninger

Han talte og skrev ofte om Fátimas tre hemmeligheder og var en ivrig tilhænger af Fr. Nicholas Gruner : "Fader Gruner opfylder en desperat nødvendig funktion i den løbende opfattelse af Marias rolle i frelsen af ​​vores uberørte verden. Fader Gruner har fuldstændig ret i, at indvielsen af Rusland som - Vor Frue ønskede, ikke er blevet henrettet".

Martin sagde angående Marys tre hemmeligheder ved Fátima i 1917, hun bad om, at Rusland blev indviet til sit pletfri hjerte . Han sagde, at han stod uden for det pavelige boligkvarter i 1960, mens pave Johannes XXIII og kardinal Bea og andre læste dokumentet, der indeholdt den tredje hemmelighed, og at for at sikre russisk samarbejde ved det nærliggende andet Vatikanråd , besluttede paven imod mandat. Senere besluttede Paul VI og Johannes Paul II det af forskellige årsager.

Han var en udtalt modstander af den påståede fremkomsten af ​​Jomfru Maria i Međugorje i det tidligere Jugoslavien . Martin sagde, at falske forudsætninger blev brugt til at indhente hans anbefaling tidligere. Med hensyn til Garabandal-fremtoningerne forblev han fordomsfri.

I marts 1997 hævdede Martin på Radio Liberty 's Steel on Steel , at to paver blev myrdet i løbet af det 20. århundrede:

Martin gav delvist troværdighed til Siri -afhandlingen og sagde, at kardinal Giuseppe Siri to gange blev valgt til pave i pavelige konklaves , men afviste hans valg efter at have været presset af verdslige kræfter, der handlede gennem kardinaler til stede ved konklaverne. Martin kaldte dette den lille brutalitet . På den ene side siger Martin, at Siri blev skræmt: på den anden side siger han, at Siri angav, at hans beslutning om ikke at acceptere blev taget frit.

  • Den første lejlighed var ifølge ham pavelig konklav, 1963 . Martin nævnte muligheden for en atomtrussel, der involverede "selve eksistensen af ​​Vatikanstaten" under denne konklave på side 600–610 i sin bog The Keys of this Blood , der primært omhandler Siri og konklaven fra 1963.
  • Anden gang var pavelig konklav, oktober 1978 . Martin sagde i Radio Liberty's program Steel on Steel i marts 1997, at Siri modtog en skriftlig note efter sit første valg, der truede ham og hans familie med døden, hvis han ville acceptere.

Martin hævdede, at pave Johannes XXIII og Paul VI var frimurere i en bestemt periode, og at fotografier og andre detaljerede dokumenter, der beviser dette, var i Vatikanets statssekretariats besiddelse . Han nævnte allegorisk disse formodede kendsgerninger i sin roman Vatikanet: En roman fra 1986 , hvor han fortalte frimurerens overholdelse af paver Giovanni Angelica og Giovanni De Brescia . Han hævdede ærkebiskop Annibale Bugnini C.M. var frimurer, og at Agostino Casaroli , mangeårig kardinal statssekretær , var ateist .

I sin bog Jesuiterne fra 1987 hævder Martin at bevise eksistensen af ​​en diplomatisk aftale mellem Vatikanet og USSR kaldet Metz -aftalen. Vatikanet lovede angiveligt ikke-fordømmelse af kommunismen i bytte for deltagelse af russisk-ortodokse prelater som observatører ved Det andet Vatikanråd. I sin bog The Final Conclave , udgivet den 1. august 1978, måneden i 1978 -konklaven, der resulterede i valget af Albino Luciani den 26. august , skrev Malachi Martin om det uventede valg af en kardinal Angelico , et tal, der er blevet fortolket som tilsvarende til Luciani.

Martin erklærede, at, sammen med diabolsk besiddelse , engleagtige besiddelse også findes, og at englene kunne have brug af overnaturlige kræfter under visse omstændigheder.

Kontroverser

Påståede forhold

Der blev fremsat tre anklager mod Martin om at have forhold til kvinder:

  • Martin blev kritiseret især i bogen skrivefejl: A True Story af Robert Blair Kaiser , Time Magazine 's tidligere Vatikanet korrespondent. Kaiser, en tidligere jesuit, anklagede Martin for at have ført en ægteskabelig affære med sin kone i 1964 i Rom, og hævdede, at Martin flygtede til USA som en afløser fra præstedømmet. En ven af ​​Martin, William H. Kennedy, publicerede en artikel i The Seattle Catholic, der bestred Kaiser's påstand og andre påstande om Martin efter hans død. Kennedy påpeger, at Kaiser i sin bog indrømmer, at han blev diagnosticeret som paranoid skizofreni og citerer passager fra Kaisers bog, som han mener viser, at Kaiser skrev fra et forvrænget og vrangforestillingsperspektiv på grund af sin psykiske sygdom.
  • I sin bog fra 2008, Queen of the Oil Club: The Intrepid Wanda Jablonski and the Power of Information , skrev Anna Rubino, at Martin havde et kærlighedsforhold med oliejournalist Wanda Jablonski på et besøg i Beirut , Libanon i 1950'erne. Bogen blev udgivet længe efter dødsfaldet for både Jablonski (1992) og Martin (1999).

Laiciseringskonflikt

Den traditionalistiske katolske hjemmeside Daily katolske sagde i 2004, at fader Vincent O'Keefe SJ, tidligere sognepræst General af Society of Jesus og en fortid præsident Fordham University , erklærede, at Martin aldrig var blevet laicized . Ifølge denne rapport udtalte O'Keefe, at Martin var blevet løsladt fra sine jesuitiske løfter bortset fra kyskhed .

Religiøse løfter som Jesuiter omfatter kyskhed, men en religiøs præst, der er dispenseret fra dem, er stadig bundet af kyskhedsforpligtelsen, der er knyttet til hans præstedømme, medmindre han også bliver laiciseret, hvilket normalt omfatter dispensation fra den forpligtelse, der pålægges af cølibatloven. Når en præst på et religiøst institut bliver en sekulær præst, skal han først finde en biskop, der er villig til at tage imod ham som medlem af præsteskabet i sit bispedømme. Der er ikke gjort krav på, at Martin blev inkardineret i et bestemt stift.

Martin selv citeres for at sige, at "'I 1965 modtog hr. Martin dispensation fra alle privilegier og forpligtelser, der stammer fra hans løfter som jesuit og præstelig ordination' ( Congregation for Institutes of Consecrated Life and Societies of Apostolic Life , 25. juni 1997, prot. N. 04300/65) ".

Den daglige katolske sagde sin erklæring 2004 var baseret på én af William Kennedy, hvorefter erklæringen om Martins laicization blev monteret i gengældelse for sin bog Jesuitterne , der beskyldte jesuitterne for at afvige fra deres oprindelige karakter og mission ved at omfavne befrielsesteologi .

Påstået ordination som biskop

Under et videobåndet mindesmærke med titlen Malachi Martin Weeps For His Church , hævdede Rama Coomaraswamy, en sedevacantistisk gejstlig, at Martin havde fortalt ham, at han i hemmelighed var blevet indviet en biskop under Pius XII's regeringstid for at rejse bag jerntæppet, der ordinerede præster og biskopper for de underjordiske kirker i Østeuropa og Sovjetunionen . Coomaraswamy døde i 2006.

Påstået forfatterskab

  • Bogen Pilgrim: Pave Paul VI, Rådet og Kirken i en beslutningstid blev skrevet af Martin under pseudonymet Michael Serafian. Dette blev bekræftet af Martin selv og bekræftet uafhængigt af Hans Küng . Martin fortalte, at hans valg af efternavn, Serafian , skyldtes at møde en tæppehandler i Jerusalem med dette navn under pilgrimsrejsen af ​​Paul VI til Det Hellige Land i januar 1964. Serafian er et almindeligt armensk efternavn.
  • Pseudonymet til Xavier Rynne , der plejede at skrive mere end 20 bøger om Vatikanet II, er ikke Martin, men Fr. Francis X. Murphy C.Ss.R. .
  • Artiklen Laures et ermitages du désert d'Egypte fra 1966 offentliggjort i Mélanges de l'Université Saint-Joseph ved hånden af ​​"M. Martin" blev skrevet af Maurice Martin, og ikke Malachi Martin.

Joseph Roddy påstande

Journalisten Joseph Roddy påstod - i en Look Magazine -artikel fra 1966 om debatten om jøder under Det andet Vatikankoncil - at en og samme person under tre forskellige pseudonymer havde skrevet eller handlet på vegne af jødiske interessegrupper, såsom American Jewish Committee , at påvirke resultatet af debatterne. Roddy skrev, at to rettidige og aflønnede artikler fra 1965 blev skrevet under pseudonymet FE Cartus , en til Harper's Magazine og en til den amerikanske jødiske komités magasin Commentary .

Roddy påstod, at der var lækket småbidder af information til New York -pressen, der detaljerede Rådets fejl over for jøder under pseudonymet Pushkin . Roddy hævdede, at to uidentificerede personer var en og den samme person-en "ung gejstlig-vendt journalist" og en "jesuit af irsk afstamning, der arbejdede for kardinal Bea ... som var aktiv i Biblical Institute"-han i overført betydning kaldte Timothy O 'Boyle-Fitzharris, SJ for ikke at afsløre sin kildes sande identitet. Roddy nævnte The Pilgrim i en fodnote til sin artikel.

I sin bog 2007 Spiritual Radical: Abraham Joshua Heschel i Amerika bekræftede Edward K. Kaplan, at Martin samarbejdede med den amerikanske jødiske komité under Rådet "for en blanding af motiver, både høje og ubetydelige ... [Han] rådede primært komiteen om teologiske spørgsmål, men han leverede også logistisk intelligens og kopier af begrænsede dokumenter. " Det bekræftes i bogen, at Martin brugte pseudonymerne Forest og Pushkin . Kaplan erkender, at kys og fortælle bog om de interne arbejdsgange Rådet , The Pilgrim af Michael Serafian, blev anmodet om Martin af Abraham J. Heschel, der sørgede for bogen vil blive offentliggjort af Roger W. Straus, Jr. 's Farrar, Straus og Giroux trykkeri. Det blev offentliggjort i håb om, at det ville påvirke overvejelserne i rådet . Når først Martins identitet som forfatter blev afsløret, førte det til protester "og bogen måtte fjernes fra oplag med betydeligt økonomisk tab for forlaget". Kaplan fastslår endelig, at Malachi Martin var den primære kilde til information for Joseph Roddy ved at skrive sin artikel fra 1966 til Look Magazine , og at O'Boyle-Fitzharris faktisk var Martin. Kaplan vurderer Roddy -artiklen som "farligt vildledende [på grund af den troværdighed, den giver påstanden om, at uden organiseret jødisk pres ville rådets erklæring om jøderne ikke have været accepteret."

Martin benægtede eksplicit, at han var en spion, sammen med at benægte andre rygter. Michael Cuneo skriver i sin bog American Exorcism , at "Martin fortalte mig, at han var forvirret og mere end lidt irriteret over rygternes hvirvel omkring hans personlige liv."

Andre steder indrømmede Martin, at noget af hans arbejde involverede efterretningsindsamling bag jerntæppet og i hele Mellemøsten og til tider truede kardinaler med afpresning, hvis de ikke ville gøre, hvad kardinal Bea og pave Johannes XXIII ville have fra dem i rådet. "Jeg så kardinaler svede foran mig," huskede Martin. "Og jeg begyndte at nyde det."

Påstået jødisk arv

Rygter, der dukker op på forskellige katolske eller sedevacantistiske hjemmesider og blade hævdede, at Martin havde jødisk herkomst af forfædres herkomst fra iberiske jøder, der migrerede til Irland og Storbritannien i 1400 -tallet, og påstod, at han var en israelsk spion på grund af sit fornavn, Malachi , efter en Den hebraiske profet og hans omfattende rejser i Levanten . Disse påstande blev modbevist af William H. Kennedy (til forsvar for far Malachi Martin ). Efter at have foretaget genealogiske undersøgelser med overlevende slægtninge til Martin i Irland, konkluderede Kennedy, at Martins far var en englænder, der flyttede til Irland, og at Martins mor var irsk på begge sider. Fr. Rama Coomasrawamy bekræftede dette uafhængigt. Den irske sprog navn Maélsheachlainn normalt anglicized som Malachy og Saint Malachy var en 12. århundrede irske helgen.

Påstået fotografi

Påstår, at Martin optræder som en kuriose monsignor i fuld regalia på et fremtrædende fotografi ved siden af ​​pave John Paul I og hans assistent Diego Lorenzi dukkede op på Internettet. Fotografiet, der blev offentliggjort i David Yallops ' In God's Name: An Investigation into the Murder of Pave John Paul I as number 28 between pages 120 and 121, shows a "Monsignor Martin", synligt anderledes end Malachi Martin. Dette er et tilfælde af forkert identitet : Præsten på fotografiet var Jacques-Paul Martin , præfekt for Casa Pontificia fra 1969 til 1986.

Se også

Bibliografi

Bøger

  • Scribal Character of the Dead Sea Scrolls Vol. 1 , Bibliothèque du Muséon 44, Publications Universitaires, Louvain, 1958
  • Scribal Character of the Dead Sea Scrolls Vol. 2 , Bibliothèque du Muséon 45, Publications Universitaires, Louvain, 1958
  • Pilgrim: Pave Paul VI, Rådet og Kirken i en beslutningstid , Farrar, Straus , New York, 1964 (skrevet under pseudonymet til Michael Serafian)
  • Mødet: Religion in Crisis , Farrar, Straus og Giroux , New York, 1969; ISBN  0-374-14816-3 (i samarbejde med Henry Allen Moe)
  • Tre paver og kardinalen: Pius 'kirke, John og Paul i mødet med menneskets historie , Farrar, Straus og Giroux, New York, 1972; ISBN  0-374-27675-7
  • Jesus Now , EP Dutton , New York, 1973; ISBN  0-525-13675-4
  • Gidsel til djævelen: besiddelse og eksorcisme af fem levende amerikanere , 1. udgave, Readers Digest , New York, 1976; ISBN  0-06-065337-X ; 2. udgave med et nyt forord af forfatteren, HarperSanFrancisco , San Francisco, CA, USA 1992; ISBN  0-06-065337-X
  • Martin, Malachi (1978), The Final Conclave , New York: Stein and Day , ISBN 978-0-8128-2434-6.
  • King of Kings: a Novel of the Life of David , Simon & Schuster , New York, 1980; ISBN  0-671-24707-7
  • Den romerske kirkes tilbagegang og fald , GP Putnam's Sons , New York, 1981; ISBN  0-399-12665-1
  • The New Castle: Reaching for the Ultimate , EP Dutton, New York; 1984 ISBN  0-525-16553-3
  • Rich Church, Poor Church: Den katolske kirke og dens penge , GP Putnam's Sons, New York, 1984; ISBN  0-399-12906-5
  • Der er stadig kærlighed: Fem lignelser om Guds kærlighed, der vil ændre dit liv , Macmillan , New York, 1984; ISBN  0-02-580440-5
  • Vatican: A Novel , Harper & Row , New York, 1986; ISBN  0-06-015478-0
  • Det marianske år for hans hellighed, pave Johannes Paul II , Saint Paul, Remnant Press, 1987
  • Jesuitterne: The Society of Jesus and the Betrayal of the Roman Catholic Church , Simon & Schuster, New York, 1987; ISBN  0-671-54505-1
  • Guds udvalgte folk: Forholdet mellem kristne og jøder , Rest Press, Saint Paul, 1988
  • Apostasy Within: The Demonic in the (Catholic) American Church , Christopher Publishing House, Hannover, 1989 ISBN  0-8158-0447-4 (i samarbejde med Paul Trinchard STD)
  • Dette blods nøgler: Kampen om verdensherredømme mellem pave Johannes Paul II, Mikhail Gorbatjov og det kapitalistiske vest , Simon & Schuster, New York, 1990; ISBN  0-671-69174-0
  • Retfærdighedens torden: Advarslen, miraklet , tugtelsen, fredens æra , MaxKol Communications, Sterling, 1993; ISBN  0-9634307-0-X (i samarbejde med Ted Flynn og Maureen Flynn)
  • Windswept House: A Vatican Novel , Doubleday , New York, 1996; ISBN  0-385-48408-9
  • I Murky Waters of Vatican II , MAETA, Metairie, 1997; ISBN  1-889168-06-8 (i samarbejde med Atila Sinke Guimarães)
  • Fatima Priest: Historien om fader Nicolas Grüner , Gods Counsel Publishing, Pound Ridge, 1997; ISBN  0-9663046-2-4 (i samarbejde med Francis Alban og Christopher A. Ferrara)

Artikler

  • "Revision og omklassificering af de proto-bybliske tegn", i Acta Orientalia , nr. 31, 1962
  • "The Balu'a Stele: A New Transcription with Paleographic and Historical Notes", Årlig for Department of Antiquities of Jordan, 1964, s. 8–9 (i samarbejde med Ward William)
  • "Jewish Christian Ceasefire" (PDF) , Worldview Magazine , New York: Carnegie Council for Ethics in International Affairs, 17 (1), s. 17–19, januar 1974, OCLC  5856776 (debat med James A. Rudin og David R. Hunter).
  • "The Scientist as Shaman" , Harper's Magazine , 244 (#1462), marts 1972.
  • "Death at Sunset", i National Review , 22. november 1974
  • "The Scientist as Shaman", i Clarke, Robin, Noter for fremtiden: en alternativ historie i det sidste årti , Universe Books, New York, 1975; ISBN  0-87663-929-5
  • "Om leg med vanhelligelse", i National Review , 10. oktober 1975
  • "On Human Love", i National Review , 2. september 1977
  • "Test-Tube Morality", i National Review , 13. oktober 1978
  • "Abrahams fodspor" , The New York Times , 13. marts 1983.

Relaterede bøger og artikler

  • ———, Syndikatet
  • Kennedy, William H. (2004). Lucifers loge: Satanisk ritualmisbrug i den katolske kirke . Hillsdale, NY: Sophia Perennis. ISBN 978-0-900588-06-8.
  • Marinelli, Luigi , hemmelighedskræmmeri: Korruptionens historie i Vatikanet
  • ——— (2001), Fumo di Satana i Vaticano [ Røg af Satan i Vatikanet ] (på italiensk), ISBN 978-8879531030
  • Upton, Charles , The System of Antichrist.
  • Wiltgen, Ralph M., Rhinen flyder ind i Tiberen

Referencer

eksterne links