Ægyptens gamle kongerige -Old Kingdom of Egypt

Ægyptens gamle kongerige
c. 2686 f.Kr. 2181 f.Kr
Under Egyptens gamle kongerige (ca. 2700 f.Kr. – ca. 2200 f.Kr.) bestod Egypten af ​​Nilen-regionen syd til Abu (også kendt som Elephantine), samt Sinai og oaserne i den vestlige ørken.  med egyptisk kontrol/herredømme over Nubien, der når til området syd for den tredje grå stær.[1]
Under Ægyptens gamle kongerige ( ca. 2700 f.Kr. – ca. 2200 f.Kr.) bestod Egypten af ​​Nile- regionen syd til Abu (også kendt som Elephantine), samt Sinai og oaserne i den vestlige ørken. med egyptisk kontrol/herredømme over Nubien, der når til området syd for den tredje grå stær.
Kapital Memphis
Fælles sprog oldægyptisk
Religion
Gammel egyptisk religion
Regering Guddommelig , absolut monarki
Farao  
• c. 2686-c. 2649 f.Kr
Djoser (første)
• c. 2184-c. 2181 f.Kr
Den sidste konge afhænger af den lærde, Neitiqerty Siptah (6. dynasti) eller Neferirkare (7./8. dynasti)
Historie  
• Begyndte
c. 2686 f.Kr
• Afsluttet
c. 2181 f.Kr
Befolkning
• 2500 f.Kr
1,6 mio
Forud af
Efterfulgt af
Ægyptens tidlige dynastiske periode
Første mellemperiode

I oldægyptisk historie er Det Gamle Kongerige perioden, der strækker sig over ca. 2700-2200 f.Kr. Det er også kendt som "Pyramidernes Age" eller "Age of the Pyramid Builders", da det omfatter regeringstiderne for de store pyramidebyggere fra det fjerde dynasti , såsom kong Sneferu , der perfektionerede pyramidekunsten - bygning, og kongerne Khufu , Khafre og Menkaure , som konstruerede pyramiderne i Giza . Egypten nåede sit første vedvarende højdepunkt i civilisationen under Det Gamle Kongerige, den første af tre såkaldte "Rige" perioder (efterfulgt af Mellemriget og Det Nye Kongerige ), som markerer civilisationens højdepunkter i den nedre Nildal .

Konceptet om et "gammelt rige" som en af ​​tre "gyldne tidsaldre" blev opfundet i 1845 af den tyske egyptolog Baron von Bunsen , og dets definition ville udvikle sig betydeligt gennem det 19. og det 20. århundrede. Ikke alene var den sidste konge af den tidlige dynastiske periode relateret til de to første konger af det gamle rige, men "hovedstaden", den kongelige residens, forblev i Ineb-Hedj , det gamle egyptiske navn for Memphis . Den grundlæggende begrundelse for en adskillelse mellem de to perioder er den revolutionære ændring i arkitekturen ledsaget af virkningerne på det egyptiske samfund og økonomien af ​​store byggeprojekter.

Det Gamle Kongerige betragtes mest almindeligt som perioden fra det tredje dynasti til det sjette dynasti (2686-2181 f.Kr.). Oplysninger fra det fjerde til det sjette dynasti i Egypten er sparsomme, og historikere betragter æraens historie som bogstaveligt talt "skrevet i sten" og stort set arkitektonisk, idet det er gennem monumenterne og deres inskriptioner, at forskere har været i stand til at konstruere en historie . Ægyptologer inkluderer også Memphite syvende og ottende dynastier i Det Gamle Kongerige som en fortsættelse af administrationen, centraliseret i Memphis. Mens Det Gamle Kongerige var en periode med intern sikkerhed og velstand, blev den efterfulgt af en periode med uenighed og relativ kulturel tilbagegang, som egyptologer omtaler som den første mellemperiode . Under Det Gamle Rige blev kongen af ​​Ægypten (ikke kaldet Farao før det Nye Rige) en levende gud , der regerede absolut og kunne kræve sine undersåtters tjenester og rigdom.

Under kong Djoser , den første konge af det tredje dynasti i Det Gamle Kongerige, blev Egyptens kongelige hovedstad flyttet til Memphis, hvor Djoser etablerede sit hof. En ny æra med byggeri blev indledt i Saqqara under hans regeringstid. Kong Djosers arkitekt, Imhotep , er krediteret for udviklingen af ​​bygning med sten og med udformningen af ​​den nye arkitektoniske form, trinpyramiden . Det Gamle Kongerige er måske bedst kendt for et stort antal pyramider bygget på dette tidspunkt som gravsteder for Egyptens konger.

Historie

Rise of the Old Kingdom

Djosers pyramide ved Saqqara .

Den første konge af det gamle kongerige var Djoser (engang mellem 2691 og 2625 f.Kr.) fra det tredje dynasti , som beordrede opførelsen af ​​en pyramide ( trinpyramiden ) i Memphis' nekropolis, Saqqara . En vigtig person under Djosers regeringstid var hans vesir , Imhotep .

Djosers tempel i Saqqara
Hoved af en konge, ca. 2650–2600 f.Kr., Brooklyn Museum . De tidligste repræsentationer af egyptiske konger er i lille skala. Fra det tredje dynasti blev der lavet statuer, der viste linealen i naturlig størrelse; dette hoved, der bærer Øvre Egyptens krone, overgår endda menneskelig målestok.

Det var i denne æra, at tidligere uafhængige gamle egyptiske stater blev kendt som nomes under kongens styre. De tidligere herskere blev tvunget til at påtage sig rollen som guvernører eller på anden måde arbejde med skatteopkrævning. Egypterne i denne æra troede, at kongen var inkarnationen af ​​Horus , der forbinder den menneskelige og åndelige verden. Egyptiske synspunkter om tidens natur i denne periode mente, at universet arbejdede i cyklusser, og faraoen på jorden arbejdede for at sikre stabiliteten af ​​disse cyklusser. De opfattede også sig selv som særligt udvalgte personer.

Højden af ​​det gamle rige

Det Gamle Kongerige og dets kongelige magt nåede et højdepunkt under det fjerde dynasti (2613-2494 f.Kr.). Kong Sneferu, den første konge af det fjerde dynasti, holdt territorium fra det gamle Libyen i vest til Sinai-halvøen i øst, til Nubien i syd. En egyptisk bosættelse blev grundlagt ved Buhen i Nubien, som varede i 200 år. Efter Djoser var Sneferu den næste store pyramidebygger. Sneferu bestilte bygningen af ​​ikke én, men tre pyramider. Den første kaldes Meidum-pyramiden , opkaldt efter sin placering i Egypten. Sneferu forlod den, efter at den udvendige kappe faldt af pyramiden. Meidum-pyramiden var den første, der havde et overjordisk gravkammer. Ved at bruge flere sten end nogen anden farao byggede han de tre pyramider: en nu kollapset pyramide i Meidum , den bøjede pyramide ved Dahshur og den røde pyramide ved North Dahshur. Den fulde udvikling af pyramidebyggestilen blev dog ikke nået i Saqqara, men under bygningen af ​​de store pyramider i Giza.

Sneferu blev efterfulgt af sin søn, Khufu (2589-2566 f.Kr.), som byggede den store pyramide i Giza . Efter Khufus død kan hans sønner Djedefre (2566–2558 f.Kr.) og Khafre (2558–2532 f.Kr.) have skændtes. Sidstnævnte byggede den anden pyramide og (i traditionel tænkning) den store sfinks i Giza . Nylig genundersøgelse af beviser har fået egyptolog Vassil Dobrev til at foreslå, at sfinxen blev bygget af Djedefre som et monument for hans far Khufu. Alternativt er sfinxen blevet foreslået at være Khafres og Khufu's værk.

Der var militære ekspeditioner til Kanaan og Nubien , hvor egyptisk indflydelse nåede op ad Nilen til det, der i dag er Sudan . De senere konger af det fjerde dynasti var Menkaure (2532–2504 f.Kr.), som byggede den mindste af de tre store pyramider i Giza; Shepseskaf (2504–2498 f.Kr.); og måske Djedefptah (2498-2496 f.Kr.).

Khufu , bygherren af ​​den store pyramide i Giza

Femte dynasti

Det femte dynasti (2494–2345 f.Kr.) begyndte med Userkaf (2494–2487 f.Kr.) og var præget af den voksende betydning af kulten af ​​solguden Ra . Følgelig blev færre anstrengelser viet til opførelsen af ​​pyramidekomplekser end under det fjerde dynasti og mere til opførelsen af ​​soltempler i Abusir . Userkaf blev efterfulgt af sin søn Sahure (2487-2475 f.Kr.), som ledede en ekspedition til Punt . Sahure blev til gengæld efterfulgt af Neferirkare Kakai (2475–2455 f.Kr.), som var Sahures søn. Neferirkare introducerede prænomenet i det kongelige titulære. Han blev efterfulgt af to kortlivede konger, hans søn Neferefre (2455-2453 f.Kr.) og Shepseskare , sidstnævnte med usikker afstamning. Shepseskare kan være blevet afsat af Neferefres bror Nyuserre Ini (2445-2421 f.Kr.), en langlivet farao, der byggede omfattende i Abusir og genoptog kongelig aktivitet i Giza.

Dynastiets sidste faraoer var Menkauhor Kaiu (2421-2414 f.Kr.), Djedkare Isesi (2414-2375 f.Kr.) og Unas (2375-2345), den tidligste hersker, der fik pyramideteksterne indskrevet i sin pyramide.

Egyptens voksende interesser i handelsvarer som ibenholt , røgelse som myrra og røgelse , guld, kobber og andre nyttige metaller inspirerede de gamle egyptere til at bygge passende skibe til sejlads på det åbne hav. De handlede med Libanon for cedertræ og rejste langs Det Røde Hav til Kongeriget Punt - muligvis nutidens Somalia - for ibenholt, elfenben og aromatiske harpikser. Skibsbyggere fra den æra brugte ikke pløkke ( trænegle ) eller metalbeslag, men stolede på rebet for at holde deres skibe samlet. Planker og overbygningen var tæt bundet og bundet sammen. Denne periode var også vidne til direkte handel mellem Egypten og dets ægæiske naboer og Anatolien.

Dynastiets herskere sendte ekspeditioner til stenbrudene og guldminerne i Nubien og til Sinais miner. der er referencer og skildringer af militære kampagner i Nubien og Asien.

Fald ind i den første mellemperiode

Det sjette dynasti toppede under Pepi I's og Merenre I's regeringstid med blomstrende handel, adskillige mine- og stenbrudsekspeditioner og store militære kampagner. Militært markerede aggressiv ekspansion til Nubien Pepi I's regeringstid. Mindst fem militære ekspeditioner blev sendt til Kanaan.

Der er beviser for, at Merenre ikke kun var aktiv i Nubien som Pepi I, men også sendte embedsmænd for at opretholde egyptisk herredømme over Nubien fra den nordlige grænse til området syd for den tredje grå stær.

Under det sjette dynasti (2345-2181 f.Kr.) svækkedes faraoens magt gradvist til fordel for magtfulde nomarker (regionale guvernører). Disse tilhørte ikke længere kongefamilien, og deres ansvar blev arveligt, hvilket skabte lokale dynastier stort set uafhængige af faraos centrale autoritet. Imidlertid var Nilens oversvømmelse stadig genstand for meget store arbejder, herunder især kanalen til Moeris-søen omkring 2300 f.Kr., som sandsynligvis også var kilden til vand til Giza-pyramidekomplekset århundreder tidligere.

Indre lidelser satte ind under Pepi II 's utroligt lange regeringstid (2278-2184 f.Kr.) mod slutningen af ​​dynastiet. Hans død, helt sikkert langt forbi hans påtænkte arvinger, kunne have skabt arvekampe. Landet gled ind i borgerkrige kun årtier efter afslutningen af ​​Pepi II's regeringstid.

Det sidste slag var tørken i det 22. århundrede f.Kr. i regionen, der resulterede i et drastisk fald i nedbør. I mindst nogle år mellem 2200 og 2150 f.Kr. forhindrede dette den normale oversvømmelse af Nilen .

Uanset årsagen blev det gamle riges sammenbrud efterfulgt af årtiers hungersnød og stridigheder. En vigtig inskription på graven af ​​Ankhtifi , en nomarch i den tidlige første mellemperiode , beskriver den ynkelige tilstand i landet, da hungersnød forfulgte landet.

Kunst

Det mest definerende træk ved gammel egyptisk kunst er dens funktion, da det var hele formålet med skabelsen. Kunst var ikke skabt til fornøjelse i strengeste forstand, men tjente snarere en rolle af en slags i egyptisk religion og ideologi. Denne kendsgerning manifesterer sig i den kunstneriske stil, selv som den udviklede sig over dynastierne. De tre primære principper for denne stil, frontalitet, sammensat komposition og hierarkiskala, illustrerer dette ganske godt. Disse karakteristika, der blev indledt i den tidlige dynastiske periode og størknet under det Gamle Kongerige, fortsatte med en vis tilpasningsevne gennem hele den gamle egyptiske historie som grundlaget for dets kunst.

Falsk dør fra Metjetjis grav. ca. 2353–2323 f.Kr., Dynasti 5–6, Det Gamle Kongerige. Metjetjis grav ved Saqqara.

Frontalitet, det første princip, indikerer, at kunst blev set direkte forfra. Det var meningen, at man skulle nærme sig et stykke, som det ville være et levende individ, for det var meningen, at det skulle være et sted for manifestation. Interaktionshandlingen ville frembringe den guddommelige enhed repræsenteret i kunsten. Det var derfor bydende nødvendigt, at den, der var repræsenteret, var så identificerbar som muligt. Retningslinjerne udviklet i Det Gamle Kongerige og det senere gittersystem udviklet i Mellemriget sikrede, at kunsten var aksial, symmetrisk, proportional og vigtigst af alt reproducerbar og derfor genkendelig. Sammensat sammensætning, det andet princip, bidrager også til målet om identifikation. Flere perspektiver blev brugt for at sikre, at tilskueren kunne bestemme præcist, hvad de så. Selvom egyptisk kunst næsten altid indeholder beskrivende tekst, var læsefærdighederne ikke høje, så kunsten gav en anden metode til at kommunikere den samme information. Et af de bedste eksempler på sammensætning er den menneskelige form. I de fleste todimensionelle relieffer ses hovedet, benene og fødderne i profil, mens torsoen vender direkte fremad. Et andet almindeligt eksempel er en luftfoto af en bygning eller et sted. Det tredje princip, skalahierarkiet, illustrerer relativ betydning i samfundet. Jo større figur, jo vigtigere er individet. Kongen er normalt den største, bortset fra guddomme. Ligheden i størrelse svarede til lighed i position. Dette betyder dog ikke, at fysiske forskelle ikke blev vist så godt. Kvinder vises for eksempel normalt som mindre end mænd. Børn bevarer voksne træk og proportioner, men er væsentligt mindre i størrelse.

Bortset fra de tre primære konventioner er der flere karakteristika, der kan hjælpe med at datere et stykke til en bestemt tidsramme. Andel af den menneskelige figur er en af ​​de mest karakteristiske, da de varierer mellem kongeriger. Old Kingdom mandlige figurer har karakteristisk brede skuldre og en lang torso med tydelig muskulatur. På den anden side er hunnerne smallere i skuldre og talje, med længere ben og en kortere torso. Men i det sjette dynasti mister de mandlige figurer deres muskuløshed og deres skuldre snævres ind. Øjnene har også en tendens til at blive meget større. For at hjælpe med at bevare konsistensen af ​​disse proportioner brugte egypterne en række på otte retningslinjer til at opdele kroppen. De forekom på følgende steder: toppen af ​​hovedet, hårgrænsen, bunden af ​​nakken, armhulerne, spidsen af ​​albuen eller bunden af ​​brystkassen, toppen af ​​låret i bunden af ​​balderne, knæ, og midten af ​​underbenet. Fra fodsålerne til hårgrænsen blev også opdelt i tredjedele, en tredjedel mellem sålerne og knæet, en anden tredjedel mellem knæet og albuen og den sidste tredjedel fra albuen til hårgrænsen. De brede skuldre, der dukkede op i det femte dynasti, udgjorde også omtrent den tredjedel af længden. Disse proportioner hjælper ikke kun med identifikation af repræsentationer og reproduktion af kunst, men hænger også sammen med det egyptiske ordensideal, som var knyttet til solaspektet af deres religion og Nilens oversvømmelser.

Statue af Menkaure med Hathor og Anput fra det egyptiske museum i Kairo. Demonstrerer en gruppestatue af greywacke med Old Kingdom-træk og proportioner.

Selvom ovenstående begreber gælder for de fleste, hvis ikke alle, figurer i egyptisk kunst, er der yderligere karakteristika, der gjaldt for repræsentationerne af kongen. Deres udseende var ikke en nøjagtig gengivelse af kongens ansigt, selvom konger i nogen grad kan identificeres gennem udseende alene. Identifikation kan leveres af inskriptioner eller kontekst. En kæmpe og vigtigere del af en konges fremstilling handlede om ideen om kongemagten, som var afhængig af tidsperioden. Det Gamle Kongerige blev betragtet som en guldalder for Egypten, en storslået højde, som alle fremtidige kongeriger stræbte efter. Som sådan blev kongen portrætteret som ung vital, med træk der stemte overens med tidens skønhedsstandarder. Muskulaturen set i mandlige figurer blev også anvendt på konger. En kongelig ritual, jubilæumsløbet, som blev etableret under Det Gamle Rige, involverede kongen, der løb rundt om en gruppe markører, der symboliserede Egyptens geografiske grænser. Dette var ment som en demonstration af kongens fysiske styrke, som afgjorde hans evne til at fortsætte sin regeringstid. Denne idé om kongelig ungdom og styrke var gennemgående i Det Gamle Rige og viste sig således i kunsten.

Skulpturen var et hovedprodukt af det gamle rige. Figurernes position i denne periode var for det meste begrænset til siddende eller stående, enten med fødderne samlet eller i skridtstilling. Gruppestatuer af kongen med enten guder eller familiemedlemmer, typisk hans kone og børn, var også almindelige.

Det var ikke kun emnet skulptur, der var vigtigt, men også materialet: Brugen af ​​hårde sten, såsom gnejs, gråwacke, skifer og granit, var forholdsvis almindelig i Det Gamle Rige. Stenens farve havde stor symbolik og var valgt bevidst. Fire farver blev skelnet i det gamle egyptiske sprog: sort, grøn, rød og hvid. Sort blev forbundet med Egypten på grund af farven på jorden efter Nilen oversvømmelser, grøn med vegetation og genfødsel, rød med solen og dens regenererende cyklus, og hvid med renhed. Statuen af ​​Menkaure med Hathor og Anput er et eksempel på en typisk Old Kingdom-skulptur. De tre figurer viser frontalitet og aksialitet, mens de passer med proportionerne i denne tidsperiode. Greywacke kom fra den østlige ørken i Egypten og er derfor forbundet med genfødsel og solens opgang i øst.

Referencer

Yderligere læsning

  • Brewer, Douglas J. Det gamle Egypten: grundlaget for en civilisation . Harlow, Storbritannien: Pearson, 2005.
  • Callender, Gae. Egypten i det gamle kongerige: en introduktion . South Melbourne: Longman, 1998.
  • Kanawati, Naguib. Regeringsreformer i det gamle kongerige Egypten . Warminster: Aris & Phillips, 1980.
  • Kanawati, Naguib. og Alexandra Woods. Det gamle riges kunstnere: teknikker og præstationer . 1. engelske udg. Egypten: Supreme Council of Antiquities Press, 2009.
  • Lehner, Mark. De komplette pyramider . London: Thames og Hudson, 1997.
  • Málek, Jaromír., og Werner Forman. I pyramidernes skygge: Det gamle Egypten under det gamle rige . Norman: University of Oklahoma Press, 1986.
  • McFarlane, A., og Anna-Latifa Mourad. Behind the Scenes: Daily Life In Old Kingdom Egypt . North Ryde, NSW: Australian Center for Egyptology, 2012.
  • Metropolitan Museum of Art. Egyptisk kunst i pyramidernes tidsalder . New York: Metropolitan Museum of Art, 1999.
  • Papazian, Hratch. Faraos domæne: strukturen og komponenterne i økonomien i det gamle kongerige Egypten . Hildesheim: Gerstenberg, 2012.
  • Ryholt, Kim SB Den politiske situation i Egypten i den anden mellemperiode ca. 1800-1550 f.Kr. København: Museum Tusculanum, 1997.
  • Sowada, K., og Peter Grave. Egypten i det østlige Middelhav under det gamle rige: et arkæologisk perspektiv . Fribourg: Academic Press, 2009.
  • Strudwick, Nigel. Administrationen af ​​Egypten i det gamle rige: de højeste titler og deres indehavere . London: KPI, 1985.
  • Warden, Leslie Anne. Keramik og økonomi i det gamle kongerige Egypten . Boston: Brill, 2013.
  • Wilkinson, Toby. Det tidlige dynastiske Egypten . London: Routledge, 2001.

eksterne links

Forud af Tidsperioder i Egypten
2686-2181 f.Kr
Efterfulgt af