PEH-oe-ji -Pe̍h-ōe-jī

Pe̍h-ōe-jī Kirkens romanisering
En prøve af pe̍h-ōe-jī tekst
Scripttype	Alfabet
Skaber	Walter Henry Medhurst Elihu Doty John Van Nest Talmage
Tidsperiode	siden 1830'erne
Sprog	Sydlige min Amoy Taiwanske
Relaterede scripts
Forældresystemer	Egyptiske hieroglyffer Proto-Sinaitisk Fønikisk alfabet Græsk alfabet Latinsk skrift Pe̍h-ōe-jī
Børnesystemer	TLPA taiwansk romaniseringssystem
Denne artikel indeholder fonetiske transskriptioner i det internationale fonetiske alfabet (IPA) . For en introduktion til IPA -symboler, se Hjælp: IPA . For sondringen mellem [] , / / og ⟨⟩  , se IPA § Beslag og transkriptionsafgrænsere .

PEH-oe-ji ( taiwanske Hokkien:  [Pe oe d͡ʑi˧˧] ( lyt ) ; forkortet POJ , bogstaveligt folkesprog skrift , også nogle gange kendt som den kirke Romanisering ) er en retskrivning bruges til at skrive varianter af Minnan kinesisk , især taiwanske Hokkien og Amoy Hokkien .

Udviklet af vestlige missionærer, der arbejdede blandt den kinesiske diaspora i Sydøstasien i det 19. århundrede og forfinet af missionærer, der arbejdede i Xiamen og Tainan , bruger den et modificeret latinsk alfabet og nogle diakritikere til at repræsentere det talte sprog. Efter den første succes i Fujian blev POJ mest udbredt i Taiwan, og i midten af ​​det 20. århundrede var der over 100.000 mennesker læsefærdige i POJ. En stor mængde trykt materiale, religiøst og sekulært, er produceret i manuskriptet, herunder Taiwans første avis, Taiwan Church News .

Under Taiwan under japansk styre (1895–1945) blev brugen af pe̍h-ōe-jī undertrykt og taiwanesisk kana tilskyndet; det står yderligere undertrykkelse under Kuomintang undtagelsestilstand periode (1947-1987). I Fujian faldt brugen efter oprettelsen af Folkerepublikken Kina (1949), og i begyndelsen af ​​det 21. århundrede var systemet ikke til generel brug der. Taiwanske kristne , ikke-indfødte elever fra Southern Min og indfødte talere i Taiwan er blandt dem, der fortsat bruger pe̍h-ōe-jī . Fuld computerunderstøttelse blev opnået i 2004 med udgivelsen af Unicode 4.1.0, og POJ er nu implementeret i mange skrifttyper , inputmetoder og bruges i omfattende online ordbøger.

Versioner af pe̍h-ōe-jī er blevet udtænkt for andre sydkinesiske sorter , herunder Hakka og Teochew Southern Min . Andre relaterede scripts omfatter Pha̍k-oa-chhi for Gan , Pha̍k-fa-sṳ for Hakka , Bǽh-oe-tu for Hainanese , Bàng-uâ-cê for Fuzhou , Pêh-uē-jī for Teochew , Gṳ̿ing-nǎing Lô̤-mǎ -cī for Northern Min , og Hing-hua̍ báⁿ-uā-ci̍ for Pu-Xian Min .

I 2006 blev det taiwanske romaniseringssystem ( Tâi-lô ), en regeringsstøttet efterfølger baseret på pe̍h-ōe-jī , frigivet. På trods af dette er uddannelse i modersmål og skrivesystemer for taiwanske Hokkien forblevet et voldsomt debatteret emne i Taiwan.

Navn

Pe̍h-ōe-jī
Traditionelt kinesisk	字
Forenklet kinesisk	字
Hokkien POJ	Pe̍h-ōe-jī
Bogstavelig betydning	Spændende skrift
Transskriptioner Standard mandarin Hanyu Pinyin Báihuà zì Wu Romanisering Poe平ho入zî平 Gan Romanisering Pha̍k-oa-chhi Hakka Romanisering Pha̍k-fa-sṳ Yue: kantonesisk Yale -romanisering baahk wá jih Jyutping baak 6 waa 2 zi 6 Sydlige min Hokkien POJ Pe̍h-ōe-jī Tâi-lô Pe̍h-uē-jī Bbánlám Pìngyīm Béhwêzzî Teochew Peng'im Bêh 8 uê 7 ri 7 Hainanesisk romanisering Bǽh-oe-tu Østlige Min Fuzhou BUC Bàh-uâ-cê

Navnet pe̍h-ōe-jī ( kinesisk :白話 字; pinyin : Báihuà zì ) betyder "folkelig skrift", skrifttegn, der repræsenterer daglig tale. Navnet folkelig skrift kan anvendes på mange slags skrivning, romaniseret og karakterbaseret, men udtrykket pe̍h-ōe-jī er almindeligt begrænset til det sydlige min- romaniseringssystem udviklet af presbyterianske missionærer i det 19. århundrede.

Missionærerne, der opfandt og forfinede systemet, brugte i stedet for navnet pe̍h-ōe-jī forskellige andre udtryk, såsom "Romanized Amoy Vernacular" og "Romanized Amoy Colloquial." Systemets oprindelse og dets omfattende anvendelse i det kristne samfund har ført til, at det af nogle moderne forfattere er kendt som "Church Romanization" (教會 羅馬 字; Jiàohuì Luōmǎzì ; Kàu-hōe Lô-má-jī ) og ofte forkortes i POJ selv til Kàu-lô . (教 羅; Jiàoluō ) Der er en vis debat om, hvorvidt " pe̍h-ōe-jī " eller "Church Romanization" er det mere passende navn.

Indvendinger mod " pe̍h-ōe-jī " er, at det kan referere til mere end ét system, og at både litterært og omgangsregister Southern Min optræder i systemet, og det kan derfor være unøjagtigt at beskrive det som "folkelig" skrift. Indvendinger mod "Kirkens romanisering" er, at nogle ikke-kristne og nogle sekulære skriftlige bruger det. POJ i dag er stort set adskilt fra sit tidligere religiøse formål. Udtrykket "romanisering" kan også ikke lide af nogle, der ser det som at nedgøre status for pe̍h-ōe-jī ved at identificere det som et supplerende fonetisk system i stedet for en selvstændig ortografi.

Historie

Pe̍h-ōe-jis historie har været stærkt påvirket af officielle holdninger til Southern Min-folkemusikerne og de kristne organisationer, der udbredte den. Tidlige dokumenter peger på formålet med oprettelsen af ​​POJ som pædagogisk karakter, tæt forbundet med at uddanne kristne konvertitter .

Tidlig udvikling

De første mennesker, der brugte et romaniseret skrift til at skrive Southern Min, var spanske missionærer i Manila i det 16. århundrede. Det blev dog hovedsageligt brugt som et undervisningsmiddel til spanske elever i Southern Min, og synes ikke at have haft nogen indflydelse på udviklingen af pe̍h-ōe-jī . I begyndelsen af ​​1800 -tallet blev Kina lukket for kristne missionærer , der i stedet forbød sig til oversøiske kinesiske samfund i Sydøstasien . Systemets tidligste oprindelse findes i et lille ordforråd, der først blev trykt i 1820 af Walter Henry Medhurst , der fortsatte med at udgive Dictionary of the Hok-këèn Dialect of the Chinese Language, Ifølge Reading and Colloquial Idioms i 1832.

Denne ordbog repræsenterer det første store opslagsværk i POJ, selvom romaniseringen indenfor var ganske anderledes end det moderne system, og er blevet døbt Early Church Romanization af en forsker i emnet. Medhurst, der var stationeret i Malacca , var påvirket af Robert Morrisons romanisering af mandarinkinesisk , men måtte innovere på flere områder for at afspejle store forskelle mellem Mandarin og Southern Min. Adskillige vigtige udviklinger skete i Medhursts arbejde, især anvendelsen af ​​konsistente tonemærker (påvirket af nutidige sproglige studier af sanskrit , som blev mere og mere almindelig interesse for vestlige forskere). Medhurst var overbevist om, at præcis gengivelse og gengivelse af tonalstrukturen i Southern Min var afgørende for forståelsen:

Med respekt for disse toner i det kinesiske sprog er der opnået en vis meningsforskel, og mens nogle har anset dem for første betydning, har andre betalt dem lidt eller ingen hensigt. Forfatteren hælder decideret til den tidligere mening; har fundet ud af ensartet erfaring, at uden streng opmærksomhed på toner er det umuligt for en person at gøre sig forstået i Hok-këèn .

-  WH Medhurst

Systemet, der blev redegjort for af Medhurst, påvirkede senere ordbogskompilatorer med hensyn til tonal notation og initialer, men både hans komplicerede vokalsystem og hans vægt på det litterære register over Southern Min blev droppet af senere forfattere. I forlængelse af Medhursts arbejde blev Samuel Wells Williams den største fortaler for store ændringer i den ortografi, som Morrison havde udtænkt og tilpasset af Medhurst. Gennem personlig kommunikation og breve og artikler trykt i The Chinese Repository blev der opnået enighed om den nye version af POJ, selvom Williams forslag stort set ikke blev fulgt.

Den første større arbejde at repræsentere denne nye retskrivning var Elihu Doty 's anglo-kinesisk Manual med romaniseret Dagligdags i Amoy Dialekt , udgivet i 1853. Manualen kan derfor betragtes som den første præsentation af en præ-moderne POJ, et vigtigt skridt videre fra Medhurst's ortografi og adskiller sig fra nutidens system i kun få detaljer. Fra dette tidspunkt justerede forskellige forfattere nogle af konsonanterne og vokalerne, men systemet med tonemærker fra Doty's Manual overlever intakt i moderne POJ. John Van Nest Talmage er traditionelt blevet betragtet som grundlæggeren af ​​POJ blandt det samfund, der bruger retskrivningen, selvom det nu ser ud til, at han var en tidlig promotor af systemet frem for dets opfinder.

I 1842 blev Nanking -traktaten indgået, som blandt bestemmelserne indeholdt oprettelse af traktathavne , hvor kristne missionærer frit kunne prædike. Xiamen (dengang kendt som Amoy) var en af ​​disse traktathavne, og britiske, canadiske og amerikanske missionærer flyttede ind for at begynde at forkynde for de lokale indbyggere. Disse missionærer, der har til huse i kantonen Gulangyu , skabte opslagsværker og religiøse traktater, herunder en bibeloversættelse . Naturligvis baserede de udtalen af ​​deres romanisering på talen fra Xiamen, som blev de facto -standarden, da de til sidst flyttede ind i andre områder af Hokkien Sprachraum , især Taiwan. Tianjin -traktaten fra 1858 åbnede Taiwan officielt for vestlige missionærer, og missionærsamfundene var hurtige til at sende mænd til at arbejde i marken, normalt efter en ophold i Xiamen for at tilegne sig sprogets grundsten.

Modenhed

Quanzhou og Zhangzhou er to store sorter af Southern Min, og i Xiamen kombinerede de til at danne noget "ikke Quan, ikke Zhang" - altså ikke det ene eller det andet, men snarere en fusion, som blev kendt som Amoy Dialect eller Amoy Chinese . I Taiwan, med sin blanding af migranter fra både Quanzhou og Zhangzhou, var den sproglige situation den samme; selvom den resulterende blanding i den sydlige by Tainan adskilte sig fra Xiamen -blandingen, var den tæt nok på, at missionærerne kunne ignorere forskellene og importere deres system engros.

Den kendsgerning, at religiøse traktater, ordbøger og undervisningsguider allerede fandtes på Xiamen -tungen, betød, at missionærerne i Taiwan straks kunne begynde at forkynde uden den mellemliggende tid til at skrive disse materialer. Missionærmeningen var delt om, hvorvidt POJ var ønskeligt som et mål i sig selv som en fuldgyldig retskrivning eller som et middel til læsefærdigheder i kinesiske tegn . William Campbell beskrev POJ som et skridt på vejen til at læse og skrive karaktererne og hævdede, at at promovere det som et uafhængigt skriftsystem ville opildne nationalistiske lidenskaber i Kina, hvor karakterer blev betragtet som en hellig del af kinesisk kultur. På den anden side mente Thomas Barclay , at læsefærdigheder i POJ burde være et mål frem for et waypoint :

Kort efter min ankomst til Formosa blev jeg fast overbevist om tre ting, og mere end halvtreds års erfaring har styrket min overbevisning. Den første var, at hvis du skal have en sund, levende kirke, er det nødvendigt, at alle medlemmerne, mænd og kvinder, læser Bibelen selv; for det andet, at dette formål aldrig kan opnås ved brug af den kinesiske karakter; for det tredje, at det kan opnås ved brug af det alfabetiske skrift, dette romaniserede sprog.

-  Thomas Barclay

En stor velsignelse for promoveringen af ​​POJ i Taiwan kom i 1880, da James Laidlaw Maxwell , en medicinsk missionær med base i Tainan , donerede en lille trykpresse til den lokale kirke, som Thomas Barclay lærte at operere i 1881, før han grundlagde Presbyterian Church Press i 1884. Efterfølgende blev Taiwan Prefectural City Church News , der først dukkede op i 1885 og blev produceret af Barclays Presbyterian Church of Taiwan Press, den første trykte avis i Taiwan.

Efterhånden som andre forfattere foretog deres egne ændringer af de konventioner, der blev fastlagt af Medhurst og Doty, udviklede pe̍h-ōe-jī sig til sidst i sin nuværende form. Ernest Tipsons lommeordbog fra 1934 var det første opslagsværk, der afspejlede denne moderne stavemåde. Mellem Medhursts ordbog fra 1832 og standardiseringen af ​​POJ på Tipsons tid var der udgivet en række værker, som kan bruges til at kortlægge ændringen over tid af pe̍h-ōe-jī :

Evolution af pe̍h-ōe-jī , 1832–1934

År	Forfatter	Pe̍h-ōe-jī stavemåde sammenligning									Kilde
		[ tɕ ]	[ ts ]	[ ŋ ] [ŋ]	[ɪɛn] / [ɛn]	[iɛt̚]	[ɪk]	[i]	[ ɔ ]	[ ◌ʰ ]
1832	Medhurst	kap		gn	ëen	ëet	ek	eng	oe	'h
1853	Doty	kap		ng	ian	iat	iek	ieng	o͘	'
1869	MacGowan	ts		ng	ien	iet	ek	eng	o͘	h
1873	Douglas	kap	ts	ng	ien	iet	ek	eng	ɵ͘	h
1894	Van Nest Talmage	kap		ng	ian	iat	ek	eng	o͘	h
1911	Warnshuis & de Pree	kap		ng	ian	iat	ek	eng	o͘	h
1913	Campbell	kap	ts	ng	ian	iat	ek	eng	o͘	h
1923	Barclay	kap	ts	ng	ian	iet	ek	eng	o͘	h
1934	Tipson	kap		ng	ian	iat	ek	eng	o͘	h

Konkurrence om POJ blev indført i den japanske æra i Taiwan (1895–1945) i form af taiwanesisk kana , et system designet som et undervisningsmiddel og udtalevejledning, snarere end en uafhængig ortografi som POJ. Fra 1930'erne og fremefter, med den stigende militarisering af Japan og Kōminka -bevægelsen, der opfordrede taiwanesiske folk til at " japanisere ", var der en række foranstaltninger mod modersmål, herunder taiwanesiske. Selvom disse træk resulterede i en undertrykkelse af POJ, var de "en logisk konsekvens af at øge mængden af ​​uddannelse på japansk, snarere end et eksplicit forsøg på at forbyde en bestemt taiwanesisk ortografi til fordel for taiwanesisk kana ".

Den anden kinesisk-japanske krig, der begyndte i 1937, satte strengere foranstaltninger i kraft, og sammen med udelukkelse af romaniserede taiwanesere blev forskellige publikationer forbudt og shobō i konfuciansk stil ( kinesisk :書房; pinyin : shūfáng ; Pe̍h-ōe-jī : su- pâng ) - private skoler, der underviste i klassisk kinesisk med litterær Southern Min -udtale - blev nedlagt i 1939. De japanske myndigheder kom til at opfatte POJ som en hindring for Japanisering og mistænkte også, at POJ blev brugt til at skjule "skjulte koder og hemmelige revolutionære meddelelser ". I klimaet for den igangværende krig forbød regeringen Taiwan Church News i 1942, som det blev skrevet i POJ.

Efter Anden Verdenskrig

Oprindeligt havde Kuomintang- regeringen i Taiwan en liberal holdning til "lokale dialekter" (dvs. ikke-mandarinske kinesiske varianter). Det Nationale Sprogudvalg fremstillede pjecer, der skitserede versioner af Bopomofo til skrivning af den taiwanske tunge, og disse var tiltænkt nyankomne embedsmænd uden for Taiwan såvel som lokale taiwanesere. Den første regeringsaktion mod modersmål kom i 1953, da brug af taiwanesiske eller japanske til undervisning var forbudt. Det næste skridt til at undertrykke bevægelsen kom i 1955, da brugen af ​​POJ til proselytisering blev forbudt. På det tidspunkt var der 115.000 mennesker læsefærdige i POJ i Taiwan, Fujian og Sydøstasien.

To år senere blev missionærer forbudt at bruge romaniserede bibler, og brugen af ​​"modersmål" (dvs. taiwanske Hakka, Hakka og de ikke-sinitiske formosanske sprog ) i kirkeligt arbejde blev ulovlig. Forbuddet mod POJ -bibler blev ophævet i 1959, men kirker blev "opfordret" til i stedet at bruge karakterbibler. Regeringens aktiviteter mod POJ intensiveredes i slutningen af ​​1960'erne og begyndelsen af ​​1970'erne, da flere publikationer blev forbudt eller beslaglagt i et forsøg på at forhindre spredning af romaniseringen. I 1964 var brug af taiwanesere i skoler eller officielle omgivelser forbudt, og overtrædelse i skolerne straffet med tæsk, bøder og ydmygelse. Den Taiwan Church News (trykt i POJ) blev forbudt i 1969, og kun lov at vende tilbage et år senere, da forlagene enige om at udskrive det i kinesiske tegn .

I 1974 forbød regeringens informationskontor A Dictionary of Southern Min med en embedsmand, der sagde: "Vi har ingen indvendinger mod, at ordbogen bruges af udlændinge. De kunne bruge den i mimeograferet form. Men vi vil ikke have den udgivet som en bog og solgt offentligt på grund af den romanisering, den indeholder. Kinesisk bør ikke lære kinesisk gennem romanisering. " Også i 1970'erne blev en POJ- oversættelse af det nye testamente kendt som "Red Cover Bible" ( Âng-phoê Sèng-keng ) konfiskeret og forbudt af det nationalistiske styre. Officielle træk mod modersmål fortsatte ind i 1980'erne, Undervisningsministeriet og Indenrigsministeriet besluttede i 1984 at forbyde missionærer at bruge "lokale dialekter" og romaniseringer i deres arbejde.

Med afslutningen af ​​krigsloven i 1987 blev restriktionerne for "lokale sprog" stille og roligt ophævet, hvilket resulterede i stigende interesse for taiwansk skrift i løbet af 1990'erne. For første gang siden 1950'erne blev taiwansk sprog og litteratur diskuteret og debatteret åbent i aviser og tidsskrifter. Der var også støtte fra det daværende oppositionsparti, Det Demokratiske Progressive Parti , til at skrive på sproget. Fra i alt 26 dokumenterede ortografier for taiwanske i 1987 (inklusive nedlagte systemer) var der yderligere 38 opfundet fra 1987 til 1999, herunder 30 forskellige romaniseringer, seks tilpasninger af Bopomofo og to hangul -lignende systemer. Nogle kommentatorer mener, at Kuomintang, mens han undgik direkte forbud mod modersmålsbevægelser efter kamplovens afslutning, tog en "opdel og erobre" tilgang ved at fremme taiwanesisk sprogfonisk alfabet (TLPA), et alternativ til POJ, som var på det tidspunkt flertallets valg inde i nativiseringsbevægelsen.

Modersmålsundervisning er forblevet et voldsomt debatteret emne i Taiwan ind i det 21. århundrede og er genstand for meget politisk krangel.

Nuværende system

Det nuværende system med pe̍h-ōe-jī har været stabilt siden 1930'erne med nogle få mindre undtagelser (detaljeret nedenfor). Der er en rimelig grad af lighed med det vietnamesiske alfabet , herunder ⟨b/p/ph⟩ -sondringen og brugen af ⟨ơ⟩ i vietnamesisk sammenlignet med ⟨o͘⟩ i POJ. POJ bruger følgende bogstaver og kombinationer:

Store bogstaver	EN	B	CH	CHH	E	G	H	jeg	J	K	KH	L	M	N	ᴺ	NG	O	O͘	P	PH	S	T	TH	U
Små bogstaver	-en	b	kap	chh	e	g	h	jeg	j	k	kh	l	m	n	ⁿ	ng	o	o͘	s	ph	s	t	th	u
Brevnavne	-en	være	che	chhe	e	ge	ha	jeg	ji̍t	ka	kha	é-luh	é-muh	é-nuh	iⁿ	ng	o	o͘	pe	phe	e-suh	te	det	u

Kinesisk fonologi deler traditionelt stavelser på kinesisk i tre dele; for det første initialen , en konsonant eller konsonantblanding, der vises i begyndelsen af ​​stavelsen, for det andet den sidste , bestående af en medial vokal (valgfri), en kernevokal og en valgfri slutning ; og endelig tonen, som påføres hele stavelsen. Med hensyn til de ikke-tonale (dvs. fonemiske) træk er kernevokalen den eneste nødvendige del af en lovlig stavelse i kinesiske sorter. I modsætning til Mandarin men ligesom andre sydlige sorter af kinesisk, taiwanske har endelige stop-konsonanter med ingen hørbar udgivelse , en funktion, der er blevet bevaret fra Middle kinesisk . Der er en vis debat om, hvorvidt disse stop er et tonalt træk eller et fonemisk element, hvor nogle autoriteter skelner mellem ⟨-h⟩ som et tonalt træk og ⟨-p⟩, ⟨-t⟩ og ⟨-k⟩ som fonemisk funktioner. Southern Min -dialekter har også en valgfri nasal egenskab, som er skrevet med en overskrift ⟨ⁿ⟩ og normalt identificeres som en del af vokalen. Vokal nasalisering forekommer også i ord, der har nasale initialer (⟨m-⟩, ⟨n-⟩, ⟨ng-⟩), men i dette tilfælde er overskrift ⟨ⁿ⟩ ikke skrevet, f.eks.卵 nūi ([nuĩ] ). Bogstavet ⁿ vises i slutningen af ​​et ord undtagen i nogle interjektioner, såsom haⁿh , men mere konservative brugere af Peh-oe-ji skriver ord som hahⁿ .

En legitim stavelse i Hokkien har form (initial) + (medial vowel) + nucleus + (stop) + tone, hvor elementer i parentes angiver valgfrie komponenter.

Initialerne er:

		Bilabial		Alveolær		Alveolo-palatal		Velar		Glottal
		Stemmeløs	Talt	Stemmeløs	Talt	Stemmeløs	Talt	Stemmeløs	Talt	Stemmeløs
Næse			m [m] ㄇ 毛 (mo͘)		n [n] ㄋ 耐 (nāi)				ng [ŋ] ㄫ 雅 (ngá)
Hold op	Uspireret	p [p] ㄅ邊(pian)	b [b] ㆠ 文 (bûn)	t [t] ㄉ 地 (tē)				k [k] ㄍ 求 (kiû)	g [ɡ] ㆣ 語 (gí)
	Aspireret	ph [pʰ] ㄆ 波 (pho)		th [tʰ] ㄊ 他 (thaⁿ)				kh [kʰ] ㄎ 去 (khì)
Affricate	Uspireret			ch [ts] ㄗ 曾 (chan)	j [dz] ㆡ 熱 (joa̍h)	chi [tɕ] ㄐ 尖 (chiam)	ji [dʑ] ㆢ 入 (ji̍p)
	Aspireret			chh [tsʰ] ㄘ 出 (chhut)		chhi [tɕʰ] ㄑ 手 (chhiú)
Frikativ				s [s] ㄙ 衫 (saⁿ)		si [ɕ] ㄒ 寫 (siá)				h [h] ㄏ 喜 (hí)
Tværgående					l [ɭ/ɾ] ㄌ 柳 (liú)

Vokaler:

Monophthongs Foran Central Tilbage Enkel Næse Enkel Enkel Næse Tæt i [i] ㄧ 衣 (i) iⁿ [ĩ] ㆪ 圓 (îⁿ) u [u] ㄨ 污 (u) uⁿ [ũ] ㆫ 張 (tiuⁿ) Midt e [e] ㆤ 禮 (lé) eⁿ [ẽ] ㆥ 生 (seⁿ) o [ə] ㄜ 高 (ko) o͘ [ɔ] ㆦ 烏 (o͘) oⁿ [ɔ̃] ㆧ 翁 (oⁿ) Åben a [a] ㄚ 查 (cha) aⁿ [ã] ㆩ 衫 (saⁿ)

Difthongs & Triphthongs Difter ai [aɪ] ㄞ au [aʊ] ㄠ ia [ɪa] ㄧ ㄚ io [ɪo] ㄧ ㄜ iu [iu] ㄧ ㄨ oa [ua] ㄨ ㄚ oe [ue] ㄨ ㆤ ui [ui] ㄨ ㄧ Triphthongs iau [ɪaʊ] ㄧ ㄠ oai [uai] ㄨ ㄞ

Coda -slutninger:

Bilabial Alveolær Velar Glottal Næskonsonant -m [m] ㆬ -n [n] ㄣ -ng [ŋ] ㆭ Stop konsonant -p [p̚] ㆴ -t [t̚] ㆵ -k [k̚] ㆶ -h [ʔ] ㆷ

Syllabisk konsonant Bilabial Velar Næse m [m̩] ㆬ 姆 ( ḿ ) ng [ŋ̍] ㆭ 酸 ( sng )

POJ har en begrænset mængde legitime stavelser, selvom kilder er uenige om nogle bestemte tilfælde af disse stavelser. Følgende tabel indeholder alle de tilladte stavemåder i POJ -stavelser, baseret på en række kilder:

Licit POJ stavelser
∅ b kap chh g h j k kh l m n ng s ph s t th -en -en ba cha chha ga ha ka kha la ma na nga pa pha sa ta tha -en aⁿ aⁿ chaⁿ chhaⁿ haⁿ kaⁿ khaⁿ phaⁿ saⁿ taⁿ thaⁿ aⁿ ah ah bah chah chhah hah kah khah lah nej pah phah sah tah thah ah ahⁿ hahⁿ sahⁿ ahⁿ ai ai bai chai chai gai hej kai khai lai maj nai ngai pai phai sai tai thai ai aiⁿ aiⁿ chaiⁿ haiⁿ kaiⁿ khaiⁿ phaiⁿ taiⁿ aiⁿ ak ak bak chak chhak gak hak kak khak sø pak phak sak tak thak ak er er cham chham gam skinke kam kham lam sam tam tham er en en forbyde chan chhan gan han kan khan lan pande phan san brunbrun end en ang ang brag ændring chhang bande hænge kang khang lang pang phang sang tang thang ang ap ap kap chhap hap kap khap skød saft tryk på thap ap på på flagermus snak chhat hat kat khat lat klappe sad tat at på au au bau chau chhau gauge hau kau khau lau mau nau ngau pau phau sau tau thau au auh chhauh kauh lauh mauh nauh phauh tauh auh e e være che chhe ge han ke khe le mig ne nge pe phe se te det e eⁿ eⁿ cheⁿ chheⁿ hanⁿ keⁿ kheⁿ peⁿ pheⁿ seⁿ teⁿ den eⁿ eh eh beh cheh chheh heh keh kheh leh meh neh ngeh peh seh teh theh eh ehⁿ hehⁿ khehⁿ ehⁿ ek ek bek tjek chhek gek hek kek lek pek phek sek tek thek ek eng eng beng cheng chheng geng heng keng kheng leng peng pheng seng teng theng eng jeg jeg bi chi chhi gi Hej ji ki khi li mi ni pi phi si ti thi jeg iⁿ iⁿ chiⁿ chhiⁿ hejⁿ kiⁿ khiⁿ siⁿ tiⁿ thiⁿ iⁿ ia ia chia chhia gia hej jia kia khia mia nia ngia sia tia ia iaⁿ iaⁿ chiaⁿ chhiaⁿ hiaⁿ kiaⁿ piaⁿ siaⁿ tiaⁿ thiaⁿ iaⁿ ja ja chiah chhiah giah hiah kiah khiah liah piah phiah siah tiah thiah ja iahⁿ hiahⁿ iahⁿ iak chhiak khiak piak phiak siak tiak iak Jeg er Jeg er chiam chhiam giam hiam jiam kiam khiam liam siam tiam thiam Jeg er ian ian bian chian chhian gian hian jian kian khian lian pian phian sian tian thian ian iang iang Chiang chhiang giang hiang jiang khiang liang piang phiang siang iang iap iap chiap chhiap giap hej jiap kiap khiap liap siap tiap thiap iap iat iat biat chiat chiat giat hiat jiat kiat khiat liat piat phiat siat tiat thiat iat iau iau biau chiau chhiau giau hiau jiau kiau khiau liau miau niau ngiau piau phiau siau tiau thiau iau iauⁿ iauⁿ iauⁿ iauh hiauh khiauh ngiauh iauh ih bih chih chhih khih mih NIH pih phih sih tih thih ih Jeg er Jeg er chim chhim gim Hej M jim kim khim lim sim tim thim Jeg er i i beholder hage chhin gin hin jin pårørende khin lin pin phin synd tin tynd i io io bio chio chhio gio hio jio kio khio lio pio phio sio tio thio io ioh ioh chioh chhioh gioh hioh kioh khioh lioh sioh tioh ioh iok iok chiok chhiok giok hiok jiok kiok khiok liok siok tiok thiok iok iong iong chiong chhiong giong hiong jiong kiong khiong liong siong tiong thiong iong ip ip chip chhip hofte jip kip khip læbe nippe til ip det det lidt chit chhit ramt jit kit khit grube phit sidde tit det iu iu biu chiu chhiu giu hej jiu kiu khiu liu miu niu piu siu tiu thiu iu iuⁿ iuⁿ chiuⁿ chhiuⁿ hejⁿ kiuⁿ khiuⁿ siuⁿ tiuⁿ iuⁿ iuhⁿ iuhⁿ hejⁿ iuhⁿ m m hm m mh hmh mh ng ng chng chhng hng kng khng mng nng png sng tng thng ng ngh chhngh hngh phngh sngh ngh o o bo cho chho gå ho ko kho se po pho så til tho o oⁿ oⁿ hoⁿ koⁿ oⁿ o͘ o͘ bo͘ cho͘ chho͘ gå ho͘ ko͘ kho͘ se͘ mo͘ ingen ngo͘ po͘ pho͘ så til tho͘ o͘ oa oa boa choa chhoa goa hoa koa khoa loa moa noa poa phoa soa toa thoa oa oaⁿ oaⁿ chhoaⁿ hoaⁿ koaⁿ khoaⁿ poaⁿ phoaⁿ soaⁿ toaⁿ thoaⁿ oaⁿ åh åh boah choah chhoah hoah joah koah khoah loah poah phoah soah thoah åh oai oai hoai koai khoai soai oai oaiⁿ oaiⁿ choaiⁿ hoaiⁿ koaiⁿ soaiⁿ oaiⁿ oan oan boan choan chhoan goan hoan koan khoan lån poan phoan søn til en thoan oan oang oang chhoang hoang oang havre havre båd choat ged hoat koat khoat byde poat phoat sod toat thoat havre oe oe boe choe chhoe goe hakke joe koe khoe loe poe phoe soe tå oe øh øh boeh goeh hoeh koeh khoeh poeh phoeh soeh øh åh åh choh chhoh hoh koh loh poh phoh soh toh thoh åh åh mo͘h åh åh åh hohⁿ åh Okay Okay bok chok chhok gok hok kok khok lok pok phok sok tok thok Okay om om som tom om ong ong bong chong chhong gong hong kong khong lang pong phong sang tang g-streng ong u u bu chu chhu gu hu ju ku khu lu pu phu su tu torsdag u øh øh chuh chhuh khuh puh phuh tuh thuh øh ui ui bui chui chhui gui hui kui khui lui mui pui phui sui tui thui ui un un bolle chun chhun pistol hun jun kun khun lun ordspil phun sol tun thun un ut ut men chut chhut hytte kut khut lut sætte phut sut tut thut ut ∅ b kap chh g h j k kh l m n ng s ph s t th
Kilder: Campbell, Embree, Kì.

Tonemarkeringer

Ingen.	Diakritisk	Kinesisk tone navn	Eksempel lytte ( hjælp · info )
1	ingen	陰平( yīnpíng ) mørkt niveau	kha 跤 fod; ben
2	spids	上聲( shǎngshēng ) stiger	chúi 水 vand
3	grav	陰 去( yīnqù ) mørk afgang	kàu 到 ankommer
4	ingen	陰 入( yīnrù ) mørk indgang	bah 肉 kød
5	circumflex	陽平( yángpíng ) lysniveau	ông 王 konge
7	makron	陽 去( yángqù ) lys afgår	tiōng 重 tung
8	lodret linje over	陽 入( yángrù ) lys kommer ind	Joa 熱 varmt

I standard Amoy eller taiwanske Hokkien er der syv forskellige toner , der konventionelt er nummereret 1–8, med nummer 6 udeladt (tone 6 plejede at være en tydelig tone, men er for længst fusioneret med tone 7 eller 2 afhængig af leksikalsk register) . Toner 1 og 4 er begge repræsenteret uden en diakritisk og kan skelnes fra hinanden ved stavelsesafslutningen, som er en vokal, ⟨-n⟩, ⟨-m⟩ eller ⟨-ng⟩ for tone 1 og ⟨- h⟩, ⟨-k⟩, ⟨-p⟩ og ⟨-t⟩ for tone 4.

Southern Min -dialekter undergår betydelig tone sandhi , dvs. ændringer i tonen afhængigt af stavelsens position i en given sætning eller ytring. Men ligesom pinyin for mandarin-kinesisk markerer POJ altid citationstonen (dvs. den originale pre-sandhi-tone) frem for den tone, der faktisk tales. Det betyder, at læseren ved oplæsning skal justere tonemarkeringerne på siden for at tage højde for sandhi. Nogle lærebøger for elever fra Southern Min markerer både citattonen og sandhi -tonen for at hjælpe eleven.

Der er en vis debat om den korrekte placering af tonemærker i tilfælde af diftonger og trifongs , især dem, der omfatter ⟨oa⟩ og ⟨oe⟩. De fleste moderne forfattere følger seks regler:

1. Hvis stavelsen har en vokal, skal den vokal være tonemærket; dvs. ⟨Tī⟩, ⟨láng⟩, ⟨chhu̍t⟩
2. Hvis en diftong indeholder ⟨i⟩ eller ⟨u⟩, går tonemærket over den anden vokal; dvs. ⟨Ia̍h⟩, ⟨kiò⟩, ⟨táu⟩
3. Hvis en diftong indeholder både ⟨i⟩ og ⟨u⟩, skal du markere ⟨u⟩; dvs. ⟨Iû⟩, ⟨ùi⟩
4. Hvis finalen består af tre eller flere bogstaver, markeres den anden vokal (undtagen når regler 2 og 3 gælder); dvs. ⟨Goán⟩, ⟨oāi⟩, ⟨khiáu⟩
5. Hvis ⟨o⟩ forekommer med ⟨a⟩ eller ⟨e⟩, skal du markere ⟨o⟩ (undtagen når regel 4 gælder); dvs. ⟨Òa⟩, ⟨thóe⟩
6. Hvis stavelsen ikke har en vokal, skal du markere næsekonsonanten; dvs. ⟨M̄⟩, ⟨ǹg⟩, ⟨mn̂g⟩

Bindestreger

Et enkelt bindestreg bruges til at angive en forbindelse. Hvad der udgør en forbindelse er kontroversielt, idet nogle forfattere sidestiller det med et "ord" på engelsk, og andre ikke er villige til at begrænse det til det engelske koncept for et ord. Eksempler fra POJ inkluderer ⟨sì-cha̍p⟩ "fyrre", ⟨bé-hì-thôan⟩ "cirkus" og ⟨hôe-ho̍k⟩ "genopretter (efter sygdom)". Den regelbaserede sandhi-opførsel af toner i forbindelser er endnu ikke klart defineret af lingvister. Et dobbelt bindestreg ⟨-⟩ bruges, når POJ indsættes som en ortografi (snarere end som et transkriptionssystem) for at angive, at følgende stavelse skal udtales i den neutrale tone. Det markerer også for læseren, at den foregående stavelse ikke undergår tone sandhi, som det ville være følgende stavelse ikke-neutral. Morfemer efter en dobbelt bindestreg er ofte (men ikke altid) grammatiske funktionsord.

Lydeksempler

POJ	Oversættelse	Lydfil
Sian-siⁿ kóng, ha̍k-seng tiām-tiām thiaⁿ.	En lærer/mester taler, eleverne lytter stille og roligt.	lyt  ( hjælp · info )
Kin-á-jit hit-ê cha-bó͘ gín-á lâi góan tau khòaⁿ góa.	I dag kom den pige til mit hus for at se mig.	lyt  ( hjælp · info )
Thài-khong pêng-iú, lín-hó. Lín chia̍h-pá-bē? Ū-êng, to̍h lâi gún chia chē-ô͘!	Pladsvenner, hvordan har du det? Har du spist? Når du har tid, så kom og spis.	Lyt (fra NASA Voyager Golden Record )

Regionale forskelle

Ud over de stavelser, der er beskrevet ovenfor, er der flere regionale variationer af Hokkien, som kan repræsenteres med ikke-standard eller semi-standard stavemåder. På Zhangzhou-dialekten , der tales i Zhangzhou , dele af Taiwan (især den nordøstlige kyst omkring Yilan City ) og dele af Malaysia (især i Penang ), er der en sidste ⟨-uiⁿ⟩, for eksempel i "æg" ⟨nūi⟩ og "kogte ris" ⟨pūiⁿ⟩, som er fusioneret med ⟨-ng⟩ i mainstream taiwanesisk. Zhangzhou -dialekten har også vokalen / ɛ /, skrevet som ⟨ɛ⟩ eller ⟨e͘⟩ (med en prik øverst til højre, analogt med ⟨o͘⟩), som er fusioneret med ⟨e⟩ i mainstream taiwanesisk.

Tekster

På grund af POJs oprindelse i kirken er meget af materialet i manuskriptet religiøst, herunder flere bibeloversættelser, salmebøger og vejledninger til moral. Tainan Church Press, der blev oprettet i 1884, har siden siden trykt POJ -materialer med perioder med stilhed, da POJ blev undertrykt i begyndelsen af ​​1940'erne og fra omkring 1955 til 1987. I perioden til 1955 var der over 2,3 millioner mængder POJ -bøger trykt, og en undersøgelse i 2002 katalogiserede 840 forskellige POJ -tekster, der findes. Udover en Southern Min -version af Wikipedia i ortografien er der undervisningsmaterialer, religiøse tekster og bøger om lingvistik, medicin og geografi.

• Lán ê Kiù-chú Iâ-so͘ Ki-tok ê Sin-iok (oversættelse af Det Nye Testamente fra 1873 )
• Lāi-goā-kho Khàn-hō͘-ha̍k , af George Gushue-Taylor, 1917
• Kinesisk -engelsk ordbog for Amoy's folkelige eller talte sprog , af Carstairs Douglas , 1873
• Lear Ông , oversættelse af King Lear af Tē Hūi-hun

Computing

POJ blev oprindeligt ikke godt understøttet af tekstbehandlingsapplikationer på grund af den særlige diakritik, der var nødvendig for at skrive det. Support er nu forbedret, og der er nu tilstrækkelige ressourcer til både at indtaste og vise POJ korrekt. Der findes flere inputmetoder for at indtaste Unicode- kompatibel POJ, herunder OpenVanilla ( macOS og Microsoft Windows ), Tai-lo- inputmetoden på tværs af platforme frigivet af det taiwanske undervisningsministerium og Firefox add-on Transliterator, som tillader in-browser POJ input. Da POJ først blev brugt i tekstbehandlingsprogrammer, blev det ikke fuldt ud understøttet af Unicode-standarden, hvilket nødvendiggjorde work-arounds. En ansat var kodning af de nødvendige tegn i afsnittet "Privat brug" i Unicode, men dette krævede både forfatteren og læseren at have den korrekte brugerdefinerede skrifttype installeret. En anden løsning var at erstatte besværlige tegn med nær ækvivalenter, for eksempel at erstatte ⟨ä⟩ med ⟨ā⟩ eller bruge en standard ⟨o⟩ efterfulgt af et interpunkt for at repræsentere ⟨o͘⟩ . Med introduktionen i Unicode 4.1.0 af kombineret tegnet U+0358 ◌͘ KOMBINERING AF DOT OVER HØJRE i 2004 var alle de nødvendige tegn til stede for at skrive almindelig POJ uden behov for løsninger. Selv efter tilføjelsen af ​​disse tegn er der dog stadig relativt få skrifttyper, der er i stand til korrekt at gengive scriptet, inklusive de kombinerede tegn. Nogle af dem, der kan, er Charis SIL , DejaVu , Doulos SIL , Linux Libertine , Taigi Unicode og Source Sans Pro .

Udover tegnene i Basic Latin og Latin-1 Supplement , har skrifttyper brug for disse tegn:

Tegninformation

Forhåndsvisning	̀		́		̂		̄		̍		͘		ⁿ
Unicode navn	KOMBINERENDE GRAVE ACCENT		KOMBINERING AF AKUT ACCENT		KOMBINERING AF CIRCUMFLEX ACCENT		KOMBINERENDE MACRON		KOMBINERING VERTICAL LINE OVER		KOMBINERING AF DOT OVER HØJRE		SUPERSCRIPT LATIN SMÅ BREV N
Kodninger	decimal	hex	decimal	hex	decimal	hex	decimal	hex	decimal	hex	decimal	hex	decimal	hex
Unicode	768	U+0300	769	U+0301	770	U+0302	772	U+0304	781	U+030D	856	U+0358	8319	U+207F
UTF-8	204 128	CC 80	204 129	CC 81	204 130	CC 82	204 132	CC 84	204 141	CC 8D	205 152	CD 98	226 129 191	E2 81 BF
Numerisk tegnreference	̀	̀	́	́	̂	̂	̄	̄	̍	̍	͘	͘	ⁿ	ⁿ

Han-romanisering blandet manuskript

En af de mest populære moderne måder at skrive taiwanesisk er ved at bruge en blandet retskrivning kaldet Hàn-lô ( forenklet kinesisk :汉 罗; traditionel kinesisk :漢 羅; pinyin : Hàn-Luó ; bogstaveligt talt kinesisk-romersk ) og undertiden Han-romanisering blandet manuskript , en stil ikke ulig skrevet japansk eller (historisk) koreansk . Faktisk beskriver udtrykket Hàn-lô ikke et specifikt system, men dækker enhver form for skrift i Southern Min, der indeholder både kinesiske tegn og romanisering. Denne romanisering er normalt POJ, selvom der for nylig også er begyndt at forekomme nogle tekster med stavelser fra Taiwanesisk Romanization System (Tâi-lô). Problemet med kun at bruge kinesiske tegn til at skrive Southern Min er, at der er mange morfemer (anslået til at være omkring 15 procent af løbende tekst), som ikke er endeligt forbundet med en bestemt karakter. Forskellige strategier er blevet udviklet til at håndtere spørgsmålet, herunder oprettelse af nye tegn, tildeling af kinesiske tegn, der bruges i skriftlig mandarin med lignende betydninger (men forskellig etymologi) til at repræsentere de manglende tegn eller ved hjælp af romanisering til de "manglende 15%". Der er to rationaler for at bruge blandet ortografisk skrivning med to forskellige formål. Den første er at tillade indfødte talere (som næsten alle allerede kan skrive kinesiske tegn) til at gøre brug af deres viden om tegn, mens de manglende 15% erstattes med romanisering. Den anden er at fravænge tegnlitterater ved gradvist at bruge dem og i sidste ende blive erstattet af fuldt romaniseret tekst. Eksempler på moderne tekster i Hàn-lô omfatter religiøse, pædagogiske, videnskabelige og litterære værker, såsom:

• Chang Yu-hong. Principper for POJ .
• Babuja A. Sidaia. A-Chhûn .

Tilpasninger til andre kinesiske sorter

POJ er blevet tilpasset til flere andre kinesiske sorter med varierende succes. For Hakka har missionærer og andre produceret en bibeloversættelse, salmebog, lærebøger og ordbøger. Materialer produceret i ortografien, kaldet Pha̍k-fa-sṳ , omfatter:

• Hak-ngi Sṳn-kin, Sin-yuk lau Sṳ-phien: Hien-thoi Thoi-van Hak-ngi Yit-pun (Hakka Bible, New Testament and Psalms: Today's Taiwan Hakka Version) . Bibelselskab. 1993.
• Phang Tet-siu (1994). Thai-ka Loi Hok Hak-fa (Lær alle Hakka) . Taipei: Southern Materials Center. ISBN 957-638-017-0.
• Phang Tet-siu (1996). Hak-ka-fa Fat-yim Sṳ-tien (Hakka Udtaleordbog) . Taipei: Southern Materials Center. ISBN 957-638-359-5.
• Hak-ka Sṳn-sṳ (Hakka salmer) . Tainan: PCT Press. 1999. ISBN 957-8349-75-0.

En ændret version af POJ er også blevet oprettet til Teochew .

Nuværende status

De fleste indfødte Southern Min -højttalere i Taiwan er ikke bekendt med POJ eller noget andet skriftsystem, der ofte hævder, at "taiwanesere ikke har noget at skrive", eller, hvis de gøres opmærksom på POJ, overvejer romanisering som den "lave" skrivemåde, derimod med den "høje" form (kinesiske tegn). For dem, der introduceres til POJ sammen med Hàn-lô og fuldstændig kinesiske karakterbaserede systemer, er der vist en klar præference for systemer med alle karakterer, med all-romaniseringssystemer nederst på præferencelisten, sandsynligvis på grund af den eksisterende bekendtskab af læsere med kinesiske tegn.

POJ er fortsat den taiwanske retskrivning "med den rigeste oversigt over skriftligt arbejde, herunder ordbøger, lærebøger, litteratur [...] og andre publikationer på mange områder". Et estimat fra 1999 satte antallet af læsefærdige POJ -brugere på omkring 100.000, og sekulære organisationer er blevet dannet for at fremme brugen af ​​romanisering blandt taiwanske talere.

Uden for Taiwan bruges POJ sjældent. For eksempel i Fujian bruger Xiamen University en romanisering kendt som Bbánlám pìngyīm , baseret på Pinyin . I andre områder, hvor der tales Hokkien, f.eks. Singapore , er Speak Mandarin-kampagnen i gang for aktivt at afskrække folk fra at tale Hokkien eller andre ikke-mandarinske sorter til fordel for at skifte til mandarin i stedet.

I 2006 valgte Taiwans undervisningsministerium en officiel romanisering til brug for undervisning i Southern Min i det statslige skolesystem. POJ var et af kandidatsystemerne sammen med Daī-ghî tōng-iōng pīng-im , men et kompromissystem, det taiwanske romaniseringssystem eller Tâi-lô , blev valgt til sidst. Tâi-Lô beholder de fleste af de ortografiske standarder for POJ, herunder tonemærkerne, mens den problematiske ⟨o͘⟩-karakter ændres til ⟨oo⟩, bytter ⟨ts⟩ til ⟨ch⟩ og erstatter ⟨o⟩ i diftonger med ⟨u⟩ . Tilhængere af taiwansk skrivning er generelt dybt mistroiske over for regeringens engagement, i betragtning af historien om officiel undertrykkelse af modersmål, hvilket gør det uklart, om Tâi-lô eller POJ vil blive det dominerende system i fremtiden.

Referencer

Kinesisk romanisering
Mandarin
Standard Beijing Mandarin Hanyu Pinyin (ISO -standard) EFEO Gwoyeu Romatzyh Stavekonventioner Latinxua Sin Wenz Mandarin fonetiske symboler II Postromanisering Tongyong Pinyin Wade – Giles Yale romanisering Lessing-Othmer Legge romanisering Forenklet Wade Sammenligningsdiagram
Sichuanere Sichuansk Pinyin Scuanxua Ladinxua Xin Wenz
Wu
General Wu Romanisering af Wu -kinesere
Wenzhounese Wenzhounese romanisering
Yue
Kantonesisk Jyutping Yale romanisering Guangdong -romanisering Hongkongs regering Macau -regeringen Meyer – Wempe Sidney Lau SL Wong (fonetiske symboler) SL Wong (romanisering) Kantonesisk Pinyin Standard romanisering Barnett -Chao Sammenligningsdiagram
Min
Taiwanske , Amoy og beslægtede Pe̍h-ōe-jī Moderne bogstavelig taiwanesisk Phofsit Daibuun Habhunwe Latinxua Sin Bhundzi Bbánlám pìngyīm Daighi tongiong pingim TLPA Tâi-lô Sammenligningsdiagram
Teochew Peng'im
Fuzhounese Foochow romaniseret Fuzhou Translitteration Scheme
Minbei Kienning Almindelig romaniseret
Putiansk Hinghwa romaniseret
Hainanesisk Hainan romaniseret ( Haikou -dialekt ) Hainanese Translitteration Scheme ( Wenchang dialekt )
Gan
Chang-Du dialekt Pinfa Pha̍k-oa-chhi
Hakka
Meixian dialekt Pinfa Hagfa Pinyim
Seksisk dialekt Pha̍k-fa-sṳ TLPA
Xiang
Chang – Yi dialekter Pinfa
Se også
Andre translitterationer Generel kineser Kyrillisering Xiao'erjing 'Phags-pa script Bopomofo Taiwansk kana Taiwanske fonetiske symboler Mongolsk translitteration af kinesiske tegn Manchu -translitteration Transskription til kinesisk
Efter sted Romanisering i Hong Kong Romanisering i Singapore Romanisering i Taiwan
v t e

Noter

Bibliografi

eksterne links

• Medier relateret til Pe̍h-ōe-jī på Wikimedia Commons