Outlaw motorcykelklub - Outlaw motorcycle club

Denne artikel handler om ikke-AMA-godkendte motorcykelklubber. For klubben etableret i McCook, Illinois i 1935, se Outlaws Motorcycle Club . For generelle typer af motorcykelgrupper, se Motorcykelklub .
"Motorcykelbande" omdirigerer her. For filmene, se Motorcycle Gang (1957 film) og Motorcycle Gang (1994 film) .
Motorcykelklubbens medlemmer mødes ved en løbetur i Australien i 2009.

En fredløs motorcykelklub er en motorcykel subkultur . Det er generelt centreret om brugen af cruiser- motorcykler, især Harley-Davidsons og choppers , og et sæt idealer, der påstås at fejre frihed, manglende overensstemmelse med mainstream-kultur og loyalitet over for bikergruppen.

I USA betragtes sådanne motorcykelklubber som "fredløse" ikke nødvendigvis fordi de udøver kriminel aktivitet, men fordi de ikke er godkendt af American Motorcyclist Association (AMA) og ikke overholder AMA's regler. I stedet har klubberne deres eget sæt vedtægter, der afspejler den fredløse biker -kultur.

Det amerikanske justitsministerium er uenig i denne udtalelse og definerer "forbudte motorcykelbander" (OMG'er) som "organisationer, hvis medlemmer bruger deres motorcykelklubber som ledninger for kriminelle virksomheder" og er en "alvorlig trussel inden for hjemmet".

Organisation og ledelse

Den Hells Angels MC New York klubhus, med mange overvågningskameraer og projektører på forsiden af bygningen

Selvom organisationer kan variere, består den typiske interne organisation af en motorcykelklub af en præsident , vicepræsident , kasserer , sekretær , vejkaptajn og sergent-at-arms (undertiden kendt som håndhæver ). Lokaliserede grupper af en enkelt, stor MC kaldes chartre, og det første kapitel, der er etableret til en MC, kaldes modercharteret . Præsidenten for moderkapitlet fungerer som præsident for hele MC, og fastlægger klubpolitik om en række spørgsmål.

Større motorcykelklubber erhverver ofte fast ejendom til brug som klubhus eller privat sammensætning .

Medlemskab

Nogle "biker" -klubber anvender en proces, hvor medlemmerne skal bestå flere faser, f.eks. "Klubbens ven", "hang-around" og "prospect", på vej til at blive fuld-patch (se forklaring på 'patching' nedenfor ) medlemmer. De faktiske faser og medlemsproces kan og ofte variere meget fra klub til klub. Ofte skal en person stemme over medlemskabet og sværge en vis grad af troskab til klubben. Nogle klubber har en unik klub -patch (cut eller top rocker) prydet med udtrykket MC, der bæres på rytterens vest, kendt som en kutte .

I disse klubber kan der opstå en vis uklarhed i de tidlige stadier (dvs. hang-around, prospecting), lige fra den obligatoriske udførelse af arbejdsopgaver for fuld patch-medlemmer til sophomoriske sjov og i sjældne tilfælde med nogle forbudte motorcykelklubber, voldshandlinger. I løbet af denne tid kan udsigten bære klubnavn på bagsiden af ​​deres vest, men ikke hele logoet, selvom denne praksis kan variere fra klub til klub. For at blive et fuldgyldigt medlem skal prospektet eller skifteretten stemmes om af resten af ​​de fulde klubmedlemmer. En vellykket optagelse kræver normalt mere end et simpelt flertal, og nogle klubber kan afvise en udsigt eller en skifte til en enkelt afvigende stemme. En formel introduktion følger, hvor det nye medlem bekræfter sin loyalitet over for klubben og dens medlemmer. Den sidste logo -patch bliver derefter tildelt. Fuldstændige medlemmer omtales ofte som "fuld patch -medlemmer" eller "patchholdere", og trinnet med at opnå fuldt medlemskab kan omtales som "at blive lappet".

Biker -kultur

Størstedelen af ​​medlemmerne af forbudte motorcykelklubber har ingen alvorlig straffeattest og udtrykker deres fredløse status på et socialt plan og sidestiller ordet "fredløs" med tilsidesættelse af loven i grupper som American Motorcyclist Association , ikke lovgivningen i regeringen.

Der er også ikke-fredløse motorcykelklubber , f.eks. Kvinders motorcykelklubber, der adopterer lignende insignier, farver, organisationsstruktur og fælder, såsom læderdragt, der er typiske for fredløse klubber, og for mænd, skæg, hvilket gør det svært for udenforstående (især politi) for at fortælle forskellen mellem de to. Det er blevet sagt, at disse andre grupper tiltrækkes af mystikken i det fredløse billede, mens de gør indsigelse mod forslaget om, at de er fredløse.

Velgørenhedsarrangementer

Outlaw -klubber er ofte fremtrædende ved velgørenhedsarrangementer, såsom legetøjsløb. Velgørenhed gives ofte som et bevis på, at disse klubber ikke fortjener deres negative mediebillede. Outlaw -klubber er blevet beskyldt for at bruge velgørenhedsture til at maskere deres kriminelle karakter . American Motorcyklist Association har ofte klaget over den dårlige omtale for motorcykel generelt forårsaget af lovløse klubber, og de har sagt, at tilstedeværelsen af ​​fredløse klubber til velgørende arrangementer faktisk har skadet de trængende ved at nedbringe offentlig deltagelse og reducere donationer. Begivenheder som f.eks. En shootout i 2005 mellem rivaliserende fredløse klubber midt i et velgørenhedslegetøj i Californien har rejst frygt for deltagelse af fredløse motorcykelklubber i velgørenhedsarrangementer. Myndighederne har forsøgt at forbyde forbudte klubber fra velgørenhedsarrangementer eller begrænse brugen af ​​farver til arrangementer for at afværge den form for vold mellem klubber, der er sket ved tidligere velgørenhedsløb. I 2002 stævnede Warlocks MC i Pennsylvania over deres eksklusion fra et velgørende arrangement.

Identifikation

Hovedartikel: Farver (motorcykel)
Motorcykelklubvest, Tyskland

Den primære visuelle identifikation af et medlem af en forbudt motorcykelklub er vesten prydet med et eller flere store klubspecifikke plaster, overvejende placeret midt på ryggen. Patchen (e) vil indeholde et klublogo, klubbens navn og bogstaverne MC og en mulig stat, provins eller anden kapitelidentifikation. Denne beklædningsgenstand og selve lapperne kaldes farverne eller snittet (et udtryk taget fra den tidlige praksis med at skære kraver og/eller ærmer fra en denim- eller læderjakke). Mange ikke-ulovlige motorcykel rideklubber som Harley Owners Group bærer også plaster på bagsiden af ​​deres veste uden at inkludere bogstaverne MC .

Klubbens patches forbliver altid klubbens ejendom, ikke medlemmets ejendom, og kun medlemmer må bære klubbens patches. Hang-arounds og/eller supportklubber bærer støtteplaster med klubbens farver. Et medlem skal nøje bevogte deres farver, for at lade sine farver falde i hænderne på en udenforstående er en skændsel og kan resultere i tab af medlemskab i en klub eller anden straf.

En-, to- og tredelt patches

Farverne, som medlemmer af nogle motorcykelklubber bærer, følger undertiden en konvention om at bruge enten et stykke patch til ikke-konformistiske sociale klubber, todelt patch til klubber, der betaler kontingent , et tredelt patch til outlaw- klubber eller sideplaster. Den tredelte patch består af klubbens logo og de øverste og nederste patches, normalt halvmåneformede, der omtales som rockere. Antallet og arrangementet af patches er noget vejledende for klubbens art. Selvom mange motorcykelklubber bærer det tredelte patcharrangement, er dette ikke nødvendigvis en indikation på, at en klub er en forbudt motorcykelklub.

De retshåndhævende myndigheder har konfiskeret farver og andre klub habengut af disse typer af klubber, når de raids et klubhus eller hjemsted for en MC medlem, og de ofte vise disse elementer på pressekonferencer. Disse emner bruges derefter under retssagen til at støtte anklager om, at MC -medlemmer udfører kriminelle handlinger på vegne af deres klub. Domstole har fundet ud af, at bevisværdien af sådanne genstande langt opvejes af deres uretfærdigt skadelige virkninger på forsvaret.

Én percenter

"1%er" vist på klubhuset i Bandidos MC, kapitel Berlin

Nogle ulovlige motorcykelklubber kan kendetegnes ved en "1%" patch på farverne. Dette siges at henvise til en kommentar fra American Motorcyclist Association (AMA) om, at 99% af motorcyklister var lovlydige borgere, hvilket indebar, at den sidste procent var fredløse.

Den påståede AMA -kommentar, angiveligt et svar på Hollister -optøjer i 1947, nægtes af AMA, der hævder at have ingen registrering af en sådan erklæring til pressen, og at historien er et forkert citat.

Uanset om det originale citat er sandt eller ej, bruges "1%" -plasteret kun af klubber, der er nedsænket i kriminalitet.

1% diamantplasteret bæres ofte af den dominerende fredløse klub i et område eller område. Hvis du bærer 1% diamantplasteret, mens du ikke er medlem af den dominerende organisation, kan det tiltrække deres opmærksomhed, når det ses.

Andre patches

Andre patches kan bæres af medlemmer, herunder sætninger og symboler. Stilen eller betydningen af ​​disse andre patches kan variere mellem klubber. Nogle, som f.eks. En kranium og krydsede lapper, eller mottoet "Respect Few, Fear None", bæres i nogle klubber af medlemmer, der begår mord eller andre voldshandlinger på vegne af klubben.

Der er også vinger eller bikervinger , der optjenes noget som springvinger eller pilotsvinger , men med forskellige farvekodede betydninger, f.eks. I nogle klubber, siges det, at et medlem, der har haft sex med en kvinde med kønssygdom, kan bære grønne vinger . Det er også blevet foreslået, at disse definitioner er et hoax , der er beregnet til at gøre nar af dem, der er uden for den ulovlige motorcykelverden, og også at tjene det formål at fremkalde forargelse blandt konservative offentligheder og myndigheder.

Ofte kan yderligere patches indebære symboler, såsom brug af nazistiske hakekors eller SS Totenkopf . Disse indikerer muligvis ikke nazistiske sympati, men tjener til at udtrykke den lovløse bikers totale afvisning af sociale begrænsninger og ønske om chokværdien blandt dem, der ikke forstår bikerens måde.

Køn og race

En mand og kvinde klædt i bikerudstyr

De fleste ulovlige motorcykelklubber tillader ikke, at kvinder bliver fuld-patch-medlemmer. I nogle 1%er klubber har kvinder tidligere været fremstillet som underdanige eller ofre for mændene, behandlet som ejendom, tvunget til prostitution eller narkotikahandel på gadeniveau og ofte fysisk og seksuelt misbrugt, deres roller som dem af lydige følgere og deres status som objekter. Disse kvinder hævdes at overføre enhver løn, de modtager til deres partnere eller nogle gange til hele klubben. Dette ser ud til at gøre disse grupper ekstremt kønsopdelte. Dette har ikke altid været tilfældet, da der i 1950'erne og 1960'erne havde nogle kapitler i Hells Angels kvindelige medlemmer.

Akademisk forskning har kritiseret metoden i sådanne tidligere undersøgelser som værende "vag og uklar" og mangler deltagerdemografi. Sådanne rapporter kan have givet klare erklæringer og autoritative analyser om kvinders rolle i forbindelse med forbudte motorcykelklubber, men få oplyser, hvordan de er kommet til sådanne konklusioner; en indrømmede, at "[hans] interviews med cykelkvinder var begrænsede, for at [hans] hensigter blev misfortolket" af deres mandlige ledsagere, og at sådanne syn på kvinder er mytisk og "sexistisk forskning" i sig selv ved hjælp af dybt fejlbehæftede metoder og tjener to meget stærke politiske formål med at opretholde en dominansmyte om kvinder blandt mænd og forstærke afvigelsen fra de mandlige klubmedlemmer.

Disse myter om kvinderne er: at de er underdanige arbejderklassekvinder, der bruges som genstande til klubbens seksuelle ritualer; er hårdt bidt, uattraktiv og politisk konservativ; og at de er 'pengemagere' for cyklisterne og klubberne, dvs. prostituerede, topløse barpiger eller strippere, der er tvunget til at overdrage deres penge til klubben. Et papir fra 1990 noterede sig kvinders skiftende rolle i forbudte motorcykelklubber, og et papir fra 2000 erklærede, at de nu har agentur og politisk kyndighed og omformulerer fortællingerne om deres liv. "Vi gjorde det. Vi viste dem, at vi er rigtige kvinder, der beskæftiger sig med rigtige mænd. Jeg vil meget hellere leve med et OMC -medlem end en dork, der er en bonde i systemet", sagde en kvinde, der følte, at hun og hendes kammerater havde "sat rekorden lige". En kvinde i 2001 beskrev det tidligere arbejde, som mænd havde udført om kvinder i den ulovlige motorcykelklubverden, ved at sige "de mænd, der skrev, må være meatheads". De er en del af scenen, fordi de vil være og nyde det. Disse kvinder har brudt sig fra samfundets stereotypisk definerede roller og finder frihed med bikerverdenen.

Højprofilerede fredløse cyklister har historisk set været hvide, og deres klubber er typisk udelukkende racemæssigt homogene. Andre kilder siger ligefrem, at "Med få undtagelser er sorte udelukket fra medlemskab eller ridning med en-centers biker-klubber." Gennemsnitsalderen for en studeret klub var 34.

Mange cyklister har dobbelt medlemskab i cykelklubber og hvide supremacistiske grupper.

-  Thomas Barker, "Bigots on Bikes: Links Between White Supremacists and Biker Gangs", Biker Gangs og Transnational Organized Crime (2014)

Der er sorte klubber, hvide klubber og mexicanske og andre spansktalende klubber. Selvom race ikke synes at være vigtigt som trosbekendelse eller filosofisk orientering for dem, er stort set alle klubber racemæssigt ublandede. Cyklister i amerikanske fængsler, som fanger generelt gør, slår sig sammen langs racemæssige linjer. Det hævdes, at racediskrimination inden for klubber har ført til oprettelse af rivaliserende klubber tidligere, såsom Mongols Motorcycle Club, efter at medlemmerne blev afvist af det lokale Hells Angels -kapitel. Nogle klubber eller individuelle kapitler er nu multirace, men antallet af "hvide supremacistiske bikerklubber vokser på landsplan".

Lovløse motorcykelklubber og kriminalitet

Nogle medlemmer af forbudte motorcykelklubber udøver kriminelle aktiviteter og organiseret kriminalitet. På trods af deres forbindelse til motorcykler og subkulturen "en percenter" opfatter politimyndigheder sådanne personer og motorcykelklubber som unikke blandt kriminelle grupper, fordi de vedligeholder hjemmesider og virksomheder, identificerer sig gennem patches og tatoveringer, skriver og adlyder forfatninger og vedtægter, varemærker deres klubnavne og logoer, og endda holde reklamekampagner med det formål at forbedre deres offentlige image.

Forbyder motorcykelklubber som kriminelle virksomheder

Det amerikanske føderale bureau for efterforskning (FBI) og Criminal Intelligence Service Canada har udpeget fire MC'er som "forbudte motorcykelbander": Hells Angels , Pagans , Outlaws og Bandidos , kendt som "Big Four". Disse fire har en stor nok national indvirkning til at blive retsforfulgt i henhold til statutten for Federal Racketeer Influented and Corrupt Organisations (RICO) i USA. Den Californien Attorney General lister også mongolerne og Vagos Motorcycle Club som fredløs motorcykel bander.

FBI hævder, at Outlaw Motorcycle Gangs (OMG'er) primært forsørger sig selv gennem narkotikahandel , handel med stjålne varer og afpresning , og at de kæmper om territorium og ulovlig handel med narkotika og årligt indsamler 1 milliard dollars i ulovlig indkomst. I 1985 kulminerede en treårig, elleve-staters FBI-operation ved navn Roughrider i historiens største OMG-buste med konfiskering af ulovlige stoffer på 2 millioner dollars samt et ulovligt arsenal af våben, lige fra Uzi-maskingeværer til antitank våben. I oktober 2008 annoncerede FBI afslutningen på en seks måneders undercover-operation af agenter i narkotikahandel fra Mongols Motorcycle Club. Bysten gik ned med 160 efterlysningsordre og 110 arrestordrer

Især Canada har i slutningen af ​​det 20. århundrede oplevet en betydelig stigning i kriminalitet, der involverer forbudte motorcykelklubber, især i det, der er blevet kaldt Quebec Biker War , som har involveret mere end 150 mord (plus en ung tilskuer dræbt af en eksploderende bil bombe ), 84 bombeangreb og 130 tilfælde af brandstiftelse . Den øgede vold i Canada er blevet tilskrevet torvkrige om ulovlig handel med narkotika , specifikt vedrørende adgang til havnen i Montreal , men også da Hells Angels har forsøgt at få kontrol over gadeniveauet fra andre rivaliserende eller uafhængige bander i forskellige regioner i Canada. Den Royal Canadian Mounted Police Gazette, der citerer fra Provincial Court of Manitoba , definerer disse grupper som: "Enhver gruppe af motorcykel-entusiaster, der frivilligt har forpligtet sig til at slutte sig sammen og overholde deres organisationers strenge regler håndhæves af vold, som er involveret i aktiviteter, der bringer dem og deres klub i alvorlig konflikt med samfundet og loven ”.

Medlemmer og tilhængere af disse klubber insisterer på, at ulovlige aktiviteter er isolerede hændelser, og at de som helhed ikke er kriminelle organisationer. De sammenligner sig ofte med politiafdelinger, hvor den lejlighedsvise "dårlige betjent" ikke gør en politiafdeling til en kriminel organisation, og Hells Angels sponsorerer velgørende arrangementer for Toys for Tots i et forsøg på at legitimere sig med den offentlige mening.

I modsætning til andre kriminelle organisationer opererer OMG'er individuelt i stedet for top-down, hvilket er, hvordan tilhængere kan hævde, at kun nogle medlemmer begår kriminalitet. Tilhørighed garanterer for hvert medlem muligheden for at drive kriminel aktivitet ved at bruge andre medlemmer som støtte - det vigtigste kendetegn ved, at OMG'er er "amoral individualisme", i modsætning til de hierarkiske ordrer og obligationer med "amoral familisme" fra andre kriminelle organisationer som mafiaen . Det amerikanske bureau for alkohol, tobak, skydevåben og eksplosiver (ATF) -agenten William Queen , der infiltrerede mongolerne , skrev, at det, der gør en gruppe som dem anderledes end mafiaen, er, at kriminalitet og vold ikke bruges som hjælpemidler i jagten på profit, men at prioriteterne er vendt. Mayhem og lovløshed er iboende i at leve "The Life", og de penge, de får med ulovlige midler, ønskes kun som en måde at fastholde den livsstil på.

For nylig har myndighederne forsøgt taktik med det formål at underminere bandeidentiteten og bryde medlemskabet. Men i juni 2011 omstødte High Court of Australia en lov, der forbød kriminalitetsfokuserede motorcykelklubber og forlangte medlemmer at undgå kontakt med hinanden. I USA afviste en forbundsdommer en anklagers anmodning om at tage ejerskab af logoet og navnet på Mongols Motorcycle Club og sagde, at regeringen ikke havde nogen ret til varemærkerne. Forbundsadvokater havde som led i en større strafferetlig anmodning anmodet om en retskendelse, der gav regeringen ejerskab af logoet for at forhindre medlemmer i at bære klubbens farver.

Forhold mellem ulovlige motorcykelklubber

Visse store en-procent MC'er har rivaliseringer mellem hinanden og vil kæmpe om territorium og andre spørgsmål. Nogle gange er mindre klubber tvunget til eller villigt acceptere understøttende roller for en større klub på en procent og er undertiden forpligtet til at bære en "support patch" på deres veste, der viser deres tilknytning til den dominerende regionale klub. Mindre klubber får ofte lov til at danne sig med tilladelse fra den dominerende regionale klub. Klubber, der gør modstand, er blevet tvangsopløst ved at få besked på at aflevere deres farver på trussel om aggression.

I Australien og USA har mange MC'er etableret statslige MC -koalitioner. Disse koalitioner består af MC'er, der har kapitler i staten og lejlighedsvis interesseret tredjepartsorganisation, og holder periodiske møder på neutral grund, hvor repræsentanter fra hver klub mødes i lukket session for at løse tvister mellem klubber og diskutere spørgsmål af fælles interesse. Lokale koalitioner eller sammenslutninger af klubber har elimineret nogle af interklubbens rivalisering, og sammen har de handlet for at ansætte juridisk og PR-repræsentation.

Kulturel indflydelse

Outlaw -motorcyklister og deres klubber er ofte blevet portrætteret og parodieret i film og medier generelt, hvilket gav anledning til en " outlaw biker film " -genre. Det eksisterer generelt som en negativ stereotype i offentlighedens underbevidsthed og har alligevel inspireret modetendenser for både mænd og, som "biker babes", for kvinder. Udseendet er endda blevet udnyttet af modeindustrien, der bragte det i juridisk konflikt med nogle klubber og samtidig opfordrede til et kulturspecifikt fetichistisk udtryk, der formidler sex, fare, oprørskhed, maskulinitet og arbejderklassens værdier.

Biker-stilen har påvirket udseendet af andre subkulturer som punk , heavy metal , læder subkultur og cybergoth mode, og i første omgang en amerikansk subkultur har haft en international indflydelse. Cyklister, deres tøj og motorcykler er blevet kulturelle ikoner med mytisk status, deres fremstilling overdriver generelt en kriminel eller afvigende sammenslutning, der udnyttes af medierne til deres egne ofte økonomiske interesser.

I populærkulturen

Hovedartikel: Outlaw biker film

Litteratur

  • Winterhalder, Edward; De Clercq, Wil (2008), Assimilation: Rock Machine Become Bandidos - Bikers United Against the Hells Angels , ECW Press, ISBN 978-1-55022-824-3
  • Winterhalder, Edward (2006), Out in Bad Standings: Inside the Bandidos Motorcycle Club - the Making of a Worldwide Dynasty , Blockhead City Press, ISBN 0-9771747-0-0
  • Brigands MC (2009), den ellevte roman i teenage -spionserien CHERUB af Robert Muchamore , ser hovedpersonerne forsøge at nedlægge den samme cykelklub.
  • Den fredløs biker film genren for alvor tog fart i midten af 1960'erne, efter at Hells Angels klubben blev fremtrædende i medierne, især efter Hunter S. Thompson 's bog Hells Angels: The Strange og frygtelige Saga af Outlaw Motorcycle Gangs ( 1966) blev udgivet.

Television

  • Miniserien The Last Chapter (2002) spillede i Toronto og Montreal og skildrede en fiktiv fejde, der minder om Quebec Biker War , hvor Triple Sixers MC forsøgte at etablere et kapitel i provinsen Ontario . Dette show gik forud for Sons of Anarchy med seks år.
  • Sons of Anarchy skildrer en fiktiv forbudt motorcykelklub, der hovedsageligt blev grundlagt afveteranerfra Vietnamkriget , som er involveret i forskellige kriminelle aktiviteter og er forbundet med bander i underverdenen. Den Showets skaberen troede, det var for indlysende at have dem være metamfetamin forhandlere, og så i stedet de trafikale ulovlige pistoler .
  • True Detective -sæson 1 skildrer en antagonistisk outlaw -biker -klub i Galveston , Texas, kaldet Iron Crusaders. Homicide Detective Rust Cohle infiltrerer klubben som hans tidligere undercover alias "Crash" og slutter sig til nogle af dets medlemmer på en mislykket hjemmeinvasion for at få oplysninger om deres metamfetamin -kok, der menes at have forbindelser til seriemord i Louisiana .
  • Bikie Wars: Brothers in Arms : Serien med seks afsnit dramatiserer historien om Milperra-massakren , da Bandidos og Comanchero motorcykelklubber gik i krig på fars dag, søndag den 2. september 1984. Massakren havde sin begyndelse efter en gruppe Comancheros brød væk og dannede det første Bandidos Motorcycle Club -kapitel i Australien. Dette resulterede i intens rivalisering mellem de to kapitler. Ved et offentligt byttemøde i Viking Tavern i Milperra , New South Wales, fulgte en kort, men voldsom kamp med syv mennesker skudt ihjel, herunder en 14-årig uskyldig kvindelig tilskuer. Yderligere 28 mennesker blev såret med 20, der krævede hospitalsindlæggelse. Hver episode starter med et citat, der blev oplyst af dommer Adrian Roden, da klubberne gik til New South Wales Supreme Court ; "Da patriotisme kan føre til jingoisme og parring kan føre til kriminalitet, så kan bikieklubbens loyalitet føre til bikyklubkrig."
  • Gangland Undercover er en amerikansk dramatiseret serie inspireret af den sande historie om politiinformant Charles Falco, der infiltrerede flere cykelklubber i USA i begyndelsen af ​​2000'erne.
  • Mayans MC er en spin-off af Sons of Anarchy centreret omkring Sons rivaler, der blev allierede, den overvejende mexicanske Mayans Motorcycle Club.

Computerspil

  • 2008 -eventyrspil Grand Theft Auto IV og dets episodiske indhold indeholder to krigsførende forbudte motorcykelklubber: The Lost and the Angels of Death. Førstnævnte tjener som hovedfokus for den første historieudvidelse, Grand Theft Auto IV: The Lost and Damned , der følger klubbens vicepræsident (senere præsident), Johnny Klebitz, bestræbelser på at beholde banden alfoat, når de står over for med forskellige problemer, såsom krigen med englene og en konflikt med mafiaen . The Lost vender tilbage som mindre antagonister i Grand Theft Auto V , hvor de bliver fanget i en krig med en af ​​hovedpersonerne, Trevor Philips , som ender med store tab for banden. Klubben er også omtalt som antagonister i Grand Theft Auto Online , hvor mange missioner involverer, at spilleren stjæler de fortabtes produkt eller dræber deres medlemmer. En outlaw-biker-tema-opdatering til spillet, med titlen GTA Online: Bikers , blev frigivet den 4. oktober 2016 og introducerede forskellige våben, tøj og køretøjer med biker-tema samt spillere mulighed for at deltage eller starte deres eget motorcykel klubber og køre ulovlige virksomheder, såsom falske kontante fabrikker og kokain lockups.
  • Days Gone er et post-apokalyptisk overlevelsesspil i2019i Oregon, hvor hovedpersonen, Deacon St. John og hans ven William "Boozer" Gray, er tidligere medlemmer af en fredløs motorcykelklub kendt som Mongrels, og de bærer stadig deres klubs farver .

Se også

Noter

Referencer

Kilder

eksterne links