Kendo - Kendo

Kendo
(剣 道)

Fokus	Våben
Hårdhed	Halvkontakt
Oprindelsesland	Japan
Skaber	-
Forældreskab	kenjutsu
Olympisk sport	Ingen
Officiel hjemmeside	www .kendo-fik .org

Kendo (剣道, Kendo , tændt 'sværd måde', 'sværd sti' eller 'sværdets vej') er en moderne japansk kampkunst , nedstammer fra sværdevner ( Kenjutsu ), at anvendelser bambus sværd ( shinai ) samt beskyttende rustning ( bōgu ). I dag praktiseres det bredt i Japan og har spredt sig til mange andre nationer over hele verden.

Kendo er en aktivitet, der kombinerer kampsportspraksis og værdier med anstrengende, sportslignende fysisk aktivitet.

Historie

Kendo i den tidlige Meiji -periode 1873

Takasugi Shinsaku , sen Edo -periode kendo -udøver

Sværdmænd i Japan etablerede skoler i kenjutsu (forfader til kendo). Disse fortsatte i århundreder og danner grundlaget for kendo -praksis i dag. Formelle kendo -øvelser kendt som kata blev udviklet for flere århundreder siden som kenjutsu -praksis for krigere. De studeres stadig i dag, i en modificeret form.

Indførelsen af bambus praksis sværd og rustning til sværd træning tilskrives Naganuma Shirōzaemon Kunisato (長沼四郎左衛門国郷, 1688-1767) under Shotoku Era (1711-1715). Naganuma udviklede brugen af ​​denne rustning og etablerede en træningsmetode ved hjælp af bambussværd.

Yamada Heizaemon Mitsunori (Ippūsai) (山田 平 左衛 門 光 徳 (一 風 斎) , 1638-1718) , tredje søn af Naganuma og den 8. forstander i Kashima Shinden Jikishinkage-ryū Kenjutsu, krediteres med at forbedre kunsten med japansk træ og bambus sværd, ifølge hans gravstens indskrift. Han krediteres også for at forfine rustningen ved at tilføje et metalgitter til hovedstykket og tykke bomuldsbeskyttelsesbeklædninger til handskerne. Naganuma Sirozaemon Kunisato (長沼 四郎左衛 門 国 郷, 1688-1767) arvede traditionen fra sin far Heizaemon i 1708, og de to samarbejdede om at forbedre det, der ville blive moderne kendo-træningsrustning.

Shūsaku Narimasa Chiba (千葉 周 作 成 政, 1792-1855) , grundlægger af Hokushin Ittō-ryū Hyōhō (北辰 一刀 流 兵法), introducerede gekiken ( contact剣) (fuld kontaktdueller med bambusværd og træningsrustning) til traditionens pensum kunst i 1820'erne. På grund af det store antal studerende fra Hokushin Ittō-ryū Hyōhō i slutningen af Edo-perioden blev brugen af bambusværd og rustning populær. Moderne kendo-teknikker, såsom Suriage-Men og Oikomi-Men, var oprindeligt Hokushin Ittō-ryū- teknikker, blev navngivet af Chiba Shūsaku. Efter Meiji -restaureringen i slutningen af ​​1800'erne populariserede Sakakibara Kenkichi offentlige gekiken til kommerciel gevinst, hvilket resulterede i øget interesse for kendo og kenjutsu.

I 1876, fem år efter en frivillig overgivelse af sværd, forbød regeringen brugen af ​​sværd af de overlevende samuraier og indledte sværdjagt . I mellemtiden, i et forsøg på at standardisere sværdstilarterne ( kenjutsu ), der blev brugt af politifolk, rekrutterede Kawaji Toshiyoshi sværdmænd fra forskellige skoler til at finde på en samlet sværdsmandsstil. Dette førte til fremkomsten af Battotai (抜 刀 隊, lit. Drawn Sword Corps ), der hovedsageligt bestod af sværdbevæbnede politifolk. Det viste sig imidlertid at være svært at integrere alle sværdkunster, hvilket førte til et kompromis på ti øvelsestræk ( kata ) til politiuddannelse. Denne integrationsindsats førte til udviklingen af ​​moderne kendo. I 1878 skrev Kawaji en bog om sværdsmandskab, Gekiken Saikō-ron (Revitalizing Swordsmanship), der understreger, at sværdstile ikke bør forsvinde med modernisering, men bør integreres som nødvendige færdigheder for politiet. Han trækker et særligt eksempel fra sin erfaring med Satsuma -oprøret . Junsa Kyōshūjo (Patrolman's Training Institute), grundlagt i 1879, leverede en læseplan, der tillod politifolk at studere gekiken i løbet af deres fritid. Samme år skrev Kawaji en anden bog om sværdsmandskab, Kendo Saikō-ron (Revitalizing Kendo), der forsvarede betydningen af ​​en sådan sværdkunstuddannelse for politiet. Mens Junsa Kyōshūjo kun forblev aktiv indtil 1881, fortsatte politiet med at støtte en sådan praksis.

Kendo på en landbrugsskole i Japan omkring 1920

Lee Teng-hui , senere præsident for Republikken Kina (Taiwan) , iført kendo-beskytter som ungdomsstuderende i japansk Taiwan

Den Dai Nippon Butoku Kai (DNBK) blev oprettet i 1895 for at fremme kampsport i Japan. Det ændrede navnet på den sportslige form for sværdsmandskab, gekiken , ( Kyūjitai :擊劍og Shinjitai :撃 剣, "hitting sword") til kendō i 1920.

Kendo (sammen med andre kampsport) blev forbudt i Japan i 1946 af besættelsesmagterne. Dette var en del af "fjernelse og udelukkelse fra det offentlige liv af militaristiske og ultra-nationalistiske personer" som reaktion på krigstidens militarisering af kampsportsundervisning i Japan. DNBK blev også opløst. Kendo fik lov til at vende tilbage til pensum i 1950, først som "shinai -konkurrence" (竹刀 競技, shinai kyōgi ) og derefter som kendo i 1952.

Officiel guldmedalje ved det 60. Okayama Internationale Sportsmøde i 2005. Det understreger, at modernismen ikke kan undslippe det traditionelle. Krigerkodens sjæl ( bushido ) er stadig relevant i dag og kan ikke glemmes.

Den All Japan Kendo Forbund (AJKF eller ZNKR) blev grundlagt i 1952, umiddelbart efter Japans uafhængighed blev restaureret og forbuddet mod kampsport i Japan blev løftet. Den blev dannet på princippet om kendo ikke som en kampsport , men som en uddannelsesidræt, og den er fortsat blevet praktiseret som sådan den dag i dag.

The International Kendo Federation (FIK) blev stiftet i april 1970. Det er en international sammenslutning af nationale og regionale kendo -forbund og det verdensstyrende organ for kendo. FIK er en ikke- statlig organisation , og den har til formål at promovere og popularisere kendo, iaido og jodo .

Den internationale Martial Arts Federation (IMAF), der blev oprettet i Kyoto 1952, var den første internationale organisation grundlagt siden anden verdenskrig for at fremme udviklingen af kampsport verden over. I dag inkluderer IMAF kendo som en af ​​de japanske discipliner.

Populær kunst i Japan

Kendoka -jakke givet inden for Miyamoto Musashi Budokan  : 剣 道 = Kendo, 成 成 17 年 = 2005,第 60 回 岡山 国体 少年 男女 の 部= De 60. Okayama National Sports Meetings ,, 武 蔵 武 道 館 = Musashi Budokan, 武 蔵の 里 岡山 県 大 原 町 = Musashi landsby, Okayama Prefecture , Ōhara-Chō .

Kendo er indskrevet i populærkulturen i Japan og har mere end en million følgere. Siden 2012 har det været en af ​​de discipliner, der undervises i japanske gymnasier med judo og sado . Fremstilling af rustninger og shinai er stadig genstand for en håndværksmæssig praksis og bidrager til at fastholde en tradition for små handlende.

Kendo, der tilhører den dybe kultur, deltager i dannelsen af ​​de populære klasser og eliterne. Ryutaro Hashimoto , Japans premierminister fra 1996 til 1998, blev 6. dan. Han fik oprettet en lille dojo i finansministeriet. Han rapporterer, at "kendo -praksis er forbundet med succes". I juni 1996 promoverede han japansk kultur inden for rammerne af G7, der finder sted i Lyon takket være drevet og ægtheden af ​​det diplomatiske forhold etableret af Louis Michallet, Japans generalkonsul, præsident-grundlægger af Club Lyon- Japon. Ryutaro Hashimoto og Jacques Chirac fortsatte organisationen fra april 1997 til marts 1998 af "Japans år i Frankrig" og indviede Maison de la Culture du Japon i Paris. I dag har Frankrig omkring 4.800 kendo -udøvere.

Desuden er kendo gennem den japanske tradition forbundet med Miyamoto Musashi, der tilhører Japans nationale skat . Den Miyamoto Musashi Budokan ligger i Ohara-chō bygget til ære for samurai jævnligt vært alle af Japans kendo skoler. Som følge heraf blev to officielle teknikker fra Niten School grundlagt af Musashi inkorporeret i det internationale Kendo Federation af den japanske undervisningsminister på de 60. Okayama National Sports Meetings i 2005, der blev afholdt på BdkMiyamoto Musa Budokanshi.

Udøvere

Udøvere af kendo kaldes kendōka (剣 道家) , der betyder "nogen, der praktiserer kendo", eller lejlighedsvis kenshi (剣 士) , der betyder "sværdmand". Derudover bruges undertiden det gamle udtryk for kendoister .

Den Kodansha Meibo, et register over dan gradueret medlemmer af AJKF, lister (i september 2007) 1.480.000 registrerede dan gradueret kendōka i Japan. Ifølge en undersøgelse foretaget af AJKF er antallet af aktive kendo -udøvere i Japan 477.000, heraf 290.000 dan -indehavere . Ud fra disse tal anslår AJKF , at antallet af kendōka i Japan er 1,66 millioner, med over 6 millioner udøvere verden over, med registrerede dan -indehavere og aktive kendo -udøvere uden dan grade.

Koncept og formål

I 1975 udviklede og udgav All Japan Kendo Federation "The Concept and Purpose of Kendo" (gengivet nedenfor).

Koncept

Kendo er en måde at disciplinere den menneskelige karakter ved anvendelse af katanaens principper .

Formål

At forme sind og krop.

At dyrke en kraftig ånd

Og gennem korrekt og struktureret træning,

At stræbe efter forbedring i Kendo -kunsten.

At værdsætte høflighed og ære.

At omgås andre med oprigtighed.

Og for evigt at forfølge kultiveringen af ​​sig selv.

Således vil man være i stand til:

At elske sit land og samfund;

At bidrage til udviklingen af ​​kultur;

Og for at fremme fred og velstand blandt alle mennesker.

Udstyr og tøj

Kendo praktiseres iført en traditionel japansk tøjstil, beskyttende rustning (防具, bōgu ) og bruger en eller, mindre almindeligt to, shinai (竹刀, shinai ) .

• 

  Shinai (竹刀)

• 

  Bokutō (木刀)

• 

  Mænd (面)

• 

  Dō (胴)

• 

  Tare (垂 れ)

• 

  Kote (小 手)

• 

  Rustning og beklædningskomponenter

Udstyr

Den shinai er beregnet til at repræsentere en japansk sværd ( katana ) og består af fire bambus lameller holdes sammen af læder fittings. En moderne variant af en shinai med kulfiberforstærkede harpikslameller bruges også.

Kendōka bruger også hårde træsværd (木刀, bokutō ) til at øve kata .

Kendo anvender strejker, der involverer både den ene kant og spidsen af shinai eller bokutō .

Beskyttelsesrustning bæres for at beskytte bestemte målområder på hoved, arme og krop. Hovedet er beskyttet af en stiliseret hjelm, kaldet mænd (面) , med et metalgitter (面 金, men-gane ) for at beskytte ansigtet, en række hårde læder- og stofflapper (突 垂 れ, tsuki-dare ) for at beskytte halsen og polstrede stofflapper (面 垂 れ, men-dare ) for at beskytte siden af ​​nakke og skuldre. Underarmene, håndledene og hænderne er beskyttet af lange, tykt polstrede stofhandsker kaldet kote (小 手) . Torsoen er beskyttet af en brystplade (胴, DO ) , mens taljen og lysken er beskyttet af tara (垂れ) , bestående af tre tykke lodrette stofklapper eller Faulds .

Tøj

Tøjet, der bæres under bōgu'en, består af en jakke ( kendogi eller keikogi ) og hakama , en beklædningsgenstand, der er adskilt i midten for at danne to brede bukseben.

Et bomuldshåndklæde (手 拭 い, tenugui ) er viklet rundt om hovedet under mændene for at absorbere sved og give en base for mændene, så de sidder behageligt.

Moderne praksis

Kendo -træning er ret støjende i forhold til nogle andre kampsport eller sport. Dette skyldes, at kendōka bruger et råb eller kiai (気 合 い) til at udtrykke deres kampånd, når de slår. Derudover kendōka udføre fumikomi-ashi (踏み込み足) , en handling svarende til et stempel fra den forreste fod, under en strejke.

Ligesom nogle andre kampsport, træner og kæmper kendōka barfodet. Kendo praktiseres ideelt i en specialbygget dōjō , selvom der ofte bruges standard sportshaller og andre spillesteder. Et passende sted har et rent og træfjedret gulv , egnet til fumikomi-ashi .

Kendo -teknikker omfatter både strejker og stød. Strejker udføres kun mod bestemte målområder (打 突-部位, datotsu-bui ) på håndled, hoved eller krop, som alle er beskyttet af rustning. Målene er mænd , sayu-mænd eller Yoko-mænd (øverste, venstre eller højre side af mændene ), den højre kote når som helst, den venstre kote når den er i en hævet position, og venstre eller højre side af dō . Stød (突 き, tsuki ) er kun tilladt til halsen. Men da et forkert udført tryk kunne forårsage alvorlig skade på modstanderens hals, er stødteknikker i fri træning og konkurrence ofte begrænset til senior dan graded kendōka .

• 

  Kendōka udfører sonkyo efter kamp.

• 

  To kendōka i tsuba zeriai .

• 

  Kendo- målområder eller datotsu-bui .

• 

  To kendōka , den ene (til venstre) spiller i nitō (stil med to sværd) og den anden (til højre) spiller i ittō (en sværdstil).

• Afspil medier

Når en kendōka begynder at træne i rustning, kan en træningssession indeholde en eller flere af følgende typer praksis:

Kirikaeshi (切 り 返 し)

Slå venstre og højre mænd mål punkter i træk; øve centrering, afstand og korrekt teknik, mens du opbygger ånd og udholdenhed.

Waza-geiko (技 稽古)

Waza eller teknikpraksis, hvor eleven lærer og forfiner teknikkerne til kendo med en modtagerpartner.

Kakari-geiko (掛 稽古)

Kort, intens angrebsøvelse, der lærer kontinuerlig årvågenhed og angrebsparathed, samt opbygning af ånd og udholdenhed.

Ji-geiko (地 稽古)

Udirigeret øvelse, hvor kendōka prøver alt, hvad der er blevet lært under træning mod en modstander.

Gokaku-geiko (互 角 稽古)

Øv mellem to kendōka af lignende færdighedsniveau.

Hikitate-geiko (引 立 稽古)

Øv, hvor en senior kendōka guider en junior gennem træning.

Shiai-geiko (試 合 稽古)

Konkurrencepraksis, som også kan bedømmes.

Teknikker

Kendo "Swordsmanship" af Yoshitoshi (1873)

Teknikker er opdelt i shikake-waza (for at starte et strejke) og ōji-waza (et svar på et forsøg på strejke). Kendōka, der ønsker at bruge sådanne teknikker under træning eller konkurrencer, dyrker ofte hver teknik med en motodachi . Dette er en proces, der kræver tålmodighed. Den kendōka og motodachi øve teknikken først langsomt; efterhånden som fortrolighed og selvtillid bygger op, øger de hastigheden til det niveau, der bruges i kampe og konkurrencer.

Shikake-waza

Disse angrebsteknikker bruges til at skabe en åbning i en modstander ved at starte et angreb eller slå modigt, når modstanderen har skabt en åbning. Sådanne teknikker omfatter:

Tobikomi-waza

Dette er en teknik, der bruges, når ens modstander har svag kisei (ånd, kraft) eller når de giver en åbning under pres. Hold altid kisei og slå hurtigt.

Hikibana-waza

Krop og shinai mister balancen, når initiativtageren rammer, eller når de bliver angrebet. Denne teknik udnytter dette til at hjælpe med at udføre et strejke. Et godt eksempel er Hikibana-kote, når der bliver slået en modstanders kote, da de føler sig truet og hæver deres kensen, når initiativtageren skubber fremad.

Katsugi-waza

Dette giver et overraskende angreb ved at løfte shinaierne over initiativtagerens skulder, før de slår. Her er en dygtig brug af kensen og livligt angreb afgørende for effektiv katsugi-waza eller for at lokke modstanderen til at bryde deres kropsholdning.

Nidan-waza

Der er to typer. Den første er til at flytte til den næste waza efter et mislykket første slag, og den anden holder modstanderens opmærksomhed og kropsholdning for at skabe åbningen for et andet slag. Førstnævnte kræver en kontinuerlig rytme af korrekte slag. Sidstnævnte kræver kontinuerlig udførelse af waza for at drage fordel af modstanderens åbning.

Harai-waza

Dette kan bruges, hvis ens modstanders holdning ikke har nogen åbning, når modstanderen forsøger at angribe. Modstanderens shinai bliver enten slået ned ovenfra eller fejet op nedenunder med et resulterende slag, lige når deres holdning er brudt.

Debana-waza

Denne teknik indebærer at slå modstanderen, da de er ved at slå. Dette er fordi deres koncentration vil være på slående, og deres kropsholdning ikke vil have fleksibilitet til at reagere. Således er debana-waza ideel. Dette kan være for enhver del af modstanderens krop, med gyldige strejker: debana-mænd , debana-kote og debana-Tsuki .

Oji-waza

Disse modangrebsteknikker udføres ved at udføre et strejke efter at have reageret eller undgå et forsøg på at slå modstanderen. Dette kan også opnås ved at få modstanderen til at angribe og derefter anvende en af Oji-wazaerne .

Nuki-waza

Undgå et angreb fra en anden og reager derefter med det samme. Her skal timingen være korrekt. Et svar, der er for langsomt eller hurtigt, er muligvis ikke effektivt. Derfor kræves der stor opmærksomhed på en modstanders hvert træk.

Suriage-waza

Hvis den rammes af en modstanders shinai , fejer denne teknik deres shinai op i en stigende glidebevægelse med højre ( ura ) eller venstre ( omote ) side af shinai . Slå derefter i retning af deres shinai eller på åbningen som følge af deres ro i sammenbrud. Denne teknik skal være glat. Det vil sige, at man ikke adskiller bevægelsen med stigende dias og den opadgående bevægelse, da det ikke lykkes. Gyldige strejker omfatter: men-suriage-men , kote-suriage-men , men-suriage-do , kote-suriage-kote og Tsuki-suriage-men .

Uchiotoshi-waza

Denne waza banker en modstanders shinai til højre eller venstre. Dette neutraliserer en potentiel strejke og giver den ideelle chance for at slå, da en modstander er ude af balance. For at få succes skal afstanden mellem sig selv og modstanderen opfattes korrekt, og derefter slår man deres shinai ned, før deres arm strækker sig helt ud. Gyldige strejker omfatter: do-uchiotoshi-men og Tsuki-uchiotoshi-men .

Kaeshi-waza

Denne teknik er et svar. Når modstanderen slår, parrer modstanderen deres shinai med initiativtagerens. De vender derefter om (vender hænderne) og slår deres modsatte side. Gyldige strejker omfatter: men-kaeshi-men , men-kaeshi-kote , men-kaeshi-do , kote-kaeshi-men , kote-kaeshi-kote og do-kaeshi-men .

Konkurrenceregler

Ved EM i Bern 2005. Kendōka til højre har muligvis scoret et point til kote .

Et scoringspunkt (有効 打 突, yūkō-datotsu ) i en kendo-konkurrence ( tai-kai ) defineres som et nøjagtigt slag eller tryk på en datotsu-bui i modstanderens kendo-gu med shinaierne, der kontakter ved dets datotsu- bu , konkurrenten viser højt humør, korrekt kropsholdning og efterfulgt af zanshin .

Datotsu-bui eller point-scoring mål i kendo er defineret som:

• Men-bu , toppen eller siderne af hovedbeskytteren ( sho-men og sayu-men ).
• Kote-bu , et polstret område af højre eller venstre håndledsbeskytter ( migi-kote og hidari-kote ).
• Do-bu , et område på højre eller venstre side af rustningen, der beskytter torso ( migi-do og hidari-do ).
• Tsuki-bu , et område af hovedbeskytteren foran halsen ( Tsuki-dare ).

Datotsu-bu af shinai er den forreste eller bladside ( jin-bu ) af den øverste tredjedel ( monouchi ) af shinai .

Zanshin (残 心) , eller fortsættelse af bevidsthed, skal være til stede og vist under hele strejkens udførelse, og kendōka skal være mentalt og fysisk klar til at angribe igen.

I konkurrence er der normalt tre dommere (審判, shinpan ) . Hver dommer har et rødt flag og et hvidt flag i modsatte hænder. For at tildele et point, hæver en dommer flaget, der svarer til farven på båndet, som den scorende konkurrent bærer. Normalt skal mindst to dommere være enige om, at et point skal uddeles. Spillet stoppes efter hvert point er tildelt.

Kendo-konkurrencer er normalt en tre-punktskamp. Den første konkurrent til at score to point vinder derfor kampen. Hvis fristen er nået, og kun en konkurrent har et point, vinder denne konkurrent.

I tilfælde af uafgjort er der flere muligheder:

• Hiki-wake (引 き 分 け) : Kampen erklæres uafgjort.
• Enchō (延長) : Kampen fortsættes, indtil begge konkurrenter scorer et point.
• Hantei (判定) : Sejrherren er besluttet af dommerne. De tre dommere stemmer for sejrherre ved hver at løfte et af deres respektive flag samtidigt.

Vigtige kendo -konkurrencer

All Japan Kendo Championship betragtes som det mest prestigefyldte kendo mesterskab. På trods af at det kun er det nationale mesterskab for japanske kendōka , betragter kendo -udøvere over hele verden All Japan Kendo Championship som mesterskabet med det højeste niveau af konkurrencedygtig kendo. Verdensmesterskaberne i Kendo har været afholdt hvert tredje år siden 1970. De arrangeres af International Kendo Federation (FIK) med støtte fra værtsnationens kendo -forbund. Europamesterskabet afholdes hvert år, undtagen i de år, hvor der er et verdensmesterskab. Kendo er også en af ​​kampsportene i World Combat Games .

Fremgang

Karakterer

Teknisk præstation i kendo måles ved fremgang i karakter, rang eller niveau. Den kyu (級) og dan (段) grading system, skabt i 1883, bruges til at angive ens færdigheder i kendo. De dan niveauer er fra første-dan (初段, sho-dan ) til tiende-dan (十段, JU-dan ) . Der er normalt seks karakterer under first-dan, kendt som kyu . Den kyu nummerering er i omvendt rækkefølge, med første kyu (一級, Ikkyu ) er karakteren umiddelbart under første dan, og sjette kyu (六級, rokkyū ) er den laveste kvalitet. Der er ingen synlige forskelle i påklædning mellem kendo -kvaliteter; dem under dan-niveau kan klæde sig på samme måde som dem over dan-niveau.

I Japan besiddes kyu -rækker generelt af børn. Eksamen for 1. kyu (ikkyū) er ofte deres første eksamen og karakter. Voksne vil generelt lave deres 1. dan (shodan) som deres første eksamen. I de fleste andre lande uden for Japan går kendoka gennem hver kyu -rang, før den er berettiget til dan rækker.

Ottende-dan (八段, hachi-dan ) er den højeste dan- karakter, der kan opnås gennem en test af fysiske kendo-færdigheder. I AJKF tildeles karaktererne niende-dan (九段, kyū-dan ) og tiende dan (十 段( jū-dan ) ) ikke længere, men niende- dan kendōka er stadig aktive i japansk kendo. International Kendo Federation (FIK) karakterregler giver nationale kendo -organisationer mulighed for at nedsætte et særligt udvalg, der skal overveje at tildele disse karakterer. Kun fem nu afdøde kendōka blev nogensinde optaget til rang som 10. dan efter oprettelsen i 1952 af All Japan Kendo Federation . Disse fem kendōka , som alle var studerende af Naitō Takaharu ved Budo Senmon Gakko , er:

• Ogawa Kinnosuke 小川 金 之 助 (1884-1962)- tildelt 1957
• Moriji Mochida (alias Mochida Moriji) 持 田 盛 二 (1885-1974)- tildelt 1957
• Nakano Sousuke 中 野 宗 助 (1885-1963)- tildelt 1957
• Saimura Gorou 斎 村 五郎 (1887-1969)- tildelt 1957
• Ooasa Yuuji 大麻 勇 次 (1887-1974)- tildelt 1962

Alle eksamenskandidater står over for et panel af eksaminatorer. Et større, mere kvalificeret panel samles normalt for at vurdere de højere dan -karakterer. Kendo -eksamener består typisk af jitsugi , en demonstration af ansøgernes dygtighed, Nihon Kendo Kata, og en skriftlig eksamen. Den ottende dan kendo-eksamen er ekstremt vanskelig med en rapporteret beståelsesrate på mindre end 1 procent.

Titler

Titler (称号, shogo ) kan være tjent i tillæg til ovenstående dan kvaliteter ved kendōka af et defineret dan grad. Disse er renshi (錬 士) , kyōshi (教士) og hanshi (範士) . Titlen er anbragt på forsiden af dan- karakteren, når den f.eks. Hedder renshi roku-dan (錬 士 六段) . Kvalifikationerne for hver titel er nedenfor.

Kata

Kata er faste mønstre, der lærer kendōka de grundlæggende elementer i sværdsmandskab. De kata omfatter grundlæggende teknikker til at angribe og kontra-angreb, og har nyttig praktisk anvendelse i almindelighed kendo. Der er ti Nihon Kendō Kata (日本 剣 道 形) . Disse praktiseres generelt med træsværd (木刀, bokutō eller bokken ) . Lejlighedsvis kan rigtige sværd eller sværd med en stump kant, kaldet kata-yō (形 用) eller ha-biki (刃 引) , bruges til visning af kata .

Alle udføres af to personer: uchidachi (打 太 刀) , læreren og shidachi (仕 太 刀) , eleven. Den uchidachi tager det første skridt eller angreb i hver kata . Da dette er et pædagogisk rolle, den uchidachi er altid den tabende side, således at den shidachi til at lære og til at vinde tillid.

Kata en til syv udføres med begge partnere ved hjælp af et træsværd i normal længde. Kata otte til ti udføres med uchidachi ved hjælp af et våben med normal længde og shidachi ved hjælp af et kortere ( kodachi ).

Formerne for Nihon Kendō Kata (日本 剣 道 形) blev færdiggjort i 1933 baseret på Dai nihon Teikoku Kendo Kata , komponeret i 1912. Det er umuligt at knytte de individuelle former for Dai nihon Teikoku Kendo Kata til deres oprindelige påvirkninger, selvom slægtsforskningsdiagram angiver herrerne i de forskellige involverede udvalg, og det er muligt ud fra dette at bestemme påvirkninger og oprindelse af Kendo og Kata.

I 2003 introducerede All Japan Kendo Federation Bokutō Ni Yoru Kendō Kihon-waza Keiko-hō (木刀 に よ る 剣 道 基本 技 稽古 法) , et sæt grundlæggende øvelser ved hjælp af en bokuto . Denne form for praksis er primært beregnet til kendōka op til anden dan (二段, ni-dan ) , men er meget nyttig for alle kendo-studerende, der er organiseret under FIK .

Kata kan også behandles som konkurrencer, hvor spillere bedømmes ud fra deres præstationer og teknik.

Nationale og internationale organisationer

Mange nationale og regionale organisationer administrerer og promoverer kendo -aktiviteter uden for Japan . Det største organiserende organ er International Kendo Federation (FIK). FIK er en ikke-statslig international sammenslutning af nationale og regionale kendoorganisationer. Et formål med FIK er at skabe en forbindelse mellem Japan og det internationale kendo -samfund og at promovere og popularisere kendo, iaido og jodo . FIK blev oprettet i 1970 med 17 nationale forbund. Antallet af tilknyttede og anerkendte organisationer er steget i årenes løb til 57 (fra maj 2015). FIK anerkendes af SportAccord som et 'fuldt medlem'. og af World Anti-Doping Agency .

Andre organisationer, der fremmer studiet af japansk kampsport, herunder kendo, er Dai Nippon Butoku Kai (DNBK) og International Martial Arts Federation (IMAF). Den nuværende DNBK har ingen forbindelse til førkrigsorganisationen, selvom den deler de samme mål. Den internationale Martial Arts Federation (IMAF) blev oprettet i Kyoto i 1952, og er dedikeret til fremme og udvikling af kampsport på verdensplan, herunder kendo.

Kendo magasin

Kendo Jidai og Kendo Nippon tilbyder kendo -blade på japansk. Kendo World (Kendo World Magazine) og Kendo Jidai International tilbyder engelske publikationer.

Se også

Referencer

eksterne links

• International Kendo Federation (FIK)
• Alle Japan Kendo Federation (AJKF) (på japansk)
• Dai Nippon Butoku Kai (DNBK)
• http://www.ekf-eu.com/ European Kendo Federation