Mor - Mummy

Mamma af Ramses I

En mumie er et dødt menneske eller et dyr, hvis bløde væv og organer er blevet bevaret ved enten forsætlig eller utilsigtet eksponering for kemikalier , ekstrem kulde, meget lav luftfugtighed eller mangel på luft, så den genvundne krop ikke forfalder yderligere, hvis den opbevares i kølige og tørre forhold. Nogle myndigheder begrænser brugen af ​​udtrykket til organer, der bevidst er balsameret med kemikalier, men brugen af ​​ordet til at dække utilsigtede udtørrede kroppe går tilbage til mindst 1615 e.Kr. (se afsnittet Etymologi og betydning ).

Der er fundet mumier af mennesker og dyr på alle kontinenter, både som et resultat af naturlig bevarelse gennem usædvanlige forhold og som kulturelle artefakter. Over en million dyremumier er fundet i Egypten, hvoraf mange er katte. Mange af de egyptiske dyremumier er hellige ibis , og radiocarbon -datering tyder på, at de egyptiske Ibis -mumier, der er blevet analyseret, var fra en tidsramme, der falder mellem cirka 450 og 250 f.Kr.

Ud over mumierne i det gamle Egypten var bevidst mumificering et træk ved flere gamle kulturer i områder i Amerika og Asien med meget tørt klima. De Spirit Cave mumier af Fallon, Nevada i Nordamerika blev præcist dateret på mere end 9.400 år. Før denne opdagelse var den ældste kendte bevidste mumie et barn, en af Chinchorro -mumierne fundet i Camarones -dalen, Chile, som dateres omkring 5050 f.Kr. Det ældste kendte naturligt mumificerede menneskelige lig er et afskåret hoved dateret som 6000 år gammelt, fundet i 1936 e.Kr. på stedet ved navn Inca Cueva nr. 4 i Sydamerika.

Etymologi og betydning

Det engelske ord mummy stammer fra middelalderens latinske mumia , en låntagning af det middelalderlige arabiske ord mūmiya (مومياء), der betød et balsameret lig, samt det bituminøse balsamestof. Dette ord blev lånt fra persisk, hvor det betød asfalt , og stammer fra ordet mūm, der betyder voks. Betydningen af ​​"lig bevaret ved udtørring" udviklede sig postmedievalt. Det middelalderlige engelske udtryk "mumie" blev defineret som "medicinsk forberedelse af mumiernes substans", frem for hele liget, med Richard Hakluyt i 1599 e.Kr., der klagede over, at "disse døde kroppe er den mumie, som phisisterne og apotekerne gør mod vores testamenter få os til at sluge ". Disse stoffer blev kaldt mumia .

Den OED definerer en mumie som "kroppen på et menneske eller et dyr balsameret (ifølge gammel egyptisk eller nogle analog metode) som en forberedelse til nedgravning", citerer kilder fra 1615 AD fremefter. Dog kammerets Cyclopaedia og Victorian zoolog Francis Trevelyan Buckland definerer en mumie som følger: "Et menneske eller dyrekroppen udtørret ved udsættelse for sol eller luft Også påført på frosne krop af et dyr indlejret i forhistoriske sne.".

Hvepse af slægten Aleiodes er kendt som " mumiehvepse ", fordi de pakker deres larvebytte ind som "mumier".

Mumieundersøgelsers historie

Howard Carter undersøger den inderste kiste i Tutankhamun
En 550-årig peruansk barnemumie forberedes til en CT-scanning

Mens interessen for undersøgelse af mumier stammer helt tilbage fra Ptolemaisk Grækenland , begyndte de mest strukturerede videnskabelige undersøgelser i begyndelsen af ​​det 20. århundrede. Før dette blev mange genopdagede mumier solgt som kuriositeter eller til brug i pseudovidenskabelige nyheder som mumier . De første moderne videnskabelige undersøgelser af mumier begyndte i 1901, udført af professorer på den engelsksprogede Government School of Medicine i Kairo , Egypten. Den første røntgen af en mumie kom i 1903, da professorerne Grafton Elliot Smith og Howard Carter brugte den eneste røntgenmaskine i Kairo på det tidspunkt til at undersøge den mumificerede krop af Thutmose IV . Den britiske kemiker Alfred Lucas anvendte kemiske analyser på egyptiske mumier i samme periode, hvilket gav mange resultater om de typer stoffer, der bruges til balsamering. Lucas leverede også betydelige bidrag til analysen af Tutankhamun i 1922.

Patologisk undersøgelse af mumier oplevede forskellige niveauer af popularitet gennem det 20. århundrede. I 1992 blev den første verdenskongres om mumieundersøgelser afholdt i Puerto de la CruzTenerife på De Kanariske Øer . Mere end 300 forskere deltog i kongressen for at dele næsten 100 års indsamlede data om mumier. De oplysninger, der blev præsenteret på mødet, udløste en ny stigning i interessen for emnet, hvor et af de store resultater var integration af biomedicinsk og bioarkæologisk information om mumier med eksisterende databaser. Dette var ikke muligt før kongressen på grund af de unikke og højt specialiserede teknikker, der kræves for at indsamle sådanne data.

I de senere år er CT -scanning blevet et uvurderligt værktøj i studiet af mumificering ved at lade forskere digitalt "pakke" mumier ud uden at risikere at beskadige kroppen. Detaljeringsniveauet i sådanne scanninger er så indviklet, at små sengetøj, der bruges i bittesmå områder som næseborene, kan rekonstrueres digitalt i 3D . Sådan modellering er blevet brugt til at udføre digitale obduktioner på mumier for at bestemme dødsårsag og livsstil, såsom i tilfælde af Tutankhamun .

Typer

Mumier er typisk opdelt i en af ​​to forskellige kategorier: antropogen eller spontan. Antropogene mumier blev bevidst skabt af de levende af forskellige årsager, den mest almindelige var til religiøse formål. Spontane mumier, såsom Ötzi , blev skabt utilsigtet på grund af naturlige forhold som ekstremt tør varme eller kulde, eller sure og anaerobe forhold som dem, der findes i moser . Mens de fleste individuelle mumier udelukkende tilhører den ene eller den anden kategori, er der eksempler på, at begge typer er forbundet til en enkelt kultur, såsom dem fra den gamle egyptiske kultur og de andinske kulturer i Sydamerika. Nogle af de senere velbevarede lig af mumificeringen blev fundet under kristne kirker , såsom den mumificerede præst Nicolaus Rungius fundet under St. Michael-kirken i Keminmaa , Finland . Der er også tilfælde, der falder uden for disse kategorier (se Incorruptibility ).

Egyptiske mumier

Mumie på British Museum
Malet mumieforbindelse
z
-en
H
Mor ( sˁḥ )
Egyptiske hieroglyffer

Indtil for nylig blev det antaget, at de tidligste gamle egyptiske mumier blev skabt naturligt på grund af det miljø, de blev begravet i. I 2014 foreslog en 11-årig undersøgelse fra University of York , Macquarie University og University of Oxford , at kunstig mumificering skete 1.500 år tidligere end først antaget. Dette blev bekræftet i 2018, da test på en 5.600 år gammel mumie i Torino afslørede, at den var bevidst mumificeret ved hjælp af linnedindpakninger og balsameringsolier fremstillet af nåletræsharpiks og aromatiske planteekstrakter.

Bevarelsen af ​​de døde havde en dybtgående effekt på den gamle egyptiske religion . Mumificering var en integreret del af ritualerne for de døde, der begyndte allerede i 2. dynasti (omkring 2800 f.Kr.). Egypterne så bevarelsen af ​​kroppen efter døden som et vigtigt skridt til at leve godt i det hinsidige . Efterhånden som Egypten fik mere velstand, blev begravelsespraksis også et statussymbol for de velhavende. Dette kulturelle hierarki førte til oprettelsen af ​​udførlige grave og mere sofistikerede balsameringsmetoder.

Ekstern video
Art romano-egizia, mummia di herakleides, 50-100, 02.JPG
videoikon Mumificeringsprocessen , J. Paul Getty Museum , 2009

Ved 4. dynasti (omkring 2600 f.Kr.) begyndte egyptiske balsamer at opnå "ægte mumificering" gennem en udtagningsproces . Meget af denne tidlige eksperimentering med mumificering i Egypten er ukendt.

De få dokumenter, der direkte beskriver mumificeringsprocessen, stammer fra den græsk-romerske periode . Størstedelen af ​​de papyri, der har overlevet, beskriver kun de ceremonielle ritualer, der er involveret i balsamering, ikke de faktiske kirurgiske processer, der er involveret. En tekst kendt som The Ritual of Embalming beskriver en del af den praktiske logistik ved balsamering; der er dog kun to kendte eksemplarer, og hver er ufuldstændig. Med hensyn til mumificering vist på billeder, er der tilsyneladende også meget få. Tjays grav, betegnet TT23 , er en af ​​kun to kendte, der viser indpakningen af ​​en mumie (Riggs 2014).

En anden tekst, der beskriver de processer, der blev brugt i sidstnævnte perioder, er Herodotus ' historier . Skrevet i bog 2 i historierne er en af ​​de mest detaljerede beskrivelser af den egyptiske mumificeringsproces, herunder omtale af brug af natron for at dehydrere lig til bevarelse. Disse beskrivelser er imidlertid korte og temmelig vage, hvilket efterlader forskere at udlede størstedelen af ​​de teknikker, der blev brugt ved at studere mumier, der er blevet fundet.

Ved at udnytte de nuværende teknologiske fremskridt har forskere været i stand til at afdække en overflod af ny information om de teknikker, der bruges til mumificering. En række CT-scanninger udført på en 2.400-årig mumie i 2008 afslørede et værktøj, der blev efterladt inde i kraniet i kraniet. Værktøjet var en stang, lavet af et organisk materiale, der blev brugt til at bryde hjernen fra hinanden for at lade den løbe ud af næsen. Denne opdagelse hjalp med at fjerne påstanden inden for Herodotus 'værker om, at stangen havde været en krog af jern. Tidligere eksperimenter i 1994 af forskere Bob Brier og Ronald Wade støttede disse fund. Mens de forsøgte at replikere egyptisk mumificering, opdagede Brier og Wade, at fjernelse af hjernen var meget lettere, når hjernen blev flydende og fik lov til at dræne ved hjælp af tyngdekraften , i modsætning til at forsøge at trække orgelet stykke for stykke ud med en krog.

Den egyptiske menneskemumie på Indian Museum, Kolkata.

Gennem forskellige studiemetoder i mange årtier har moderne egyptologer nu en præcis forståelse af, hvordan mumificering blev opnået i det gamle Egypten. Det første og vigtigste trin var at standse nedbrydningsprocessen ved at fjerne de indre organer og vaske kroppen ud med en blanding af krydderier og palmevin. Det eneste organ, der blev efterladt, var hjertet, da traditionen holdt, at hjertet var sæde for tanke og følelse og derfor stadig ville være nødvendigt i det efterfølgende liv. Efter rensning blev kroppen derefter tørret ud med natron inde i det tomme kropshulrum såvel som udvendigt på huden. De indre organer blev også tørret og enten forseglet i individuelle krukker eller pakket ind for at blive udskiftet i kroppen. Denne proces tog typisk fyrre dage.

Denne mumimærke af træ var indskrevet med sort blæk. Den originale ledning er stadig på stedet. Romersk periode. Fra Hawara, Fayum, Egypten. Petrie Museum of Egyptian Archaeology, London

Efter dehydrering blev mumien pakket ind i mange lag linnedsklud . Inden for lagene placerede egyptiske præster små amuletter for at beskytte den afdøde fra det onde. Når mumien var pakket helt ind, blev den overtrukket med en harpiks for at holde truslen om fugtig luft væk. Harpiks blev også påført kisten for at forsegle den. Mumien blev derefter forseglet i sin grav sammen med de verdslige varer, der menes at hjælpe med at hjælpe den i efterlivet.

Aspergillus niger , en hårdfør arter af svampe i stand til at leve i en række forskellige miljøer, er blevet fundet i mumierne af gamle egyptiske grave, og kan indåndes, når de bliver forstyrret.

Mumificering og rang

Nesi -mumie (dynasti XX).  Biblioteca Museu Víctor Balaguer.  Vilanova i la Geltrú.  Spanien
Nesi mumie  [ ca ; es ; det ] ( dynasti XX ). Biblioteca Museu Víctor Balaguer . Vilanova i la Geltrú. Spanien

Mumificering er en af ​​de definerende skikke i det gamle egyptiske samfund for mennesker i dag. Praksis med at bevare den menneskelige krop menes at være et kendetegn ved egyptisk liv. Men selv mumificering har en udviklingshistorie og var tilgængelig for forskellige samfundslag på forskellige måder i forskellige perioder. Der var mindst tre forskellige mumificeringsprocesser ifølge Herodot . De spænder fra "den mest perfekte" til den metode, der anvendes af de "fattigere klasser".

"Mest perfekte" metode

Forenklet fremstilling af den gamle egyptiske mumificeringsproces.

Den dyreste proces var at bevare kroppen ved dehydrering og beskytte mod skadedyr, såsom insekter. Næsten alle de handlinger, Herodotus beskrev, tjener en af ​​disse to funktioner.

Først blev hjernen fjernet fra kraniet gennem næsen; den grå substans blev kasseret. Moderne mumieudgravninger har vist, at i stedet for en jernkrog indsat gennem næsen, som Herodotus hævder, blev en stang brugt til at kondensere hjernen via kraniet, som derefter drænes ud af næsen ved tyngdekraften. Balsamererne skyllede derefter kraniet med visse lægemidler, der for det meste rensede enhver rest af hjernevæv og også havde den virkning, at bakterier blev dræbt. Derefter lavede balsamererne et snit langs flanken med et skarpt blad fremstillet af en etiopisk sten og fjernede indholdet af maven. Herodotus diskuterer ikke den separate bevarelse af disse organer og deres placering hverken i særlige krukker eller tilbage i hulrummet, en proces, der var en del af den dyreste balsamering, ifølge arkæologiske beviser.

Den abdominale kavitet blev derefter skyllet med håndfladen vin og en infusion af knuste, duftende urter og krydderier; hulrummet blev derefter fyldt med krydderier, herunder myrra , cassia og, Herodotus bemærker, "hver anden slags krydderi undtagen røgelse ", også for at bevare personen.

Kroppen blev yderligere dehydreret ved at placere den i natron , et naturligt forekommende salt, i halvfjerds dage. Herodot insisterer på, at kroppen ikke blev i natronen mere end halvfjerds dage. Enhver kortere tid, og kroppen er ikke helt dehydreret; længere, og kroppen er for stiv til at bevæge sig i position til indpakning. Balsamererne vasker derefter kroppen igen og indpakker den med linnedbandager. Bandagerne var dækket med et tyggegummi, som moderne forskning har vist, er både vandtætningsmiddel og et antimikrobielt middel.

På dette tidspunkt blev kroppen givet tilbage til familien. Disse "perfekte" mumier blev derefter placeret i trækasser, der var menneskelige. Rigere mennesker placerede disse trækasser i stensarkofager, der gav yderligere beskyttelse. Familien placerede sarkofagen i graven opretstående mod væggen, ifølge Herodotus.

Undgå udgifter

Den anden proces, som Herodotus beskriver, blev brugt af folk fra middelklassen eller mennesker, der "ønsker at undgå udgifter". I denne metode blev en olie afledt af cedertræer injiceret med en sprøjte i maven. Et rektalt stik forhindrede olien i at slippe ud. Denne olie havde sandsynligvis det dobbelte formål at gøre de indre organer flydende, men også at desinficere bughulen. (Ved at gøre organerne flydende undgik familien bekostning af canopiske krukker og separat konservering.) Kroppen blev derefter anbragt i natron i halvfjerds dage. I slutningen af ​​dette tidspunkt blev kroppen fjernet, og cedertræolien, der nu indeholder de flydende organer, blev drænet gennem endetarmen . Med kroppen dehydreret kunne den returneres til familien. Herodot beskriver ikke processen med begravelse af sådanne mumier, men de blev måske placeret i en skaftgrav . Fattigere brugte kister fremstillet af terracotta .

Billig metode

Den tredje og billigste metode balsamererne tilbød var at rydde tarmene med en ikke navngivet væske injiceret som en lavement . Liget blev derefter anbragt i natron i halvfjerds dage og returneret til familien. Herodot giver ingen yderligere detaljer.

Kristne mumier

I kristen tradition er nogle helgenlegemer naturligt bevaret og æret.

Mumificering i andre kulturer

Afrika

Ud over Egyptens mumier har der været tilfælde af, at mumier blev opdaget i andre områder af det afrikanske kontinent . Kroppene viser en blanding af menneskeskabt og spontan mumificering, hvor nogle er tusinder af år gamle.

Libyen

De mumificerede rester af et spædbarn blev opdaget under en ekspedition af arkæolog Fabrizio Mori til Libyen vinteren 1958–1959 i den naturlige hulstruktur i Uan Muhuggiag . Efter at nysgerrige aflejringer og hulemalerier blev opdaget på hulens overflader, besluttede ekspeditionsledere at udgrave. Afsløret sammen med fragmenterede dyreknogleværktøjer var den mumificerede krop af et spædbarn, pakket ind i dyrehud og iført en halskæde lavet af strudseægskalperler. Professor Tongiorgi fra University of Pisa radiocaterede dateret barnet til mellem 5.000 og 8.000 år gammelt. Et langt snit placeret på højre mavevæg og fravær af indre organer indikerede, at kroppen var blevet fjernet efter slagtning , muligvis i et forsøg på at bevare resterne. Et bundt urter fundet i kropshulen understøttede også denne konklusion. Yderligere forskning afslørede, at barnet havde været omkring 30 måneder gammelt på dødstidspunktet, selvom køn ikke kunne bestemmes på grund af dårlig bevarelse af kønsorganerne.

Sydafrika

Den første mumie, der blev opdaget i Sydafrika, blev fundet i Baviaanskloof Wilderness Area af dr. Johan Binneman i 1999. Kælenavnet Moses, mumien blev anslået til at være omkring 2.000 år gammel. Efter at have været knyttet til den indfødte Khoi -kultur i regionen, begyndte National Council of Khoi Chiefs i Sydafrika at stille juridiske krav om, at mumien skulle returneres kort tid efter, at kroppen blev flyttet til Albany Museum i Grahamstown .

Asien

Mumie i historiemuseet i Jingzhou

Mumierne i Asien anses normalt for at være tilfældige. Decedents blev begravet på det helt rigtige sted, hvor miljøet kunne fungere som et middel til bevarelse. Dette er især almindeligt i ørkenområderne i Tarim -bassinet og Iran. Mumier er blevet opdaget i mere fugtige asiatiske klimaer, men disse kan hurtigt forfalde efter at være blevet fjernet fra graven.

Kina

Xin Zhuis mumie .

Mumier fra forskellige dynastier gennem Kinas historie er blevet opdaget flere steder i landet. De betragtes næsten udelukkende som utilsigtede mumificeringer. Mange områder, hvor mumier er blevet afdækket, er vanskelige at bevare på grund af deres varme, fugtige klimaer. Dette gør genopretning af mumier til en udfordring, da udsættelse for omverdenen kan få kroppene til at forfalde i løbet af få timer.

Et eksempel på en kinesisk mumie, der blev bevaret på trods af at blive begravet i et miljø, der ikke bidrager til mumificering, er Xin Zhui . Også kendt som Lady Dai, blev hun opdaget i begyndelsen af ​​1970'erne på Mawangdui arkæologiske sted i Changsha . Hun var hustru til markisen i Dai under Han -dynastiet , som også blev begravet sammen med hende sammen med en anden ung mand, der ofte betragtes som en meget nær slægtning. Imidlertid var Xin Zhuis krop den eneste af de tre, der blev mumificeret. Hendes lig var så velbevaret, at kirurger fra Hunan Provincial Medical Institute var i stand til at foretage en obduktion. Den nøjagtige årsag til, at hendes krop blev så fuldstændig bevaret, er endnu ikke fastlagt.

Blandt de mumier, der blev opdaget i Kina, er dem, der betegnes Tarim -mumier på grund af deres opdagelse i Tarim -bassinet . Bassinets tørre ørkenklima viste sig at være et glimrende middel til udtørring. Af denne grund blev mere end 200 Tarim-mumier, som er over 4.000 år gamle, udgravet fra en kirkegård i den nuværende Xinjiang- region. Mumierne blev fundet begravet i omvendte både med hundredvis af 13 fod lange træpæle i stedet for gravsten. DNA-sekvensdata viser, at mumierne havde Haplogroup R1a (Y-DNA) karakteristisk for det vestlige Eurasien i området Øst-Centraleuropa , Centralasien og Indus-dalen . Dette har skabt opsigt i den tyrkisk-talende uiguriske befolkning i regionen, der hævder, at området altid har tilhørt deres kultur, mens det først var i det 10. århundrede, hvor uighurerne af lærde siges at have flyttet til regionen fra Central Asien. Den amerikanske sinolog Victor H. Mair hævder, at " de tidligste mumier i Tarim -bassinet udelukkende var kaukasiske eller Europoid " med "østasiatiske migranter, der ankom til de østlige dele af Tarim -bassinet for omkring 3.000 år siden", mens Mair også bemærker, at det var først i 842, at uigurerne bosatte sig i området. Andre mumificerede rester er blevet fundet fra omkring Tarim -bassinet på steder, herunder Qäwrighul , Yanghai, Shengjindian, Shanpula (Sampul), Zaghunluq og Qizilchoqa.

Iran

Saltman 4
Saltman 1
Rester af Salt Man 4 udstillet i Zanjan. ( Venstre ) Leder af Salt Man 1 udstillet på National Museum of Iran i Teheran (til højre ).

Fra 2012 er mindst otte mumificerede menneskelige rester blevet genvundet fra Douzlakh Salt Mine ved Chehr Abad i det nordvestlige Iran . På grund af deres saltbevarelse er disse kroppe samlet kendt som Saltmen . Carbon-14- test udført i 2008 daterede tre af ligene til omkring 400 f.Kr. Senere isotopisk forskning på de andre mumier returnerede lignende datoer, men mange af disse individer viste sig at være fra en region, der ikke er tæt forbundet med minen. Det var i løbet af denne tid, at forskere fastslog, at minen led et stort sammenbrud, hvilket sandsynligvis forårsagede minearbejdernes død. Da der er betydelige arkæologiske data, der indikerer, at området ikke var aktivt beboet i denne periode, er den nuværende konsensus, at ulykken fandt sted i en kort periode med midlertidig mineaktivitet.

Sibirien

I 1993 opdagede et team af russiske arkæologer under ledelse af Dr. Natalia Polosmak den sibiriske ispige , en skyto -sibirisk kvinde, på Ukok -plateauet i Altai -bjergene nær den mongolske grænse. Mumien var naturligt frosset på grund af de alvorlige klimatiske forhold i den sibiriske steppe. Mumien, også kendt som prinsesse Ukok, var klædt i fint detaljeret tøj og havde en detaljeret hovedbeklædning og smykker på. Ved siden af ​​hendes krop blev begravet seks pyntede heste og et symbolsk måltid til hendes sidste rejse. Hendes venstre arm og hånd var tatoveret med figurer i dyrestil , herunder en meget stiliseret hjort .

Ice Maiden har været en kilde til nogle seneste kontroverser. Mumys hud har lidt lidt forfald, og tatoveringerne er falmet siden udgravningen. Nogle indbyggere i Altai -republikken , dannet efter Sovjetunionens opløsning , har anmodet om tilbagelevering af Ice Maiden, der i øjeblikket er gemt i Novosibirsk i Sibirien .

En anden sibirisk mumie, en mand, blev opdaget meget tidligere i 1929. Hans hud var også markeret med tatoveringer af to monstre, der lignede griffiner , som dekorerede hans bryst, og tre delvist udslettede billeder, der tilsyneladende repræsenterer to hjorte og en bjergged til venstre for ham arm.

Filippinerne

Filippinske mumier kaldes Kabayan Mummies . De er almindelige i Igorot -kulturen og deres arv. Mumierne findes i nogle områder ved navn Kabayan , Sagada og blandt andre. Mumierne er dateret mellem 1300- og 1800 -tallet.

Europa

Det europæiske kontinent er hjemsted for et mangfoldigt spektrum af spontane og menneskeskabte mumier. Nogle af de bedst bevarede mumier er kommet fra moser i hele regionen. Capuchin-munke, der beboede området, efterlod hundredvis af bevidst bevarede kroppe, der har givet indsigt i skikke og kulturer for mennesker fra forskellige epoker. En af de ældste mumier (kaldet Ötzi ) blev opdaget på dette kontinent. Nye mumier bliver fortsat afdækket i Europa langt ind i det 21. århundrede.

Mosekroppe

Det Forenede Kongerige , Irland , Tyskland , Holland , Sverige og Danmark har fremstillet en række mosekroppe , mumier af mennesker deponeret i sphagnum -moser , tilsyneladende som følge af mord eller rituelle ofre. I sådanne tilfælde kombineres vandets surhed, lav temperatur og iltmangel til at brunere kroppens hud og bløde væv. Skelettet opløses typisk over tid. Sådanne mumier er bemærkelsesværdigt velbevarede, når de kommer fra mosen, med hud og indre organer intakte; det er endda muligt at bestemme afdødes sidste måltid ved at undersøge maveindhold . Den Dronning Gunhild blev opdaget af arbejdere i en mose i Jylland i 1835. Hun blev fejlagtigt identificeret som en tidlig middelalderlig dansk dronning, og derfor blev placeret i en kongelig sarkofag på Saint Nicolai Kirke, Vejle , hvor hun i øjeblikket er tilbage. En anden mosekrop, også fra Danmark, kendt som Tollundmanden, blev opdaget i 1950. Liget blev kendt for sin fremragende bevarelse af ansigt og fødder, der så ud som om manden for nylig var død. Kun hovedet på Tollund -manden er tilbage på grund af nedbrydningen af ​​resten af ​​hans krop, som ikke blev bevaret sammen med hovedet.

Kanariske øer

Mumierne på De Kanariske Øer tilhører de indfødte Guanche -folk og dateres til tiden før spanske opdagelsesrejsende fra det 14. århundrede bosatte sig i området. Alle afdøde mennesker inden for Guanche -kulturen blev mumificeret i løbet af denne tid, selvom niveauet af omhu ved balsamering og begravelse varierede afhængigt af individuel social status. Balsamering blev udført af specialiserede grupper, organiseret efter køn, som blev betragtet som urene af resten af ​​samfundet. Balsameringsteknikkerne lignede de gamle egypternes; involverer fjernelse, konservering og fyldning af de evakuerede kropshulrum, derefter indpakning af kroppen i dyreskind. På trods af de vellykkede teknikker, Guanche udnytter, er der meget få mumier tilbage på grund af plyndring og vanhelligelse.

Tjekkiet

De fleste mumier fundet i Tjekkiet stammer fra underjordiske krypter. Selvom der er tegn på bevidst mumificering, angiver de fleste kilder, at udtørring forekom naturligt på grund af unikke forhold inden for krypterne.

Den Capuchin Crypt i Brno indeholder tre hundrede års mumificerede rester direkte under hovedalteret. Begyndende i det 18. århundrede, da krypten blev åbnet, og fortsatte indtil øvelsen blev afbrudt i 1787, ville klostrets kapucinerbrødre lægge den afdøde på en pude med mursten på jorden. Den unikke luftkvalitet og muldjorden i krypten bevarede naturligt ligene over tid.

Cirka halvtreds mumier blev opdaget i en forladt krypt under kirken St. Procopius i Sázava i Vamberk i midten af ​​1980'erne. Arbejdere, der gravede en skyttegrav, kom ved et uheld ind i krypten, som begyndte at fylde med spildevand. Mumierne begyndte hurtigt at blive forringet, selvom fireogtredive kunne reddes og opbevares midlertidigt på District Museum i Orlické-bjergene, indtil de kunne returneres til klosteret i 2000. Mumierne varierer i alder og social status ved dødstidspunktet , med mindst to børn og en præst. Størstedelen af ​​Vamberk -mumierne stammer fra det 18. århundrede.

De Klatovy katakomberne i øjeblikket huser en udstilling af jesuitiske mumier, sammen med nogle aristokrater, der oprindeligt blev begravet mellem 1674 og 1783. I begyndelsen af 1930'erne, blev mumierne ved et uheld beskadiget under reparation, hvilket resulterer i tab af 140 organer. Det nyligt opdaterede luftningssystem bevarer de otteogtredive lig, der i øjeblikket er udstillet.

Danmark

Skrydstrup -kvinden blev fundet af en gravhøj i Danmark.

Bortset fra flere mosekroppe har Danmark også givet flere andre mumier, såsom de tre Borum Eshøj -mumier, Skrydstrup -kvinden og Egtvedpigen , der alle blev fundet inde i gravhøje eller tumuli .

I 1875 blev Borum Eshøj gravhøj afdækket, som var blevet bygget omkring tre kister, der tilhørte en midaldrende mand og kvinde samt en mand i begyndelsen af ​​tyverne. Gennem undersøgelse blev kvinden opdaget at være omkring 50–60 år gammel. Hun blev fundet med flere artefakter lavet af bronze, bestående af knapper, en bælteplade og ringe, der viste, at hun var af højere klasse. Alt håret var blevet fjernet fra kraniet senere, da landmænd havde gravet gennem kisten. Hendes originale frisure er ukendt. De to mænd bar kilte, og den yngre mand bar en kappe, der indeholdt en bronzedolk. Alle tre mumier blev dateret til 1351–1345 f.Kr.

Skrydstrup-kvinden blev opdaget fra en tumulus i Sønderjylland, i 1935. Carbon-14-datering viste, at hun var død omkring 1300 f.Kr. undersøgelse viste også, at hun var omkring 18–19 år gammel på dødstidspunktet, og at hun var blevet begravet om sommeren. Hendes hår var blevet tegnet i en udførlig frisure, som derefter blev dækket af et hårhårnetnet lavet af sprangteknikken . Hun var iført en bluse og en halskæde samt to gyldne øreringe, der viste, at hun var af højere klasse.

Den Egtvedpigen , dateret til 1370 f.Kr., blev også fundet inde i en forseglet kiste i en tumulus, i 1921. Hun var iført en kjole og en nederdel, herunder et bælte og bronze armbånd. Fundet med pigen ved hendes fødder var de kremerede rester af et barn og ved hendes hoved en kasse med nogle bronzestifter, et hårnet og en syl .

Ungarn

I 1994 blev 265 mumificerede lig fundet i krypten af ​​en dominikansk kirke i Vác , Ungarn fra perioden 1729-1838. Opdagelsen viste sig at være videnskabeligt vigtig, og i 2006 blev der etableret en udstilling på Naturhistorisk Museum i Budapest . Unikt for de ungarske mumier er deres kunstfærdigt dekorerede kister, hvor ingen er helt ens.

Italien

Mumier i Friars Corridor af Catacombe dei Cappuccini .

Italiens varierede geografi og klimatologi har ført til mange tilfælde af spontan mumificering. Italienske mumier viser den samme mangfoldighed, med et konglomerat af naturlig og forsætlig mumificering spredt over mange århundreder og kulturer.

Den ældste naturlige mumie i Europa blev opdaget i 1991 i Ötztal-alperne på den østrigsk-italienske grænse. Med tilnavnet Ötzi , er mumien en 5.300-årig mand, der menes at være medlem af Tamins-Carasso-Isera kulturgruppe i Sydtyrol . På trods af hans alder afslørede en nylig DNA -undersøgelse foretaget af Walther Parson fra Innsbruck Medical University , at Ötzi har 19 levende genetiske slægtninge.

De Capuchin Catacombs of Palermo blev bygget i det 16. århundrede af munkene i Palermos kapucinerkloster. Oprindeligt beregnet til at holde bevidst mumificerede rester af døde munke, blev begravelse i katakomberne et statussymbol for lokalbefolkningen i de følgende århundreder. Begravelser fortsatte indtil 1920'erne, hvor en af ​​de sidste begravelser var Rosalia Lombardos . I alt er katakomberne vært for næsten 8000 mumier. (Se: Catacombe dei Cappuccini )

Den seneste opdagelse af mumier i Italien kom i 2010, da tres mumificerede menneskelige rester blev fundet i krypten til konverteringen af ​​St Paul -kirken i Roccapelago di Pievepelago , Italien. Bygget i det 15. århundrede som et kanonrum og senere konverteret i det 16. århundrede, var krypten forseglet, når den havde nået kapacitet, hvilket efterlod ligene at blive beskyttet og bevaret. Krypten blev genåbnet under restaureringsarbejde på kirken og afslørede den mangfoldige række mumier indeni. Ligene blev hurtigt flyttet til et museum for yderligere undersøgelse.

Nordamerika

Mumierne i Nordamerika er ofte gennemsyret af kontroverser, da mange af disse kroppe har været knyttet til stadig eksisterende indfødte kulturer. Mens mumierne giver et væld af historisk betydningsfulde data, kræver indfødte kulturer og traditioner ofte, at resterne returneres til deres oprindelige hvilesteder. Dette har ført til mange juridiske handlinger fra indianeråd, hvilket har ført til, at de fleste museer holder mumificerede rester uden for offentligheden.

Canada

Kwäday Dän Ts'ìnchi ("for længe siden fundet person" på det sydlige Tutchone- sprog i Champagne og Aishihik First Nations ), blev fundet i august 1999 af tre First Nations-jægere på kanten af ​​en gletscher i Tatshenshini-Alsek Provincial Park , britisk Columbia , Canada . Ifølge Kwäday Dän Ts'ìnchi -projektet er resterne den ældste velbevarede mumie opdaget i Nordamerika. ( Spirit Cave-mumien, selvom den ikke er godt bevaret, er meget ældre.) Indledende radiocarbon-test daterer mumien til omkring 550 år gammel.

Grønland

Mumien til en seks måneder gammel dreng fundet i Qilakitsoq

I 1972 blev otte bemærkelsesværdigt bevarede mumier opdaget ved en forladt inuit -bosættelse kaldet Qilakitsoq i Grønland. "Greenland Mummies" bestod af en seks måneder gammel baby, en fire-årig dreng og seks kvinder i forskellige aldre, der døde for omkring 500 år siden. Deres kroppe blev naturligt mumificeret af temperaturerne under nul og tør vind i hulen, hvor de blev fundet.

Mexico

En mumie fra Guanajuato

Bevidst mumificering i det præ-columbianske Mexico blev praktiseret af aztekernes kultur. Disse kroppe er samlet kendt som aztekiske mumier . Ægte aztekernes mumier blev "bundtet" i en vævet omslag og havde ofte deres ansigter dækket af en ceremoniel maske. Offentlig viden om aztekernes mumier steg på grund af rejseudstillinger og museer i det 19. og 20. århundrede, selvom disse kroppe typisk var naturligt udtørrede rester og faktisk ikke de mumier, der var forbundet med aztekernes kultur. (Se: Aztec -mumie )

Naturlig mumificering har været kendt for at forekomme flere steder i Mexico; dette inkluderer mumierne fra Guanajuato . En samling af disse mumier, hvoraf de fleste stammer fra slutningen af ​​det 19. århundrede, har været udstillet på El Museo de las Momias i byen Guanajuato siden 1970. Museet hævder at have den mindste mumie i verden udstillet (en mumificeret foster ). Man troede, at mineraler i jorden havde den bevarende virkning, men det kan snarere skyldes det varme, tørre klima. Mexicanske mumier vises også i den lille by Encarnación de Díaz , Jalisco .

Forenede Stater

Spirit Cave Man blev opdaget i 1940 under bjærgningsarbejde forud for guano -mineaktivitet, der var planlagt til at begynde i området. Mumien er en midaldrende mand, fundet helt klædt og liggende på et tæppe lavet af dyrehud. Radiocarbon -test i 1990'erne daterede mumien til at være næsten 9.000 år gammel. Resterne blev opbevaret på Nevada State Museum , selvom det lokale indianersamfund begyndte at anmode om at få resterne returneret og begravet igen i 1995. Da Bureau of Land Management ikke hjemsendte mumien i 2000, stævnede Fallon Paiute-Shoshone-stammen under loven om indfødt amerikansk gravbeskyttelse og hjemsendelse . Efter DNA -sekventering fastslog, at resterne faktisk var relateret til moderne indianere, blev de hjemsendt til stammen i 2016.

Oceanien

Horatio Gordon Robley med sin mokomokai -samling.

Mumier fra Oceanien er ikke kun begrænset til Australien . Opdagelser af mumificerede rester har også været placeret i New Zealand og Torres -strædet , selvom disse mumier historisk set har været sværere at undersøge og klassificere. Før det 20. århundrede var den fleste litteratur om mumificering i regionen enten tavs eller anekdotisk. Det boom af interesse, der genereres af den videnskabelige undersøgelse af egyptisk mumificering, førte imidlertid til mere koncentreret undersøgelse af mumier i andre kulturer, herunder Oceaniens.

Australien

De oprindelige mumificeringstraditioner, der findes i Australien , menes at være relateret til dem, der findes på Torres Strait -øerne, hvis indbyggere opnåede et højt niveau af sofistikerede mumificeringsteknikker (Se: Torres Strait ). Australske mumier mangler noget af Torres Strait -mumiernes tekniske evner, men meget af de rituelle aspekter ved mumificeringsprocessen er ens. Mumificering i hele kroppen blev opnået af disse kulturer, men ikke niveauet for kunstnerisk bevarelse som fundet på mindre øer. Årsagen til dette synes at være lettere transport af lig med flere nomadestammer.

Torres -strædet

Mumierne i Torres -stredet har et betydeligt højere niveau af bevaringsteknik og kreativitet i forhold til dem, der findes i Australien. Processen begyndte med fjernelse af indvolde, hvorefter ligene blev sat i en siddende stilling på en platform og enten blev ladt tørre i solen eller røget over en brand for at hjælpe med udtørring. I tilfælde af rygning ville nogle stammer samle det fedt, der blev drænet fra kroppen, for at blande med okker for at skabe rød maling, der derefter ville blive smurt tilbage på mumiens hud. Mumierne forblev på platformene, dekoreret med tøj og smykker, de havde på sig i livet, før de blev begravet.

New Zealand

Nogle maoristammer fra New Zealand ville beholde mumificerede hoveder som trofæer fra stammekrig. De er også kendt som Mokomokai . I det 19. århundrede blev mange af trofæerne erhvervet af europæere, der fandt den tatoverede hud som en fænomenal nysgerrighed. Vesterlændinge begyndte at tilbyde værdifulde varer i bytte for de unikt tatoverede mumificerede hoveder. Hovederne blev senere udstillet på museer, hvoraf 16 alene var placeret i hele Frankrig. I 2010 returnerede Rouens rådhus i Frankrig et af hovederne til New Zealand, på trods af tidligere protester fra Frankrigs kulturministerium.

Der er også tegn på, at nogle maori-stammer kan have praktiseret mumificering i hele kroppen, selvom praksis ikke menes at have været udbredt. Diskussionen om maori -mumificering har været historisk kontroversiel, og nogle eksperter i de sidste årtier har hævdet, at sådanne mumier aldrig har eksisteret. Moderne videnskab anerkender nu eksistensen af ​​mumificering i hele kroppen i kulturen. Der er dog stadig kontroverser om karakteren af ​​mumificeringsprocessen. Nogle kroppe ser ud til at være spontant skabt af det naturlige miljø, mens andre viser tegn på bevidst praksis. Generel moderne konsensus har en tendens til at være enig i, at der kan være en blanding af begge former for mumificering, der ligner den i de gamle egyptiske mumier.

Sydamerika

Det sydamerikanske kontinent indeholder nogle af de ældste mumier i verden, både bevidste og utilsigtede. Kroppene blev bevaret af det bedste middel til mumificering: miljøet. Stillehavets kystørken i Peru og Chile er et af de tørreste områder i verden, og tørheden letter mumificering. I stedet for at udvikle udførlige processer som f.eks. Gamle dynastiers gamle egyptere forlod de tidlige sydamerikanere ofte deres døde i naturligt tørre eller frosne områder, selvom nogle udførte kirurgisk forberedelse, da mumificering var forsætlig. Nogle af årsagerne til forsætlig mumificering i Sydamerika omfatter mindesmærkning, udødelighed og religiøse tilbud. Et stort antal mumificerede lig er fundet på præ-columbianske kirkegårde spredt rundt i Peru. Ligene var ofte blevet pakket ind til begravelse i fintvævede tekstiler.

Chinchorro mumier

Chinchorro -mumier er de ældste kunstige mumier på jorden.

De Chinchorro mumier er de ældste bevidst forberedt mumificerede kroppe nogensinde fundet. Fra det 5. årtusinde f.Kr. og fortsatte i anslået 3.500 år blev alle menneskelige begravelser inden for Chinchorro -kulturen forberedt til mumificering. Kroppene blev omhyggeligt forberedt, begyndende med fjernelse af de indre organer og hud, før de blev efterladt i det varme, tørre klima i Atacama -ørkenen , hvilket hjalp til med at udtørre. Et stort antal Chinchorro -mumier blev også forberedt af dygtige håndværkere for at blive bevaret på en mere kunstnerisk måde, selvom formålet med denne praksis er meget diskuteret.

Inka mumier

Flere naturbevarede , utilsigtede mumier stammer fra inka- perioden (1438–1532 e.Kr.) er fundet i de koldere områder i Argentina , Chile og Peru . Disse er samlet kendt som "ismumier". Den første Incan -ismumie blev opdaget i 1954 oven på El Plomo -toppen i Chile, efter et udbrud af den nærliggende vulkan Sabancaya smeltede is, der dækkede kroppen. The Mummy of El Plomo var et mandligt barn, der formodes at være velhavende på grund af hans velfødte kropslige egenskaber. Han blev betragtet som den mest velbevarede ismumie i verden indtil opdagelsen af ​​Mummy Juanita i 1995.

Mummy Juanita blev opdaget nær toppen af Ampato i den peruvianske del af Andesbjergene af arkæolog Johan Reinhard . Hendes krop var blevet så gennemfrosset, at det ikke var blevet udtørret; meget af hendes hud, muskelvæv og indre organer bevarede deres oprindelige struktur. Hun menes at være et rituelt offer på grund af hendes krops nærhed til inka -hovedstaden Cusco , samt det faktum, at hun havde meget indviklet tøj på for at angive hendes særlige sociale status. Flere inka ceremonielle artefakter og midlertidige krisecentre afdækket i det omkringliggende område synes at understøtte denne teori.

Flere beviser for, at inkaerne efterlod offerofre for at dø i elementerne og senere utilsigtet blev bevaret, kom i 1999 med opdagelsen af Llullaillaco -mumierne på grænsen til Argentina og Chile. De tre mumier er børn, to piger og en dreng, der menes at være ofre forbundet med det gamle ritual qhapaq hucha . Nylig biokemisk analyse af mumierne har afsløret, at ofrene havde indtaget stigende mængder alkohol og coca , muligvis i form af chicha , i månederne op til ofring. Den dominerende teori af de narkotika -grunde, at stofferne ved siden af ​​rituelle anvendelser sandsynligvis gjorde børnene mere føjelige. Tyggede kokablade, der blev fundet inde i det ældste barns mund ved hendes opdagelse i 1999, understøtter denne teori.

Inka -kejsers og koners lig blev mumificeret efter døden. I 1533 så de spanske erobrere af Inca -imperiet mumierne i inka -hovedstaden Cuzco. Mumierne blev vist, ofte i naturtro stillinger, i de afdøde kejsers paladser og havde en følge af tjenere til at passe dem. Spanierne var imponerede over kvaliteten af ​​mumificeringen, der involverede fjernelse af organerne, balsamering og frysetørring.

Befolkningen respekterede inka -kejsernes mumier. Denne ærbødighed virkede afgudsdyrkelse for den romersk -katolske spansk, og i 1550 konfiskerede de mumierne. Mumierne blev taget til Lima, hvor de blev vist på San Andres Hospital. Mumierne forværredes i det fugtige klima i Lima, og til sidst blev de enten begravet eller ødelagt af spanierne.

Et forsøg på at finde inka -kejsernes mumier under San Andres -hospitalet i 2001 var uden succes. Arkæologerne fandt en krypt, men den var tom. Muligvis var mumierne blevet fjernet, da bygningen blev repareret efter et jordskælv.

Selvmumificering

Munke, hvis kroppe forbliver uforgængelige uden spor af bevidst mumificering, æres af nogle buddhister, der mener, at de med succes kunne slå deres kød ihjel. Selvmumificering blev praktiseret indtil slutningen af ​​1800'erne i Japan og har været ulovlig siden begyndelsen af ​​1900'erne.

Mange Mahayana buddhistiske munke blev rapporteret at kende deres dødstidspunkt og forlod deres sidste testamenter, og deres elever begravede dem derfor siddende i lotusstilling , sat i et kar med tørringsmidler (såsom træ, papir eller kalk ) og omgivet af mursten, at blive opgravet senere, normalt efter tre år. De bevarede kroppe ville derefter blive dekoreret med maling og prydet med guld.

Legemer, der påstås at være af selvmumificerede munke, udstilles i flere japanske helligdomme, og det er blevet hævdet, at munkene før deres død holdt fast i en sparsom kost bestående af salt, nødder , frø , rødder , fyrretræ , og urushi te.

Moderne mumier

Jeremy Bentham ønskede at blive mumificeret efter at han døde.

Jeremy Bentham

I 1830'erne efterlod Jeremy Bentham , grundlæggeren af utilitarisme , instruktioner, der skulle følges efter hans død, hvilket førte til oprettelsen af ​​en slags nutids mumie. Han bad om, at hans krop blev vist for at illustrere, hvordan "rædslen ved dissektion stammer fra uvidenhed"; engang så vist og foredraget om, bad han om, at hans kropsdele blev bevaret, herunder hans skelet (minus hans kranium, som trods at det var forkert bevaret, blev vist under hans fødder, indtil tyveri krævede, at det blev opbevaret andre steder), som skulle opbevares iklædt det tøj, han normalt havde på og "siddende i en stol, der normalt var optaget af mig, når jeg levede i den holdning, hvor jeg sidder, når jeg er optaget af tanke". Hans krop, udstyret med et vokshoved, der er skabt på grund af problemer med at forberede det, som Bentham bad om, vises på University College London .

Vladimir Lenin

I begyndelsen af ​​det 20. århundrede forestillede den russiske bevægelse af kosmisme , som repræsenteret af Nikolai Fyodorovich Fyodorov , videnskabelig opstandelse af døde mennesker. Ideen var så populær, at Leonid Krasin og Alexander Bogdanov efter Vladimir Lenins død foreslog at bevare hans krop og hjerne på en kronisk måde for at genoplive ham i fremtiden. Nødvendigt udstyr blev købt i udlandet, men af ​​forskellige årsager blev planen ikke realiseret. I stedet blev hans lig balsameret og sat på permanent udstilling i Lenin -mausoleet i Moskva, hvor det vises frem til i dag. Selve mausoleet blev modelleret af Alexey Shchusev om Djoser -pyramiden og Kyros grav .

Gottfried Knoche

I slutningen af ​​1800-tallet Venezuela udførte en tyskfødt læge ved navn Gottfried Knoche eksperimenter med mumificering på sit laboratorium i skoven nær La Guaira . Han udviklede en balsameringsvæske (baseret på en aluminiumchloridforbindelse ), der mumificerede lig uden at skulle fjerne de indre organer. Formlen for hans væske blev aldrig afsløret og er ikke blevet opdaget. De fleste af de flere dusin mumier, der blev skabt med væsken (inklusive ham selv og hans nærmeste familie) er gået tabt eller blev alvorligt beskadiget af vandaler og plyndre.

Summum

I 1975 introducerede en esoterisk organisation ved navn Summum "Modern Mummification", en tjeneste, der anvender moderne teknikker sammen med aspekter af gamle mumificeringsmetoder. Den første person, der formelt gennemgik Summums proces med moderne mumificering, var grundlæggeren af ​​Summum, Summum Bonum Amen Ra , der døde i januar 2008. Summum anses i øjeblikket for at være den eneste "kommercielle mumificeringsvirksomhed" i verden.

Alan Billis

I 2010 mumificerede et team ledet af retsmedicinsk arkæolog Stephen Buckley Alan Billis ved hjælp af teknikker baseret på 19 års forskning i egyptisk mumificering fra det 18. dynasti. Processen blev filmet til fjernsyn, til dokumentarfilmen Mummifying Alan: Egypt's Last Secret . Billis tog beslutningen om at tillade, at hans krop blev mumificeret efter at have fået konstateret terminal kræft i 2009. Hans krop bor i øjeblikket på Londons Gordon Museum.

Plastination

Plastination er en teknik, der bruges i anatomi til at bevare kroppe eller kropsdele. Vandet og fedtet erstattes af visse plastmaterialer, hvilket giver prøver, der kan berøres, ikke lugter eller henfalder og endda bevarer de fleste mikroskopiske egenskaber ved den originale prøve.

Teknikken blev opfundet af Gunther von Hagens, da han arbejdede på det anatomiske institut på Heidelberg Universitet i 1978. Von Hagens har patenteret teknikken i flere lande og er stærkt involveret i dens reklame, især som skaberen og direktøren for Body Worlds rejseudstillinger , der udstiller plastinerede menneskelige kroppe internationalt. Han grundlagde og leder også Institute for Plastination i Heidelberg .

Mere end 40 institutioner verden over har faciliteter til plastination, hovedsagelig til medicinsk forskning og undersøgelse, og de fleste er tilknyttet International Society for Plastination.

Behandling af gamle mumier i moderne tid

Egyptisk mumisælger i 1875
En albarello fra det 18. århundrede bruges til opbevaring af mumier

I middelalderen , på grundlag af en forkert oversættelse fra det arabiske udtryk for bitumen, blev det antaget, at mumier havde helbredende egenskaber. Som et resultat blev det almindelig praksis at male egyptiske mumier til et pulver, der skulle sælges og bruges som medicin. Da egentlige mumier blev utilgængelige, blev de soludtørrede lig af kriminelle, slaver og selvmordsfolk erstattet af ondskabsfulde købmænd. Francis Bacon og Robert Boyle anbefalede dem til at helbrede blå mærker og forhindre blødning . Handlen med mumier ser ud til at være blevet frynset af tyrkiske myndigheder, der styrede Egypten - flere egyptere blev fængslet for kogende mumier for at lave olie i 1424. Imidlertid var mumier meget efterspurgte i Europa, og det var muligt at købe dem til den rigtige mængde af penge. John Snaderson, en engelsk håndværker, der besøgte Egypten i det 16. århundrede, sendte seks hundrede pund mumie tilbage til England.

Praksis udviklede sig til en storstilet virksomhed, der blomstrede indtil slutningen af ​​1500-tallet. For to århundreder siden blev mumier stadig antaget at have medicinske egenskaber til at stoppe blødning og blev solgt som lægemidler i pulverform som hos en formildet mand . Kunstnere gjorde også brug af egyptiske mumier; en brunlig pigment kendt som mumie brun , baseret på mummia (undertiden kaldet alternativt caput mortuum , latin for dødningehoved ), som oprindeligt blev fremstillet ved formaling af humane og animalske ægyptiske mumier. Det var mest populært i det 17. århundrede, men blev afbrudt i begyndelsen af ​​det 19. århundrede, da dets sammensætning generelt blev kendt for kunstnere, der erstattede det nævnte pigment med en helt anden blanding -men bevarede det oprindelige navn, mumia eller mumie brun og gav et lignende farvetone og baseret på malede mineraler (oxider og fyrede jordarter) og eller blandinger af pulveriseret tandkød og oleoresiner (såsom myrra og røgelse) samt malet bitumen. Disse blandinger optrådte på markedet som forfalskninger af pulveriseret mumipigment, men blev i sidste ende betragtet som acceptable erstatninger, når antikke mumier ikke længere måtte ødelægges. Mange tusinde mumificerede katte blev også sendt fra Egypten til England for at blive behandlet til brug i gødning .

I løbet af 1800 -tallet, efter opdagelsen af ​​de første grave og artefakter i Egypten, var egyptologi en kæmpe fad i Europa, især i det victorianske England . Europæiske aristokrater ville lejlighedsvis underholde sig selv ved at købe mumier, få dem pakket ud og holde observationssessioner. Pioner i denne form for underholdning i Storbritannien var Thomas Pettigrew kendt som "Mummy" Pettigrew på grund af sit arbejde. Sådanne afviklingssessioner ødelagde hundredvis af mumier, fordi eksponeringen for luften fik dem til at gå i opløsning.

Brugen af ​​mumier som brændstof til lokomotiver blev dokumenteret af Mark Twain (sandsynligvis som en vittighed eller humor), men sandheden i historien forbliver diskutabel. Under den amerikanske borgerkrig siges der at have brugt mumieindpakningstøj til fremstilling af papir. Beviser for virkeligheden af ​​disse påstande er stadig tvetydige. Forsker Ben Radford rapporterer, at Heather Pringle i sin bog The Mummy Congress skriver: "Ingen mumiekspert har nogensinde været i stand til at godkende historien ... Twain ser ud til at være den eneste offentliggjorte kilde - og en temmelig mistænksom sådan". Pringle skriver også, at der heller ikke er beviser for "mumiepapiret". Radford siger også, at mange journalister ikke har gjort et godt stykke arbejde med deres forskning, og selvom det er rigtigt, at mumier ofte ikke blev vist respekt i 1800 -tallet, er der ingen beviser for dette rygte.

Mens mumier blev brugt i medicin , har nogle forskere sat spørgsmålstegn ved disse andre anvendelser, såsom fremstilling af papir og maling, tankning af lokomotiver og gødning af jord.

I populærkulturen

Se også

Noter

Referencer

Bibliografi

Bøger

  • Aufderheide, Arthur C. (2003). Den videnskabelige undersøgelse af mumier . Cambridge: Cambridge University Press . ISBN 0-521-81826-5.
  • Barber, Elizabeth Wayland. 1999. Mummies of Ürümchi . 1999. London. Pan bøger. Også: WW Norton & Company. ISBN  0-393-04521-8 .
  • Budge, EAWallis . 1925. The Mummy, A Handbook of Egyptian Funerary Archaeology . Dover Publ. Inc., New York, Dover Ed. 1989, (512 s.) ISBN  0-486-25928-5 .
  • Davis-Kimball, Jeannine , med Behan, Mona. 2002. Krigerkvinder: En arkæologs søgning efter historiens skjulte heltinder. Warner Books, New York. First Trade Printing, 2003. ISBN  0-446-67983-6 .
  • Ilkerson, Bill. 2006. Wrap-It-Up: Hvordan mit tabte barn vil overleve os alle . Portland. Eye of Raw Texts. ISBN  0-439-56827-7 .
  • Mallory, JP og Mair, Victor H. 2000. Tarim Mummies: Ancient China and Mystery of the Early People from the West . Thames & Hudson. London. 2000. ISBN  0-500-05101-1 .
  • Heather Pringle . 2001. Mumiekongres: Videnskab, besættelse og de evige døde . Pingvin bøger. ISBN  0-14-028669-1 .
  • Taylor, John H. 2004. Mumie: den indvendige historie . British Museum Press. ISBN  0-7141-1962-8 .

Online

Video

  • Chan, Wah Ho (filmfotograf) (1996). Pet Wraps  (TV). USA: National Geographic Television.
  • Frayling, Christopher (forfatter/fortæller/oplægsholder) (1992). Tutankhamons ansigt  (tv-serie). England/USA: British Broadcasting Corporation (BBC). Arkiveret fra originalen den 16. juli 2011 . Hentet 21. juli 2018 .

eksterne links