Mimar Sinan - Mimar Sinan

I denne osmannisk tyrkisk stil navn, fornavn er Sinan , at titlen er Mimar , og der er ingen efternavn.
Mimar Sinan
MimarSinan-Detail.jpg
Muligvis Mimar Sinan (til venstre) ved Suleiman den Storslægtes grav , 1566
Født c. 1488/1490
Ağırnas , Karaman Eyalet ,
Osmanniske Rige
(nu Kayseri , Tyrkiet)
Døde 17. juli 1588 (97-100 år)
Konstantinopel , Osmanniske Rige
(nu Istanbul , Tyrkiet)
Nationalitet Osmannisk
Beskæftigelse Arkitekt
Bygninger Suleymaniye-moskeen
Selimiye Moske
Mehmed Paša Sokolović Bridge
Mihrimah Sultan Mosque
Mihrimah Moske
Kılıç Ali Pasha Complex
Şehzade Moske
Haseki Hurrem Sultan bade
Haseki Sultan Complex
Sokollu Mehmet Pasha Mosque
Rüstem Pasha Mosque
Underskrift
Mimar Sinan signatur.png

Mimar Sinan ( osmannisk tyrkisk : معمار سينان , romaniseret:  Mi'mâr Sinân , tyrkisk : Mimar Sinan , udtalt  [miːˈmaːɾ siˈnan] ) ( c. 1488/1490 - 17. juli 1588) også kendt som Koca Mi'mâr Sinân Âğâ , ("Sinan Agha den store arkitekt" eller "Grand Sinan") var den osmanniske chefarkitekt (tyrkisk: mimar ) og civilingeniør for sultanerne Suleiman the Magnificent , Selim II og Murad III . Han var ansvarlig for opførelsen af ​​mere end 300 større strukturer og andre mere beskedne projekter, såsom skoler. Hans lærlinge skulle senere designe Sultan Ahmed -moskeen i Istanbul og Stari Most i Mostar .

Søn af en stenhugger, han modtog en teknisk uddannelse og blev militæringeniør. Han steg hurtigt gennem rækkerne for først at blive officer og til sidst janitsjerkommandant med den hæderlige titel Sinan. Han forfinede sine arkitektoniske og ingeniørkundskaber, mens han var på kampagne med janitsjerne, og blev ekspert i at konstruere befæstninger af enhver art samt militære infrastrukturprojekter, såsom veje, broer og akvædukter . Omkring halvtreds år blev han udnævnt til kongelig chefarkitekt og anvendte de tekniske færdigheder, han havde erhvervet i hæren, til "oprettelse af fine religiøse bygninger" og borgerlige strukturer af enhver art. Han blev i denne stilling i næsten halvtreds år.

Hans mesterværk er Selimiye -moskeen i Edirne , selvom hans mest berømte værk er Suleiman -moskeen i Istanbul . Han stod i spidsen for en omfattende regeringsafdeling og uddannede mange assistenter, der til gengæld udmærkede sig, herunder Sedefkar Mehmed Agha , arkitekt for Sultan Ahmed -moskeen og Mimar Hayruddin , arkitekt for Stari Most . Han betragtes som den største arkitekt i den klassiske periode med osmannisk arkitektur og er blevet sammenlignet med Michelangelo , hans samtidige i Vesten. Michelangelo og hans planer for Peterskirken i Rom var velkendte i Istanbul, siden Leonardo da Vinci og han var blevet inviteret i henholdsvis 1502 og 1505 af Sublime Porte til at forelægge planer for en bro, der spænder over Det Gyldne Horn . Mimar Sinans værker er blandt de mest indflydelsesrige bygninger i historien.

Tidlige år og baggrund

Buste af Mimar Sinan i Istanbul

Ifølge samtidens biograf, Mustafa Sâi Çelebi, blev Sinan født i 1489 (ca. 1490 ifølge Encyclopædia Britannica, 1491 ifølge Dictionary of Islamic Architecture og et stykke tid mellem 1494 og 1499, ifølge den tyrkiske professor og arkitekt Reha Günay) med navnet Joseph. Han blev født enten en armensk , kappadokisk græker , albaner eller en kristen tyrker i en lille by kaldet Ağırnas nær byen Kayseri i Anatolien (som anført i en ordre fra Sultan Selim II ). Ifølge Encyclopædia Britannica havde Sinan enten armensk eller græsk oprindelse. Et argument, der giver sin armenske eller græske baggrund troværdighed, er et dekret af Selim II dateret Ramadan 7 981 (ca. 30. december 1573), der giver Sinans anmodning om at tilgive og skåne sine slægtninge fra den generelle eksil i Kayseris armenske samfund til øen Cypern ; mens Godfrey Goodwin udtalte, at "efter den osmanniske erobring af Cypern i 1571, da Selim II besluttede at genbefolke øen ved at overføre rom (ortodokse kristne) familier fra Karaman Eyalet , greb Sinan ind på sin families vegne og fik to ordrer fra sultanen i rådet, der fritager dem fra deportation. "

Ifølge nogle forskere betyder det, at hans familie var kappadokisk græsk, fordi de eneste ortodokse kristne ( Rûms ) i regionen var græsktalende. En anden kendsgerning, der understøtter denne påstand, er Sinans passion for designet af Hagia Sophia , som har været hovedkilden til inspiration for designet af de fleste af hans moskeer, herunder Süleymaniye -moskeen i Istanbul.

Ifølge Herbert J. Muller synes han dog at have været en armensk. Lucy Der Manuelian fra Tufts University foreslår, at "han kan identificeres som en armenier gennem et dokument i de kejserlige arkiver og andre beviser."

Flere forskere har nævnt Sinans mulige albanske oprindelse. Ifølge den britiske lærde Percy Brown og den indiske lærde Vidya Dhar Mahajan var Mughal -kejser Babur meget utilfreds med den lokale indiske arkitektur og planlægning, og derfor inviterede han "visse elever fra den førende osmanniske arkitekt Sinan, det albanske geni, til at udføre hans arkitektoniske skemaer. ".

Sinan voksede op med at hjælpe sin far i sit arbejde, og da han blev indkaldt, havde han haft en god forankring i det praktiske ved byggearbejde. Der er tre korte optegnelser (Anonym tekst; Arkitektoniske mesterværker; Arkitekturbog) i biblioteket i Topkapı -paladset, dikteret af Sinan til sin ven og biograf Mustafa Sâi Çelebi. I disse manuskripter afslører Sinan nogle detaljer om sin ungdom og militære karriere. Hans far er omtalt som "Abdülmennan" (bogstaveligt " Servant af den generøse og barmhjertig en "), en titel, der var almindeligt anvendt i det osmanniske periode til at definere den ikke-muslimske far til en muslimsk konvertit.

Militær karriere

I 1512 blev Sinan indkaldt til osmannisk tjeneste under devshirme -systemet. Han blev sendt til Konstantinopel for at blive uddannet som officer i Janissary Corps og konverteret til islam. Han var for gammel til at blive optaget på den kejserlige Enderun -skole i Topkapı -paladset, men blev i stedet sendt til en hjælpeskole. Nogle optegnelser hævder, at han måske har tjent Grand Vizier Pargalı İbrahim Pasha som nybegynder på Ibrahim Pasha -skolen . Muligvis fik han det islamiske navn Sinan der. Han lærte oprindeligt tømrerarbejde og matematik, men gennem sine intellektuelle kvaliteter og ambitioner bistod han snart de førende arkitekter og fik sin uddannelse som arkitekt.

I løbet af de næste seks år uddannede han sig også til janitsærofficer ( acemioğlan ). Han sluttede sig muligvis til Selim I i sin sidste militære kampagne, Rhodos ifølge nogle kilder, men da sultanen døde, sluttede dette projekt. To år senere var han vidne til erobringen af Beograd . Under den nye sultan, Suleiman den Storslåede , var han til stede, som medlem af husholdningens kavaleri, i slaget ved Mohács . Han blev forfremmet til kaptajn for Royal Guard og fik derefter kommandoen over infanterikadetkorpset. Han blev senere stationeret i Østrig, hvor han befalede den 62. Orta i Rifle Corps. Han blev en mester i bueskydning, samtidig med at han som arkitekt lærte strukturenes svage punkter, når han slog dem ned. I 1535 deltog han i Bagdad -kampagnen som kommandant for Royal Guard. I 1537 tog han på ekspeditioner til Korfu og Apulien og Moldavien .

Under disse kampagner viste han sig som en dygtig arkitekt og ingeniør. Da den osmanniske hær erobrede Kairo , blev Sinan forfremmet til chefarkitekt og fik privilegiet at rive bygninger i den erobrede by ned, der ikke var i overensstemmelse med byplanen. Under felttoget i øst hjalp han med at bygge forsvar og broer, f.eks. En bro over Donau . Han omdannede kirker til moskeer. Under den persiske kampagne i 1535 byggede han skibe til hæren og artilleriet for at krydse Van -søen . For dette fik han titlen Haseki'i , Sergeant-at-Arms i body guard af Sultanen, en rang svarende til Janissary Ağas.

Da Chelebi Lütfi Pasha blev Grand Vizier i 1539, udnævnte han Sinan, der tidligere havde tjent under hans kommando, til kontoret som arkitekt for Felicity's Abode. Dette var starten på en bemærkelsesværdig karriere. Jobbet indebar konstruktion af overvågningsinfrastruktur og strømmen af ​​forsyninger inden for det osmanniske imperium. Han var også ansvarlig for design og konstruktion af offentlige arbejder, såsom veje, vandværker og broer. Gennem årene forvandlede han sit embede til arkitekt af Empire, en udførlig regeringsafdeling, med større beføjelser end hans tilsynsminister. Han blev leder af et helt korps af arkitekter, der uddannede et team af assistenter, suppleanter og elever.

Arbejde

Hans uddannelse som hæringeniør gav Sinan en empirisk tilgang til arkitektur frem for en teoretisk. Men det samme kan siges om de store vestlige renæssancesarkitekter, såsom Brunelleschi og Michelangelo .

Forskellige kilder angiver, at Sinan var arkitekten for mindst 374 strukturer, der omfattede 92 moskeer ; 52 små moskeer ( mescit ); 55 teologiske skoler ( medrese ); 7 skoler for koranrecitatorer ( darülkurra ); 20 mausoleer ( türbe ); 17 offentlige køkkener ( imaret ); 3 hospitaler ( darüşşifa ); 6 akvædukter ; 10 broer ; 20 campingvogne ; 36 paladser og palæer ; 8 hvælvinger ; og 48 badeværelser . Sinan havde stillingen som chefarkitekt for paladset, hvilket betød at være tilsynsmand for alt byggearbejde i Det Osmanniske Rige i næsten 50 år og arbejdede med et stort team af assistenter bestående af arkitekter og byggemestre.

Udviklings- og modningsstadierne i Sinans karriere kan illustreres af tre store værker. De to første af disse er i Istanbul: Şehzade -moskeen , som han kalder et værk fra sin læreperiode og Süleymaniye -moskeen , som er arbejdet i hans kvalifikationsfase. Den Selimiye Moské i Edirne er produktet af sin herre etape.

  • Sinans store værker

  • Şehzade -moskeen - Istanbul

  • Şehzade moske interiør

  • Süleymaniye -moskeen - Istanbul

  • Interiøret i Süleymaniye -moskeen

  • Selimiye -moskeen - Edirne

Şehzade -moskeen er den første af de store moskeer skabt af Sinan. Mihrimah Sultan -moskeen, som også er kendt som Üsküdar Quay -moskeen, blev afsluttet samme år og har et originalt design med sin hovedkuppel understøttet af tre halve kupler. Da Sinan nåede en alder af 70, havde han afsluttet Süleymaniye -moskeen. Denne bygning, der ligger på en af ​​Istanbuls bakker ud mod Det Gyldne Horn, og bygget i navnet Süleyman den Storslåede, er en af ​​periodens symbolske monumenter. Kuppelens diameter, der overstiger Selimiye -moskéens 31 m (102 fod), som Sinan afsluttede, da han var 80, er det mest fremragende eksempel på det præstationsniveau, Sinan nåede. Mimar Sinan nåede sit kunstneriske højdepunkt med design, arkitektur, flisedekorationer og udførelse af landsten vist på Selimiye.

Et andet område af arkitektur, hvor Sinan producerede unikke designs, er hans mausoleer. Mausoleet i Şehzade Mehmed er kendt for sine ydre dekorationer og skiver i kuppel. Rüstem Paşa -mausoleet er en meget attraktiv struktur i klassisk stil. Süleyman den Storslåede mausoleum er et interessant eksperiment med en ottekantet krop og flad kuppel. Selim II -mausoleet med har en firkantet plan og er et af de bedste eksempler på tyrkisk mausoleumarkitektur. Sinans eget mausoleum, der på den anden side er beliggende i den nordøstlige del af Süleymaniye-komplekset, er en meget almindelig struktur.

Sinan kombinerede mesterligt kunst med funktionalisme i de broer, han byggede. Den største af disse er den næsten 635 m (2.083 fod) lange Büyükçekmece -bro. Andre vigtige eksempler er Ailivri -broen, den gamle bro i Svilengrad på Maritsa, Lüleburgaz (Sokullu Mehmet Pasha) broen ved Lüleburgaz -floden, Sinanlı -broen over floden Ergene og Mehmed Paša Sokolović -broen over Drina -floden i Bosnien -Hercegovina .

Mens Sinan vedligeholdt og forbedrede Istanbuls vandforsyningssystem, byggede han buede akvædukter flere steder i byen. Mağlova -buen over Alibey -floden, som er 257 m lang og 35 m høj, har to lag af buer og er et af de bedste eksempler i sin slags.

I starten af ​​Sinans karriere var osmannisk arkitektur meget pragmatisk. Bygninger var gentagelser af tidligere typer og var baseret på rudimentære planer. De var mere en samling af dele end en opfattelse af en helhed. En arkitekt kunne tegne en plan for en ny bygning, og en assistent eller værkfører vidste, hvad han skulle gøre, fordi nye ideer blev undgået. Desuden brugte arkitekter en ekstravagant sikkerhedsmargin i deres design, hvilket resulterede i en spildende brug af materiale og arbejdskraft. Sinan ville gradvist ændre alt dette. Han skulle transformere etablerede arkitektoniske praksisser, forstærke og transformere traditionerne ved at tilføje innovationer og forsøge at nærme sig perfektion.

De første år (indtil midten af ​​1550'erne): læretid

Osman Shah -moskeen i Trikala

I løbet af disse år fortsatte han det traditionelle mønster af osmannisk arkitektur, men han begyndte gradvist at undersøge andre muligheder, fordi han i løbet af sin militære karriere havde haft mulighed for at studere de arkitektoniske monumenter i de erobrede byer i Europa og Mellemøsten.

Hans første mulighed for at designe en større bygning var Hüsrev Pasha -moskeen og dens dobbelte madress i Aleppo , Syrien. Det blev bygget om vinteren 1536-1537 til hans øverstkommanderende og guvernøren i Aleppo mellem to hærkampagner. Det blev bygget hastigt, og dette er tydeligt i den grove udførelse og den rå dekoration.

Den Şehzade Mehmed moskeen

Hans første store kommission som kongelig arkitekt var konstruktionen af Haseki Sultan -komplekset for Hurrem Sultan , sultanens hustru, Suleiman den Storslåede . Han måtte følge de planer, som hans forgængere havde tegnet. Sinan beholdt det traditionelle arrangement af det ledige rum uden nogen nyskabelser. Ikke desto mindre var den allerede bedre bygget end Aleppo -moskeen, og den viser en vis elegance. Det har dog lidt under mange restaureringer. Sinan krediteres for at have bygget et defensivt tårn i Vlorë , syd Albanien , i 1537, meget lig det hvide tårn i Thessaloniki , såvel som Muradie -moskeen , under Suleiman den storslåede ophold i byen til forberedelse af sin ekspedition mod Italien .

I 1541 påbegyndte han opførelsen af ​​mausoleet ( türbe ) for Grand Admiral Hayreddin Barbarossa . Det står på kysten af Beşiktaş på den europæiske del af Istanbul, på stedet, hvor hans flåde plejede at samles. Mærkeligt nok er admiralen ikke begravet der, men i sin türbe ved siden af ​​Iskele -moskeen. Dette mausoleum er blevet stærkt forsømt siden da.

Mihrimah Sultan , den eneste datter af Suleiman og Hurrem og hustru til Grand Vizier Rüstem Pasha gav Sinan kommission til at bygge en moské med medrese (college), en imaret (suppekøkken) og en sibyan mekteb ( Koranskolen ) i Üsküdar . Den Imaret eksisterer ikke længere. Dette Iskele Mosque (eller Jetty moské) viser allerede flere kendetegnende for Sinan modne stil: en rummelig, høj-hvælvede kælder, slanke minareter, single-kuplede baldacchino , flankeret af tre semi-domes ender på tre exedrae og en bred dobbelt søjlegang . Byggeriet blev færdigt i 1548. Byggeriet af en dobbeltportik var ikke den første i osmannisk arkitektur, men den satte en tendens for landmoskeer og især moskeer fra vizierer. Rüstem Pasha og Mihrimah krævede dem senere i deres tre moskeer i Konstantinopel og i Rüstem Pasha -moskeen i Tekirdağ . Den indre portico har traditionelt stalaktithovedstæder, mens den ydre portico har hovedstæder med chevronmønstre ( baklava ).

Da sultanen Suleiman den Storslåede vendte tilbage fra en anden Balkan-kampagne, modtog han nyheder om, at hans søn Şehzade Mehmed var død i en alder af toogtyve. I november 1543, ikke længe efter at Sinan var begyndt at bygge Iskele -moskeen, beordrede sultanen Sinan til at bygge en ny stor moske med et tilstødende kompleks til minde om sin yndlingssøn. Denne Şehzade -moske ville blive større og mere ambitiøs end hans tidligere. Arkitekturhistorikere betragter denne moske som Sinans første mesterværk. Besat af konceptet om en stor central kuppel, vendte Sinan sig til planerne for moskeer såsom Fatih Pasha -moskeen i Diyarbakır eller Piri Pasha -moskeen i Hasköy . Han må have besøgt begge moskeer under sin persiske kampagne. Sinan byggede en moske med en central kuppel, denne gang med fire lige store halvkupler. Denne overbygning understøttes af fire massive, men stadig elegante, fritstående ottekantede riflede moler og fire moler indbygget i hver sidevæg. I hjørnerne, over taghøjde, fungerer fire tårne ​​som stabiliserende ankre. Dette sammenhængende koncept er allerede markant forskelligt fra de additive planer for traditionel osmannisk arkitektur. Sedefkar Mehmed Agha ville senere kopiere konceptet med riflede moler i sin sultan Ahmed -moske i et forsøg på at lette deres udseende. Sinan afviste imidlertid denne løsning i sine næste moskeer.

Midten af ​​1550'erne til 1570: kvalifikationsfase

I 1550 var Suleiman den Storslåede på højden af ​​sine kræfter. Efter at have bygget en moské til sin søn, følte han, at det var på tide at bygge sin egen kejserlige moske , et varigt monument større end alle de andre, der skulle bygges på en let skrånende bakke, der dominerer Det Gyldne Horn . Penge var ikke noget problem, da han havde samlet en skat fra byttet af sine kampagner i Europa og Mellemøsten. Han gav ordre til Sinan om at bygge en moské, Süleymaniye , omgivet af en külliye bestående af fire gymnasier, et suppekøkken, et hospital, et asyl, en hamam , en caravanserai og et hospice for rejsende ( tabhane ). Sinan, der nu leder en formidabel afdeling med et stort antal assistenter, afsluttede denne formidable opgave på syv år. Før Süleymaniye var der ikke blevet bygget moskeer med halve kubiktage. Han fik ideen om et halvt kubisk tagdesign fra Hagia Sophia . Gennem denne monumentale præstation kom Sinan ud af sine forgængeres anonymitet. Sinan må have kendt ideerne fra renæssancearkitekten Leone Battista Alberti (der igen havde studeret De architectura af den romerske arkitekt og ingeniør Vitruvius ), da han også var bekymret for at bygge den ideelle kirke, hvilket afspejler harmoni gennem perfektion af geometri i arkitekturen . Men i modsætning til hans vestlige kolleger var Sinan mere interesseret i forenkling end i berigelse. Han forsøgte at opnå det største volumen under en enkelt central kuppel. Kuplen er baseret på cirklen, den perfekte geometriske figur, der på en abstrakt måde repræsenterer en perfekt Gud. Sinan brugte subtile geometriske sammenhænge ved at bruge multipler af to ved beregning af forholdene og proportionerne af hans bygninger. På et senere tidspunkt brugte han imidlertid også opdelinger af tre eller forhold på to til tre, når han udarbejdede bredden og proportionerne af kupler, såsom Sokollu Mehmed Pasha -moskeen i Kadırga.

Mens han var fuldt optaget af konstruktionen af ​​Süleymaniye, udarbejdede Sinan eller hans underordnede planerne og gav instruktioner til mange andre konstruktioner. Sinan byggede en moské til Grand Vizier Pargalı İbrahim Pasha og et mausoleum ( türbe ) ved Silivrikapı (Konstantinopel) i 1551.

Juma-Jami-moskeen (Han-moskeen), Yevpatoria , Krim

Den næste Grand Vizier, Rüstem Pasha gav Sinan flere opgaver. I 1550 byggede han en stor kro ( han ) i Galata -distriktet i Istanbul. Omkring ti år senere byggede han en anden han i Edirne , og mellem 1544 og 1561 Taṣ Han i Erzurum . Han designede en caravanserai i Eregli og en ottekantet madrasah i Konstantinopel.

Mellem 1553 og 1555 byggede Sinan Sinan Pasha -moskeen i Beşiktaş , en mindre version af Üç Şerefeli -moskeen i Edirne , til Grand Admiral Sinan Pasha . Dette beviser igen, at Sinan grundigt havde undersøgt andre arkitekters arbejde, især da han var ansvarlig for vedligeholdelsen af ​​disse bygninger. Han kopierede den gamle form, overvejede svaghederne i konstruktionen og forsøgte at løse dette med sin egen løsning. I 1554 brugte Sinan formen af ​​Sinan Pasha -moskeen igen til opførelsen af ​​moskeen til den næste Grand Vizier Kara Ahmet Pasha i Konstantinopel, hans første sekskantede moske. Ved at bruge en sekskantet plan kunne Sinan reducere sidekuplerne til halvkupler og sætte dem i hjørnerne i en vinkel på 45 grader. Det er klart, Sinan må have værdsat denne form, da han senere gentog den i moskeer som Sokollu Mehmed Pasha -moskeen i Kadırga og Atik Valide -moskeen ved Üsküdar .

I 1556 byggede Sinan Haseki Hürrem Sultan Hamamı og erstattede de antikke bade i Zeuxippus , som stadig står tæt på Hagia Sophia . Dette ville blive en af ​​de smukkeste hamams, han nogensinde har konstrueret.

I 1559 byggede han Cafer Ağa madrasah under forpladsen til Hagia Sophia. Samme år begyndte han at bygge en lille moske til Iskender Pasha ved Kanlıka ved siden af ​​Bosporus. Dette var en af ​​de mange mindre og rutinemæssige kommissioner, Sinans kontor modtog gennem årene.

I 1561, da Rüstem Pasha døde, begyndte Sinan konstruktionen af Rüstem Pasha -moskeen som et mindesmærke under opsyn af hans enke Mihrimah Sultan . Det ligger lige under Süleymaniye . Denne gang er den centrale form ottekantet, modelleret efter klosterkirken Saints Sergius og Bacchus , med fire små halvkupler i hjørnerne. Samme år byggede Sinan en türbe til Rüstem Pasha i haven ved Şehzade -moskeen , dekoreret med de fineste fliser, Iznik kunne producere. Mihrimah Sultan, der havde fordoblet sin rigdom efter sin mands død, ønskede nu en egen moske. Sinan byggede Mihrimah -moskeen ved Edirnekapı (Edirne -porten) for hende på den højeste af de syv bakker i Konstantinopel. Han rejste moskeen på en hvælvet platform og fremhævede dens bakketop. Der er nogle spekulationer om datoerne; indtil for nylig skulle dette være mellem 1540 og 1540, men nu accepteres det generelt at være mellem 1562 og 1565. Sinan, bekymret for storhed, byggede en moské i et af sine mest fantasifulde designs ved hjælp af nye understøttelsessystemer og laterale rum til øge det tilgængelige areal til vinduer. Han byggede en central kuppel 37 m (121 fod) høj og 20 m (66 fod) bred, understøttet af pendenter , på en firkantet base med to sidegallerier, hver med tre kuppler. På hvert hjørne af denne plads står en gigantisk mole, forbundet med enorme buer hver med 15 store vinduer og fire cirkulære, og oversvømmer interiøret med lys. Stilen i denne revolutionære bygning var så tæt på den gotiske stil, som osmannisk struktur tillader det.

I 1566 færdiggjorde Sinan Banya Bashi -moskeen i Sofia , Bulgarien , i øjeblikket den eneste fungerende moske i byen. Hans første moske i Sofia blev bygget i 1528; populært kendt som Imaret Mosque eller Black Mosque på grund af den mørke farve på sin byggesten, blev den beskadiget af et jordskælv og forladt i det 19. århundrede.

I 1560'erne byggede han Kirkcesme vandforsyningssystem til Istanbul. Det ses som et mesterværk af hans arbejde. Det strækker sig over 55 km og omfatter 35 akvæduktbroer , hvoraf 4 er kendt for deres højde (op til 35m) samt deres længde (op til 700m).

Mellem 1560 og 1566 byggede Sinan en moske i Konstantinopel for Zal Mahmud Pasha på en bjergskråning ud over Ayvansaray. Sinan har bestemt udtænkt planerne og delvis overvåget konstruktionen, men overlod bygningen af ​​mindre områder til mindre end kompetente hænder, da Sinan og hans dygtigste assistenter var ved at begynde sit mesterværk, Selimiye -moskeen i Edirne. På ydersiden stiger moskeen højt, med sin østmur gennemboret af fire vindueslag. Dette giver moskeen et aspekt af et palads eller endda en blok af lejligheder. Indvendigt er der tre brede gallerier, der får interiøret til at se kompakt ud. Tyngden af ​​denne struktur får kuplen til at se uventet høj ud. Disse gallerier ligner en foreløbig prøve for gallerierne i Selimiye-moskeen .

Perioden fra 1570 til hans død: mesterscene

Selimiye -moskeen , bygget af Sinan i 1575. Edirne , Tyrkiet.
Selimiye -moskeedetalje .

I denne sene fase af sit liv forsøgte Sinan at skabe et ensartet og sublimt elegant interiør. For at opnå dette eliminerede han alle de unødvendige subsidiære rum ud over den understøttende moler i den centrale kuppel. Dette kan ses i Sokollu Mehmed Pasha -moskeen i Kadırga, Istanbul (1571–1572) og i Selimiye -moskeen i Edirne. I andre bygninger i sin sidste periode eksperimenterede Sinan med rumlige og vægmaleriske behandlinger, der var nye i den klassiske osmanniske arkitektur.

Ifølge ham fra hans selvbiografi " Tezkiretü'l Bünyan " er hans mesterværk Selimiye -moskeen i Edirne . Denne moske er fri for handicapperne ved den traditionelle osmanniske arkitektur og markerer højdepunktet i Sinans arbejde og for al klassisk osmannisk arkitektur. Mens det blev bygget, var arkitektens ordsprog om " Du kan aldrig bygge en kuppel større end Hagia Sophias kuppel og specielt som muslimer " hans vigtigste motivation. Da den var færdig, hævdede Sinan, at den havde den største kuppel i verden og efterlod Hagia Sophia. Faktisk var kuppelhøjden fra jordoverfladen lavere og diameteren knap større (0,5 meter, cirka 2 fod) end den årtusinde ældre Hagia Sophia. Målt fra dens base er Selimiye -kuplen imidlertid højere. Sinan var mere end 80 år gammel, da bygningen var færdig. I denne moské indså han endelig sit mål om at skabe det optimale, fuldstændigt forenede, kuplede interiør: en sejr af rummet, der dominerer interiøret. Denne gang brugte han en ottekantet central kuppel (31,28 m bred og 42 m høj), understøttet af otte elefantmoler af marmor og granit. Disse understøtninger mangler hovedstæder, men har squinches eller konsoller på deres topmøde, hvilket fører til den optiske effekt, at buerne ser ud til at vokse integreret ud af molerne. Ved at placere de laterale gallerier langt væk øgede han den tredimensionelle effekt. De mange vinduer i skærmvæggene oversvømmer interiøret med lys. De støttende halvkupler er sat i de fire hjørner af pladsen under kuplen. Vægten og de interne spændinger er skjult, hvilket giver en luftig og elegant effekt, der sjældent ses under en central kuppel. De fire minareter (83 m høje) på hjørnerne af bedesalen er de højeste i den muslimske verden og fremhæver den vertikale stilling af denne moske, der allerede dominerer byen.

Mehmed Paša Sokolović -broen indskrevet på UNESCO, bygget af Sinan i 1577. Višegrad , Bosnien .

Han designede også Taqiyya al-Sulaimaniyya khan og moskeen i Damaskus , stadig betragtes som en af ​​byens mest bemærkelsesværdige monumenter. Han har også bygget Mehmed Paša Sokolović -broen i Višegrad på tværs af Drina -floden i den østlige del af Bosnien -Hercegovina, som nu er på UNESCOs verdensarvsliste .

Konklusion

Mimar Sinans arkitektoniske koncepter blev inkorporeret i designet af Taj Mahal , i Mughal Empire af Shah Jahan .

I starten af ​​sin karriere som arkitekt måtte Sinan håndtere en etableret, traditionel kuplet arkitektur. Hans uddannelse som hæringeniør fik ham til at nærme sig arkitektur fra et empirisk synspunkt, snarere end fra et teoretisk synspunkt. Han begyndte at eksperimentere med design og konstruktion af enkelt-kuplede og fler-kuplede strukturer. Han forsøgte at opnå en ny geometrisk renhed, en rationalitet og en rumlig integritet i sine strukturer og designs af moskeer. Gennem alt dette demonstrerede han sin kreativitet og sit ønske om at skabe et klart, samlet rum. Han begyndte at udvikle en række variationer af kuplerne, der omgav dem på forskellige måder med halvkupler, moler, skærmvægge og forskellige sæt gallerier. Hans kupler og buer er buede, men han undgik krumme linjer i resten af ​​hans design og omdannede kuplens cirkel til et rektangulært, sekskantet eller ottekantet system. Han forsøgte at opnå en rationel harmoni mellem den udvendige pyramideformede sammensætning af halvkupler, der kulminerede i en enkelt tromlløs kuppel, og det indre rum, hvor denne centrale kuppel lodret integrerer rummet i en samlet helhed. Hans geni ligger i organiseringen af ​​dette rum og i løsningen af ​​de spændinger, designet skaber. Han var en innovatør i brugen af ​​dekoration og motiver og flettede dem i de arkitektoniske former som helhed. Han fremhævede midten under den centrale kuppel ved at oversvømme det med lys fra de mange vinduer. Han indarbejdede sine moskeer på en effektiv måde i et kompleks ( külliye ), der tjente samfundets behov som et intellektuelt center, et fællesskabscenter og betjente de troendes sociale behov og sundhedsproblemer.

Da Sinan døde, havde den klassiske osmanniske arkitektur nået sit højdepunkt. Ingen efterfølger var begavet nok til at forbedre designet af Selimiye -moskeen og til at udvikle den yderligere. Hans elever trak sig tilbage til tidligere modeller, såsom Şehzade -moskeen. Opfindelsen forsvandt, og et fald satte ind.

Konstruktioner

Se også: Liste over fredagsmoskeer designet af Mimar Sinan

I løbet af hans embedsperiode i løbet af 50 år som stillingen som kejserlig arkitekt siges Sinan at have konstrueret eller overvåget 476 bygninger (196 af dem overlever stadig), ifølge den officielle liste over hans værker, Tazkirat-al-Abniya . Han kunne umuligt have designet dem alle, men han stolede på sine kontors færdigheder. Han tog æren og ansvaret for deres arbejde. For som janitsar og dermed slave af sultanen var hans primære ansvar over for sultanen. I fritiden tegnede han også bygninger til de øverste embedsmænd. Han delegerede til sine assistenter opførelsen af ​​mindre vigtige bygninger i provinserne.

  • 94 store moskeer ( camii ),
  • 57 gymnasier,
  • 52 mindre moskeer ( mescit ),
  • 48 badehuse ( hamam ).
  • 35 paladser ( saray ),
  • 22 mausoleer ( türbe ),
  • 20 caravanserai ( kervansaray ; han ),
  • 17 offentlige køkkener ( imaret ),
  • 8 broer,
  • 8 butikshuse eller kornmagasiner
  • 7 koranskoler ( medrese ),
  • 6 akvædukter,
  • 3 hospitaler ( darüşşifa )

Nogle af hans værker:

Banya Bashi -moskeen i Sofia

Død og arv

Sinans ottekantede vanddispenser til venstre ved siden af ​​sin grav bag jerngrillen til højre, Fatih -kvarteret i Istanbul
Sinan og Selimiye-moskeen på bagsiden af ​​den tyrkiske 10.000 liraseddel fra 1982-1995

Sinan døde i AH  996 (1587-88 CE) og er begravet i en grav i Istanbul , en türbe af sit eget design, lige nord for Süleymaniye-moskeen , på tværs af en gade ved navn Mimar Sinan Caddesi til hans ære. Han blev begravet nær gravene til sine største lånere: Sultan Süleyman I og Sultana Haseki Hürrem , Suleimans kone. Over det jerngrillede bønvindue i hans grav er et gravskrift skrevet på osmannisk tyrkisk af digteren Mustafa Sai. Det giver året for hans død og registrerer, at Sinan byggede 400 masjider (små moskeer), 80 fredagsmoskeer og Kanuni Sultan Suleiman -broen ved Büyükçekmece .

I 1935 blev hans levninger opgravet af en gruppe tyrkiske lærde. Tilhængere af racevidenskaben, der var populære dengang, hævdede, at målinger af Sinans kranium viste, at han faktisk var tyrkisk. Fra 2016 mangler kraniet og er ikke blevet genfundet.

Hans navn er også givet til:

Sinans portræt blev afbildet på bagsiden af de tyrkiske 10.000 lira sedler fra 1982-1995 og en 7 500 000 lira mønt fra 2001 (i "årtusinde" serien), også på 6 frimærker: 100 lira 1957 (400-års jubilæum for åbningen af Suleymaniye -moskeen), 50 lira 1988 (400 -årsdagen for Sinans død) og et sæt med 4 udstedt den 14. november 2007 (60, 70, 70 & 80 Kurus - Sinan og hans værker).

Elif Shafaks roman The Architect's Apprentice kredser om Mimar Sinan: "Fyldt med dufte, lyde og seværdigheder fra det osmanniske imperium, da Istanbul var civilisationens myldrende centrum, er The Architect's Apprentice en magisk, fejende fortælling om en dreng og hans elefant fanget i en verden af ​​undren og fare. "

Se også

Noter

Kilder

  • Goodwin, Godfrey (2003) [1971]. En historie om osmannisk arkitektur . London: Thames & Hudson. ISBN 978-0-500-27429-3.
  • Necipoĝlu, Gülru (2005). Sinans tidsalder: Arkitekturskultur i det osmanniske rige . London: Reaktion Books. ISBN 978-1-86189-244-7.
  • Necipoğlu, Gülru (2007). "Oprettelse af et nationalt geni: Sinan og historiografien om" klassisk "osmannisk arkitektur". Muqarnas . 24 : 141–183. JSTOR  25482458 .

Yderligere læsning

Tertiære kilder


  • (på fransk) Roux, Jean-Paul (1988). "Les Mosquées de Sinan", Les Dossiers d'archéologie , maj 1988, nummer 127.
  • (på fransk) Stierlin, Henri (1988). "Sinan et Soliman le Magnifique", Les Dossiers d'archéologie , maj 1988, nummer 127.
  • (på fransk) Topçu, Ali (1988a) "Sinan et l'architecture civile", Les Dossiers d'archéologie , maj 1988, nummer 127.
  • (på fransk) Topçu, Ali (1988b). "Sinan et la modernité", Les Dossiers d'archéologie , maj 1988, nummer 127.

eksterne links