Osroene - Osroene
Kongeriget Osroene
ܕܒܝܬ ܐܘܪܗܝ
| |||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
132 f.Kr. – AD 214 | |||||||||
Status | Kongerige, vasalstat, provins | ||||||||
Kapital | Edessa | ||||||||
Fælles sprog |
Arameisk (officiel) Koine græsk armensk |
||||||||
Regering | Monarki | ||||||||
Konge | |||||||||
Historisk æra | Hellenistisk tidsalder | ||||||||
• Etableret |
132 f.Kr. | ||||||||
• Desestableret |
AD 214 | ||||||||
|
Osroene ( / ɒ z r jeg n jeg / ; Oldgræsk : Ὀσροηνή / Osrhoēnē , romaniseret som Osroëne eller Osrhoene ) var en gammel region og stat i Øvre Mesopotamien . Det Kongeriget Osroene , også kendt som "Kongeriget Edessa " ( klassisk syrisk : ܡܠܟܘܬܐ ܕܒܝܬ ܐܘܪܗܝ / "Kongeriget Urhay"), i henhold til navnet på sin hovedstad (nu Şanlıurfa , Tyrkiet ), eksisterede fra det 2. århundrede BCE, op til det 3. århundrede CE, og blev styret af Abgarid -dynastiet . Generelt allieret med partherne nød riget Osroene semi-autonomi til fuldstændig uafhængighed fra årene 132 f.Kr. til 214 e.Kr. Selv om det blev styret af et dynasti af arabisk oprindelse, var rigets befolkning hovedsageligt arameisk , med en græsk og parthisk blanding. Derudover var byens kulturelle rammer grundlæggende arameisk sammen med stærke parthiske påvirkninger, selvom nogle arabiske kulter også blev attesteret på Edessa.
Det regerende Abgarid -dynasti blev afsat af romerne under den romerske kejser Caracallas regeringstid ( r . 211–217), sandsynligvis i 214 eller 216, og Osroene blev inkorporeret som en provins , men det blev kortvarigt genoprettet under den kejser Gordianus ' regeringstid III (238-244). Kristendommen kom tidligt til Osroene. Fra 318 var Osroene en del af stiftet i øst . I det 5. århundrede var Edessa blevet et hovedcenter for syrisk litteratur og læring. I 608 tog den sasaniske kejser, Khosrow II ( r . 590–628) Osroene. Det blev kortvarigt erobret af byzantinerne, men i 638 faldt det til araberne som en del af de muslimske erobringer .
Baggrund og kontekst
Historiske arabiske stater og dynastier |
---|
Osroene, eller Edessa, var en af flere stater, der opnåede uafhængighed fra det kollapsende Seleukidiske Rige gennem et dynasti af den nomadiske Nabataean -arabiske stamme fra det sydlige Kanaan og Nord -Arabien, Osrhoeni, fra 136 f.Kr. Osroene navn stammer enten fra navnet på denne stamme eller fra Orhay ( Urhay ), det originale arameiske navn på Edessa . Arabisk indflydelse havde været stærk i regionen.
Osroene udholdt i fire århundreder, med otteogtyve herskere lejlighedsvis navngivet "konge" på deres mønter. De fleste af kongerne i Osroene blev kaldt Abgar eller Manu og bosatte sig i bycentre.
Osroene var generelt allieret med det parthiske imperium . Efter en periode under det parthiske imperiums styre blev det optaget i Romerriget i 114 som en semiautonom vasalstat og inkorporeret som en simpel romersk provins i 214. Der er en apokryfisk legende om, at Osroene var den første stat, der havde accepteret Kristendommen som statsreligion, men der er ikke nok beviser til at støtte denne påstand.
Befolkning og kultur
Selvom de fleste af Osroene herskere var fra Abgarid -dynastiet af arabisk oprindelse, var rigets befolkning hovedsageligt arameisk , med en græsk og parthisk blanding. Desuden, selvom arabiske kulter blev attesteret i Edessa (tvillingerne Monimos og Azizos), var dens kulturelle indstilling grundlæggende arameisk sammen med stærke parthiske påvirkninger. Således ifølge Maurice Sartre : "Det ville derfor være absurd at betragte Edessa udelukkende som en arabisk by, for dens kultur skyldte meget lidt de nomadiske arabere i regionen". Senere inden for Romerriget var Edessa det vigtigste centrum for syrisk kristendom . Under de nabataiske dynastier blev Osroëne i stigende grad påvirket af syrisk kristendom og var et centrum for lokal reaktion mod hellenismen.
I sine skrifter refererer Plinius den Ældre til de indfødte i Osroene og Kongeriget som arabere og regionen som Arabien . Abgar II kaldes "en arabisk filark " af Plutarch , mens Abgar V beskrives som " arabernes konge " af Tacitus .
Den Edessene onomastic indeholder mange arabiske navne. Den mest almindelige i Edessa's regerende dynasti var Abgar, et velbevist navn blandt arabiske grupper af antikken . Nogle medlemmer af dynastiet bar iranske navne, mens andre havde arabiske navne. Judah Segal bemærker, at navnene, der ender på "-u", utvivlsomt er "nabater". Abgarid -dynasterne talte "en form for arameisk ".
Det var i den region, hvor legenden om Abgar V stammer.
I romerske kilder
Området af kongeriget var måske nogenlunde sammenfaldende med det i den romerske provins Osrhoene. Eufratens store sløjfe var en naturlig grænse mod nord og vest. I den sydlige del var Batnae hovedstad i det semi-autonome fyrstedømme Anthemusia indtil dets annektering ved Rom i 115 e.Kr. Den østlige grænse er usikker; det kan have strakt sig til Nisibis eller endda til Adiabene i det første århundrede e.Kr. Ḥarrān, dog kun 40 km syd for Edessa, bevarede altid sin uafhængige status som en romersk colonia.
Edessa, hovedstaden i det gamle rige, var en fæstning med betydelig styrke og en iscenesættelsespost både stor og nærmest Eufrat. Det var et vigtigt vejkryds; en gammel motorvej, langs hvilken campingvogne transporterede varer fra Kina og Indien til Vesten, mødte der en nord-sydvej, der forbinder det armenske højland med Antiokia. Uundgåeligt figurerede Edessa fremtrædende på den internationale scene.
I 64 f.Kr., da Pompeius førte krig mod det parthiske imperium , havde Abgar II af Osrhoene stillet sig med romerne, da Lucius Afranius besatte Øvre Mesopotamien . Kongen var oprindeligt en allieret til den romerske general Marcus Licinius Crassus i sin kampagne mod partherne i 53 f.Kr., men romerske historikere hævder, at han forrådte Crassus ved at få ham til at afvige fra sin sikre rute langs floden og i stedet ind i en åben ørken, hvor tropperne led af goldheden og dermed var sårbare over for kavaleriangreb. Abgar siges at have mødt Surenas , den parthiske general, og informeret ham om de romerske bevægelser. Det enorme og berygtede slag ved Carrhae fulgte og ødelagde hele den romerske hær. Lige før slaget lavede Abgar et påskud for at ride væk. Moderne historikere har imidlertid stillet spørgsmålstegn ved, om Abgar havde til hensigt at forråde romerne og i stedet måske blot havde ført dem ad en gammel arabisk handelsrute. Ifølge en syrisk kilde døde Abgar senere samme år.
I begyndelsen af 2. århundrede e.Kr. sluttede kong Abgar VII sig til kejser Trajans kampagne i Mesopotamien og underholdt ham ved hoffet. Kongen gjorde imidlertid senere oprør mod romerne, hvilket førte til at den romerske general Lucius Quietus fyrede Edessa og satte en stopper for Osrhoenes uafhængighed i 116. I 123, under Hadrians regeringstid , blev Abgarid -dynastiet genoprettet med installationen af Ma ' nu VII, og Osroene blev etableret som et klientriget af imperiet. Efter romersk-Parthian krig 161-166 under Marcus Aurelius blev forter bygget og en romersk garnison var stationeret i Nisibis (nu Nusaybin . I 195, efter en borgerkrig, hvor riget havde støttet hans rival Pescennius Niger , Septimius Severus monteret en invasion og annekterede territoriet som en ny provins, hvilket gjorde Nisibis til hovedstad. Imidlertid tillod kejseren kongen, Abgar XI, at beholde byen Edessa og et lille område omkring det. I 213 blev den regerende konge afsat af Caracalla , og det resterende område blev inkorporeret i den romerske provins Osroene.
Ifølge sagn (uden historisk begrundelse), i 201 e.Kr. eller tidligere, under kong Abgar den Store, blev Osroene den første kristne stat. Det menes, at Thomasevangeliet udgik fra Edessa omkring 140. Fremtrædende tidlige kristne skikkelser har boet i og er opstået fra regionen såsom Tatian den assyriske , der kom til Edessa fra Hadiab ( Adiabene ). Han tog en tur til Rom og vendte tilbage til Edessa omkring 172-173. Tatian var redaktør af Diatessaron , som var den primære hellige tekst i syrisk -talende kristendom, indtil biskopperne Rabbula og Theodoret undertrykte den og erstattede en revision af de gamle syriske kanoniske evangelier (som i Syriac Sinaiticus og Curetonian Evangelies) ).
Derefter blev Edessa igen bragt under romersk kontrol af Decius, og det blev gjort til et center for romerske operationer mod Sasanian Empire . Amru , muligvis en efterkommer af Abgar, nævnes som konge i Paikuli indskrift , registrering sejr Narseh i Sassanid borgerkrig af 293. Historikere identificere, at Amru som Amru ibn Adi , den fjerde konge Lakhmids , som derefter blev stadig baseret i Harran , endnu ikke flyttet til al-Hirah i det sydlige Mesopotamien.
Mange århundreder senere fulgte Dagalaiphus og Secundinus hertug af Osrhoene Julian i hans krig mod den sasaniske kejser, Shapur II , i det 4. århundrede.
Romersk provins
Statens uafhængighed endte sandsynligvis i ca. 214 ; under Caracallas regeringstid blev monarkiet afskaffet af Romerriget, og Osroene blev inkorporeret som en provins ( colonia ). Det var en grænseprovins, der lå tæt på de persiske imperier, som romerne gentagne gange var i krig med, og blev taget og taget tilbage flere gange. Da den lå på grænsen, havde den en romersk legion stationeret der. Legio III Parthica og dets Castrum (hjemmebase) kan have været Rhesaina , men det er usikkert.
Efter kejser Diocletians 's tetrarkiet reform i hans regeringstid (284-305), det var en del af bispedømmet i Østen , i Praetorian præfekturet af samme navn .
Ifølge slutningen af det 4. århundrede Notitia Dignitatum blev det ledet af en guvernør i rang af praeses , og det var også sæde for dux Mesopotamiae , der rangerede som vir illustris og befalede (ca. 400) følgende hærenheder :
- Equites Dalmatae Illyriciani, garnisoneret i Ganaba.
- Equites Promoti Illyriciani, Callinicum .
- Equites Mauri Illyriciani, Dabana .
- Equites Promoti indigenae, Banasam
- Equites Promoti indigenae, Sina Iudaeorum.
- Equites Sagittarii indigenae, Oraba.
- Equites Sagittarii indigenae, Thillazamana.
- Equites Sagittarii indigenae Medianenses, Mediana.
- Equites Primi Osrhoeni, Rasin.
- Praefectus legionis quartae Parthicae, Circesium .
- (en ulæselig kommando, muligvis Legio III Parthica ), Apatna.
samt, 'på den mindre rulle', tilsyneladende hjælpestoffer:
- Ala Septima Valeria Praelectorum, Thillacama.
- Ala Prima Victoriae, Tovia -contra Bintha.
- Ala Secunda Paflagonum, Thillafica.
- Ala Prima Parthorum, Resaia.
- Ala Prima nova Diocletiana, inter Thannurin et Horobam.
- Cohors Prima Gaetulorum, Thillaamana.
- Cohors Prima Eufratensis, Maratha.
- Ala Prima Salutaria, Duodecimo constituta.
Ifølge Sozomen 's kirkehistorie , "der var nogle meget lærde mænd, som tidligere blomstrede i Osroene, som for eksempel Bardaisan , der udtænkt en kætteri udpeget af hans navn, og hans søn harmonius . Det er berettet, at sidstnævnte var dybt bevandret i Græsk erudition og var den første til at underkaste sit modersmål til metre og musiklove; disse vers leverede han til korene "og at Arianismen , en mere vellykket kætteri, mødte modstand dér.
Linealer
- Aryu (132–127 f.Kr.)
- Abdu bar Maz'ur (127–120 f.Kr.)
- Fradhasht bar Gebar'u (120-115 f.Kr.)
- Bakru I bar Fradhasht (115-122 f.Kr.)
- Bakru II bar Bakru (112–94 f.Kr.)
- Ma'nu I (94 f.Kr.)
- Abgar I Piqa (94–68 f.Kr.)
- Abgar II bar Abgar (68-52 f.Kr.)
- Ma'nu II (52–34 f.Kr.)
- Paqor (34–29 f.Kr.)
- Abgar III (29–26 f.Kr.)
- Abgar IV Sumaqa (26–23 f.Kr.)
- Ma'nu III Saphul (23–4 f.Kr.)
- Abgar V Ukkama bar Ma'nu (Abgarus of Edessa) (4 f.Kr. – 7 e.Kr.)
- Ma'nu IV bar Ma'nu (7–13 e.Kr.)
- Abgar V Ukkama bar Ma'nu (13–50 e.Kr.)
- Ma'nu V bar Abgar (50–57 e.Kr.)
- Ma'nu VI bar Abgar (57–71 e.Kr.)
- Abgar VI bar Ma'nu ( 71–91 e.Kr.)
- Sanatruk (91–109 e.Kr.)
- Abgar VII bar Ezad (AD 109–116)
- Romersk interregnum (116–118 e.Kr.)
- Yalur (AD 118–122, medhersker med Parthamaspates)
- Parthamaspates (AD 118–123)
- Ma'nu VII bar Ezad (AD 123–139)
- Ma'nu VIII bar Ma'nu (AD 139–163)
- Wa'il bar Sahru (AD 163-165)
- Ma'nu VIII bar Ma'nu (165–167 e.Kr.)
- Abgar VIII (AD 167–177)
- Abgar IX (den Store) (AD 177–212)
- Abgar X Severus bar Ma'nu (212–214 e.Kr.)
- Abgar (X) Severus Bar Abgar (IX) Rabo (214–216 AD)
- Ma'nu (IX) Bar Abgar (X) Severus (216–242 e.Kr.)
- Abgar (XI) Farhat Bar Ma'nu (IX) (AD 242–244)
Se også
Referencer
Kilder
- Andrade, Nathanael J. (2013). Syrisk identitet i den græsk-romerske verden . Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 9781107244566.
- Drijvers, Hendrik JW (1980). Kulturer og overbevisninger i Edessa . Leiden: Brill. ISBN 9004060502.
- Drower, Margaret Stephana; Gray, Eric William; Sherwin-White, Susan Mary (2012). "Osroëne" . I Hornblower, Simon; Spawforth, Antony; Eidinow, Esther (red.). The Oxford Classical Dictionary (4 udg.). Oxford University Press.
- Griffith, Sidney H. (1986). "Efraem, diakonen i Edessa og imperiets kirke" . Diakoni: Studier til ære for Robert T. Meyer . Washington: CUA Press. s. 25–52. ISBN 9780813205960.
- Griffith, Sidney H. (2002). "Kristendom i Edessa og den syrisk-talende verden: Mani, Bar Daysan og Ephraem, kampen for troskab ved den aramiske grænse" . Journal of the Canadian Society for Syriac Studies . 2 : 5–20.
- Harrak, Amir (1992). "Det gamle navn på Edessa" (PDF) . Journal of Near Eastern Studies . 51 (3): 209–214. doi : 10.1086/373553 . S2CID 162190342 . Arkiveret fra originalen (PDF) 2014-08-09.
- Healey, John F. (2007). "Edessan Milieu and the Birth of Syriac" (PDF) . Hugoye: Journal of Syriac Studies . 10 (2): 115–127.
- Keser-Kayaalp, Elif; Drijvers, Hendrik JW (2018). "Edessa" . Oxford Dictionary of senantikken . 1 . Oxford: Oxford University Press. s. 516–518. ISBN 9780192562463.
- Lieu, Samuel (1997). "EDESSA" . Encyclopaedia Iranica, bind. VIII, Fasc. 2 . s. 174–175.
- Mango, Marlia M. (1991). "Osrhoene" . I Kazhdan, Alexander (red.). Oxford Dictionary of Byzantium . Oxford University Press.
- Millar, Fergus (1967). Romerriget og dets naboer . New York: Delacorte Press. ISBN 9780440017691.
- Millar, Fergus (1987). "Imperium, fællesskab og kultur i den romerske nærøsten: grækere, syrere, jøder og arabere" . Journal of Jewish Studies . 38 (2): 143–164. doi : 10.18647/1337/JJS-1987 .
- Millar, Fergus (1993). Den romerske Near East, 31 f.Kr. - AD 337 . Cambridge: Harvard University Press. ISBN 9780674778863.
- Millar, Fergus (2004). Rom, den græske verden og øst: regering, samfund og kultur i Romerriget . 2 . Chapel Hill: University of North Carolina Press. ISBN 9780807855201.
- Millar, Fergus (2006). Et græsk romerrig: magt og tro under Theodosius II (408–450) . Berkeley: University of California Press. ISBN 9780520253919.
- Millar, Fergus (2006). Rom, den græske verden og øst: Den græske verden, jøderne og øst . 3 . Chapel Hill: University of North Carolina Press. ISBN 9780807876657.
- Millar, Fergus (2011). "Græsk og syrisk i Edessa: Fra Ephrem til Rabbula (CE 363-435)" . Semitica et Classica . 4 : 99–114. doi : 10.1484/J.SEC.1.102508 .
- Millar, Fergus (2012). "Græsk og syrisk i Edessa fra femte århundrede: sagen om biskop Hibas" . Semitica et Classica . 5 : 151–165. doi : 10.1484/J.SEC.1.103053 .
- Sartre, Maurice (2005). "Araberne og ørkenfolkene". I Bowman, Alan K .; Garnsey, Peter ; Cameron, Averil (red.). The Cambridge Ancient History: Volume 12, The Crisis of Empire, AD 193-337 . Cambridge University Press. ISBN 978-0521301992.
- Segal, Juda (1982). "Abgar" . Encyclopaedia Iranica, bind. Jeg, Fasc. 2 . s. 210–213.
eksterne links
Koordinater : 37,1583 ° N 38,7917 ° Ø 37 ° 09′30 ″ N 38 ° 47′30 ″ E /