Paten - Paten
En paten eller diskos er en lille tallerken, normalt lavet af sølv eller guld, der bruges til at holde eukaristisk brød, som skal indvies under messen . Det bruges generelt under selve liturgien, mens det reserverede nadver opbevares i tabernaklet i et ciborium .
Vestlig brug
I mange vestlige liturgiske trossamfund er paten typisk enten en simpel tallerkenlignende tallerken eller en lav skål. En paten i mindre stil vil ofte have en fordybning, der gør det muligt at sidde sikkert oven på kalken , som vist på illustrationen til venstre her.
Romersk ritual
Den generelle instruktion om det romerske missal fastsætter regler for patenter:
"Hellige kar skal være lavet af ædle metaller. Hvis de er lavet af metal, der ruster eller af et metal, der er mindre værd end guld, bør de generelt forgyldes på indersiden."
Imidlertid laves der også bestemmelser for fartøjer fremstillet af ikke-ædle metaller, forudsat at de er "fremstillet af andre faste materialer, som efter den fælles vurdering i hver region betragtes som ædle eller ædle."
Nogle kalder kommunepladen en "paten", men den engelske oversættelse af General Instruction of the Roman Missal godkendt af de engelsktalende bispekonferencer og bekræftet af Den Hellige Stol bruger "kommunionplade" til at tale om dette objekt (tal 118 og 187) og forbeholder sig udtrykket "paten" for det andet objekt (nummer 84, 117, 141 osv.). De to tilsvarende latinske udtryk er patina ( nadverplade ) og patena (paten).
Protestantiske ritualer
Patenter bruges også blandt anglikanere og lutheranere .
I Den Forenede Metodistkirke modtager hver ældste under bekendtgørelsen om ordination for ældste en stjal, sammen med en kalk og paten, fra biskoppen efter den del af liturgien, hvor biskoppen lægger hænder og beder over ministerkandidaterne . Dette er fordi de nyligt ordinerede ældste nu er i stand til at fejre sakramenterne, f.eks. Nadver. I metodisttjenesten i nadverne lægges brødet på et paten under offertoiret og endnu en gang efter det blev indviet , specifikt efter fraktionen . Patenten, sammen med kalken, ligger på alteret under fejringen af den hellige eukaristi.
Østkristen brug
I de byzantinske rite -ortodokse og byzantinske rite katolske kirker kaldes patenet en diskos og hæves af et stativ (eller "fod"), der er permanent fastgjort nedenunder. Diskoserne er normalt mere udsmykkede end dens latinske Rite- modstykke og skal altid være lavet af guld eller i det mindste være forgyldt. Diskotekerne kan være indgraveret med et ikon af Jesus Kristus , Kristi fødsel , korset eller oftest Theotokos .
Når der laves en diskos, ledsages den normalt af en matchende stjerne (lille, foldet metalstativ, der bruges til at forhindre Aër i at forstyrre partiklerne på diskos), en ske (til distribution af nadver til de troende) og et spyd ( bruges til at skære Lammet under forberedelsens liturgi ).
For kristne i historisk østlige kirkefamilier symboliserer diskos den evigt jomfru Maria , der modtog Gud Ordet i hendes liv og fødte ham, samt Kristi grav , der modtog hans lig efter korsfæstelsen, og hvorfra han genopstået.
Guddommelig liturgi
Under den guddommelige liturgi er det ikke kun lammet (værten), der placeres på diskos, men også partikler til minde om Theotokos, de hellige , de levende og de afdøde. Således er på diskoserne hele Kirken repræsenteret: Kirkens Militant og Kirketriumfant , klædt rundt om Kristus. Ved den store indgang bærer diakonen Diskos og holder diskosens fod i panden. Han knæler derefter ved siden af det hellige bord , og præsten tager diskoserne fra ham og placerer det på antimensionen . Under Anaphora er det kun Lammet, der indvies.
Ved nadver deltager præsterne i deres portioner af lammet direkte fra diskoserne, men for de troendes nadver skæres resten af lammet i små portioner og lægges i kalken, hvorfra præsten uddeler nadver ved hjælp af ske. Efter nadverne holder diakonen diskoserne over den hellige kalk og reciterer salmer fra opstandelsen. Derefter tørrer han de resterende partikler (for de hellige, levende og afgåede) i kalkene og siger ordene:
"Vask, Herre, syndene for alle dem her mindet, ved dit dyrebare blod, gennem alle dine helliges bønner."
Nogle gange, når en biskop fejrer liturgien, forberedes der en mindre diskos til ham med en lille prosforon, hvorfra han tager partikler for at mindes de levende og de afgåede før den store indgang .
Andre anvendelser
Under indvielsen af en kirke bruges en diskos til at holde levn fra de hellige, som vil blive forseglet i det hellige bord og antimension af biskoppen.
Når en præst er ordineret , vil en portion af Lammet blive anbragt på en lille diskos og givet ham som et tegn på de hellige mysterier, som bliver betroet ham.
Velsignelse og håndtering
I den russiske tradition er der en særlig velsignelses liturgi, der bruges til at hellige en diskos før dens første brug ved liturgi. Diskos kan velsignes separat eller sammen i et sæt med de andre hellige kar. Velsignelsen sker normalt umiddelbart før begyndelsen af forberedelsens liturgi, hvorefter præsten bærer diskoserne ind i helligdommen og begynder liturgien ved hjælp af det nyligt velsignede fartøj i denne liturgi.
Indtil første gang en diskos bruges i den guddommelige liturgi, betragtes den som et almindeligt fartøj og kan blive rørt af enhver. Efter at have været brugt i den guddommelige liturgi, kan en diskos imidlertid kun røres af en diakon, præst eller biskop. En underdiakon må røre ved de hellige kar, men kun hvis de er forsvarligt pakket ind i klud.
Når kalken, diskos og alle de hellige kar ikke er i brug, skal de forblive på Oblationstabellen (protese), pakket ind i deres stofposer - enten siddende ovenpå og dækket med en klud eller opbevaret sikkert i et skab indbygget i protesen.
Alexandrian Rite
Ved brug af Alexandrian Rite har diskoer normalt en flad bund uden fod. Derudover har den en hævet kant, der danner en relativt høj kant, der forhindrer partikler af de tilbudte elementer i at falde til gulvet.
Se også
