Ordo Templi Orientis - Ordo Templi Orientis

Lamen af Ordo Templi Orientis.
Thelema
Crowleys unicursal hexagram
Kerneemner
Mystik
Themiske tekster
Organisationer
Guddomme
relaterede emner

Ordo Templi Orientis ( OTO ) ('Order of the Temple of the East' eller 'Order of Oriental Templars') er en okkult initiativorganisation , der blev grundlagt i begyndelsen af ​​det 20. århundrede. OTO's oprindelse kan spores tilbage til de tysktalende okkultister Carl Kellner , Heinrich Klein, Franz Hartmann og Theodor Reuss . Den engelske forfatter og okkultist Aleister Crowley er det mest kendte og mest indflydelsesrige medlem af ordren.

Efter Crowleys død i 1947 har fire hovedgrener i OTO krævet eksklusiv afstamning fra den oprindelige organisation og forrang frem for de andre. Den vigtigste og mest synlige af disse er Caliphate OTO, inkorporeret af Crowleys studerende Grady McMurtry i 1979.

Oprindeligt var det meningen, at det skulle modelleres efter og associeres med europæisk frimureri , såsom frimureriske templarer, men under ledelse af Aleister Crowley blev OTO reorganiseret omkring Crowleys Thelema som dets centrale religiøse princip. En af organisationens hovedtræk og kernelære er dens praksis med sexmagi .

Ligesom mange hemmelige samfund er OTO -medlemskab baseret på et indledende system med en række gradceremonier, der bruger rituelt drama.

Ifølge Crowley bør OTO -medlemmer sjældent komme i kontakt med hinanden. "Selv efter tilknytning ville du ikke møde nogen, medmindre det var nødvendigt for dig at arbejde i samarbejde med dem. Jeg er bange for, at du stadig har fået ideen om, at Det Store Værk er en teselskab. Kontakt med andre studerende betyder kun, at du kritisere deres hatte og derefter deres moral, og jeg vil ikke opmuntre til dette. Dit arbejde er ikke andres; og ustyret snak er det værste giftige element i et humant samfund. " [Magik uden tårer]

OTO omfatter Ecclesia Gnostica Catholica (EGC) eller Gnostic Catholic Church. Dens centrale rite, som er offentlig, er Liber XV, Den gnostiske messe .

Historie

Oprindelse

OTO's tidlige historie er vanskelig at spore pålideligt. Det stammer fra Tyskland eller Østrig mellem 1895 og 1906. Dens tilsyneladende grundlægger var Carl Kellner (1851–1905) (sandsynligvis med den tyske stavemåde Karl), en velhavende østrigsk industrimand, i 1895 (selvom intet verificerbart er kendt af ordenen indtil 1904) . Kellner ønskede at etablere en Academia Masonica, inden for hvilken frimureriske grader af høj kvalitet kunne overdrages til tysktalende nationer.

Theodor Reuss (1855–1923) samarbejdede med Kellner om at skabe OTO og efterfulgte ham som chef for OTO efter Kellners død. Under Reuss blev charter givet til okkulte broderskaber i Frankrig, Danmark, Schweiz, USA og Østrig. Der var ni grader, hvoraf de første seks var frimureriske.

I 1902 købte Reuss sammen med Franz Hartmann og Henry Klein retten til at udføre Rite of Memphis og Mizraim of Freemasonry af engelske frimurer John Yarker , hvis autoritet blev bekræftet i 1904 og igen i 1905. Selvom disse ritualer betragtes for at være uregelmæssige dannede de sammen med Swedenborg -riten kernen i den nyetablerede orden. Kellner, Reuss, Hartmann og Klein erhvervede autoritet til at betjene ritualerne i Martinistordenen fra den franske okkultist Gérard Encausse og en hemmelig form for den skotske ritual, der stammer fra Joseph Cerneau. Fra William Wynn Westcott erhvervede Reuss en befaling om at starte et College of the Societas Rosicruciana i Anglia i Tyskland.

I 1902 begyndte Reuss at udgive et frimurerblad, The Oriflamme , som organ for disse indsamlede ritualer. Reuss 'ritualer vakte en vis nysgerrighed i det tysktalende frimureriske miljø, da frimureri i høj grad ikke havde været særlig udbredt i Tyskland i løbet af 1800'erne. OTO havde flere hundrede medlemmer og tilknyttede selskaber på sit højeste, men i 1905 og efter Kellners død begyndte Reuss at miste sine tilhængere. Han blev angrebet i frimureriske tidsskrifter for sin påståede mangel på frimureriske regelmæssighed og legitimationsoplysninger og for de påståede homoseksuelle elementer i Reuss indvielser. Reuss forlod Tyskland og flyttede til London i 1906 og mistede herredømmet over de fleste loger, der tidligere tilhørte OTO -netværket.

I 1908, Encausse inviteret til Reuss til en "international frimurerisk Conference", hvor han sandsynligvis mødt Joanny Bricaud og blev introduceret til hans gnostiske katolske kirke (EGC), en off-shoot af Jules Doinel 's Église Gnostique . Senere OTO -dokumenter ville præsentere bekendtgørelsen, der er knyttet til EGC, og efterfølgende skildre OTO's EGC som værende autonom i forhold til Bricauds organisation.

Sexmagien i de højere OTO -grader ser ud til at være baseret på skrifterne fra den amerikanske okkultist Paschal Beverly Randolph (1825-1875), som blev vedtaget af Hermetic Brotherhood of Luxor (eller of Light), en anden gruppe, som Kellner angiveligt havde været i kontakt, og hvis lære OTO hævdede at inkorporere. Læreren Marco Pasi bemærker imidlertid, at der ikke er beviser til støtte for dette, og antyder, at Reuss erhvervede seksuelle ideer og teknikker fra Yarker, som havde i sin besiddelse visse upublicerede skrifter af Randolph.

Ordo Templi Orientis og Aleister Crowley

Reuss mødte Aleister Crowley og indrømmede ham i 1910 til de første tre grader af OTO To år senere blev Crowley placeret i ansvaret for Storbritannien og Irland og blev avanceret til X ° (tiende grad). Udnævnelsen omfattede åbningen af ​​den britiske afdeling af OTO, som blev kaldt Mysteria Mystica Maxima eller M∴M∴M∴. Crowley tog derefter til Berlin for at få instruktionsmanuskripter og titlen som den øverste og hellige konge i Irland, Iona og alle briterne inden for Gnosis -helligdommen . I løbet af året havde Crowley skrevet manifestet for M∴M∴M∴, der beskrev dets grundlæggende ti-graders system med Kellners tre graders Academia Masonica, der dannede den syvende, ottende og niende grad.

I 1913 komponerede Crowley den gnostiske messe i Moskva, som han beskrev som værende ordenens "centrale ceremoni for dens offentlige og private fest". I 1914, kort efter første verdenskrig brød ud, flyttede han til USA. Det var omkring dette tidspunkt, at Crowley besluttede at integrere Thelema i OTO -systemet, og i 1915 udarbejdede de reviderede ritualer til brug i M∴M∴M∴.

I 1917 skrev Reuss en Synopsis of Degrees of OTO, hvor tredje grad blev opført som "Craft of Masonry" og opregnede de involverede indledninger som " Entered Apprentice , Fellow Craft , Master Mason" og uddybede dette med "Fuld instruktion i håndværk Murværk, herunder katekismen i de første tre grader og en forklaring på alle de forskellige frimureriske systemer ”. Det samme dokument viser, at fjerde grad af OTO også er kendt som Enochs hellige kongebue. Det blev opsummeret af Reuss som graden af ​​"Scotch Masonry", svarende til "Scotch Mason, Knight of St. Andrew, Royal Arch", og han beskrev det som "Fuld instruktion i de skotske grader af antikt og accepteret murværk".

I 1919 forsøgte Crowley at arbejde med denne frimurerbaserede OTO i Detroit, Michigan. Resultatet var, at han blev afvist af Rådet for den skotske rite på grundlag af, at OTO -ritualer lignede for meget det ortodokse murværk. Han beskrev dette i et brev fra 1930 til Arnold Krumm-Heller :

Men når det kom til overvejelserne om de praktiske detaljer om de ritualer, der skulle arbejdes, kunne det almindelige råd for den skotske rite ikke se sin måde at tolerere dem på, med den begrundelse, at symbolikken nogle steder berørte for næsten den ortodokse murværk af logerne.

Crowley omskrev efterfølgende indledningsritualerne i de første tre grader, og fjernede dermed de fleste af disse ritualers bånd til murværk. Han skrev imidlertid ikke om fjerde graders ritual, der forbliver i dets form og struktur relateret til de forskellige murede ritualer i Royal Arch.

Crowley skrev, at Theodore Reuss fik et slagtilfælde i foråret 1920. I korrespondance med en af ​​Reuss 'officerer udtrykte Crowley tvivl om Reuss' kompetence til at forblive i embedet. Forholdet mellem Reuss og Crowley begyndte at blive forværret, og de to udvekslede vrede breve i november 1921. Crowley meddelte Reuss, at han benyttede sig af Reuss 'abdikation fra embedet og udråbte sig selv som ydre chef for ordenen. Reuss døde den 28. oktober 1923 uden at udpege en efterfølger, selvom Crowley i senere korrespondance hævdede, at Reuss havde udpeget ham. Crowley -biograf Lawrence Sutin, blandt andre, tvivler på denne påstand, selvom der ikke er beviser for eller imod den, og ingen anden kandidat trådte frem for at tilbagevise Crowley ved at tilbyde bevis for succession. I 1925, under en omtumlet stormødekonference, blev Crowley officielt valgt som ydre leder af ordenen (eller OHO) af de resterende administrative chefer for OTO

Under Anden Verdenskrig blev de europæiske afdelinger af OTO enten ødelagt eller kørt under jorden. Ved slutningen af ​​krigen var det eneste overlevende OTO -organ Agapé Lodge i Californien, selvom der var forskellige indviede i forskellige lande. Meget få indledninger blev udført. På dette tidspunkt migrerede Karl Germer , der havde været Crowleys repræsentant i Tyskland, til USA efter at være blevet frigivet fra nazistisk indespærring. Den 14. marts 1942 udnævnte Crowley ham som hans efterfølger som ydre leder af ordenen, og Germer fyldte kontoret efter Crowleys død i 1947.

Ordo Templi Orientis efter Aleister Crowley

Efter Crowleys død forsøgte Germer at holde OTO kørende, med tvivlsom succes. Crowley havde givet Gerald Gardner et charter til at drive en OTO -lejr i England , og Germer anerkendte Gardner som OTOs vigtigste repræsentant i Europa. De to mænd mødtes i 1948 i New York for at diskutere planer, men Gardners fortsatte dårlige helbred førte til, at Germer erstattede ham med Frederic Mellinger i 1951. Også i 1951 bevilgede Germer et charter om at drive en OTO -lejr i England til Kenneth Grant , der kortvarigt havde tjente som Crowleys sekretær i løbet af 1940'erne. Grant skulle udvises og hans charter ophæves i 1955, og fra det tidspunkt var OTO's repræsentant i Storbritannien medlem af IX °, Noel Fitzgerald.

Germer døde i 1962 uden at navngive en efterfølger. Det var først i 1969, at Grady McMurtry påberåbte sig en nødgodkendelse fra Crowley og blev Frater Superior for OTO McMurtry gjorde ikke krav på titlen som ydre leder af ordren, idet han i 1974 udtalte, at "Der er i øjeblikket ingen ydre leder af ordren for Aleister Crowleys Ordo Templi Orientis. Ordenens ydre leder er et internationalt kontor (se s. 201, Den blå jævndøgn) og Aleister Crowleys Ordo Templi Orientis er ikke på dette tidspunkt etableret organisatorisk for at opfylde kravene i dens forfatning i denne henseende. " Han begyndte at udføre indvielser i 1970. OTO blev indarbejdet i henhold til lovgivningen i staten Californien den 26. marts 1979. Selskabet opnåede føderal skattefritagelse som en religiøs enhed i henhold til IRS -kode 501 (c) 3 i 1982. Grady McMurtry døde i 1985 .

McMurtry anmodede om, at medlemmer af Gnosis Sovereign Sanctuary (dvs. medlemmerne af den niende grad) valgte den næste kalif, hvilket de gjorde i 1985. William Breeze blev valgt under navnet Hymenaeus Beta . I efteråret 1995 -udgaven af The Magical Link betegnes han som "Hymenaeus Beta X °"; i efteråret 1997 -udgaven af The Magical Link betegnes han som "Hymenaeus Beta XI °"; i maj 2005 er han betegnet "OHO Hymenaeus Beta XII °" på OTO's websted.

I 1996 blev Sabazius X ° udnævnt til National Grand Master General (GMG) for US Grand Lodge. I 2005 blev Frater Hyperion X ° udnævnt til National GMG for den nyoprettede UK Grand Lodge. Frater Shiva X ° blev udnævnt til GMG for Australia Grand Lodge i 2006. I 2014 blev Frater Abrasax X ° udnævnt til National GMG for den nyligt dannede Grand Lodge i Kroatien, og Frater Phanes X ° blev udnævnt til National GMG for den nyligt dannede Grand Loge i Italien. Den 14. oktober 2014 valgte disse fem nationale stormestre Hymenaeus Beta som "de jure" ydre leder af ordenen.

Filosofi i Ordo Templi Orientis

OTO blev beskrevet af Crowley som den "første af de store gamle Æon -ordrer om at acceptere Lovens Bog ". OTO lånte oprindeligt rituelt materiale fra uregelmæssige frimurerorganisationer, og selvom der stadig er noget relateret symbolik og sprog i brug, er konteksten ændret til Thelema og dens principper.

Ordenen tilbyder esoterisk undervisning gennem dramatisk ritual, vejledning i et system med belyst etik og fællesskab blandt aspiranter til det store arbejde med at realisere det guddommelige i det menneskelige.

OTO har to kerneområder for rituel aktivitet: indvielse i mysterierne og fejringen af ​​Liber XV, den gnostiske messe. Desuden arrangerer ordenen foredrag, klasser, sociale arrangementer, teaterproduktioner og kunstneriske udstillinger, udgiver bøger og tidsskrifter og giver undervisning i hermetisk videnskab, yoga og magik .

Crowley skrev i sine bekendelser :

... OTO er i besiddelse af en højeste hemmelighed. Hele dets system [er] rettet mod at kommunikere til sine medlemmer ved gradvist at give et tydeligt tip om denne altafgørende instruktion.

Om det første sæt indvielser skrev han:

... hovedformålene med instruktionen [er] to. Det [er] først og fremmest nødvendigt at forklare universet og menneskelivets forhold dertil. For det andet at instruere hver mand [og kvinde] i, hvordan man bedst tilpasser sit [eller hendes] liv til kosmos og udvikler sine evner til den største fordel. Derfor konstruerede jeg en række ritualer, Minerval, Man, Magician, Master-Magician, Perfect Magician og Perfect Initiate, som skulle illustrere menneskelivets gang i dets største filosofiske aspekt.

Initieringsritualerne efter V ° (femte grad) er sådan, at:

kandidaten instrueres i værdien af ​​diskretion, loyalitet, uafhængighed, sandfærdighed, mod, selvkontrol, ligegyldighed over for omstændigheder, upartiskhed, skepsis og andre dyder, og hjalp ham samtidig med selv at opdage [ øverste] hemmelighed, det korrekte formål med dens ansættelse og de bedste midler til at sikre succes for dens anvendelse

Af hele OTO -systemet skrev Crowley i Confessions :

Det giver et rationelt grundlag for universelt broderskab og for universel religion. Den fremsætter en videnskabelig erklæring, der er en opsummering af alt, hvad der i øjeblikket er kendt om universet ved hjælp af en enkel, men alligevel sublim symbolik, kunstnerisk arrangeret. Det gør det også muligt for hvert menneske selv at opdage sin personlige skæbne, angiver de moralske og intellektuelle kvaliteter, som han kræver for frit at kunne opfylde det, og til sidst lægger han et ufatteligt kraftfuldt våben i sine hænder, som han kan bruge til at udvikle i hvert eneste fakultet, som han kan få brug for i sit arbejde.

Indvielse og lære

Medlemskab i OTO er baseret på et system af indvielsesceremonier (eller grader ), der bruger rituelt drama til at etablere broderlige bånd mellem medlemmer samt formidle åndelig og filosofisk lære.

Graderne tjener en organisatorisk funktion, idet visse grader skal opnås, før de påtager sig forskellige former for tjeneste i ordenen (f.eks. At tage graden af ​​KEW er et krav for ordination som præst eller præstinde i Ecclesia Gnostica Catholica ).

Der er tretten nummererede grader og tolv unummererede grader, der er opdelt i tre grader eller "triader"-eremitten, Elskeren og Jordens mand.

Adgang til hver grad af OTO indebærer en initiering og sværgelse af en ed, som OTO hævder ligner dem, der bruges i frimureri.

Fremskridt gennem Man of Earth -triaden kræver sponsorering fra rangordnede medlemmer. Fremskridt i graden af ​​ridder i øst og vest og videre kræver, at man inviteres af rangerende medlemmer.

Det ultimative mål for indvielse i OTO er "at instruere individet ved allegori og symbol i naturens dybe mysterier og derved hjælpe hver med at opdage sin egen sande identitet".

Hele systemet er som følger:

  • Jordens mand Triade
    • 0 ° - Minerval
    • I ° - Mand og bror
    • II ° - tryllekunstner
    • III ° - Mestermagiker
    • IV ° - Perfekt tryllekunstner og ledsager af Enochs hellige kongelige bue
    • PI - Perfect Initiate eller Prince of Jerusalem
  • Uden for alle Triads
    • Ridder i øst og vest
  • Elsker -triaden
    • V ° -
      • Suveræn prins Rose-Croix og Knight of the Pelican & Eagle
      • Ridder af den røde ørn og medlem af senatet for ridder Hermetiske filosoffer
    • VI ° -
      • Berømt ridder (templar) af Kadoschs orden og ledsager af den hellige gral
      • Grand Inquisitor Commander og medlem af Grand Tribunal
      • Prins af den kongelige hemmelighed
    • VII ° -
      • Theoreticus og Very Illustrious Sovereign Grand Inspector General
      • Magus of Light og biskop af Ecclesia Gnostica Catholica
      • Stormester i lys og inspektør for ritualer og grader
  • Eremit -triaden
    • VIII ° -
      • Perfekt pave af Illuminati
      • Epopt af Illuminati
    • IX ° - Initieret af gnosis helligdom
    • X ° —Rex Summus Sanctissimus
    • XI ° - initiering af den ellevte grad (denne grad er teknisk og har ingen relation til ordensplanen)
    • XII ° —Frater Superior og ydre leder af ordren

Sex magik

Eremittriadens grader er af seksuel karakter. I VIII ° -graden undervises den indviede i onani i magiske metoder, i IX ° -graden magiske teknikker relateret til vaginalt samleje og i XI ° en form for sexmagi, der involverer anal samleje.

Grundlaget for OTOs sexmagi er Crowleys teori om blanding af sæd og kvindelig ejakulat frigivet under sexmagioperationen for at producere en " eliksir ", som indtages eller smøres på et objekt til magiske formål.

Struktur

OTO's styrelsesorganer omfatter:

  1. Internationalt hovedkvarter
    • Ledet af ordens ydre leder XII ° (OHO - også kendt som Frater Superior)
    • Højeste Råd
    • Revolutionære
  2. Den suveræne helligdom for Gnosis i IX °
  3. The Secret Areopagus fra Illuminati fra VIII °
  4. Den Store Tribunal i VI °
  5. National Grand Lodge
    • Ledet af National Grand Master X °
    • Eksekutivråd
  6. Det øverste store råd
  7. Den Valgkollegiet

International

  1. Det internationale hovedkvarter er det organ, der styrer OTO verden over. Som et herskende organ er det kendt som Det Internationale Højesteråd , der består af ordens ydre leder (OHO - også kendt som Frater Superior), generalsekretæren og generalkassereren.
  2. Den Sovereign Sanctuary af Gnosis består af medlemmer, der har nået den IX °. Deres primære pligt er at studere og praktisere teurgi og thaumaturgi af graden, bestående af ordens øverste hemmelighed. Men som et herskende organ har de myndighed til at
    • ratificere og omstøde Areopagus 'kendelser
    • fungere som repræsentanter for OHO og National Grand Masters, når der opstår behov
    • fylde kontoret for revolutionær
    • stemme inden for den hemmelige Areopagus
    • have nogle beføjelser med hensyn til installation og fjernelse af OHO og National Grand Masters
  3. The Secret Areopagus of Illuminati er et filosofisk styrende organ sammensat af dem, der har nået VIII °. Det har bemyndigelse til at omstøde de store tribunals afgørelser.
  4. Den Stortribunalet er sammensat af medlemmer af graden af storinkvisator Commander (en sub-grad på VI °). Deres primære pligt er at høre og voldgøre tvister og klager, der ikke er løst på niveau med kapitler og loger.

national

  1. På nationalt plan er det højeste organ Grand Lodge , som styres af National Stormester . Inden for Grand Lodge er et eksekutivråd , der består af bestyrelsen, som er National Stormester, Grand Secretary General og Grand Treasurer General.
  2. Det Øverste Grand Råd består af medlemmer af VII ° udpeget af det nationale Grand Master X °. De er sigtet for:
    • regeringen for hele Lovers Triad
    • Høring og afgørelse af klager over valgkollegiets afgørelser
    • Høring af rapporter fra den suveræne storinspektør general VII ° om anliggender for de indledte medlemmer af Lovers Triad
  3. Den Electoral College består af elleve medlemmer af V °, og er den første af de styrende organer. Dens primære pligt er at føre tilsyn med Jordens Triades anliggender.

OTO har en føderalt anerkendt skattefritaget status i USA under IRS- afsnit 501c (3). Det har også en velgørende virksomhedsstatus i Californien.

Nuværende Grand Lodges

Den amerikanske Grand Lodge er det styrende organ i OTO i USA. Den amerikanske nationale stormester er Sabazius X °, der blev udnævnt i 1996.

Ifølge sit websted er Mission Statement of USGL som følger:

Ordo Templi Orientis USA er US Grand Lodge (National Section) for Ordo Templi Orientis, en hierarkisk, religiøs medlemsorganisation. Vores mission er at gennemføre og fremme læresætninger og praksis i det filosofiske og religiøse system kendt som Thelema, med særlig vægt på at dyrke idealerne om individuel frihed, selvdisciplin, selvkendelse og universelt broderskab. Til dette formål udfører vi sakramentale og indledende ritualer, tilbyder vejledning og instruktion til vores medlemmer, organiserer sociale arrangementer og deltager i uddannelses- og samfundstjenesteaktiviteter på steder i hele USA.

Den 28. februar 2014 havde US Grand Lodge 1.508 medlemmer i 62 lokale organer.

Den britiske Grand Lodge er det styrende organ i OTO i Det Forenede Kongerige. Den britiske nationale stormester er Frater Hyperion X °, der blev udnævnt i 2005 (93 år efter den sidste stormester for Storbritannien, Aleister Crowley, blev hævet til dette embede).

Den australske Grand Lodge er det styrende organ i OTO i Australien og dets territorier, chartrede i april 2006. AGL National Grand Master er Frater Shiva X °.

Den kroatiske Grand Lodge er OTO's styrende organ i Kroatien og dets territorier, chartret i maj 2014. CGL National Grand Master er Frater Abrasax X °.

Den italienske Grand Lodge er OTO's styrende organ i Italien og dets territorier, chartret i maj 2014. IGL National Grand Master er Frater Phanes X °.

Den gnostiske katolske kirke

Hovedartikel: Ecclesia Gnostica Catholica

Den Ecclesia Gnostica Catholica , eller gnostiske katolske kirke, er den kirkelige arm OTO Den centrale aktivitet er fejringen af Liber XV, Det gnostiske Mass. I de senere år har andre ritualer blevet skrevet og godkendt til brug inden for kirken. Disse omfatter dåb, konfirmation (ind i lægfolket) og ordination (for diakoner, præster og præster og biskopper) og sidste ritualer. Der er også flere "uofficielle" ritualer, der fejres inden for rammerne af EGC, herunder bryllupper, besøg og administration af dydene til de syge, eksorcisme og ritualer for livet og større højtider.

OTO -organer

På niveauet Man of Earth er der tre niveauer af lokal krop, som er lejre, oaser og loger.

  1. Lejre har en tendens til at være de mindste og er ikke forpligtet til at udføre initieringer. De opfordres til at fejre den gnostiske messe.
  2. Oaser skal være i stand til at starte gennem III ° og skal udføre den gnostiske masse seks gange årligt.
  3. Loger forventes regelmæssigt at fejre den gnostiske messe, arbejde på at etablere et permanent tempel og have evnen til at starte via IV °/PI
  4. Kapitlerne i Rose Croix er organer oprettet af medlemmer af Lover Grade. Et kapitel ledes af en mest klog suveræn. De er generelt anklaget for at arrangere sociale aktiviteter, såsom skuespil, banketter og danse. De arbejder også på at fremme harmoni blandt medlemmerne ved takt og venlighed.
  5. Guilds er grupper anerkendt af OTO International, der har til formål at fremme et erhverv, handel, videnskab eller håndværk. Med forbehold af godkendelse fra Areopagus udarbejder de deres egne regler og koordinerer deres egen indsats. Der er i øjeblikket tre Guilds: Psychology Guild, Translators Guild og Information Technology Guild.
  6. Udtrykket Sanctuary bruges undertiden til at angive en gruppe initierede organiseret til EGC -aktiviteter. Denne betegnelse afspejler i øjeblikket ingen formel befragtningsproces eller officiel status inden for bekendtgørelsen.

Spørgsmål om legitimitet

Flere konkurrerende fraktioner har hævdet at være legitime arvinger til Aleister Crowley. Både før og efter at McMurtry genoplivede OTO i Californien, kom andre frem med forskellige påstande om succession.

Selvom Karl Germer udviste Kenneth Grant fra OTO i 1955, fortsatte Grant med at hævde sig selv som ydre chef for Ordo Templi Orientis i en række indflydelsesrige bøger. Hans organisation har for nylig ændret navn til den tyfoniske orden og hævder ikke længere at repræsentere OTO

Hermann Metzger, en anden fordringshaver, var blevet indviet i OTO under Germer i Tyskland i 1950'erne og stod i spidsen for den schweiziske gren af ​​ordenen. Efter Germers død forsøgte han at erklære sig selv som leder af OTO Imidlertid blev hans påstande ignoreret af alle uden for hans land, og han pressede aldrig på spørgsmålet. Han døde i 1990.

Marcelo Ramos Motta (1931–1987), en tredje fordringshaver, blev aldrig indviet i OTO, men hævdede på den baggrund, at Germers kone, Sasha, fortalte ham, at Karls sidste ord sagde, at Motta var "tilhængeren". Han stævnede for ejerskab af Crowleys ophavsrettigheder, som blev nægtet ham af US District Court i Maine. Motta døde i 1987, selvom forskellige små grupper, der kalder sig Society OTO (SOTO), fortsat eksisterer og kræver autoritet fra ham.

Retssager

OTO som genoplivet af McMurtry har vundet to retssager vedrørende dens legitimitet som fortsættelse af OTO af Aleister Crowley:

  • 1976: Superior Court i Calaveras County, Californien anerkender Grady McMurtry som autoriseret repræsentant for OTO
  • 1985: i den 9. føderale distriktsdomstol i San Francisco findes McMurtry at være den legitime chef for OTO i USA, og at OTO under McMurtry er fortsættelsen af ​​OTO for Aleister Crowley og den eksklusive ejer af navnene, varemærker, ophavsrettigheder og andre aktiver i OTO Denne afgørelse appelleres til 9. Circuit Court of Appeals og stadfæstes. Højesteret afviste at behandle en endelig appel. Efter sagen købte den amerikanske OTO Crowley -ophavsretten fra den officielle modtager, selvom den amerikanske domstolsafgørelse erklærede, at de var de retmæssige ejere.

Den følgende sag er også vigtig i ordenens historie, selvom den ikke har så stor betydning for spørgsmålet om legitimitet:

  • 2002: Landsretten i England og Wales i Ordo Templi Orientis v. John Symonds , Anthony Naylor og Mandrake Press finder, at OTO som genoplivet af McMurtry er eneejer af ophavsretten til alle værker af Aleister Crowley. I sine oplysninger om krav havde OTO påstået to gensidigt udelukkende veje til ejerskab af ophavsrettighederne:
    • (a) gennem Crowleys testamente som den navngivne modtager OTO, en vej til titel, der var blevet bekræftet i US Federal Court, men aldrig var blevet testet i henhold til engelsk lov, og
    • b) "konkursruten", hvor teorien OTO opnåede ejendomsret til ophavsretten fra 1991 fra den britiske kroniske officielle modtager i konkurs.
Chancery Master var enig i, at disse to ruter stort set udelukker hinanden; hvis Crowleys ophavsrettigheder ikke var et aktiv i hans uafgrænsede konkurs, så købte OTO intet og kunne kun gøre krav på gennem testamentet, hvorunder ophavsrettighederne skulle passere; men hvis rettighederne var et aktiv i konkurs, så havde Crowley manglet nogen magt til at gøre OTO til et testamente af dem i sit testamente. Retten undersøgte først konkursaspektet og fandt ud af, at OTO fik god ejendomsret.

Ophavsretten var således Crown -ejendom mellem 1935 og 1991, hvilket gjorde snesevis af bøger - selv mange af OTO's egne udgaver - uautoriserede. Havde "vil -ruten" været prøvet, ville det have givet OTO en mulighed for at få anerkendelse i britisk domstol som den legitime fortsættelse af Crowleys OTO, da det er en forudsætning for at blive fundet den retmæssige modtager af hans testamente. Spørgsmålet om organisationens legitimitet opstod således under retssagen, da det blev anket for retten, men det blev ikke taget stilling til. Selvom der ikke er nogen måde at vide, om det var blevet testet, ville det være blevet bekræftet eller nægtet, foretog OTO grundige juridiske forberedelser til dette aspekt af deres sag som beskrevet i deres "Oplysninger om krav". Det ville imidlertid være vildledende at nævne denne sag som en bekræftelse af organisationens historiske legitimitet, da dette problem ikke blev prøvet.

I Australien i 2005 indledte OTO en ærekrænkelsessag mod stedet GaiaGuys for materiale, der var lagt op på deres websted, der direkte anklagede OTO, især i Australien, for at deltage i handlinger med overgreb mod børn og ofre. Retten fandt til fordel for OTO

I juni 2008 vandt OTO en varemærkesag ved appel i Storbritannien: "OTO", "OTO" "Ordo Templi Orientis" og OTO Lamen blev bekræftet at være varemærker tilhørende ordren.

Kritik

I februar 2006 opfordrede et mangeårigt højtstående medlem og okkult forfatter, T. Allen Greenfield til, at den øverste ledelse trak sig og trådte tilbage fra alle lederopgaver i protest. Han fortsatte med at skrive en detaljeret analyse af "OTO's fiasko" og "frygtkulturen", som han siger i øjeblikket eksisterer inden for OTO, som er inkluderet som det sidste kapitel og epilog i hans bog The Roots of Modern Magick . Selvom han ikke længere er medlem af OTO, fortsætter han med at være kritiker af den nuværende Frater Superior of Order, Hymenaeus Beta .

Se også

Noter

Referencer

eksterne links