Manu (hinduisme) - Manu (Hinduism)

Matsya beskytter Vaivasvata Manu og de syv vismænd på tidspunktet for oversvømmelse/store oversvømmelse

Manu ( sanskrit : मनु ) er et begreb, der findes med forskellige betydninger i hinduismen . I tidlige tekster refererer det til den arketypiske mand eller til det første menneske (menneskehedens stamfader ). Sanskritbetegnelsen for 'menneske', मानव ( IAST : mānava) betyder 'af Manu' eller 'børn af Manu'. I senere tekster er Manu titlen eller navnet på fjorten Kshatriya -herskere på jorden, eller alternativt som dynastiernes hoved, der begynder med hver cyklisk kalpa (aeon), når universet bliver født på ny. Titlen på teksten Manusmriti bruger dette udtryk som et præfiks, men refererer til den første Manu - Svayambhuva, den åndelige søn af Brahma .

I den tidligste omtale af Manu, i Rigveda, er Manu kun stamfaderen til "Fem folk" eller "Páñca Jánāḥ" (de fem stammer er Anus , Druhyus, Yadus , Turvashas og Purus ). Indo-arier anså alle andre folk for at være a-manuṣa. Senere i den hinduistiske kosmologi består hver kalpa af fjorten Manvantaraer , og hver Manvantara ledes af en anden Manu. Det nuværende univers hævdes at blive styret af den 7. Manu ved navn Vaivasvata . Vaivasvata var kongen af Dravida før den store oversvømmelse . Han blev advaret om oversvømmelsen af Matsya (fisk) avataren i Vishnu og byggede en båd, der bar Vedaerne, Manus familie og de syv vismænd i sikkerhed, hjulpet af Matsya. Fortællingen gentages med variationer i andre tekster, herunder Mahabharata og et par andre Puranas . Det ligner andre oversvømmelser som Gilgamesh og Noas .

Fjorten Manus

Der er fjorten manuer, der hersker i rækkefølge under hver Kalpa (dag for Brahma ). Den nuværende Kalpa har følgende Manus:

Liste over Manus ifølge kilde
Manvantara Bhagavata Purana Brahma Purana Linga Purana Skanda Purana 1 Skanda Purana 2
1 Svayambhuva
2 Svarocisha
3 Uttama
4 Tapasa/Tamasa
5 Raivata
6 Cakshusha
7 Vaivasvata (nuværende)
8 Savarni
9 Daksha-savarni Raibhya Dharma Brahma-savarni Bhautya
10 Brahma-savarni Raucya Savarnika Rudra-savarni Raucya
11 Dharma-savarni De fire Merusavarnis Pisanga Daksa-sarvarni Brahma-savarni
12 Rudra-savarni Apisangabha Dharma-savarni Rudra-savarni
13 Deva-savarni Sabala Raucya Meru-savarni
14 Indra-savarni Varnaka Bhautya Daksha-savarni

Svayambhuva Manu

Den første Manu var Svayambhuva Manu. Han var den sindfødte søn af guden Brahma og mand til Shatarupa . Han havde tre døtre, nemlig Akruti, Devahuti og Prasuti. Devahuti blev gift med salvie Kardama, og hun fødte ni døtre og en enlig søn ved navn Kapila . Prasuti fødte flere døtre, herunder Khyati , Anasuya blandt mange, og Akruti fødte en søn ved navn Yajna og en datter. Både Kapila og Yajna, der var sønner til henholdsvis Devahuti og Akruti, var inkarnationer af Vishnu. Svayambhuva Manu gik sammen med sin kone, Satarupa, ind i skoven for at øve stramninger på bredden af ​​floden Sunanda. På et tidspunkt angreb Rakshasas dem, men Yajna, ledsaget af hans sønner, halvguderne, dræbte dem hurtigt. Derefter overtog Yajna personligt stillingen som Indra, kongen af ​​de himmelske planeter. Svayambhuva Manus bolig er Brahmavarta , med byen Barhismati som hovedstad. Barhismati blev dannet, da Visnu i sin kosmiske vildsvinform ( Varaha ) rystede hans krop, der faldt stort hår, som vendte sig ind i byen. De små hår, der faldt, blev til kusa og kasa græs.

I denne Manvantara var saptarshierne Marichi , Atri , Angiras , Pulaha , Kratu , Pulastya og Vashishtha . I Svayambhuva-manvantara blev Lord Vishnus avatar kaldt Yajna .

Swarochisha Manu

Saptarshierne var Urjastambha, Agni, Prana, Danti, Rishabha, Nischara og Charvarivan. I Svarocisha-manvantara blev Lord Vishnus avatar kaldt Vibhu.

Den anden Manu , hvis navn var Svarocisha, var søn af Agni, og hans sønner blev ledet af Dyumat, Sushena og Rochishmat. Han opfandt tøj og gjorde det til menneskeheden. På sit dødsleje blev Devala Rishi født fra Shivas tredje øje for at efterfølge Svarochisa Manu med at lave tøj til menneskeheden. og I en alder af denne Manu blev Rochana Indra, herskeren over de himmelske planeter, og der var mange halvguder, ledet af Tushita. Der var også mange helgenpersoner, såsom Urjastambha. Blandt dem var Vedasira, hvis kone, Tushita, fødte Vibhu. Vibhu var inkarnationen af ​​Vishnu for denne Manvantara . Han forblev en Brahmachari hele sit liv og giftede sig aldrig. Han instruerede otteogfirs tusinde dridha-vratas, eller helgener, om sansekontrol og stramhed.

Uttama Manu

Saptarshierne for denne Manvantara var Kaukundihi, Kurundi, Dalaya, Sankha, Pravahita, Mita og Sammita. I Uttama-manvantara blev Lord Vishnu's avatar kaldt Satyasena.

Uttama, søn af Priyavrata, var den tredje Manu . Blandt hans sønner var Pavana, Srinjaya og Yajnahotra. Under denne Manus regeringstid blev Vashistas sønner, ledet af Pramada, de syv helgenpersoner. Satyas, Devasrutas og Bhadras blev halvguder, og Satyajit blev Indra. Fra Sunrita, Dharma's hustru, dukkede den øverste Lord Narayana op som Satyasena og dræbte alle de onde Rakshasas, der skabte ødelæggelse i alle verdener, sammen med Satyajit, der var Indra på det tidspunkt.

Tapasa/Tamasa Manu

Saptarshis liste: Jyotirdhama, Prithu, Kavya, Chaitra, Agni, Vanaka og Pivara. I Tapasa-manvantara blev Lord Vishnu's avatar kaldt Hari.

Tapasa/Tamasa, bror til den tredje Manu, var den fjerde Manu , og han havde ti sønner, herunder Prithu, Khyati, Nara og Ketu. Under hans regeringstid var Satyakas, Haris, Viras og andre halvguder, de syv store helgener blev ledet af Jyotirdhama, og Trisikha blev Indra. Harimedha fik en søn ved navn Hari, som var inkarnationen af ​​Vishnu for denne Manvantara, af hans kone Harini. Hari blev født for at befri den hengivne Gajendra .

Raivata Manu

Saptarshis liste: Hirannyaroma, Vedasrí, Urddhabahu, Vedabahu, Sudhaman, Parjanya og Mahámuni. I Raivata-manvantara blev Lord Vishnus avatar kaldt Vaikuntha, ikke at forveksle med Vishnus guddommelige rige , af samme navn.

Vaikuntha kom som Raivata Manu, tvillingebroren til Tamasa. Hans sønner blev ledet af Arjuna, Bali og Vindhya. Blandt halvguderne var Bhutarayaerne, og blandt de syv brahmaner, der besatte de syv planeter, var Hiranyaroma, Vedasira og Urdhvabahu.

Chakshusha Manu

Saptarshis liste: Sumedhas, Virajas, Havishmat, Uttama, Madhu, Abhináman og Sahishnnu. I Chakshusha-manvantara blev Lord Vishnus avatar kaldt Ajita.

Ajita kom som Chakshsusa Manu, søn af halvguden Chakshu. Han havde mange sønner, ledet af Puru, Purusa og Sudyumna. Under Chakshusa Manus regeringstid var himmelens konge kendt som Mantradruma. Blandt halvguderne var Apyas, og blandt de store vismænd var Havisman og Viraka. Han havde en datter ved navn Jyothismati, som ønskede det mest magtfulde væsen som hendes mand. Da han spurgte Indra, gudernes konge, svarede Indra, at hans storme kunne blive skubbet væk af Vayu. Vayu sagde, at hans vinde ikke kunne skubbe jorden væk, og dermed var Bhumavat, den mandlige personificering af jorden, stærkere. Bhumavat sagde, at Adishesha, der holder både Vishnu og jorden, er den stærkeste. Adishehs fortalte Manu og Jyothishmati, at hans anden avatar på jorden ville være stærkere end ham selv, og dermed blev Jyothishmati genfødt som Revati for at gifte sig med den avatar, Krishnas bror Balarama.

Vaivasvata Manu

Den nuværende Manu. Saptarshis liste: Jamadagni , Kashyapa , Atri , Vashista , Gautama , Vishvamitra , Bharadvaja . Under Vaivasvata-manvantara kaldes Lord Vishnus avatar Vamana .

Den syvende Manu , der er søn af Vivasvan, er kendt som Sraddhadeva (eller satyavrata) eller Vaivasvat (søn af Vivasvan). Han har ti sønner, navngivet Ikshvaku , Nabhaga, Dhrsta, Saryati, Narisyanta, Dista (Nabhanedista), Tarusa (Karusha), Prsadhra, Vasuman (Pramshu) og Ila (Sudyumna). I denne manvantara eller regeringstid i Manu er blandt halvguderne Adityas, Vasus, Rudras, Visvedevas, Maruts, Asvini-kumaras og Rbhus. Himmelens konge, Indra, er kendt som Purandara , og de syv vismænd er kendt som Jamadagni, Kashyapa, Atri, Vashista, Gautama, Agastya og Bharadwaja.

Surya Savarni Manu

Saptarshis liste: Diptimat , Galava, Parasurama , Kripa , Drauni eller Ashwatthama , Vyasa og Rishyasringa . I Savarnya-manvantara vil Lord Vishnu's avatar blive kaldt Sarvabhauma.

I perioden med den ottende Manu er Manu Surya Savarnika Manu . Han er søn af Surya af hans anden kone, Chhaya . Han er således halvbror til Shraddhadeva Manu. Hans sønner ledes af Nirmoka , og blandt halvguderne er Sutapas . Bali , søn af Virochana , er Indra , og Galava og Parasurama er blandt de syv vismænd. I en alder af denne Manu vil Lord Vishnu's avatar blive kaldt Sarvabhauma, søn af Devaguhya

Daksa Savarni Manu

Saptarshis liste: Savana, Dyutimat, Bhavya, Vasu, Medhatithi, Jyotishmán og Satya. I Daksha-savarnya-manvantara vil Lord Vishnus avatar blive kaldt Rishabha.

Den niende Manu er Daksha-savarni. Han er søn af Lord Varuna. Hans sønner ledes af Bhutaketu, og blandt halvguderne er Maricigarbhas. Adbhuta er Indra, og blandt de syv vismænd er Dyutiman. Rishabha ville blive født af Ayushman og Ambudhara ...

Brahma Savarni Manu

Saptarshis liste: Havishmán, Sukriti, Satya, Apámmúrtti, Nábhága, Apratimaujas og Satyaket. I Brahma-savarnya-manvantara vil Lord Vishnus avatar blive kaldt Vishvaksena.

I perioden med den tiende Manu er manuen Brahma-savarni. Han er søn af Upsaloka (søn af herre Kartikeya ) Blandt hans sønner er Bhurishena, og de syv vismænd er Havishman og andre. Blandt halvguderne er Suvasanas, og Sambhu er Indra. Vishvaksena ville være en ven af ​​Sambhu og vil blive født fra Vishucis livmoder i huset til en brahmana ved navn Visvasrashta.

Dharma Savarni Manu

Saptarshis liste: Niśchara, Agnitejas, Vapushmán, Vishńu, Áruni, Havishmán og Anagha. I Dharma-savarnya-manvantara vil Lord Vishnus avatar blive kaldt Dharmasetu.

I perioden med den ellevte Manu er Manu Dharma-savarni, søn af Satya Yuga . Han har ti sønner, ledet af Satyadharma. Blandt halvguderne er Vihangamas, Indra er kendt som Vaidhrita, og de syv vismænd er Aruna og andre. Dharmasetu bliver født af Vaidhrita og Aryaka.

Rudra Savarni Manu

Saptarshis liste: Tapaswí, Sutapas, Tapomúrtti, Taporati, Tapodhriti, Tapodyuti og Tapodhan. I Rudra-savarnya-manvantara vil Lord Vishnus avatar blive kaldt Sudhama.

I perioden med den tolvte Manu er Manu Rudra-savarni, søn af Lord Rudra / Shiva og gudinde Sati, hvis sønner ledes af Devavan. Halvguderne er Haritas og andre, Indra er Ritadhama, og de syv vise er Tapomurti og andre. Sudhama eller Svadhama, der vil blive født fra Sunritas livmoder, kone til en Satyasaha.

Ifølge Manava Purana, at Rudra Savarni undertrykte Kalis vrede i form af en dreng (Child Shiva), da dæmonen Daruka blev ødelagt af Kali, og hendes vrede steg.

Raucya eller Deva Savarni Manu

Saptarshis liste: Nirmoha, Tatwadersín, Nishprakampa, Nirutsuka, Dhritimat, Avyaya og Sutapas. I Deva-savarnya-manvantara vil Lord Vishnus avatar blive kaldt Yogeshwara.

I perioden med den trettende Manu er Manu Deva-savarni. Blandt hans sønner er Chitrasena, halvguderne er Sukarmas og andre, Indra er Divaspati, og Nirmoka er blandt vismændene. Yogeshwara bliver født af Devahotra og Brihati.

Indra Savarni Manu

Saptarshis liste: Agnibáhu, Śuchi, Śhukra, Magadhá, Gridhra, Yukta og Ajita. I Indra-savarnya-manvantara vil Lord Vishnus avatar blive kaldt Brihadbhanu.

I perioden med den fjortende Manu er Manu Indra-savarni. Blandt hans sønner er Uru og Gambhira, halvguderne er Pavitras og andre, Indra er Suci, og blandt vismændene er Agni og Bahu. Brihadbhanu bliver født af Satrayana fra Vitanas livmoder.

Næsten al litteratur refererer til de første 9 manuer med de samme navne, men der er meget uenighed om navne efter det, selvom de alle er enige med i alt 14 .............

Bibliografi

Teksterne tilskrevet Svayambhuva Manu omfatter Manava Grihyasutra , Manava Sulbasutra og Manava Dharmashastra ( Manusmṛti eller "regler for Manu").

I jainisme

Jain teologi nævner den 14. patriark ved navn Nabhiraja og nævner ham også som Manu. Dette, statsforskere, forbinder gammel Jain -tradition med hinduistiske mytologier, fordi de 14 patriarker i Jain -myter ligner de 14 manuer i hinduistiske myter. Jainismens manu er far til 1. Tirthankara Rishabhanatha (Adinatha). Denne gamle historie er vigtig, da den indeholder en af ​​de tidligste omtaler af ikshu (sukkerrør) behandling.

Se også

Referencer

Kilder

eksterne links