Pavelig tiara - Papal tiara

En pavelig tiara prydet med safirer , rubiner , smaragder og andre perler. Peterskirken , Vatikanstaten .

Den pavelige tiara er en krone, der blev båret af paver i den katolske kirke fra så tidligt som det 8. århundrede til midten af ​​det 20. århundrede. Det blev sidst brugt af pave Paul VI i 1963 og kun i begyndelsen af ​​hans regeringstid.

Navnet "tiara" refererer til hele hovedstykket, inklusive de forskellige kroner, cirkler og diademer, der har prydet det gennem tiderne, mens den trelagede form, som det tog i 1300-tallet, også kaldes triregnum , triple tiara , eller tredobbelt krone .

Fra 1143 til 1963 blev pavens tiara højtideligt placeret på pavens hoved under en pavelig kroning . De overlevende pavelige tiaraer er alle i tredobbelt form, den ældste fra 1572.

En repræsentation af triregnum kombineret med to krydsede nøgler til Sankt Peter bruges fortsat som et symbol på pavedømmet og vises på pavelige dokumenter, bygninger og insignier .

Historie

Pave Innocent III (1198–1216) i den tidlige pavelige tiara. Fresko på benediktinerklosteret ved Sacro Speco  [ it ] , omkring 1219

Oprindelse

Den pavelige tiara stammer fra en konisk frygisk hue eller frigium. Formet som en candle-ildslukker , den pavelige tiara og biskoppelige mitre var identiske i deres tidlige former.

Navne, der blev brugt til den pavelige tiara i det 8. og 9. århundrede, omfatter camelaucum , pileus , phrygium og pileum phrygium .

Kroner

En cirkel af linned eller klud af guld i bunden af ​​tiaraen udviklede sig til en metalkrone, der omkring 1300 blev til to kroner. Den første af disse dukkede op i bunden af ​​det traditionelle hvide pavelige hovedbeklædning i det 9. århundrede. Da paverne overtog tidsmagt i pavestaterne , blev grundkronen dekoreret med juveler for at ligne prinsernes kroner. Innocent III er repræsenteret med en tidlig tiara i en kalkmaleri ved Sacro Speco og på en mosaik fra Old Saint Peter's , nu i Museo di Roma . En lignende tiara, konisk og med kun en krone, ses af pave Clemens IV båret i kalkmalerier fra 1200-tallet i Pernes-les-Fontaines , Frankrig. [1]

Den anden krone siges at være tilføjet af pave Bonifatius VIII som betegnelse for både hans åndelige og tidsmæssige magt, siden han erklærede, at Gud havde sat ham over konger og kongeriger. Boniface VIII's tiara er repræsenteret med to kroner i hans statuer og grav af Arnolfo di Cambio . Tilføjelsen af ​​en tredje krone tilskrives pave Benedikt XI (1303–1304) eller pave Clemens V (1305–1314), og en sådan tiara blev opført i en opgørelse over pavens statskasse i 1316 (se "Tiara of Saint Sylvester" , herunder). De første år i 1500 -tallet tilføjede en lille kugle og kryds til toppen af ​​tiaraen.

Pietra dura -mosaik, der skildrer pave Clemens VIII iført en tiara med tre kroner

Den tredje krone blev føjet til den pavelige tiara under Avignon -pavedømmet (1309–1378), hvilket gav anledning til formen kaldet triregnum.

Efter pave Clemens V i Avignon er forskellige versioner af ti-kronen tiara blevet båret af paver også i Rom ned til pave Paul VI , der blev kronet med en i 1963.

Tiara af Saint Sylvester

Lord Twining skrev om en tiara af pave Boniface VIII, der blev kendt som Tiara of Saint Sylvester:

Under Boniface VIII (1294-1303) hætten af regnum blev forlænget og circlet var stærkt beriget med ædelsten, mens mod slutningen af sit pavedømmet en anden ring blev tilsat. Den øgede længde havde den symbolske betydning af una sancta ecclesias herredømme over jorden og demonstrerede betydningen af ​​den pavelige unam sanctum . I opgørelsen af ​​1295, det andet år af Boniface's pavedømme, beskrives hovedkjolen, der nu normalt omtales som en tiara, beriget med 48 rubiner , 72 safirer , 45 praxini eller smaragder , mange små balas rubiner og smaragder og 66 store perler . På topmødet var en meget stor rubin.

Boniface VIII blev efterfulgt i 1303 af Benedikt XI , der tog tiaraen til Perugia. Efter hans død i 1304 var der en periode på elleve måneder, før en ny pave lykkedes. Ærkebiskoppen af Bordeaux blev valgt og tog titlen Clement V . Han fjernede pavens sæde fra Rom til Avignon, og tiaraen blev bragt til Lyons fra Perugia til hans kroning den 14. november 1305. I opgørelsen, der blev taget i 1315–16, beskrives Boniface VIIIs tiara igen og kan identificeres ved at nævne den store rubin, der registreres som savnet. Det beskrives at have tre cirkler corona quae vocatur, regnum cum tribus circuitis aureis . Det må derfor have været mellem optagelsen af ​​de to opgørelser i 1295 og 1315, at den anden og tredje cirkel blev tilføjet tiaraen. Det var i denne periode, at fleur-de-lis blev brugt til at dekorere cirklerne. Tiaraen blev opbevaret i den pavelige statskasse i Avignon, indtil Gregor XI tog den tilbage til Rom, som han trådte ind i den 17. januar 1377. I 1378 blev Robert af Genève valgt som anti-pave i stil med Clement VII , og han fjernede tiaraen fra Avignon . Da spanieren, Pedro de Luna, blev valgt som anti-pave i 1394, der udformede sig selv til Benedikt XIII, tog han tiaraen fra Avignon til Spanien, hvor den forblev, indtil Aphonso V i Aragon mislykkedes i sit forsøg på at forny skismaet og ved sin tilbagetrækning af støtte fra anti-pave Clement VII i 1419, blev tiaraen returneret til Rom.

I 1300 -tallet begyndte tiaraen af ​​Boniface VIII at blive kaldt Tiara of St. Sylvester og blev æret og betragtet som et levn. Dette blev uden tvivl foreslået af Konstantins donation , men det kom nu kun til at blive brugt ved pavernes kroning, begyndende med Gregor XI i 1370 og hans efterfølger Urban VI i 1378. Det blev brugt ved ingen andre ceremonier og blev opbevaret i Laterankassen. Det blev sidst brugt ved kroningen af Nicholas V (1446–55), og i 1485 blev det stjålet og der høres ikke mere om det.

Twining noterer sig også de forskellige allegoriske betydninger, der tilskrives de pavelige tiara's tre kroner, men konkluderer, at "det forekommer mere sandsynligt, at symbolikken antydes af den idé, der tog form i det 13. og 14. århundrede, at kejseren blev kronet med tre kroner -Tysklands sølvkrone i Aix-la-Chapelle, jernkronen i Lombardiet i Milano eller Monza og den gyldne kejserlige krone i Rom og derfor burde paven også bære tre kroner. "

Lappets ( infulae )

Ligesom en biskops gerning har en pavelig tiara knyttet to lapper , et par streamers eller vedhæng, der på latin kaldes caudae eller infulae . Disse er normalt fastgjort på bagsiden af ​​tiaraen, igen som på en biskops gerings, selvom mosaikken af ​​pave Clemens VIII iført en triregnum viser dem placeret foran ørerne. Alle eksisterende tiaraer har dem placeret bagpå.

Den katolske encyklopædi fra 1911 beskriver lapperne på en biskops gerning som trimmet i enderne med rød kant.

Forladelse af tiaraen

Våbenskjold fra Den Hellige Stol , der indeholder den tredobbelte tiara
Våbenskjold
Våbenskjold fra pave Benedikt XVI , der ikke inkluderer den pavelige tiara
Pave Franciscos våbenskjold mangler også den pavelige tiara

Pave Paul VI blev kronet med en tiara ved pavelig kroning. Som det nogle gange skete med tidligere paver, blev der brugt en ny tiara, doneret af byen Milano , hvor han var ærkebiskop før sit valg. Det var ikke dækket af juveler og dyrebare perler og var skarpt kegleformet. Det var også tydeligt tungere end Palatine Tiara tidligere i brug. Ved slutningen af ​​den tredje session i Det andet Vatikankoncil i 1964 steg Paulus VI ned på pavens trone i Peterskirken og steg op til alteret, hvorpå han lagde tiaraen som et tegn på afkald på menneskelig ære og magt i overensstemmelse med rådets fornyede ånd. Det blev meddelt, at tiaraen ville blive solgt, og de opnåede penge ville blive givet til velgørende formål. Tiaraen blev købt af katolikker i USA og opbevares nu i Basilica of the National Shrine of the Immaculate Conception i Washington, DC. Den vises permanent i Memorial Hall sammen med den stjal, som pave Johannes XXIII bar på åbningen af det andet Vatikankoncil.

Paul VI's opgivelse af brugen af ​​et af pavens mest markante symboler var yderst kontroversiel med mange traditionelle katolikker , hvoraf nogle fortsat kæmper for genindførelse. Visse frynsestemmer gik så langt som til at mærke Paul VI som en antipope og hævdede, at ingen gyldig pave ville overgive den pavelige tiara.

Hans umiddelbare efterfølger, pave Johannes Paul I , besluttede imod en kroning og erstattede den med en "indvielse" . Det blev officielt officificeret i 1996 inden for den apostoliske forfatning Universi Domici Gregis, hvorefter Benedikt XVI og pave Frans ikke havde en kroningsrit med den pavelige Tiara. Efter Johannes Paul I's pludselige død fortalte pave Johannes Paul II menigheden ved sin indvielse: "Dette er ikke tiden til at vende tilbage til en ceremoni og et objekt, der fejlagtigt anses for at være et symbol på pavernes tidsmæssige magt."

Paul VI's apostolske forfatning fra 1975 Romano Pontifici Eligendo om måden at vælge paven på, forestillede sig stadig, at hans efterfølgere ville blive kronet. Pave Johannes Paul II fjernede i sin apostoliske forfatning fra 1996 Universi Dominici gregis al omtale af en pavelig kroning og erstattede den med en henvisning til en "indvielse". Brugen af ​​pavelig Tiara ved højtidelige ceremonier blev efterladt af Paul VI.

Selvom den i øjeblikket ikke bæres som en del af pavelige regalier , vises den pavelige diadem stadig på våbenskjoldene på Den Hellige Stol og Vatikanets flag . Senere i sin regeringstid godkendte Johannes Paul II skildringer af hans arme uden tiaraen, som med mosaikgulvstykket mod indgangen til Peterskirken, hvor en almindelig gerning indtager tiaraen. Ellers indtil tiår Benedikt XVI 's regeringstid var tiaraen også udsmykningen, der overgik en paves personlige våbenskjold, som en kvastet hat (under hvilken en instruktion fra Helligstolen i 1969 forbød at placere en gerings, en anden hat) oversteg dem af andre prelater. Pave Benedikt XVIs personlige våbenskjold erstattede tiaraen med en gerning indeholdende tre niveauer, der minder om de tre niveauer på den pavelige tiara. Geringen blev beholdt på pave Frans 'personlige våbenskjold .

I 2005 offentliggjorde pave Benedikt XVI dokumentet Ordo Rituum pro Ministerii Petrini initio Romae Episcopi, der bekræftede valget af pave Johannes Paul II om at nægte tiaraen og inkoronationsritualen.

I maj 2011 modtog også pave Benedikt XVI en særlig tiara af Dieter Filippi, en tysk administrerende direktør for et teleselskab, der havde bestilt gaven til et håndværkerlaboratorium i Sofia .

Hvert år placeres en lille pavelig tiara på hovedet af den berømte bronzestatue af Sankt Peter i Peterskirken fra vagten til Sankt Peters katedral den 22. februar til Hellig Peter og Paulus fest den 29. Juni. Denne skik blev ikke overholdt i 2006, men blev genindført i 2007.

Design

Tiara præsenterede for pave Benedikt XVI i 2011 af nogle tyske katolikker, men ikke brugt af ham

Selvom det ofte omtales som den pavelige Tiara, har der historisk været mange, og toogtyve forbliver i eksistens. Mange af de tidligere pavelige tiaraer (især pauserne Julius II 's diademer og det, der tilskrives pave Saint Silvester ) blev ødelagt, demonteret eller beslaglagt af angribere (især af Berthiers hær i 1798) eller af paver selv; Pave Clemens VII lod alle tiaraer og pavelige regalier smelte ned i 1527 for at hæve den 400.000 hertugdyr, der blev krævet af den hellige romerske kejser Karl V 's besættelseshær . Over tyve sølvtier findes, hvoraf de tidligste, den eneste overlevende i 1798, blev lavet til pave Gregor XIII i 1500 -tallet. Den 21. marts 1800, da Rom var i hænderne på franskmændene, blev Pius VII kronet i eksil i Venedig med en papier-mâché tiara, som damer i Venedig opgav deres juveler.

Mange tiaraer blev doneret til pavedømmet af verdens ledere eller statsoverhoveder, herunder dronning Isabella II af Spanien , Vilhelm I, tysk kejser , kejser Franz Joseph I af Østrig og Napoleon I af Frankrig . Tiaraen fra den sidste var lavet af elementer fra tidligere pavelige tiaraer, der blev ødelagt efter erobringen af ​​Rom, og blev givet til Pius VII som en 'bryllupsgave' for at markere Napoleons eget ægteskab med kejserinde Josephine på tærsklen til hans kejserlige kroning. Andre var en gave til en nyvalgt pave fra Stolen, som de havde haft før deres valg, eller i anledning af jubilæet for deres ordination eller valg.

Vatikanets flag . Armene på flaget, med en tiara, er de samme som pavelige arme, bortset fra at guld- og sølvtasternes positioner er omvendt.

I nogle tilfælde forsøgte forskellige byer at overgå hinanden i skønhed, værdi og størrelse af de tiaraer, de leverede til paver fra deres region. Eksempler omfatter tiaraer givet til pave Johannes XXIII og Paul VI, førstnævnte af Johannes 'hjemregion, sidstnævnte af Pauls tidligere arkebiskoplige se i Milano ved deres valg til pavedømmet.

Paper var ikke begrænset til en bestemt tiara: for eksempel viser fotografierne på denne side pave Johannes XXIII ved forskellige lejligheder, iført tiaraen, der blev præsenteret for ham i 1959, pave Pius IX 'tiara fra 1877, og pave Pius XIs tiara fra 1922.

Pave Paul VI, hvis kugleformede tiara er en af ​​de mest usædvanlige i design, var den sidste pave, der bar en pavelig tiara (selvom nogen af ​​hans efterfølgere kunne, hvis de ville ønske, genoplive skikken). De fleste overlevende tiaraer er udstillet i Vatikanet, selvom nogle blev solgt eller doneret til katolske kroppe. Nogle af de mere populære eller historiske tiaraer, såsom den belgiske tiara fra 1871, tiaraen fra 1877 og den gyldne tiara fra 1903, er blevet sendt rundt i verden som en del af en visning af historiske Vatikanets genstande. Pave Paul VI's "Milan tiara" blev doneret til og er udstillet i kryptkirken i Basilica of the National Shrine of the Immaculate Conception i Washington, DC , USA .

Form

De fleste af de overlevende (tre-krone) pavelige tiaraer har form som en cirkulær bikube , med dens centrale kerne lavet af sølv . Nogle var skarpt koniske, andre løgformede. Bortset fra pave Paul VI's var alle stærkt smykket . De tre kroner er præget af gyldne dekorationer, nogle gange i form af kors, nogle gange i form af blade. De fleste overstiges af et kors, der er sat over en monde (globus), der repræsenterer Kristi universelle suverænitet.

Hver tiara havde fastgjort to lapper på bagsiden ; stærkt dekorerede strimler af klæder broderet med gylden tråd, forsynet med våbenskjoldet eller et andet symbol på paven, som tiaraen havde fået.

Der er to ret usædvanlige tiaraer: Papir-maché- tiaraen, der blev lavet, da pave Pius VII blev valgt og kronet i eksil, og den, der blev lavet til pave Paul VI i 1963, som er noget kugleformet, indeholder få juveler og i stedet for at være prydet af tre koronetter, er markeret med tre parallelle cirkler og har en krone med to lag i bunden.

Tiaraen, der blev givet til pave Pius IX i 1877 af Vatikanets palatinerede æresvagt til ære for hans jubilæum (se fotografi nedenfor), ligner påfaldende påfaldende den tidligere tiara af Gregor XVI. Det forblev en særlig populær krone, båret af blandt andre pave Pius XI , pave Pius XII og pave Johannes XXIII . Pave Pius XIs krone fra 1922 var derimod meget mindre dekoreret og meget mere kegleformet. (Se billedet nedenfor af denne tiara, der blev båret af pave Johannes XXIII.)

Vægt

Våben af pave Johannes Paul I : tiara stadig dukkede op i pavelige arme, selv når tiara ophørte med at være slidt.

Bortset fra papir-maché-tiaraen var den letteste tiara, der blev lavet til pave Johannes XXIII i 1959. Den vejede lidt over 0,9 kg, ligesom pave Pius XIs tiara fra 1922. I modsætning hertil vejede den kugleformede tiara af pave Paul VI 4,5 kg (10 lb). Den tungeste pavelige tiara i pavens samling er tiaraen fra 1804 doneret af Napoleon I for at fejre både hans ægteskab med Josephine og hans kroning som fransk kejser. Den vejer 8,2 kg (18,1 lb). Den blev dog aldrig slidt, da dens bredde blev fremstillet, nogle mistænkte bevidst, for lille til at pave Pius VII kunne bære den.

En række paver lod med vilje lave nye tiaraer, fordi de fandt dem i samlingen enten for små, for tunge eller begge dele. I stedet for at bruge papir-maché tiaraen, fik pave Gregor XVI lavet en ny letvægts tiara i 1840'erne. I 1870'erne fandt pave Pius IX, dengang i firserne, de andre tiaraer for tunge til at bære og hans forgænger, pave Gregorius, for lille, så han fik også lavet en let tiara. I 1908 lod Pave Pius X lave en anden letvægts tiara, da han fandt ud af, at de normale tiaraer i brug var for tunge, mens de lette ikke passede behageligt.

Nye fremstillingsmetoder i det 20. århundrede muliggjorde oprettelsen af ​​lettere normale tiaraer, der producerede 900 g (2 lb) tiaraerne fra Pius XI og John XXIII. Det kombineret med eksistensen af ​​en række lette tiaraer fra tidligere paver betød, at ingen pave siden Pius X i 1908 havde brug for at lave sin egen specielle lette tiara.

Symbolik

Lucas Cranach den ældste skildrede pavedømmet som Antikrist i Luthers oversættelse af Det Nye Testamente fra 1522 . Under pres fra tyske herskere blev de to øverste lag, der repræsenterede konger og adel, fjernet fra nogle senere udgaver.

Der er ingen sikkerhed om, hvad de tre kroner i Triple Tiara symboliserer, som det fremgår af de mange fortolkninger, der har været og stadig er foreslået. Nogle forbinder det med den tredobbelte autoritet fra "Supreme Pontiff : Universal Pastor (top), Universal Ecclesiastical Jurisdiction (midten) og Temporal Power (bottom)". Andre fortolker de tre niveauer som "far til prinser og konger, hersker over verden, Kristi stedfortræder ". De ord, der blev brugt, da paver blev kronet, var: Accipe tiaram tribus coronis ornatam, et scias te esse patrem principum et regum, rectorem orbis in terra vicarium Salvatoris nostri Jesu Christi, cui est honor et gloria in saecula saeculorum ("Modtag tiara prydet med tre kroner og ved, at du er fader til fyrster og konger, hersker over verden, vor præst på jorden for vor Frelser Jesus Kristus, som er ære og ære for evigt og altid ").

Endnu andre har forbundet det med det tredobbelte embede af Kristus , som er præst, profet og konge eller "lærer, lovgiver og dommer". En anden traditionel fortolkning var, at de tre kroner refererer til "Kirkens Militant på jorden", "Kirken, der lider efter døden og før himlen" og "Kirken triumferende i evig belønning". Endnu en anden fortolkning foreslået af ærkebiskop Cordero Lanza di Montezemolo, der designede pave Benedikt XVIs tiara-fri våbenskjold, var "orden, jurisdiktion og magisterium", mens en yderligere teori forbinder de tre niveauer med de "himmelske, menneskelige og jordiske verdener, "som paven symbolsk skal forbinde. Lord Twining foreslog, at ligesom de hellige romerske kejsere blev kronet tre gange som konge i Tyskland, konge af Italien og romersk kejser, så valgte paverne at understrege ligestillingen af ​​deres åndelige autoritet til kejserens tidsmæssige autoritet at blive kronet med en tiara med tre kroner.

Brug

Højtidelig pavelig højmesse fejret af pave Johannes XXIII i Peterskirken i begyndelsen af ​​1960'erne. Bemærk geringen og de pavelige diademer placeret på alteret.

Den pavelige tiara blev aldrig båret til liturgiske fester, såsom messe . Ved sådanne funktioner bar paven, ligesom andre biskopper, en ger. Imidlertid blev der brugt en tiara under de højtidelige indgangs- og afgangsprocessioner, og en eller flere kunne placeres på alteret under den kunstfærdigt ceremonielle pavelige højmesse .

Tiaraen blev således båret i formelle ceremonielle processioner, og ved andre lejligheder, da paven blev båret på sedia gestatoria , en bærbar trone, hvis brug blev afsluttet af pave Johannes Paul II umiddelbart efter hans valg i oktober 1978. Hans kortvarige forgænger, John Paul I, valgte også oprindeligt ikke at bruge det, men angrede, da han blev informeret om, at uden det kunne folket ikke se ham. Den pavelige tiara blev også slidt, da en pave gav sin traditionelle jul og påske Urbi et Orbi velsignelse ("til byen og verden") fra balkonen i Peterskirken - den eneste religiøse ceremoni, hvor tiaraen blev båret.

Kroning

Pave Johannes XXIII velsigner folkemængderne efter hans kroning i 1958. Han bærer tiaraen fra 1877.

Den mest berømte lejlighed, hvor den tredobbelte tiara blev anvendt var den pavelige kroning, en seks timers ceremoni, hvor den nye pave blev udført i tilstand på sedia gestatoria (bærbar trone), med arbejdsbier fanning paven med struds -feathered flabella til placeringen af ​​kroning. Traditionelt fandt kroninger sted i Peterskirken.

I kroningsøjeblikket blev den nye pave kronet med ordene

Modtag tiaraen prydet med tre kroner, og vid, at du er fader til prinser og konger, verdens hersker, vor Frelser Jesu Kristi vikar.

Pave Paul VI valgte en markant kortere ceremoni. Som med alle andre moderne kroninger var selve ceremonien kun symbolsk, da den involverede blev pave og biskop i Rom, i det øjeblik han accepterede sit kanoniske valg i pavelig konklav . De to efterfølgende paver ( Johannes Paul I og Johannes Paul II ) opgav den monarkiske kroning og valgte i stedet en kroning-mindre investering. I 2005 tog pave Benedikt XVI et skridt videre og fjernede tiaraen fra sit pavelige våbenskjold og erstattede det med en gerning .

Relaterede anvendelser

Agostino Veneziano 's gravering af Suleiman den Store i sin venetianske hjelm . Bemærk de fire niveauer på hjelmen, der symboliserer hans kejserlige magt, der overgår den 3-lags pavelige tiara.

Kun en anden katolsk se bruger den tredobbelte tiara i sit våbenskjold: Lissabons patriarkat . Titlen som patriark i Lissabon blev oprettet i 1716 og har været i besiddelse af ærkebiskoppen i Lissabon siden 1740. Den hellige stols våben kombinerer tiaraen med de krydsede nøgler til St. Peter, mens Lissabons patriarkat kombinerer den med et processionskors og en pastoral stab. Også ærkebiskoppen af ​​Benevento bruger tiaraen i sit våbenskjold.

Den osmanniske sultan Suleiman den Storslåede fra det 16. århundrede gav venetianske håndværkere til opgave at lave en ti-lags tiara, der var modelleret på det pavelige design , for at demonstrere, at hans magt og autoritet som kalif oversteg pavens. Dette var et mest atypisk stykke hovedbeklædning til en osmannisk sultan, som han sandsynligvis aldrig normalt havde på, men som han placerede ved siden af ​​ham, når han modtog besøgende, især ambassadører. Den blev kronet med en enorm fjer.

Omvendt var den pavelige kroningsceremoni, hvor paven blev viftet med flabella (lange fans af strudsfjer ) og ført på sedia gestatoria (bærbar trone), baseret på de byzantinske kejserlige ceremonier, der blev vidne til i middelalderens Konstantinopel .

Tarot kort

Middelalderlige tarotkort inkluderede et kort, der viste en kvinde iført en pavelig tiara og kendt som paven eller paven eller ypperstepræstinden . Kortets betydning og symbolik er usikker. Den kronede kvinde er forskelligt blevet identificeret som pave Joan (en kvinde, der ifølge en middelalderlig og senere protestantisk legende havde forklædt sig som en mand og været valgt til pave; nogle kort viser også et barn, og paven Joan -legenden forestillede hende som fundet ud af det da hun fødte under et paveligt optog), som Maria, Guds Moder , eller endda som Cybele , som Isis eller som Venus . Kort med en kvinde iført en pavelig tiara, frembragt under den protestantiske reformation , og tilsyneladende billeder af "pave Joan" og hendes barn, er blevet set som et protestantisk forsøg på at latterliggøre pavedømmet og den katolske tro. Den pavelige tiara forsvandt imidlertid fra senere skildringer af ypperstepræstinden/ popessen og viste hende iført mere standard middelalderlig kvindelig hovedbeklædning.

Alle tarotkort indeholder også en repræsentation af paven, kendt som Hierofanten , i nogle tilfælde kronet med en pavelig tiara. For eksempel skildrer Rider-Waite tarotdækket , der i øjeblikket er det mest cirkulerede dæk, der findes, Hierofanten eller paven som iført en pavelig tiara og bærer et paveligt kors .

Se også

Referencer

Citater

Citerede værker

eksterne links