Serbere i Montenegro - Serbs of Montenegro

Serbere i Montenegro
Срби у Црној Гори
Srbi u Crnoj Gori
	Flag fra det serbiske samfund i Montenegro
Samlet befolkning
	Serbere i Montenegro: 178.110 (2011) ; Serbere-Montenegriner: 2.010 (2011) ; Montenegrins-serbere: 1.833 (2011)
Sprog
	Serbisk
Religion
	Serbisk ortodokse kirke
Relaterede etniske grupper
	Andre sydslaver , især montenegriner

Serberne Montenegro ( serbisk : Срби у Црној Гори / Srbi u Crnoj Gori ) eller montenegrinske serbere ( serbisk : Црногорcки Cрби / Crnogorski Srbi ), komponere den næststørste etniske gruppe i Montenegro (28,7% af landets befolkning), efter de etniske montenegrinere . Yderligere 0,64% af befolkningen består af serbere-montenegriner ( Срби-Црногорци / Srbi-Crnogorci ) og montenegrins-serbere ( Црногорци-Cрби / Crnogorci-Srbi ).

Historie

Under de slaviske migration i det 6. og 7. århundrede blev det moderne Montenegros territorium afgjort af serbere , der skabte flere fyrstedømmer i regionen. I de sydlige dele af det moderne Montenegro blev Fyrstedømmet Duklja dannet, mens vestlige dele tilhørte Fyrstedømmet Travunija . Nordlige dele af det moderne Montenegro tilhørte det indre Fyrstedømme Serbien . Alle disse tidlige politikker blev beskrevet i historiografiske værker af den byzantinske kejser Konstantin VII Porphyrogenetos (944–959).

I 1018 kom alle serbiske fyrstedømmer under det byzantinske imperiums øverste styre . Regioner i Duklja og Travunija brød løs fra den byzantinske regel c. 1034–1042, under prins Stefan Vojislav , grundlægger af Vojislavljević -dynastiet . Hans søn Mihailo I Vojislavljević (d. 1081) befriede Zahumlje og indre Serbien , skabte en forenet serbisk politik og tog titlen som konge (ca. 1077). Hans søns regering, kong Constantine Bodin (d. 1100), blev efterfulgt af en periode med regional fragmentering, der varede i store dele af 1100 -tallet.

Efter 1180 kom alt det, der i dag er Montenegro, under styre af prins Prins Nemanja , grundlæggeren af Nemanjić -dynastiet . Regionen Zeta , tidligere kendt som Duklja, blev et kronland i den forenede serbiske stat. Det blev givet til Vukan Nemanjić (d. 1208), den ældste søn af Stefan Nemanja, og senere til kronprins Stefan Radoslav , søn af kong Stefan Nemanjić , der efterfulgte sin far som serbisk konge i 1228. Således blev det en skik at give regionen til tronfølgeren eller et andet medlem af den kongelige familie. I 1219 blev to bispedømmer i den serbisk-ortodokse kirke oprettet på det moderne Montenegros område, Eparchy of Zeta centreret i klostret Hellig Erkeengel Michael på Prevlaka og Eparchy i Budimlja centreret i klostret đurđevi Stupovi . Flere andre klostre dateres også til denne periode, såsom: Morača , Praskvica , Vranjina og andre. Serbian Despotate er den sidste uafhængige middelalderlige serbiske stat, og den omfattede det meste af nutidens Montenegro.

Saint Sava , født i Duklja , var en serbisk prins og den første ærkebiskop i den autocefaliske serbiske kirke

Montenegro oplevede uafhængighed under Petrović-Njegoš-dynastiet , først som et fyrstedømme og derefter som et kongerige. Både Kongeriget Serbien og Kongeriget Montenegro kæmpede sammen som uafhængige stater i Balkankrigene og i Første Verdenskrig. I slutningen af krigen i 1918 opstod der spændinger mellem de to stater, da de montenegrinske hvide med serbisk støtte afsatte Nicholas I fra Montenegro og udråbte Montenegros forening med Serbien som en del af kongeriget serbere, kroater og slovenere (omdøbt til kongeriget Jugoslavien i 1929 ), mens de montenegrinske grønne modsatte sig det. Konflikten førte til juleoprøret , hvor de hvide med støtte fra den serbiske hær besejrede de grønne. I perioden med det monarkiske Jugoslavien, styret af det serbiske Karađorđević -dynasti , voksede spændingerne mellem serbere og kroater, og de fleste af de montenegrinske politikere støttede den serbiske foreslåede centraliserede stat.

Serbisk kongerige fra 1217 til 1346, ledet af Nemanjić -dynastiet

Under anden verdenskrig var både serbere og montenegriner meget aktive i både modstandsbevægelser, de jugoslaviske partisaner og den jugoslaviske hær i fædrelandet kendt som chetnikkerne . I slutningen af krigen blev det socialistiske Jugoslavien oprettet, og de to blev republikker inden for den jugoslaviske føderation.

Den jugoslaviske partisaner Milovan Đilas beskrev sig selv som en montenegrinsk serber og beskrev Montenegro som serbernes åndelige hjemland og sagde "Jeg er ikke en montenegrin, fordi jeg er en serber, men en serber, fordi jeg er en montenegrin. Vi montenegriner er serbernes salt . Alle serbernes styrke er ikke her [i Montenegro], men deres sjæl er det. " Đilas har også sagt "Montenegrinerne er på trods af provinsielle og historiske forskelle typisk serbere og Montenegro vuggen for serbiske myter og ambitioner om forening af serbere.".

Efter løsrivelsen af Slovenien, Kroatien, Bosnien -Hercegovina og Makedonien i 1991 og 1992 afholdt SR Montenegro den montenegrinske folkeafstemning i 1992, der endte med 95,96% af stemmerne for en statsforening med Serbien og med ændringen af den socialistiske politiske system mod en flerpartis. Landet blev omdøbt til Forbundsrepublikken Jugoslavien . I denne periode mellem 1990 og 1998 blev Montenegro styret af Momir Bulatović, der havde tætte forbindelser med den serbiske præsident Slobodan Milošević, og som var meget støttende til at holde tætte bånd mellem de to republikker inden for statsforeningen. Montenegro blev også omfattet af de økonomiske sanktioner, der blev pålagt Serbien i løbet af 1990'erne. Under NATO -bombningen i 1999 af Jugoslavien led både Serbien og Montenegro NATO -styrkernes angreb, og flere mål inde i Montenegro blev også bombarderet. Alt dette bidrog til stigningen i magten i Montenegro i Milo Đukanović, der var kendt for at være meget mindre sympatisk over for Serbo-Montenegrinske bånd og ville blive en åben tilhænger af Montenegros uafhængighed. I 2003 tre år efter faldet af Milošević i 2000, og efter at insistere på internationalt diplomati, blev det tidligere Jugoslavien er kendt som staten union af Serbien og Montenegro . Processen med at blive en enkelt statsforening fører ironisk nok til adskillelsen af de to stater - en ændring, der blev afholdt ved folkeafstemningen om montenegrinsk uafhængighed den 21. maj 2006. I alt blev der afgivet 419.240 stemmer, hvilket repræsenterer 86,5% af de samlede vælgere. Af dem var 230.661 stemmer eller 55,5% for uafhængighed og 185.002 stemmer eller 44,5% imod.

Nemanjić -dynastiet Serbien i slutningen af XIII århundrede og nutidige grænser for Montenegro. 1.King Milutins Serbien; 2.King Dragutins Serbien; 3.Contemporary Montenegro;

Serbiske ortodokse klostre
Venstre: Ostrog , Højre: Reževići Kloster

Siden uafhængigheden har det montenegrinske samfund været delt mellem mange spørgsmål. Uafhængighedssupporterne går ind for oprettelse af et separat montenegrinsk sprog , der før blev betragtet som en dialekt af det serbiske sprog , herunder oprettelsen af et nyt montenegrinsk kyrillisk alfabet, der deler de samme bogstaver med det serbiske kyrilliske alfabet bortset fra tilføjelse af to nye bogstaver. Den serbiske befolkning i Montenegro er imod ideen om en sproglig adskillelse, ligesom de er imod adskillelsen af den montenegrinske ortodokse kirke fra den serbisk -ortodokse kirkes jurisdiktion . Det montenegrinske sprog fik til sidst international anerkendelse og blev tildelt ISO 639-2 og -3 -koden [cnr] i december 2017. Den montenegrinske ortodokse kirke er imidlertid kanonisk ukendt fra 2021.

I 2006 blev NGO Serbian People's Council of Montenegro oprettet, ledet af Momčilo Vuksanović , og i 2008 blev et officielt repræsentativt valgorgan for serbere i Montenegro dannet som det serbiske nationale råd i Montenegro , med Momčilo Vuksanović som præsident.

Forbindelserne mellem de to nationer er fortsat stærke, og det faktum, at et stort antal montenegriner i de sidste to århundreder havde emigreret til Serbien, styrker yderligere båndene. Den montenegrinske strand er stadig det vigtigste turistmål for borgere i Serbien, og en stor befolkning af serbere ejer ejendom i Montenegro. Mange af disse ejendomme består af sommerhuse og bidrager til en sæsonbestemt tilstrømning af serbere i Montenegro i løbet af somrene. På trods af den geopolitiske adskillelse er den økonomiske balance og forholdet mellem de to lande fortsat stærk.

Kultur

Sprog

Miroslav Gospel skabt efter ordre fra Miroslav of Hum , montenegrinsk serbisk hersker.

Montenegros nationalsprog er historisk og traditionelt blevet kaldt serbisk. Ifølge Pavle Ivić blev der talt to sub-dialekter af den shtokaviske dialekt (af det serbiske sprog ) i Montenegro: den østlige herzegovinske dialekt og zeta-sydlige Sanjak-dialekt . Den østlige herzegovinske dialekt tales i Montenegro, Serbien, Bosnien -Hercegovina og Kroatien. I dag er den nationale standard baseret på dialekten Zeta-South Sanjak.

Omkring 42,9% af befolkningen i landet taler serbisk som deres modersmål, herunder 37% af de erklærede montenegriner. Serbisk var det officielle sprog i Montenegro indtil 2007, da den nye forfatning i Montenegro erstattede forfatningen i 1992. Midt i modstand fra pro-serbiske partier,

Montenegrinsk sprog blev gjort til det eneste officielle sprog i landet, og serbisk fik status som et anerkendt mindretalssprog sammen med bosnisk, albansk og kroatisk. Siden 2006, både inden for sproglige og andre aspekter af kulturlivet, har etniske serbere i Montenegro været udsat for gradvis "ikke-tvangsmæssig" "montenegrinisering".

Religion

Til venstre: Serbisk ortodoks kirke i Kotor Til
højre: Cetinje -klosteret , serbisk -ortodokse kloster

Serberne er tilhængere af den serbisk -ortodokse kirke , den stærkeste religiøse institution i Montenegro (med i alt 460.383 følgere eller 74%). Et af de største tilbedelsessteder er katedralen for Kristi opstandelse i Podgorica .

Fremtiden for den serbisk -ortodokse kirke i Montenegro er blevet truet af den nyoprettede montenegrinske ortodokse kirke, der har gjort krav på serbisk -ortodokse kirker i Montenegro, og støttes af en lille procentdel af de ortodokse kristne i Montenegro. Regeringen har anerkendt kirken, men ingen af de østortodokse kirker har. Lederen er den kontroversielle Miraš Dedeić , en tidligere serbisk -ortodoks gejstlig med serbisk nationalistisk opfattelse, der efter at være blevet suspenderet fra den serbiske kirke, tog til Rom og blev en græsk -ortodoks præst.

Folkeklædning

Til venstre: En montenegrinsk kasket med det serbiske kors
Højre: Dušanka vest

Den montenegrinske kasket er en traditionel kasket, der bæres af montenegriner og montenegrinske serbere, oprindeligt i form af en flad cylinder , der har en rød øvre overflade (kaldet tepeluk ), der ikke er forskellig fra Hercegovina og Lika -kasketterne . Det var helt rødt, indtil prins-biskop Petar II Petrović Njegoš omringede det med en sort kant (kaldet derevija ), og den angivne definition var et tegn på sorg over det besatte Kosovo . Den Kosovos Myten var meget populær i Prince-bispedømme Montenegro . Håndhævelsen af hætten på de montenegrinske høvdinge af Peter II var et udtryk for dengang den dominerende serbiske nationale identitet. Den nationale fortæller registrerede den oftest version af hætten som følger: Den sorte indpakning var tegn på sorg for det engang store imperium , den røde det blodige nederlag i slaget ved Kosovo og de fem små striber på toppen repræsenterer de resterende rester af det engang større serbiske rige, som blev stadig mere populært blandt almindelige folk under prins Danilo I Petrović-Njegošs regeringstid . Inden for striberne er vinklet en seksstjerne, der repræsenterer den sidste frie del, Montenegro, der skinner på de faldne og erobrede. Båret af herskere og høvdinge, var versionen med Four Ocil -symbolet i stjernens sted blevet gennem årene med vækst i nationalisme overdrevent populær blandt de almindelige mennesker, symbolet på den serbisk -ortodokse kirke , der effektivt arbejdede på at vedligeholde og hæve national identitet.

Demografi

Etnicitetskort over Montenegro, serbere i blåt

Sproglig kort over Montenegro, serbisk i blå

Ifølge folketællingen i 2011 er serbere den næststørste etniske gruppe og udgør 28,7% af befolkningen i Montenegro. De er absolut flertal i tre og relativt flertal i yderligere tre kommuner og udgør mindre end 20% af befolkningen i kun fire ud af i alt 21 kommuner i landet. Andelen af serbere i Montenegro kommuner er som følger:

Plužine (65,65%)
Andrijevica (61,86%)
Pljevlja (57,07%)
Herceg Novi (48,89%) (relativt flertal)
Berane (42,96%) (relativt flertal)
Šavnik (42,42%)
Žabljak (41,30%)
Budva (37,71%)
Bijelo Polje (35,96%) (relativt flertal)
Kolašin (35,75%)
Mojkovac (35,47%)
Tivat (31,61%)
Kotor (30,57%)
Danilovgrad (27,07%)
Bar (25,34%)
Nikšić (25,31%)
Podgorica (23,26%)
Plav (16,01%)
Ulcinj (5,75%)
Cetinje (4,36%)
Rožaje (3,58%)

Bemærkelsesværdige mennesker

Jovan Vladimir	Mihailo Vojislavljević	Konstantin Bodin	Stefan Nemanja	Ivan Crnojević	Stefan Štiljanović
Arsenije III Crnojević	Danilo I Petrović Njegoš	Petar I Petrović Njegoš	Petar II Petrović Njegoš	Marko Miljanov	Nikola I Petrović
Janko Vukotić	Andrija Radović	Varnava, serbisk patriark	Gavrilo V, serbisk patriark	Aleksandar I Karađorđević	Petar Lubarda
Mihailo Petrović Njegoš	Milovan Đilas	Amfilohije Radović	Borislav Pekić	Matija Bećković	Zdravko Krivokapić
Miloš Raonić	Nikola Vučević	Nikola Mirotić	Nikola Peković	Ana Dabović	Milica Dabović

Se også

Serbisk-montenegrinsk unionisme

Noter

Referencer

Kilder

Primære kilder

Moravcsik, Gyula , red. (1967) [1949]. Constantine Porphyrogenitus: De Administrando Imperio (2. revideret red.). Washington, DC: Dumbarton Oaks Center for Byzantine Studies. ISBN 9780884020219.
Pertz, Georg Heinrich , red. (1845). Einhardi Annales . Hannover.
Scholz, Bernhard Walter, red. (1970). Karolingiske krøniker: Kongelige frankiske annaler og Nithards historier . University of Michigan Press. ISBN 0472061860.
Thurn, Hans, red. (1973). Ioannis Scylitzae Synopsis historiarum . Berlin-New York: De Gruyter. ISBN 9783110022858.
Шишић, Фердо , red. (1928). Летопис Попа Дукљанина (Chronicle of the Prest of Duklja) . Београд-Загреб: Српска краљевска академија.
Кунчер, Драгана (2009). Gesta Regum Sclavorum . 1 . Београд-Никшић: Историјски институт, Манастир Острог.
Живковић, Тибор (2009). Gesta Regum Sclavorum . 2 . Београд-Никшић: Историјски институт, Манастир Острог.
Anna Comnena , The Alexiad , oversat af Elizabeth A. Dawes i 1928
John Kinnamos, Deeds of John og Manuel Comnenus , trans. CM Brand (New York, 1976). ISBN 0-231-04080-6

Sekundære kilder

Banac, Ivo (1992) [1984]. Det nationale spørgsmål i Jugoslavien: Oprindelse, historie, politik (2. tryk af 2. udg.). Ithaca, NY: Cornell University Press. ISBN 0801494931.
Bataković, Dušan T. , red. (2005). Histoire du peuple serbe [ Det serbiske folks historie ] (på fransk). Lausanne: L'Age d'Homme. ISBN 9782825119587.
Cattaruzza, Amaël; Michels, Patrick (2005). "Dualité orthodoxe au Monténégro" . Balkanologie: Revue d'études pluridisciplinaires . 9 (1–2): 235–253.
Ćirković, Sima (2004). Serberne . Malden: Blackwell Publishing. ISBN 9781405142915.
Curta, Florin (2006). Sydøsteuropa i middelalderen, 500–1250 . Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 9780521815390.
Denton, William (1877). Montenegro, dets folk og deres historie . London: Daldy, Isbister & Company.
Džankić, Jelena (2016). "Religion og identitet i Montenegro". Kloster i Østeuropa og de tidligere Sovjetrepublikker . London-New York: Routledge. s. 110–129. ISBN 9781317391050.
Džomić, Velibor V. (2006). Pravoslavlje u Crnoj Gori [ ortodoksi i Montenegro ]. Svetigora. ISBN 9788676600311.
Fine, John Van Antwerp Jr. (1991) [1983]. Det tidlige middelalderlige Balkan: En kritisk undersøgelse fra det sjette til slutningen af det tolvte århundrede . Ann Arbor, Michigan: University of Michigan Press. ISBN 0472081497.
Fine, John Van Antwerp Jr. (1994) [1987]. Sent middelalderlige Balkan: En kritisk undersøgelse fra slutningen af det tolvte århundrede til den osmanniske erobring . Ann Arbor, Michigan: University of Michigan Press. ISBN 0472082604.
Fleming, Thomas (2002). Montenegro: Det delte land . Rockford, Illinois: Chronicles Press. ISBN 9780961936495.
Jelavich, Barbara (1983a). Balkanens historie: attende og nittende århundrede . 1 . Cambridge University Press. ISBN 9780521252492.
Jelavich, Barbara (1983b). Balkanens historie: det tyvende århundrede . 2 . Cambridge University Press. ISBN 9780521274593.
Jovanović, Batrić (1989a). Peta kolona antisrpske koalicije: odgovori autorima Etnogenezofobije i drugih pamfleta .
Jovanović, Batrić (1989b). Crnogorci o sebi: (fra vladike Danila til 1941) . Sloboda. ISBN 9788642100913.
Jovanović, Batrić (2003). Rasrbljivanje Crnogoraca: Staljinov i Titov zločin . Srpska školska knj.
Morrison, Kenneth (2009). Montenegro: En moderne historie . London-New York: IBTauris.
Morrison, Kenneth; Čagorović, Nebojša (2014). "Den politiske dynamik i intraortodokse konflikter i Montenegro". Politisering af religion, magt for stat, nation og tro: Sagen om det tidligere Jugoslavien og dets efterfølgende stater . New York: Palgrave Macmillan. s. 151–170. doi : 10.1057/9781137477866_7 . ISBN 978-1-349-50339-1.
Obolensky, Dimitri (1974) [1971]. Det byzantinske rigsfællesskab: Østeuropa, 500-1453 . London: Kardinal. ISBN 9780351176449.
Ostrogorsky, George (1956). Historien om den byzantinske stat . Oxford: Basil Blackwell.
Samardžić, Radovan ; Duškov, Milano, red. (1993). Serbere i den europæiske civilisation . Beograd: Nova, Serbian Academy of Sciences and Arts, Institute for Balkan Studies. ISBN 9788675830153.
Stefanović-Karadžić, Vuk (1837). Montenegro und die Montenegriner: Ein Beitrag zur Kenntniss der europäischen Türkei und des serbischen Volkes . Stuttgart und Tübingen: Verlag der JG Cotta'schen Buchhandlung.
Stephenson, Paul (2000). Byzans Balkangrænse: En politisk undersøgelse af det nordlige Balkan, 900–1204 . Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 9780521770170.
Stephenson, Paul (2003a). The Legend of Basil the Bulgar-Slayer . Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 9780521815307.
Stephenson, Paul (2003b). "Balkan -grænsen i år 1000". Byzantium i år 1000 . BRILL. s. 109–134. ISBN 9004120971.
Wachtel, Andrew B. (2004). "Sådan bruges en klassiker: Petar Petrović-Njegoš i det tyvende århundrede". Ideologier og nationale identiteter: Sagen om det sydøstlige Europa i det tyvende århundrede . Budapest: Centraleuropæisk Universitetsforlag. s. 131–153. ISBN 9789639241824.
Živković, Tibor (2008). Smede enhed: Sydslaverne mellem øst og vest 550-1150 . Beograd: Institut for Historie, Čigoja štampa. ISBN 9788675585732.
Živković, Tibor (2013b). "Urban Landcape [sic] af tidlige middelalderlige slaviske fyrstedømmer i territorierne i det tidligere Praefectura Illyricum og i provinsen Dalmatien (ca. 610-950)". Slavernes verden: Studier af øst-, vest- og sydslaverne: Civitas, Oppidas, villaer og arkæologiske vidnesbyrd (7. til 11. århundrede e.Kr.) . Beograd: Institut for Historie. s. 15–36. ISBN 9788677431044.

Languages

In other projects