Nur Ali Elahi - Nur Ali Elahi

Nur Ali Elahi
Ostad Elahi 1.jpg
Nur Ali Elahi i 1967
Født ( 1895-09-11 )11. september 1895
Døde 19. oktober 1974 (1974-10-19)(79 år)
Hvilested Koye Noor, Hashtgerd
Nationalitet Iransk
Andre navne Ostad Elahi
Beskæftigelse Chief Justice for Højesteret appelret for Mazandaran provinsen
Internet side ostadelahi .com

Nur Ali Elahi (eller Ostad Elahi var. Nūr 'Alī Ilāhī, Nour Ali Elahi, persisk : نورعلی الهی - استاد الهی ) (11. september 1895 - 19. oktober 1974) var en iransk filosof , jurist og musiker af kurdisk afstamning, hvis arbejde undersøgte menneskers metafysiske dimension.

Tidligt liv

Elahi blev født i Jeyhunabad , en lille kurdisk landsby nær den selvstændige hovedstad i Kermanshah -provinsen . Hans far, Hajj Nematollah (1871–1920), var en mystiker og digter, der var leder af Ahl-e Haqq og æret som en helgen. Fra tidlig barndom levede han et asketisk , tilbagetrukket liv med streng disciplin under sin fars tilsyn med et særligt fokus på mystik , musik og etik. Udover religiøs og moralsk undervisning modtog han datidens klassiske uddannelse. Under studiet og kontemplationen i sin ungdom etablerede han grundlaget for sine filosofiske og åndelige refleksioner.

Da hans far døde i 1919, havde Elahi konkluderet, at tiden for klassisk spiritualitet var slut, og at søgen efter åndelig udvikling ikke længere kunne finde sted i roen i asketisk afsondrethed. I stedet mente han, at spiritualitet skulle praktiseres inden for rammerne af et aktivt og produktivt liv midt i samfundet. I en alder af fireogtyve efterlod han således et kontemplativt liv for at teste sine etiske principper i samfundet. Til sidst bosatte han sig i hovedstaden Teheran , han klippede sit lange hår og skæg, erstattede sine traditionelle klæder med en vestlig dragt og gik ind i embedsværket.

Retslig karriere

Som appeldomstol i 1949

Et par år senere, da landet gennemgik omfattende regeringsreformer, der omfattede oprettelsen af ​​et helt nyt retssystem, meldte Elahi sig til den nyoprettede National School of Jurisprudence. Han afsluttede en treårig læseplan på seks måneder og tog eksamen med udmærkelse i 1934.

Elahi begyndte derefter en 23-årig juridisk karriere med sin første opgave som fredsdommer i Larestan County , Fars-provinsen , og kulminerede i hans udnævnelse som chefdommer for appelretten og landsretten for kriminelle appeller i Mazandaran-provinsen . Han blev højt anset både for den præcision, hvormed han overholdt rettigheder og pligter, og for den betydning, han lagde på retsstaten og kvinders rettigheder . Elahi trak sig tilbage i 1957 i en alder af 62 år og bosatte sig i Teheran.

I hele sin juridiske karriere brugte Elahi tid på personlige studier og forskning, især inden for filosofi og teologi. Denne periode med metafysisk undersøgelse hjalp ham med at formulere sine senere værker.

Filosofi

Elahis filosofi behandler spørgsmål om menneskers oprindelse og natur, deres rolle og ansvar i verden og deres endelige destination. Hans arbejde fremhæver ideen om menneskets dualitet som både et materielt og åndeligt væsen og bekræfter vigtigheden af ​​deres metafysiske dimension. Han mente, at selvrealisering kræver mere end blot refleksion, og at spiritualitet, som enhver videnskab, nødvendigvis må være baseret på verificerbare oplevelser. Elahis skriftlige og mundtlige lære er således det direkte resultat af hans personlige oplevelser frem for filosofiske refleksioner.

Skrifter

Elahi begyndte gradvist at afsløre sit tankesystem efter sin pensionering fra retsvæsenet i 1957. I løbet af denne tid skrev og udgav han to videnskabelige værker inden for religionsvidenskab og autentisk spiritualitet samt en omfattende kommentar til sin fars skrifter. Det praktiske aspekt af hans tanke blev derimod overført mest i form af mundtlig lære og instruktion til nære venner og bekendte, der søgte hans råd og vejledning. To bind af hans ordsprog er til dato blevet offentliggjort på grundlag af noter, der er transskriberet af disse personer. Han forfattede også flere manuskripter, der forbliver upublicerede, herunder afsløring af sandhederne ( Kashf al-Haqa'iq ), der beskriver universets tilblivelse og menneskers rolle.

I 1963 udgav Elahi sin første bog, "Demonstration of the Sand " ( Burhān al-Ḥaqq ), et teologisk værk, der for første gang fremlagde en autoritativ historisk beretning om Ahl-e Haqq , herunder dens udvikling, grundlæggende principper og hellige ritualer, som indtil da var blevet holdt hemmelige. Bogen behandlede også de esoteriske mål, der er fælles for Koranen , islam og Ahl-e Haqq.

I 1966 udgav han sit andet værk, "Kommentar til bog om sandhedens konger" (Ḥaqq al-ḥaqāyiq yā Shāhnāmah-ʾi ḥaqīqat), en kommentar til hans fars episke digt, der forklarede bestemmelse af steder og datoer, det historiske nøjagtigheden af ​​visse begivenheder, der er nævnt deri, og begrebet "guddommelig manifestation".

Hans tredje og sidste udgivne værk, en filosofisk afhandling med titlen "Knowing the Spirit" (Maʻrifat al-rūḥ), blev udgivet i 1969 og beskriver hans ideer om sjælens eksistens og udødelighed og om sjælens gradvise modning og perfektion .

musik

For Elahi var musik primært et middel til at deltage i kontemplation og bøn. Han optrådte aldrig offentligt og lavede ingen optagelser af hans musik i professionelle omgivelser.

Elahis musik er forankret i en tradition, der involverer den rytmiske betragtning og påkaldelse af hellige tekster i hengivne sammenkomster, ledsaget af forskellige instrumenter som tanbur (en gammel lut), ney (sivfløjte) og daf (rammetromle).

Elahi begyndte at spille tanbur i en alder af seks og blev anerkendt som en mester i tanbur i en alder af ni. Til sidst ville han genoplive denne gamle kunst og komponere over 100 originale stykker, som han brugte som grundlag for sine improvisationer. Hans musikalske ornamentik og komplekse spilleteknik, som for første gang involverede brug af alle fem fingre på begge hænder, såvel som hans fysiske modifikationer af selve instrumentet - nemlig en fordobling af den højere streng for dramatisk at øge dens udtryksfuldhed - fik ham et ry som en innovatør af denne kunstform og en mester i tanbur.

Siden minde om hans hundredeår i 1995 er elleve cd'er med hans musik blevet udgivet. Hovedparten af ​​de originale optagelser blev foretaget på grundlæggende monobåndoptagelsesudstyr i løbet af 1960'erne og 70'erne i forbindelse med uformelle sammenkomster med familie og venner. Disse bånd er siden blevet digitalt remasteret og restaureret.

Et af de karakteristiske aspekter ved Elahis musik var brugen af ​​improvisation, hvor han ville væve stykker med forskelligt tempo og rytme sammen og samtidig bevare en sammenhængende helhed. Et sådant stykke, Improvisationer i Baba Jalili i det fjerde efterfulgt af Suite Zang-e Shotori i det andet , der findes på CD- destinationerne ( Le Chant du Monde , 2008) eksemplificerer dette aspekt. Her skifter Elahi frem og tilbage mellem flere forskellige melodier og blander rytmen i en melodi i en anden.

Elahis tanbur -spil var også kendt for dets brug af komplekse ornamentik og tonernes tæthed, hvor der til tider blev spillet op til 12 toner i sekundet. Disse funktioner fremgår af Suite Sahari fra cd'en The Celestial Music of Ostad Elahi (Le Chant du Monde, 2004), en melodi, der blev spillet ved daggry for at vække dervisher til bøn.

Elahi overførte hele sit repertoire til tanbur til sin yngste søn, Dr. Chahrokh Elahi, der har optaget det hele på video og demonstreret Elahis stil og teknik.

Eftermæle

Nur Ali Elahis grav

I den sidste del af sit liv var Elahi omgivet af personer med forskellige baggrunde og interesser: ateister, der kom til en debat, musikere, der søgte råd om et teknisk punkt, forskere, der ønskede at udvide omfanget af hans forskning, landsbyboere eller søgende, der søgte åndelig vejledning. Han bød dem alle velkomne og tog sig tid til at tage fat på hver deres bekymring.

Elahi døde den 19. oktober 1974 i en alder af nioghalvfjerds. Et mindesmærke blev rejst til hans minde i Hashtgerd , en landlig by i udkanten af Teheran .

Efter hans død i 1974 blev hans filosofi og lære fortsat af hans søn, prof. Bahram Elahi (født 1931), en tidligere pædiatrisk kirurg og dekan for medicinsk skole, der har skrevet flere bøger, der har analyseret og uddybet denne tankegang.

Historien om titlen "Ostad Elahi"

Født med navnet "Fatollah", var Nur Alis barndoms kaldenavn "Kuchek Ali". I en alder af elleve gennemgik han en åndelig transformation under et asketisk tilbagetog med sin far, som efterfølgende ændrede barnets navn til "Sayyed Nur Ali". I 1941, mens han arbejdede som advokat i Khorammabad, ændrede Nur Ali lovligt sit efternavn til "Elahi".

Efter at han døde i 1974, tog hans søster Malak Jân Nemati (også kendt som Malak Jân, Sheikh Jâni og Jâni Jân) ansvaret for at fortsætte sin arv. I overensstemmelse med skikken med at henvise til ældste med respekt, henviste Malak Jân til sin bror med titlen " Hazrat Ostad " i de næste tyve år, da hun fortsatte med at forklare hans lære.

Da Organisationskomiteen til minde om hans hundredeårige planlagde mindehændelser i 1995 i Paris, London, New York, Los Angeles og Teheran, måtte de oversætte titlen "Hazrat-e Ostad" til vestlige sprog. Den bogstavelige oversættelse af denne titel på engelsk kom imidlertid i konflikt med Elahis ry for ydmyghed (f.eks. Hans Højhed eller Majestæt Mester Nur Ali Elahi). Med tilladelse fra sin familie besluttede udvalget titlen "Ostad Elahi" for at bevare den respekt, hans søster havde til hensigt, og for at formidle, at han var en mestermusiker. Som et resultat har de fleste bøger og artikler skrevet om ham siden 1995 brugt titlen "Ostad Elahi", og det er både navnet og æresbevisningen, som han er mest kendt af i dag.

Århundredes mindehøjtidelighed

Udstillingens liv og arbejde ved Ostad Elahi ved Chapelle de la Sorbonne i Paris

Elahi tilbragte størstedelen af ​​sit liv og arbejde i jagten på selvkendelse og mystik. I 1995, for at fejre 100 -året for hans fødsel, blev der indkaldt til symposier på universiteter i Paris, London, Los Angeles og New York, hvor myndigheder inden for videnskab, jura, litteratur og musik samledes for at reflektere over temaet "Spiritualitet: pluralitet" og enhed ". Forelæsninger og rundborde blev præsenteret om en række emner, herunder religioners enhed, etik og retspraksis, videnskab og spiritualitet og relevansen af ​​samtidens mystik.

Under beskyttelse af UNESCO og det franske kulturministerium og i samarbejde med Paris Academy blev der samtidigt arrangeret en to-måneders udstilling om "The Life and Work of Ostad Elahi" på Chapelle de la Sorbonne i Paris fra den 6. september til 31. oktober 1995. Udstillingen var opdelt i tre sektioner, der spores kronologien i hans liv: Dawn (1895–1920), Rising Sun (1920–1957) og Full Sun (1957–1974). Hver af disse perioder blev illustreret af et sæt tekster, fotografier, selvbiografiske anekdoter og personlige objekter, der havde til formål at give besøgende mulighed for at stifte bekendtskab med Elahi og de forskellige perioder i hans liv.

Udstillingen havde også et musikkammer fyldt med lyde af melodier komponeret og spillet af Elahi. Denne musik, der tidligere var forbeholdt hengiven indstillinger, blev afspillet offentligt for første gang ved denne lejlighed. En samling af traditionelle instrumenter tilhørende Elahi og hans far, herunder tanburs, setars og dafs, blev også udstillet i kammeret.

Seneste udstillinger

Fra den 5. august 2014 til den 11. januar 2015 udforsker en udstilling på Metropolitan Museum of Art , titlen The Sacred Lute: The Art of Ostad Elahi , præsenteret under UNESCO 's protektion , parallellen mellem hans spil af tanbur og hans tilgang til jagten på sandhed og selvkendelse.

Noter

Bibliografi

Vælg værker af Elahi

engelsk

fransk

  • Tillid Prières d'Ostad Elahi [ Troens ord: Ostad Elahis bønner ]. (Robert Laffont, 1995) ISBN  978-2-221-08205-8
  • 100 vejledende maximer [ 100 vejledningsmaksimum ]. (Robert Laffont, 1995) ISBN  978-2221082065
  • Connaissance de l'âme [ At kende ånden ]. Oversat af Clara Deville. (L'Harmattan, 2001) ISBN  2-7475-0452-2
  • Paroles de Vérité [ Sandhedens ord ]. Oversat af Leili Anvar. (Paris: Albin Michel, 2014) ISBN  978-2-226-253910
  • Maximes de guidning: Principes de sagesse universelle [ Maxims of Guidance: Principles of Universal Wisdom ]. (Pocket Agora, 2015) ISBN  978-2266227773

Italiensk

Persisk

  • Borhan-ol Haqq ( persisk : برهان الحق ) [ Demonstration of Truth ] 1. udgave. (Amir Kabir, 1963)
  • Haqq-ol Haqaiq ( persisk : حق الحقايق ) [ Kommentar til Shahnameh Haqiqat (Sandhedens kongers bog) ] (Husseini, 1967)
  • Ma'refat-ol Ruh ( persisk : معرفت الروح ) [ Knowing the Spirit ] 1. udgave (Tahuri, 1969)
  • Asar-ol Haqq ( persisk : آثارالحق ) [ Spor af sandhed ] red. B. Elahi. Bind I (Jeyhun, 1978)
  • Asar-ol Haqq ( persisk : آثارالحق ) [ Spor af sandhed ] red. B. Elahi. Bind II (Jeyhun, 1992)
  • Bargozideh ( persisk : برگزیده ) [ Sandhedens ord ] red. Bahram Elahi. (Nashr-e Panj, 2009)

Vælg værker om Elahis liv og filosofi

engelsk

  • Malak Jan Nemati: Livet er ikke kort, men tiden er begrænset . Leili Anvar. (New York: Arpeggio Press, 2012). ISBN  978-0-9834320-2-9
  • Selvkendskab og udøvelse af etik: Ostad Elahis begreb om det ”imperious self” . Elie Under. (2011). Annaler fra New York Academy of Sciences, 1234: 149–157. doi: 10.1111/j.1749-6632.2011.06203.x
  • Skiftende perspektiver: Ændring af dit udsyn til positive resultater . Olivier Brizevac og Emmanuel Comte, oversat af Benjamin Ivry. (New York: Paraview, 2007) ISBN  978-0-9764986-5-0
  • Ostad Elahi om spiritualitet i hverdagen . James W. Morris. (Offentlig forelæsning præsenteret ved University of California i Santa Barbara, Institut for Religion, 2. maj 2007)
  • At overvinde jalousi . Beatrice Guernier og Agnes Rousseau, oversat af Benjamin Ivry. (New York: Paraview, 2006) ISBN  978-0-9764986-4-3
  • Perfektionens vej . Bahram Elahi. (New York: Paraview, 2005) ISBN  978-0-9764986-0-5
  • Orienteringer: Islamisk tanke i en verdenscivilisation . James Winston Morris. (London: Archetype, 2004) ISBN  978-1-901383-10-2
  • Lydenes ånd: Ostad Elahis unikke kunst . Jean Under. (New York: Cornwall Books, 2003) ISBN  978-0-8453-4884-0
  • Sjælens medicin: Grundlaget for naturlig spiritualitet . Bahram Elahi. (New York: Cornwall Books, 2001) ISBN  978-0-8453-4875-8
  • Spiritualitet er en videnskab: Fundamenter for naturlig spiritualitet . Bahram Elahi. (New York: Cornwall Books, 1999) ISBN  978-0-8453-4868-0
  • Fundamenter for naturlig spiritualitet: En videnskabelig tilgang til det åndelige selvs natur . Bahram Elahi (Dorset: Element Books, 1998) ISBN  978-1-86204-238-4
  • "Symposium om spiritualitet fejrer 100 -året for Ostad Elahi". I UNESCO News, bind. 2, nr. 6, (10. november 1995)
  • Ostad Elahis liv og virke . Instrueret af Marion Sarraut. (En video offentliggjort i anledning af hans hundredeår i 1995)
  • "Unicity" En samling af fotografier af Ostad Elahi 1895-1974 . [Centennial Commemoration Volume] (Paris: Robert Laffont, 1995) ISBN  978-2-911331-01-5
  • Lysets vej . Bahram Elahi. (Dorset: Element Books, 1993) ISBN  978-1-85230-381-5

fransk

  • Fondamentaux du perfectionnement spirituel; le guide pratique . Bahram Elahi. (Paris: Dervy, 2019) ISBN  979-10-242-0412-3
  • La Voie de la Perfection: Introduktion á la pensée d'Ostad Elahi . Bahram Elahi (Paris: Albin Michel, 2018) ISBN  978-2-226-40050-5
  • Ostad Elahi et la tradition: Droit, philosophie et mystik da Iran - Vol I . S. Marin (Bruxelles: éditions Safran, 2011) ISBN  978-2-87457-037-7
  • Ostad Elahi et la modernité. Droit, philosophie et magistrature en Iran - bind II . S. Marin (Bruxelles: éditions Safran, 2011) ISBN  978-2-87457-038-4
  • Vérité et jugement: Ostad Elahi, juge et philosophe iranien (1895–1974) . S. Marin. Thèse de l'Université de Paris-X, Nanterre (2006)
  • Ostad Elahi et les droits de l'homme: Ethique et modernité , in Le Code civil et les droits de l'homme, textes réunis et publiés af Jean-Luc Chabot, Philippe Didier, Jérôme Ferrand, (Paris: L'Harmattan, 2005 ) s. 418–434. ISBN  2-7475-8893-9
  • Une philosophie du droit en Islam? Un exemple iranien , Journées de la recherche en théorie et philosophie juridiques et politiques, s. 23
  • La Voie de la Perfection . Bahram Elahi. (Paris: Albin Michel, 2002) ISBN  978-2-226-13260-4
  • L'éveil de l'intelligence spirituelle et les dimensions du processus éthique selon Ostad Elahi . James Winston Morris. I Dieu at-il sa place dans la ethique ?, red. E. Under, 86–99. (Paris: L'Harmattan, 2002) ISBN  2-7475-2168-0
  • L'âme des sønner . Jean Under. (Gordes: Editions du Relié, 2001) ISBN  978-2-909698-71-7
  • Le rôle de la traduction et de l'interprétation du droit en Iran dans la première moitié du XXème siècle: l'exemple d'Ostad Elahi (1895–1974) , S. Marin og F. Ameli. Droit et Cultures, Revue trimestrielle d'anthropologie et d'histoire, publiée avec le concours du CNRS, 44/2001, s. 183–201.
  • Læge de l'âme . Bahram Elahi. (Paris: Editions Dervy, 2000) ISBN  978-2-84454-023-2
  • La spiritualité est une science . Bahram Elahi. (Paris: Editions Dervy, 1997) ISBN  978-2-85076-927-6
  • Fondements de la Spiritualité Naturelle . Bahram Elahi. (Paris: Editions Dervy, 1996) ISBN  978-2-85076-860-6
  • Le Spirituel: Pluralité et Unité [ Symposiets Acta, "Spiritualitet: pluralitet og enhed" ] (Presses de l'Université de Paris-Sorbonne, 1996)
  • La Pensée d'Ostad Elahi . James Winston Morris. I Le Spirituel: pluralité et unité, actes du symposium (Cahiers d'Anthropologie Religieuse, red. M. Meslin, bind 5), 137-147 (Presses de l'Université, 1996)
  • De l'unité des religions . Andrei Chouraqui. Cahiers d'Anthropologie Religieuse, nr. 5, under ledelse af professor Michel Meslin, University of Paris-Sorbonne Press, 1996, s. 25–33, 187-88
  • Ethique et droit . F. Terre, symposium i fransk højesteret (september 1995), i Cahiers d'Anthropologie Religieuse, nr. 5, under ledelse af professor Michel Meslin, University of Paris-Sorbonne Press, 1996, s. 179–186.
  • Musique et Mystique Dans Les Traditions de L'Iran . Jean Under. (Paris: Institut français de recherche en Iran, 1989) ISBN  978-90-6831-191-4
  • Le Chemin de la Lumière . Bahram Elahi. (Paris: Albin Michel, 1985) ISBN  978-2-226-02467-1

tysk

Italiensk

Polere

Græsk

  • Ή ὁδὸς τῆς τελειότητας . Bahram Elahi. (,Τη, 1994)

Diskografi

  • The Celestial Music of Ostad Elahi (1996), CMT 774 1026 Le Chant du Monde (Oprindeligt udgivet i 1995 som The Celestial Music of Ostad Elahi Vol. I )
  • Dialog med de elskede (1997), CMT 774 1100 Le Chant du Monde (Oprindeligt udgivet i 1995 som The Celestial Music of Ostad Elahi Vol. II )
  • Paths of Divine Love (1997), CMT 774 1083 Le Chant du Monde
  • A Spiritual Epic (1998), CMT 774 1432 Le Chant du Monde
  • Celestial Harmonies (1999), CMT 774 1122 Le Chant du Monde
  • Mystical Orison (2000), CMT 774 1137 Le Chant du Monde
  • Cascade (2002), CMT 774 1150 Le Chant du Monde
  • Celestial Danses (2005), CMT 774 1327 Le Chant du Monde
  • Destinationer (dobbelt CD) (2008), CMT 774 1626 Le Chant du Monde
  • Presence (2014), CMT 774 2300 Le Chant du Monde
  • The Sacred Lute: The Art of Ostad Elahi (Double CD) (2014), CMT 874 2259 Le Chant du Monde & The Metropolitan Museum of Art
  • Awakening (2014), CMT 774 2367 Le Chant du Monde
  • Résilience (2019), Le Chant du Monde - Harmonia Mundi / The Metropolitan Museum of Art
  • Mon Commencement et Ma Fin (2019), Le Chant du Monde - Harmonia Mundi / The Metropolitan Museum of Art

eksterne links