1. marts bevægelse - March 1st Movement

1. marts bevægelse
三 一 运动 .jpg
Officielt navn 1. marts Movement
Samil Movement
Også kaldet Manse demonstrationer
Iagttaget af 1. marts, nationalferie i Sydkorea siden 1949
Type national
Betydning Markerer en af ​​de første offentlige demonstrationer af koreansk modstand under den japanske besættelse af Korea
Dato 1. marts 1919
1. marts bevægelse
Hangul
Hanja
Revideret romanisering Samil Undong
McCune – Reischauer Samil Undong

1. marts-bevægelsen , også kendt som Sam-il (3-1) -bevægelsen ( Hangul : 삼일 운동; Hanja : 三 一 運動), var en protestbevægelse af koreanske folk og studerende, der opfordrede til uafhængighed fra Japan og protesterede mod tvungen assimilation ind i den japanske livsstil. 33 koreanske kulturelle og religiøse ledere udsendte en proklamation, støttet af tusinder af studerende og civile i Seoul. Der var over 1000 demonstrationer i mange andre byer. De blev brutalt undertrykt, idet den koreanske historiker Park Eun-sik rapporterede om 7.500 dræbte og 16.000 sårede og 46.000 anholdte. Disse var blandt de tidligste offentlige skærme af koreansk modstand under regel af Koreas af Japan fra 1910 til 1945. Arrangementet fandt sted den 1. marts 1919 og derfor bevægelsens navn, bogstaveligt betyder "Tre-One Movement" eller "March First Movement" på koreansk . Det kaldes også undertiden Man-se Demonstrations ( koreansk만세 운동 ; Hanja萬歲運動; RRManse Undong ).

I dag fejres 1. marts som en national helligdag i Republikken Korea .

Baggrund

Samil-bevægelsen opstod som reaktion på den undertrykkende karakter af kolonial besættelse under de facto militære styre i det japanske imperium efter 1910 og blev inspireret af " fjorten punkter ", der skitserede retten til national " selvbestemmelse ", som blev udråbt af Præsident Woodrow Wilson ved fredskonferencen i Paris i januar 1918. Efter at have hørt nyheder om Wilsons tale offentliggjorde koreanske studerende, der studerede i Tokyo, en erklæring, der krævede frihed fra kolonistyret.

Tidligere kejser Gojong døde den 21. januar 1919. Der var udbredt mistanke om, at han var blevet forgiftet, hvilket man troede var troværdigt siden tidligere forsøg ("kaffeplottet") af Kim Hong-nuik, den tidligere russiske fortolker af den russiske legation, var Kendt.

Begivenheder i Korea

Bevægelsesmonumentet 1. marts.
Japanske soldater blev spærret ved indgangen til Pagoda Park i Seoul for at forhindre den fredelige demonstration.
Et koreansk hus brændt af japanere.

Kl. 14.00 den 1. marts 1919 mødtes 33 aktivister, der udgjorde kernen i Samil -bevægelsen, på Taehwagwan Restaurant i Seoul ; de læste højt den koreanske uafhængighedserklæring , som var udarbejdet af historikeren Choe Nam-seon . Aktivisterne planlagde oprindeligt at samle sig på Tapgol Park i downtown Seoul, men valgte et mere privat sted af frygt for, at sammenkomsten kunne blive til et optøj. Bevægelsens ledere underskrev dokumentet og sendte en kopi til generalguvernøren .

Vi forkynder hermed Koreas uafhængighed og det koreanske folks frihed. Dette forkynder vi over for alle verdens nationer som vidne om menneskelig lighed. Dette forkynder vi over for vores efterkommere, så de for evigt kan nyde deres iboende ret til nationalitet. I lige så høj grad som denne proklamation stammer fra vores fem tusinde år lange historie, i lige så høj grad som den stammer fra tyve millioner menneskers loyalitet, i lige så høj grad som den bekræfter vores længsel efter den evige friheds fremskridt, i så meget som den udtrykker vores ønske om at deltage i den globale reform, der er forankret i menneskelig samvittighed, det er himmelens højtidelige vilje, vor tids store tidevand og en retfærdig handling, der er nødvendig for hele menneskehedens sameksistens. Derfor kan ingen magt i denne verden blokere eller undertrykke den!

Bevægelsens ledere ringede til den centrale politistation for at informere dem om deres handlinger og blev derefter offentligt anholdt.

Inden den formelle erklæring offentliggjorde og udsendte Korea også følgende klager for at blive hørt af det japanske folk gennem aviser og medier:

  • Regeringens diskrimination ved ansættelse af koreanere versus japanere; de hævdede, at ingen koreanere havde vigtige stillinger i regeringen.
  • En forskel i kvaliteten af ​​uddannelsen, der tilbydes koreanske og japanske mennesker.
  • Mishandling og åben ignorering af koreanere fra de japanske besættere.
  • Politiske embedsmænd, både koreanske og japanske, var arrogante.
  • Ingen særlig behandling for den koreanske overklasse eller lærde.
  • De administrative processer var for komplicerede, og nye love blev vedtaget for ofte til, at offentligheden kunne følge.
  • For meget tvangsarbejde, som ikke var ønsket af offentligheden.
  • Skatterne var for tunge, og det koreanske folk betalte mere end før, mens de fik den samme mængde tjenester.
  • Land fortsatte med at blive konfiskeret af det japanske folk af personlige årsager.
  • Koreanske landsbylærere blev tvunget ud af deres job, fordi japanerne forsøgte at undertrykke koreansk kultur og lære.
  • Koreas ressourcer og arbejdskraft var blevet udnyttet til fordel for japanerne. De hævdede, at mens koreanerne arbejdede på at udvikle sig, høstede de ikke fordelene ved deres eget arbejde.

Disse klager var stærkt påvirket af Wilsons erklæring om selvbestemmelsesprincippet som beskrevet i hans tale " Fourteen Points ".

Massive skarer samlet i Pagoda Park , Seoul for at høre en studerende, Chung Jae-yong, læse erklæringen offentligt. Bagefter dannede samlingen sig til et fredsommeligt optog, som det japanske militærpoliti forsøgte at undertrykke. Særlige delegerede tilknyttet bevægelsen læste også kopier af uafhængighedserklæringen fra udpegede steder i hele landet klokken 14 samme dag.

Da optogene fortsatte med at vokse, kunne det japanske lokale og militære politi ikke kontrollere folkemængderne. De paniske japanske embedsmænd indkaldte militære styrker til at dæmpe folkemængderne, herunder flådestyrkerne. Da de offentlige protester fortsatte med at vokse, blev undertrykkelsen til vold, hvilket resulterede i japanske massakrer på koreanere og andre grusomheder.

Cirka 2.000.000 koreanere havde deltaget i de mere end 1.500 demonstrationer. Flere tusinde koreanske mennesker blev massakreret af den japanske politistyrke og hær. Den ofte citerede The Bloody History of the Korean Independence Movement ( koreansk한국 독립 운동 지혈 사 ; Hanja韓國 獨立 運動 之 血 史) af Park Eun-sik rapporterede 7.509 mennesker dræbt, 15.849 sårede og 46.303 anholdt. Fra 1. marts til 11. april rapporterede japanske embedsmænd, at 553 mennesker blev dræbt og mere end 12.000 anholdt. De sagde, at 8 politifolk og militær blev dræbt og 158 sårede. Som straf blev nogle af de anholdte demonstranter henrettet offentligt.

Selv da Japan undertrykte demonstranterne, fortsatte en uafhængighedsaktivist ved navn Ryu Gwansun med at vise sin demonstration af uafhængighed ved at vifte med det koreanske flag og organisere uafhængighedserklæringer. Hun blev anholdt og tortureret ihjel af japansk politi. Nu ofte kaldet "storesøster Ryu Gwansun", betragtes hun som en national heltinde i Korea.

Effekter

1. marts -bevægelse i Seoul, 2013

1. marts -bevægelsen udgjorde en katalysator for den koreanske uafhængighedsbevægelse, hvilket var afgørende for spredningen af ​​Koreas uafhængighedsbevægelse til andre lokale regeringer, herunder Hoengseong . I betragtning af den efterfølgende undertrykkelse og jagt af aktivister af japanerne gik mange koreanske ledere i eksil i Manchuriet, Shanghai og andre dele af Kina, hvor de fortsatte deres aktiviteter. Bevægelsen var en katalysator for oprettelsen af ​​den midlertidige regering i Republikken Korea i Shanghai i april 1919. Den påvirkede også væksten i ikke -voldelig modstand i Indien og mange andre lande. Den koreanske befrielseshær blev efterfølgende dannet og fik lov til at operere i Kina af Kinas nationalistiske regering. I denne periode var der en mobilisering af katolske og protestantiske aktivister i Korea, hvor aktivisme blev opmuntret blandt diasporaerne i USA, Kina og Rusland.

Den japanske regering reagerede på 1. marts -bevægelsen ved at øge dens undertrykkelse af uenighed og afvise bevægelsen som "Chosun Manse Violent Public Disorder Incident" (조선 공공 만세 폭력 사건). Generalguvernør Hasegawa Yoshimichi tog ansvaret for tabet af kontrol (selvom de fleste undertrykkende foranstaltninger, der førte til oprøret, var blevet indført af hans forgængere); han blev erstattet af Saito Makoto . Militærpolitiet blev erstattet af en civil styrke. Begrænset pressefrihed var tilladt under det, der blev kaldt 'kulturpolitikken'. Mange af disse lette politikker blev vendt under den anden kinesisk-japanske krig og anden verdenskrig .

Den 24. maj 1949 udpegede Sydkorea 1. marts som en national helligdag . General Choe Hong-hui dedikerede det første af de tre mønstre ( 삼일 틀-Sam-il teul ) trænet af III-graders sorte bælter i Taekwondo til Sam-il-bevægelsen.

International reaktion

USA og Korea

Præsident Woodrow Wilson udstedte sine fjorten point i januar 1918. Punkterne omfattede… hvad angår amerikanske forbindelser med Korea, "en fri, fordomsfri og absolut upartisk justering af alle koloniale krav."

Som det kom til udtryk på Paris -fredskonferencen i 1919 , var Wilson imidlertid ikke interesseret i at udfordre globale magtforhold. Da Japan var en af ​​sejrherrerne og Korea var dets koloni, blev der ikke foretaget en diskussion om Koreas status.

I april 1919 sagde det amerikanske udenrigsministerium til ambassadøren i Japan, at "konsulatet [i Seoul] skal være yderst forsigtig med ikke at tilskynde til tro på, at USA vil hjælpe de koreanske nationalister med at gennemføre deres planer, og at det ikke burde gøre det alt, hvad der kan få japanske myndigheder til at mistanke [den] amerikanske regering sympatiserer med den koreanske nationalistiske bevægelse. "

Fra den 12. til 14. april 1919 blev den første koreanske kongres indkaldt i Philadelphia af Philip Jaisohn til støtte for Koreas uafhængighed.

Delegation

Japan undertrykte voldsomt den første martsbevægelse. USA forblev tavs. På trods af dette planlagde den koreanske nationale sammenslutning en tremands delegation i USA for at deltage i fredskonferencen i Paris og forsøge at repræsentere Koreas interesser. Dr. Rhee (repræsenterer Hawai'i), pastor Chan Ho Min (repræsenterer vestkysten) og Dr. Henry Han Kyung Chung (repræsenterer Midtvesten) blev valgt, men de kunne ikke deltage. De stødte på visumproblemer og frygtede, at delegaterne muligvis ikke fik lov til at komme ind i USA igen.

En delegation af oversøiske koreanere, fra Japan, Kina og Hawai'i, nåede til Paris. Inkluderet i denne delegation var Kim Kyu-sik (김규식), en repræsentant fra den koreanske foreløbige regering i Shanghai. Efter en betydelig indsats lykkedes det ham at arrangere passage med medlemmer af den kinesiske delegation til fredskonferencen. Han rejste med et kinesisk pas og under et kinesisk navn for at undgå det japanske politi. Kineserne var ivrige efter muligheden for at genere Japan på det internationale forum, og flere top kinesiske ledere på det tidspunkt, herunder Sun Yat-sen , sagde til amerikanske diplomater, at fredskonferencen skulle tage spørgsmålet om koreansk uafhængighed op. Udover det kunne kineserne, der var inde i en kamp selv mod japanerne, dog gøre lidt for Korea.

USA lagde ikke særlig vægt på disse personer, og delegationen blev blokeret for officiel deltagelse, da Korea blev klassificeret som en japansk koloni.

De koreanske nationalisters undladelse af at få støtte fra fredskonferencen i Paris afsluttede muligheden for udenlandsk støtte.

Mindehøjtideligheder

100 -års jubilæum for 1. marts uafhængighedsbevægelse og koreanske foreløbige regering
Centennial 1. marts Movement Hyoja Studio 19.jpg
100 -års jubilæumsceremoni for 1. marts uafhængighedsbevægelse 1. marts 2019
Indfødt navn 3 ㆍ 1 운동 및 대한민국 임시 정부 수립 100 주년 기념 사업
Dato 6. februar 2018 - 30. juni 2020 (2018-02-06 – 2020-06-30)
Beliggenhed Sydkorea
Tema 100 -årsdagen for 1. marts -bevægelsen og etableringen af ​​den koreanske foreløbige regering
Organiseret af Sydkoreas regering
Præsidentkommissionen på hundredeårsdagen for 1. marts uafhængighedsbevægelse og koreanske foreløbige regering (2018-2020)

1. marts -bevægelsen mindes årligt af koreanere om at respektere dem, der døde, kæmpede og protesterede for den koreanske uafhængighedsbevægelse og for at fejre koreanske uafhængighed. Dette gøres ved fremtrædende fremvisning af Sydkoreas flag i koreanske virksomheder og hjem samt løb og deltagelse i festivaler, koncerter, arrangementer og aktiviteter. Den koreanske uafhængighedserklæring læses i Tapgol Park på dagen, som det blev gjort i 1919.

I 2018 etablerede Moon Jae-in administration Kommissionen på hundredeårsdagen for 1. marts uafhængighedsbevægelse og koreanske foreløbige regering . Kommissionen stod for planlægningen af ​​den år lange fejring 100-årsdagen for 1. marts-bevægelsen og etableringen af ​​KPG. Nordkorea nægtede at deltage i det fælles projekt for jubilæet på grund af "planlægningsproblemer". Kommissionen stoppede sin drift i juni 2020.

Seoul Metropolitan Government erklærede 1. marts -bevægelsen som "katalysatorbevægelsen for demokrati og republik for koreanske mennesker."

Se også

Referencer

  1. ^ Neuhaus, Dolf-Alexander (2017). " " Awakening Asia ": koreanske studenteraktivister i Japan, The Asia Kunglun og asiatisk solidaritet, 1910–1923" . Krydsstrømninger: East Asian History and Culture Review . 6 (2): 608–638. doi : 10.1353/ach.2017.0021 .
  2. ^ "Vidste du det ... (22) Kaffeplottet" . koreatimes . 2011-09-09 . Hentet 2017-09-06 .
  3. ^ Eugene Kim, red. (1977). Koreas svar til Japan . Western Michigan University. s. 263–266.
  4. ^ "Marts første bevægelse | koreansk historie" . Encyclopedia Britannica . Hentet 2020-12-17 .
  5. ^ Ebrey, Patricia Buckley og Walthall, Anne (1947). Østasien: en kulturel, social og politisk historie (tredje udgave). Boston. ISBN 9781133606475. OCLC  811729581 .CS1 maint: multiple names: authors list (link)
  6. ^ McMurray, Nathan. "Samfundet: 1. marts uafhængighedsbevægelse og dens storesøster" . 10 Magasin . Hentet 2015-05-05 .
  7. ^ "Arkiveret kopi" . Arkiveret fra originalen 2011-09-28 . Hentet 2009-06-27 .CS1 maint: archived copy as title (link)
  8. ^ a b c d Hart-Landsberg, Martin (1998). Korea: division, genforening og amerikansk udenrigspolitik . Månedlig gennemgang Tryk. s. s. 30.
  9. ^ USA's politik vedrørende Korea, del I: 1834–1941 . Det amerikanske udenrigsministerium. s. 35–36.
  10. ^ Chang, Roberta (2003). Koreanerne i Hawai'i: En billedhistorie, 1903-2003. University of Hawaii Press , s. 100.
  11. ^ Manela, Erez (2007). Det Wilsoniske Øjeblik . Oxford. S. 119-135, 197-213.
  12. ^ Kim, Seung-Young (2009). Amerikansk diplomati og strategi mod Korea og Nordøstasien, 1882-1950 og efter . Palgrave Macmillan. S. 64-65.
  13. ^ Baldwin, Frank (1972). Den første marts -bevægelse: Koreansk udfordring og japansk reaktion . Columbia University.
  14. ^ Besætning, Trazy (2021-02-24). "1. marts uafhængighedsbevægelsesdag i Korea" . Trazy Blog . Hentet 2021-07-20 .
  15. ^ https://www.together100.go.kr/eng/lay2/S79T82C88/contents.do
  16. ^ Gibson, Jenna (1. mar. 2019). "Korea mindes 100 -årsdagen for 1. marts uafhængighedsprotester" .
  17. ^ http://seoul100.kr/

Yderligere læsning

  • Baldwin, Frank. The March First Movement: Korean Challenge and Japanese Response (Columbia University Press, 1972).
  • Cumings, Bruce. Koreas sted i solen: En moderne historie . New York: WN Norton and Company, 1997.
  • Han, Woo-keun. Koreas historie . (U of Hawaii Press, 1988).
  • Hart, Dennis. "Husk på nationen: konstruktion af første marts -bevægelse i nord- og sydkoreanske historiebøger" Anmeldelse af koreanske studier (Seoul) 4, nr. 1 (juni 2001) s. 35–59, historiografi
  • Ko, Seung Kyun. Den første martsbevægelse: En undersøgelse af den koreanske nationalismes stigning under den japanske kolonialisme Koreana Quarterly: A Korean Affairs Review (Seoul) 14, nr. 1-2 (1972) s. 14–33.
  • Ku, Dae-yeol. Korea under kolonialisme: Den første martsbevægelse og anglo-japanske forhold (Royal Asiatic Society, Seoul, 1985) online anmeldelse
  • Kwon, Tae-eok. "Imperial Japans 'civilisations'-styre i 1910'erne og koreanske følelser: årsagerne til national formidling af March First Movement" Journal of Northeast Asian History 15#1 (Win 2018) s. 113-142.
  • Lee, Timothy S. "En politisk faktor i fremkomsten af ​​protestantismen i Korea: protestantisme og den første bevægelse i marts 1919." Kirkehistorie 69.1 (2000): 116-142. online
  • Palmer, Brandon. "Den første martsbevægelse i Amerika: Kampagnen for at vinde amerikansk støtte." Korea Journal (2020), 60#4 s. 194–216
  • Shin, Michael. Koreansk national identitet under japansk kolonistyre: Yi Gwangsu og den første martsbevægelse i 1919. (Routledge, 2018).
  • Wells, Kenneth M. "Baggrund for første martsbevægelse: Koreanere i Japan, 1905-1919." Korean Studies 13.1 (1989): 5-21. online

eksterne links