Pax Romana -Pax Romana

Omfanget af Romerriget under Augustus. Gul repræsenterer republikkens omfang i 31 f.Kr., mens grøn repræsenterer gradvist erobrede territorier under Augustus regeringstid, og lyserøde områder repræsenterer klientstater .
AR Antoninianus af Gordian III , slog Antiokia 243–244 e.Kr. med Pax Augusta på bagsiden

Den Pax Romana ( latin for "Roman fred") er en ca. 200-år lange tidshorisont for romersk historie , der er identificeret som en periode og guldalder af øget såvel som vedvarende romersk imperialisme , orden, velstående stabilitet, hegemonial magt og ekspansion , på trods af en række oprør , krige og fortsat konkurrence med Parthia . Det er traditionelt dateret som begyndelsen fra tiltrædelsen af Cæsar Augustus , grundlæggeren af ​​det romerske principat , i 27 f.Kr. og afsluttede i 180 e.Kr. med Marcus Aurelius ' død , den sidste af " Fem gode kejsere ". Da det blev indviet af Augustus med afslutningen på den sidste krig i Den Romerske Republik , kaldes det undertiden Pax Augusta . I løbet af denne periode på cirka to århundreder opnåede Romerriget sit største territoriale omfang, og befolkningen nåede maksimalt op til 70 millioner mennesker. Ifølge Cassius Dio markerede Commodus ' diktatoriske regeringstid senere efterfulgt af de fem kejsers år og krisen i det tredje århundrede nedstigningen "fra et guldrige til et af jern og rust".

Oversigt

Fresk af en afslappet siddende kvinde fra Stabiae , 1. århundrede e.Kr.

Pax Romana siges at have været et " mirakel ", fordi der før det aldrig havde været fred i så mange år i en given periode af historien. Imidlertid skrev Walter Goffart : "Mængden af Cambridge Ancient History for årene 70–192 e.Kr. kaldes 'Den kejserlige fred', men fred er ikke, hvad man finder på dens sider". Arthur M. Eckstein skriver, at perioden skal ses i kontrast til den meget hyppigere krigsførelse i den romerske republik i 4. og 3. århundrede f.Kr. Eckstein bemærker også, at den begyndende Pax Romana dukkede op under republikken, og at dens tidsmæssige spænding også varierede med den geografiske region: "Selvom standardbogen stammer fra Pax Romana, den berømte" romerske fred "i Middelhavet , er 31 f.Kr. til AD 250, faktum er, at den romerske fred opstod i store områder af Middelhavet på et meget tidligere tidspunkt: Sicilien efter 210 [f.Kr.], den italienske halvø efter 200 [f.Kr.]; Po -dalen efter 190 [f.Kr.]; de fleste på den iberiske halvø efter 133 [f.Kr.]; Nordafrika efter 100 [f.Kr.]; og i stadig længere tidsrum i det græske øst . "

Den første kendte optegnelse af udtrykket Pax Romana optræder i et skrift af Seneca den Yngre i år 55 e.Kr. Begrebet var meget indflydelsesrig og genstand for teorier og forsøg på at kopiere det i efterfølgende tidsaldre. Arnaldo Momigliano bemærkede, at " Pax Romana er en simpel formel for propaganda , men et svært emne for forskning."

Pax Romana begyndte, da Octavian (Augustus) besejrede Mark Antony og Cleopatra i slaget ved Actium den 2. september 31 f.Kr. og blev romersk kejser. Han blev princeps , eller første borger . Manglende en god præcedens for vellykket enkeltmandsstyre, skabte Augustus en junta af de største militære magnater og stod som frontmand. Ved at binde disse førende magnater i en koalition eliminerede han udsigten til borgerkrig . Pax Romana var ikke umiddelbart, trods afslutningen på borgerkrigene, fordi kampene fortsatte i Hispania og i Alperne . Ikke desto mindre lukkede Augustus porten til Janus (en ceremoni, der indikerede, at Rom havde fred) tre gange, først i 29 f.Kr. og igen i 25 f.Kr. Den tredje lukning er udokumenteret, men Inez Scott Ryberg (1949) og Gaius Stern (2006) har overbevisende dateret den tredje lukning til 13 f.Kr. med ibrugtagning af Ara Pacis . På tidspunktet for Ludi Saeculares i 17 f.Kr. blev fredsbegrebet offentliggjort, og i 13 f.Kr. blev det udråbt, da Augustus og Agrippa i fællesskab vendte tilbage fra fredfyldte provinserne. Ordren om at konstruere Ara Pacis var uden tvivl en del af denne meddelelse.

Augustus stod over for et problem med at gøre fred til en acceptabel livsform for romerne , der havde været i krig med en eller anden magt kontinuerligt i 200 år. Romerne betragtede fred, ikke som et fravær af krig, men den sjældne situation, der eksisterede, da alle modstandere var blevet slået ned og mistede evnen til at modstå. Augustus 'udfordring var at overbevise romerne om, at den velstand, de kunne opnå i fravær af krigsførelse, var bedre for imperiet end den potentielle rigdom og ære, der blev opnået, når man kæmpede en risikabel krig. Augustus lykkedes ved hjælp af dygtig propaganda. Efterfølgende kejsere fulgte hans ledelse, nogle gange producerede overdådige ceremonier for at lukke Janus 'porte, udstedte mønter med Pax på bagsiden og nedladende litteratur, der udnyttede fordelene ved Pax Romana.

Efter Augustus død i AD 14 fortsatte de fleste af hans efterfølgere som romerske kejsere sin politik. De sidste fem kejsere af Pax Romana er kendt som " Fem gode kejsere ".

Indflydelse på handel

Romersk handel i Middelhavsområdet steg under Pax Romana. Romerne sejlede østpå for at erhverve silke, ædelstene, onyx og krydderier. Romerne nød godt af store overskud, og indkomster i det romerske imperium blev hævet på grund af handel i Middelhavet.

Da Pax Romana i den vestlige verden ved Rom stort set var samtidige med Pax Sinica i den østlige verden af Han Kina , blev langdistancerejser og handel med eurasisk historie betydeligt stimuleret under disse epoker.

Analoge freder

Den fremtrædende betydning af begrebet Pax Romana førte til, at historikere opfandt varianter af udtrykket for at beskrive andre systemer for relativ fred, der er blevet etableret, forsøgt eller argumenteret for at have eksisteret. Nogle varianter omfatter:

Mere generelt er begrebet blevet omtalt som pax imperia , (undertiden stavet som pax imperium ), hvilket betyder kejserlig fred eller - mindre bogstaveligt talt - hegemonisk fred . Raymond Aron bemærker, at kejserlig fred - fred opnået gennem hegemoni - nogle gange, men ikke altid - kan blive borgerlig fred . Som et eksempel udviklede det tyske imperiums kejserlige fred i 1871 (over dets indre komponenter som Sachsen ) langsomt sig til den senere tyske stat. Som et modeksempel opløstes den kejserlige fred i Alexander den Stores imperium, fordi de græske bystater bevarede deres politiske identitet og endnu vigtigere, embryoner fra deres egne væbnede styrker. Aron bemærker, at under Pax Romana var den jødiske krig en påmindelse om, at de kejserlige institutioners overlapning over de lokale ikke slettede dem, og overlapningen var en kilde til spænding og opblussen. Aron opsummerer, at "Med andre ord bliver kejserlig fred borgerlig fred, for så vidt mindet om de tidligere uafhængige politiske enheder udryddes, for så vidt som individer i en pacificeret zone føler sig mindre forenet med det traditionelle eller lokale samfund og mere til den erobrende stat . "

Begrebet Pax Romana havde stor indflydelse, og forsøg på at efterligne det fandt sted i det byzantinske imperium og i det kristne vesten , hvor det forvandlede sig til Guds fred og våbenhvile ( pax Dei og treuga Dei ). En teoretiker for den kejserlige fred i middelalderen var Dante Aligheri . Dantes værker om emnet blev analyseret i begyndelsen af ​​det 20. århundrede af William Mitchell Ramsay i bogen The Imperial Peace; Et ideal i europæisk historie (1913).

I fiktion

Se også

Referencer

Yderligere læsning

  • Burton, Paul. 2011. "Pax Romana/Pax Americana: Opfattelser af Rom i amerikansk politisk kultur, 2000–2010." International Journal of Classical Tradition 18.1: 66–104.
  • Cornwell, Hannah. 2017. Pax and the Politics of Peace: Republic to Principate. Oxford klassiske monografier. Oxford; New York: Oxford University Press.
  • Galinsky, Karl. 2012. Augustus: Introduktion til en kejsers liv. Cambridge; New York: Cambridge University Press.
  • Goldsworthy, Adrian. 2016. Pax Romana: Krig, fred og erobring i den romerske verden. New Haven: Yale University Press.
  • Hardwick, Lorna. 2000. "Fredens begreber." I Oplever Rom: Kultur, identitet og magt i Romerriget , redigeret af Janet Huskinson, 335–368. London: Routledge.
  • Lopez, Gennaro. 2002. "Pax Romana/Pax Augusta." Invigilata Lucernis 24: 97–110.
  • Stern, Gaius. 2015. "The New Cult of Pax Augusta 13 BC – AD 14." Acta Antiqua Academiae Scientiarum Hungaricae 55.1–4: 1–16.
  • Yannakopulos, Nikos. 2003. "Bevarelse af Pax Romana: Fredsfunktionærerne i romersk øst." Mediterraneo Antico 6.2: 825–905.

eksterne links