Pave Eugene II - Pope Eugene II

Pave

Eugene II
Biskop af Rom
Kirke katolsk kirke
Bispedømme Rom
Se Holy See
Pavedømmet begyndte 4. juni 824
Pavedømmet sluttede 27. august 827
Forgænger Paschal I
Efterfølger Valentine
Personlige detaljer
Født Rom , pavelige stater
Døde 27. august 827
Rom, pavelige stater
Andre paver ved navn Eugene

Pave Eugene II ( latin : Eugenius II ; død 27. august 827) var biskop i Rom og hersker over de pavelige stater fra 6. juni 824 til hans død. En indfødt i Rom blev han valgt af adelsmænd til at efterfølge Paschal I som pave på trods af præster og folk, der favoriserede Zinzinnus. De karolingiske frankers indflydelse på udvælgelsen af ​​paver blev derefter fast etableret. Pave Eugene indkaldte et råd i Rom i 826 for at fordømme simoni og suspendere utrænet præster. Det blev foreskrevet, at der skulle oprettes skoler ved domkirker og andre steder for at give undervisning i hellig og verdslig litteratur. Hans engagement i den byzantinske ikonoklasmekontrovers var stort set uvæsentlig.

Tidlig karriere

I tidligere udgaver af Liber Pontificalis siges Eugene at have været søn af Boemund, men i de nyere og mere nøjagtige udgaver er hans fars navn ikke givet. Mens han var ærkepræst for St. Sabina på Aventine , og siges at have opfyldt pligterne i sin stilling mest samvittighedsfuldt. Eugene beskrives af sin biograf som enkel og ydmyg, lærd og veltalende, smuk og generøs, en elsker af fred og helt optaget af tanken om at gøre det, der behager Gud .

Tiltrædelse

Eugene blev valgt til pave den 6. juni 824 efter Paschal Is død . Paschal havde forsøgt at bremse den hastigt voksende magt fra den romerske adel, der havde søgt støtte til frankerne for at styrke deres positioner mod ham. Da Paschal døde, gjorde disse adelige anstrengende bestræbelser på at erstatte ham med en egen kandidat. Præsteret fremsatte Zinzinnus, en kandidat, der sandsynligvis vil fortsætte Paschals politik. Selvom det romerske råd fra 769 under Stefanus IV havde påbudt, at adelsmændene ikke havde ret til en reel andel i et paveligt valg, var adelen vellykket med at sikre indvielsen af ​​Eugene. Eugene's kandidatur blev godkendt af abbed Walla, som dengang var i Rom og tjente som rådgiver for både den nuværende kejser, Louis den fromme , og hans forgænger, Karl den Store .

Valget af Eugene II var en triumf for frankerne, og de besluttede derefter at forbedre deres position. Kejser Louis den fromme sendte derfor sin søn Lotarius I til Rom for at styrke den frankiske indflydelse. De romerske adelsmænd, der var blevet forvist under den foregående regeringstid og flygtede til Frankrig, blev tilbagekaldt, og deres ejendom blev genoprettet til dem. En Constitutio Romana blev derefter aftalt mellem paven og kejseren i 824, som fremskyndede de kejserlige prætentioner i byen Rom, men også kontrollerede adelsmagt. Denne forfatning omfattede statutten om, at ingen pave skulle indvies, før hans valg havde godkendt af den frankiske kejser. Det besluttede, at de, der var under særlig beskyttelse af paven eller kejseren, skulle være ukrænkelige, og at kirkens ejendom ikke blev plyndret efter en paves død.

Pontifikat

Tilsyneladende inden Lothair forlod Rom ankom ambassadører fra kejser Louis og fra grækerne om kontroversen med det byzantinske ikonoklasme . Først viste ikonoklasten den østlige romerske kejser Michael II sig tolerant over for ikonets tilbedere , og deres store mester, studitten Theodore , skrev til ham for at formane ham "for at forene os [kirken Konstantinopel] til lederen af ​​Guds kirker , Rom og gennem det med de tre patriarker "og henvise eventuelle tvivlsomme punkter til beslutningen fra det gamle Rom i overensstemmelse med gammel skik. Men Michael glemte snart sin tolerance, forfulgte bittert ikondyrkere og bestræbte sig på at sikre Louis den fromme samarbejde. Han sendte også udsendinge til paven for at konsultere ham om visse punkter i forbindelse med tilbedelse af ikoner. Før han tog skridt til at imødekomme Michael's ønsker, bad Louis paven om tilladelse til, at et antal af hans biskopper samledes og foretog et udvalg af passager fra fædrene for at belyse det spørgsmål, som grækerne havde stillet dem. Orloven blev givet, men biskopperne, der mødtes i Paris i 825, var inkompetente til opgaven. Deres samling af uddrag fra fædrene var en masse forvirret og dårligt fordøjet historie, og både deres konklusioner og brevene, som de ønskede, at paven skulle videresende til grækerne, var baseret på en fuldstændig misforståelse af dekreterne fra det andet råd i Nicea . Deres arbejde ser ikke ud til at have opnået meget; intet er kendt om resultatet af deres undersøgelser.

I 826 holdt Eugene et vigtigt råd i Rom bestående af 62 biskopper, hvor 38 disciplinærdekret blev udstedt. Rådet vedtog adskillige vedtægter til gendannelse af kirkedisciplin og vedtog foranstaltninger til grundlæggelse af skoler eller kapitler . Dekreterne er bemærkelsesværdige som viser, at Eugene havde hjertet fremskridtet med at lære. Ikke kun skulle uvidende biskopper og præster suspenderes, indtil de havde tilegnet sig tilstrækkelig læring til at udføre deres hellige pligter, men det blev foreskrevet, at herrer, som i nogle lokaliteter hverken var herrer eller iver for læring, skulle knyttes til biskoppens paladser , domkirker og andre steder at undervise i hellig og høflig litteratur. Det regerede også mod præster, der bærer sekulær kjole eller deltager i verdslige erhverv. Simony var forbudt. Eugene vedtog også forskellige bestemmelser for pleje af fattige, enker og forældreløse børn og modtog på den konto navnet "folks far".

For at hjælpe med arbejdet med omvendelsen af ​​Norden skrev Eugene med ros for St. Ansgar , skandinavernes apostel og hans ledsagere "til alle sønner i den katolske kirke".

Død og arv

Eugene II døde den 27. august 827. Det antages, at han blev begravet i St. Peters i overensstemmelse med datidens skik, selvom der ikke er nogen dokumentation, der kan bekræfte det. Han blev efterfulgt af Valentine , som han havde været så tæt på, at rygter cirkulerede om, at Eugene var Valentins far eller elsker.

Mønter af Eugene II er bevarede med hans navn og kejser Louis. Som pave forskønnede Eugene sin gamle kirke St. Sabina med mosaikker og metalarbejder med hans navn, der stadig var intakte så sent som i det 16. århundrede.

Referencer

eksterne links

 Denne artikel inkorporerer tekst fra en publikation, der nu er offentligt tilgængelig :  Herbermann, Charles, red. (1913). " Pave Eugene I-IV ". Katolsk encyklopædi . New York: Robert Appleton Company.

Katolske kirkes titler
Forud for
Paschal I 		Pave
824–827 		Efterfulgt af
Valentine