Meshwesh - Meshwesh

Meshwesh i hieroglyffer
G20 SA EN wA EN SA EN T14 A14A Z3

Mšwš.w / Mꜥ-šꜣ-wꜣ-šꜣ.w
Meshwesh

De Meshwesh (ofte forkortet i det gamle egyptiske da Ma ) var en gammel libyske stamme af Berber oprindelse fra over Cyrenaica . Ifølge inskriptioner i egyptiske hieroglyffer , den Libu og Tehenou / Tehenu beboede dette område.

Tidlige optegnelser over Meshwesh dateres tilbage til det attende dynasti i Egypten fra regeringstid af Amenhotep III . I løbet af det 19. og 20. dynasti (ca. 1295 - 1075 f.Kr.) var Meshwesh i næsten konstant konflikt med den egyptiske stat. I løbet af det sene 21. dynasti begyndte et stigende antal meswesh-libyere at bosætte sig i den vestlige delta-region i Egypten. De ville i sidste ende tage kontrol over landet under det sene 21. dynasti først under Osorkon den Ældre . Efter et interregnum på 38 år, hvor de indfødte egyptiske konger Siamun og Psusennes II overtog tronen, regerede Meshwesh Egypten gennem hele den 22. og 23. dynasti under sådanne magtfulde faraoner som Shoshenq I , Osorkon I , Osorkon II , Shoshenq III og Osorkon III .

Libyske oprindelse

At Meshwesh var af libysk oprindelse er udtrykkeligt angivet i en slægtsforskning indeholdt på stelen af ​​Pasenhor (dateret til Shoshenq V 's regeringstid ), hvor de store høvdinge for Meshwesh (inklusive konger fra det 22. dynasti) angives at være den efterkommere af "Libyen Buyuwawa." Den Libyo-Berber oprindelse af Meshwesh er også angivet i deres personlige navne (som Osorkon, Takelot, Nimlot, Shoshenq osv.) Og en håndfuld ikke-egyptiske titler brugt af disse mennesker, der er relateret til berbersprog . Efter egypterne nævnte grækerne, romerne og byzantinerne forskellige andre stammer i Libyen. Senere stammenavne adskiller sig fra de egyptiske, men sandsynligvis blev nogle stammer navngivet i de egyptiske kilder og de senere også. Meshwesh-stammen repræsenterer denne antagelse. Nogle forskere hævder, at det ville være den samme stamme kaldet Mazyes af Hecataeus fra Miletus og Maxyes af Herodot , mens stammen blev kaldt Mazices og Mazax i latinske kilder.

Historie

Granitblok, der nævner Meshwesh (nederste række, midt) blandt erobrede fremmede befolkninger under Ramses IIs regeringstid. British Museum

Meshwesh kendes fra gamle egyptiske tekster allerede i det 18. dynasti , hvor de nævnes som en kilde til kvæg, der leveres til kong Amenhotep IIIs palads ved Malkata . Dette indikerer, at der på det tidspunkt kan have været nogle handelsforbindelser mellem Meshwesh og egypterne. I det mindste kan det siges, at egypterne var fortrolige med Meshwesh. I resten af ​​det 18. dynasti er oplysninger om Meshwesh eller libyere generelt sketchy. Der er dog repræsentationer af libyere (måske Meshwesh) fra regeringstid Akhnaton , herunder en bemærkelsesværdig papyrus skildrer en gruppe libyere fælder en egyptisk. Papyrus er imidlertid fragmentarisk, så det vides ikke, hvad den historiske kontekst var. Meshwesh eller Ma var nomadjæger-pastoralister, der levede af deres geder, kameler og andet husdyr, mens de jagtede og samledes på samme tid. Mælk, kød, huder og uld blev samlet fra deres husdyr til mad, telte og tøj.

De første gamle egyptiske kilder beskrev Meshwesh-mændene med tatoveringer og langt hår med længere sidelåse foran, mens århundreder senere vises med kortere hår af egyptisk indflydelse, men flettet og beaded, pænt skilt i begge sider fra deres templer og dekoreret med en eller to fjer fastgjort til læderbånd rundt om hovedet. De brugte stadig de samme klæder som før, en tynd kappe af antilopehud, farvet og trykt, krydser en af ​​deres skuldre og kommer ned til midten af ​​kalvens længde for at lave en åben kappe over en lændedug med en prydet falluskede, som den eneste undtagelse af den nye tilføjelse af en kilt over knæene og en dyrehale på den egyptiske måde af kong Narmer og fallusudsmykningen over den. Mænd havde ansigtshår trimmet undtagen ved hagen, og de ældre mænd holdt deres længere hakeknuder flettet. Kvinder bar de samme klæder som mænd, flettet, dekoreret hår, og begge køn bar tunge smykker. Senere billeder viste, at de havde accepteret og tilpasset nogle græske eller makedonske tunikaer . Våben omfattede buer og pile, hatchets, spyd og dolke.

Forholdet mellem libyerne og egypterne under Ramesside-perioden var typisk en konstant konflikt. Kamprelieffer ved Karnak fra Seti Is regeringstid skildrer kongen i kamp med libyske masser; imidlertid beskriver teksten kun libyerne som værende Tjehenu , et af de generiske udtryk for "libysk" på det egyptiske sprog snarere end en specifik stammebetegnelse. I løbet af den følgende regeringstid, Ramses II , konstruerede egypterne en række kystfæstninger, der løber vest til regionen Marsa Matruh , herunder al-Alamayn og Zawayat Umm al-Rakham . Tilstedeværelsen af ​​disse fæstninger indikerer en alvorlig trussel fra vest, og Ramses hævder at have væltet libyere i forskellige retoriske tekster. Som med Seti I specificerer han imidlertid ikke, om Meshwesh var involveret eller ej.

Knælende statue af Nesbanebdjedet (V), "Storhøvding for Ma" ved Mendes, ca. 755-730 f.Kr. Brooklyn Museum

Under Merneptahs regeringstid ser det ud til, at det tidlige varslingssystem fra hans fars tid var forfaldet, da der var en uventet libysk invasion i Nildeltaet og de vestlige oaser i år 5 af hans regeringstid. I modsætning til sine forgængere udtaler Merenptah i sine kamprelieffer i Karnak, at det primært var Libu- stammen, der førte konflikten, men at Meshwesh og Sea People allierede også var involveret. Faktisk hævder Merenptah, at "9.100 sværd fra Meshwesh" blev fanget. (Denne konflikt er også beskrevet på Merneptah Stele , også kendt som Israel Stele .)

Cirka femogtyve år senere, under Ramses IIIs regeringstid , kom den voksende konflikt mellem egypterne og libyerne i spidsen. Denne gang var det Meshwesh der iværksat konflikten, selv om andre libyske stammer og deres Sea People allierede var involveret i kampene to store kampagner mod den ægyptiske konge, i Ramses III s regeringsår År 5 og 11. År 11 Kampagnen blev berørt næsten udelukkende med Meshwesh dog. Ramses hævdede sejr og bosatte Meshwesh i militære koncentrationslejre i Mellem Egypten for at tvinge deres assimilering ind i egyptisk kultur og presse dem til militærtjeneste for den egyptiske stat. Ifølge Papyrus Harris I ramses Ramesses [dem] i højborgen for den sejrrige konge, de hører det [egyptiske] folks sprog, tjener kongen, han får deres sprog til at forsvinde. "

En tredje tekst i mellemperioden nævner, at der er mindst fem "fæstninger i Meshwesh" i området Herakleopolis Magna ; disse var sandsynligvis dem, der blev oprettet af Ramses. Gennem hele det 20. dynasti , diverse tekster om ostraca og papyri omtale angreb fra Meshwesh stammefolk så langt sydpå som Theben , hvor arbejderne i Deir el-Medina blev tvunget til at søge beskyttelse inde i ligkapel tempel af Medinet Habu .

I slutningen af tredje mellemliggende periode Nil-deltaet vært for fire store høvdingedømmerne den Meshwesh, hver styret af en "Great chef for Ma", hvis sæder af magt var i byerne Mendes , Sebennytos , Busiris og Per-Sopdu henholdsvis ; andre mindre høvdinger, ledet af en simpel "chef for Ma", befandt sig i Sais og Pharbaithos .

Referencer

  • Bates, Oric. 1914. De østlige libyere: et essay . Cass Library of African Studies 87. London: Frank Cass og Company Limited. ISBN  0-7146-1634-6
  • Dodson, Aidan Mark. 1995. "Rise & Fall of the House of Shoshenq: The Libyan Centuries of Egyptian History." KMT: A Modern Journal of Ancient Egypt 6 (3): 52–67.
  • Gomaà, Farouk. 1974. Die libyschen Fürstentümer des Deltas von Tod Osorkons II. bis zur Wiedervereinigen Ägyptens durch Psametik I. Tübinger Atlas des Vorderen Orients (Reihe B [Geistewissenschaften]) 6. Wiesbaden: Dr. Ludwig Reichert Verlag.
  • Haring, Bernardus Johannes Jozef. 1992. "Libyere i slutningen af ​​det tyvende dynasti". In Village Voices: Proceedings of the Symposium 'Texts from Deir el-Medîna and Their Interpretation', Leiden, 31. maj – 1. Juni 1991 , redigeret af Robert Johannes Demarée og Arno Egberts. Center for ikke-vestlige studier Publikationer 13. Leiden: Center for ikke-vestlige studier, Leiden University. 71–80.
  • Køkken, Kenneth Anderson. [1996]. Den tredje mellemperiode i Egypten (1100–650 f.Kr.) . 3. udgave Warminster: Aris & Phillips Limited.
  • Leahy, M. Anthony. 1985. "Den libyske periode i Egypten: et essay i fortolkning." Libyske studier 16: 51–65.
  • ———, red. 1990. Libyen og Egypten c1300-750 BC . London: School of Oriental and African Studies, Centre of Near and Middle Eastern Studies og The Society for Libyan Studies.
  • Snape, Steven. 2003. "Libyens fremkomst på Egypten". In Mysterious Lands , redigeret af David B. O'Connor og Stephen GJ Quirke. Møder med det gamle Egypten 5. London: Institute of Archaeology, University College London og UCL Press. 93–106.
  • Wainwright, Geoffrey Avery. 1962. "Meshwesh." Journal of Egyptian Archæology 48: 89–99.
  • Hvid, Donald. 1994. "Før grækerne kom: En undersøgelse af det nuværende arkæologiske bevis for de prægræske libyere." Libyan Studies 25 (Cyrenaican Archaeology: An International Colloquium): 31–39, 43–44.
  • Yoyotte, Jean. 1961. "Les principautés du Delta au temps de l'anarchie libyenne (Études d'histoire politique)". I Mélanges Maspero. Bind 1: Orient ancien . Mémoires publiés par les membres de l'Institut français d'archéologie orientale du Caire 66/1 (fascicle 4). Kairo: Imprimerie de l'Institut français d'archéologie orientale du Caire. 121–181.

Se også