Mexica - Mexica

Mexica

Musik og dans under en One Flower -ceremoni, fra den florentinske kodeks
Regioner med betydelige befolkningsgrupper
Sprog
Klassisk Nahuatl
Relaterede etniske grupper
Andre Nahua -folk

Den Mexica ( nahuatl : Mēxihcah , Nahuatl udtale:  [meːʃiʔkaʔ] ( lyt ) ; ental Mēxihcatl ), eller mexicaerne , var en nahuatl talende indfødte folk i Valley of Mexico , som var herskerne i Aztec Empire . De var de sidste Nahua -talende immigranter, der kom ind i Mexicons bassin efter faldet af toltekerne . Gruppen blev også kendt som Culhua-Mexica som anerkendelse af sin slægtskabsalliance med de nærliggende Culhua , efterkommere af de ærede Toltecs, der besatte Toltecs hovedstad i Tula fra det 10. til det 12. århundrede. Mexicaen i Tenochtitlan blev derudover omtalt som " Tenochca ", et udtryk forbundet med navnet på deres altepetl (bystat), Tenochtitlan og Tenochtitlans grundlægger, Tenoch . Mexica etablerede Mexico Tenochtitlan, en bosættelse på en ø i Texcocosøen . En dissidentgruppe i Mexico-Tenochtitlan adskilte og grundlagde bosættelsen Mexico-Tlatelolco med sin egen dynastiske slægt. Mexicaen i Tlatelolco blev også kendt som Tlatelolca.

Navnet Aztec blev opfundet af Alexander von Humboldt , der kombinerede Aztlan (" hegrenes sted"), deres mytiske hjemland og tec (atl) "folk i". Udtrykket "aztekisk" refererer ofte i dag udelukkende til Mexica -folket i Tenochtitlan, Mēxihcah Tenochcah, en stammebetegnelse, der kun refererer til Mexica i Tenochtitlan, og det udelukker derefter Tlatelolco eller Cōlhuah ( Nahuatl -udtale :  [ˈkoːlwaʔ] og refererer til deres kongelige slægtsforskning , som binder dem til Culhuacan ). Udtrykket Aztec bruges ofte meget bredt til at henvise ikke kun til den Mexica, men også til de nahuatl-talende folkeslag eller Nahuas af Valley of Mexico og de omkringliggende dale.

Under den spanske erobring optrådte Tenochtitlan i Bernal Díaz del Castillos tur som en storslået enhed af arkitektur, orden og glans. Historien om dens stigning fra de mudrede søbede i Mexico -bassinet er imidlertid en af ​​ubønhørlig kamp, ​​rivaliseringer, konflikter, lidelser og eventuel sejr.

Historie

Huitzilopochtli , den protektor gud af Mexica, som afbildet i Codex Telleriano-Remensis

Efter omkring 1200 CE kom forskellige nomadiske folk ind i Mexico -dalen, herunder Mexica. Da de ankom, stødte de på "resterne af Toltec -imperiet (Hicks 2008; Weaver 1972)". Der var andre grupper, men alle menes at have samme oprindelse i Aztlan . I betragtning af Mexicas religiøse overbevisning siges det, at de faktisk ledte efter et tegn, som en af ​​deres hovedguder, Huitzilopochtli , havde givet dem. Over tid adskilte Mexica Huitzilopochtli fra Tezcatlipoca , en anden gud, der mere overvejende var afgudet, omdefinerede deres relative magtområder, omformede myterne og gjorde ham politisk overlegen.

Mexica skulle finde "en ørn med en slange i næbbet, der sidder på en kaktus med stikkende pærer". Uanset hvor de så, var det meningen, at de skulle bo. De søgte løbende efter symbolet. Til sidst faldt de tilfældigt over Texcoco -søen , hvor de endelig så ørnen og kaktus på en ø ved søen. Der ”søgte de tilflugt ... og navngav deres bosættelse Tenochtitlan (Blandt kaktusfrugten med sten-stikkende pære).” Tenochtitlan blev grundlagt i 1325, men andre forskere og antropologer mener, at året er 1345.

En dissidentgruppe af Mexica adskilt fra hoveddelen og bosatte sig et sted lidt nord for Tenochtitlan. Tlatelolcaen kaldte deres nye hjem Tlatelolco ("stedet for den sfæriske jordhøj") og skulle blive Tenochtitlans vedholdende rivaler i Mexico -dalen. Mexica var et Nahua-folk , der grundlagde deres to bystater, Tenochtitlan og Tlatelolco, på hævede øer i henholdsvis Texcocosøen i 1325 og 1337. Efter fremkomsten af Aztec Triple Alliance overtog Tenochca Mexica, indbyggerne i Tenochtitlan, en dominerende stilling over deres to allierede bystater, Texcoco og Tlacopan . Kun få år efter, at Tenochtitlan blev grundlagt, dominerede Mexica det politiske landskab i det centrale Mexico, indtil de blev besejret af spanierne og deres indfødte allierede, hovedsageligt fjender af Mexica, i 1519.

Mexicaen, der engang var etableret i Tenochtitlan, byggede store templer til forskellige formål. Templo -borgmesteren, bygninger i nærheden og tilhørende skulpturer og tilbud er rige på symbolikken i aztekernes kosmologi, der forbandt regn og frugtbarhed, krigsførelse, offer og imperialisme med den hellige mission om at bevare solen og den kosmiske orden. Templo-borgmesteren var særlig speciel af mange grunde, især da det var "stedet for storofre ofre for fjendtlige krigere, der tjente sammenflettede politiske og religiøse formål (Berdan 1982: 111–119; Carrasco 1991)." Templo-borgmesteren var et dobbelt pyramidtempel dedikeret til Tlaloc, den gamle central mexicanske regngud, og Huitzilopochtli, mexica-stammens numen, der som den politisk dominerende guddom i Mexico var forbundet med solen.

Den Mexica er eponyme af stednavnet Mexico Mēxihco [meːˈʃiʔko] . Det refererer til de sammenkoblede bosættelser i dalen, der blev stedet for det, der nu er Mexico City , som havde naturlige, geografiske og befolkningsmæssige fordele, som hovedstadscentrum i regionen i den fremtidige mexicanske stat. Til sidst blev "Mexicaen i Tenochtitlan erobret af de spanske erobrere under Fernando (Hernán) Cortés i 1521."

Området blev udvidet i kølvandet på den spanske erobring af Mexico og administreret fra den tidligere aztekernes hovedstad som New Spain .

Ligesom mange af folkene omkring dem talte mexicaen nahuatl, der med udvidelsen af ​​aztekernes imperium blev lingua franca på andre områder. Den form for Nahuatl, der blev brugt i 1500 -tallet, da den begyndte at blive skrevet i det latinske alfabet, der blev introduceret af spansk , blev kendt som klassisk Nahuatl . Nahuatl tales stadig i dag af over 1,5 millioner mennesker, mest i Mexico.

Noter

Referencer

Kilder