Pave Leo XIII -Pope Leo XIII


Leo XIII
biskop af Rom
Papa Leone XIII (1898).jpg
Officielt fotografi, ca.  1898
Kirke katolsk kirke
Pavedømmet begyndte 20 februar 1878
Pavedømmet sluttede 20 juli 1903
Forgænger Pius IX
Efterfølger Pius X
Ordre:% s
Ordination 31. december 1837
af  Carlo Odescalchi
Indvielse 19. februar 1843
af  Luigi Lambruschini
Oprettet kardinal 19. december 1853
af Pius IX
Personlige detaljer
Født
Vincenzo Gioacchino Raffaele Luigi Pecci

2 marts 1810
Døde 20. juli 1903 (20-07-1903)(93 år)
Apostolic Palace , Rom , Kongeriget Italien
Tidligere indlæg
Motto Lumen i coelo
Underskrift Leo XIII's underskrift
Våbenskjold Leo XIII's våbenskjold
Andre paver ved navn Leo
Pavelig stil af
pave Leo XIII
C oa Leon XIII.svg
Reference stil Hans Hellighed
Talt stil Deres Hellighed
Religiøs stil Hellige Fader
Posthum stil Ingen
Ordinationshistorie af
pave Leo XIII
Historie
Præsteordination
Ordineret af Carlo Odescalchi
Dato 31 december 1837
Bispeindvielse
Hovedkonsekrator Luigi Lambruschini
Medindvielser Fabio Maria Asquini
Giuseppe Maria Castellani
Dato 19 februar 1843
kardinal
Forhøjet med Pius IX
Dato 19 december 1853
Episkopal arvefølge
Biskopper indviet af pave Leo XIII som hovedkonsekrator
Antonio Briganti 19 november 1871
Carmelo Pascucci 19 november 1871
Carlo Laurenzi 24 juni 1877
Edoardo Borromeo 19 maj 1878
Francesco Latoni 1 juni 1879
Jean Baptiste François Pitra 1 juni 1879
Bartholomew Woodlock 1 juni 1879
Agostino Bausa 24 marts 1889
Giuseppe Antonio Ermenegildo Prisco 29 maj 1898

Pave Leo XIII ( italiensk : Leone XIII ; født Vincenzo Gioacchino Raffaele Luigi Pecci ; 2. marts 1810 – 20. juli 1903) var den katolske kirkes overhoved fra 20. februar 1878 til sin død i 1903. Levende til 93-årsalderen var han den ældste pave (med undtagelse af pave Benedikt XVI som pave emeritus ), og havde det tredjelængste bekræftede pontifikat , efter Pius IX (hans umiddelbare forgænger) og Johannes Paul II .

Han er kendt for sin intellektualisme og sine forsøg på at definere den katolske kirkes position med hensyn til moderne tænkning. I sin berømte encyklika Rerum novarum fra 1891 skitserede pave Leo arbejdernes rettigheder til en rimelig løn, sikre arbejdsforhold og dannelsen af ​​fagforeninger , mens han bekræftede ejendomsretten og den frie virksomhed og modsatte sig både socialisme og laissez-faire kapitalisme . Med den encyklika blev han populært tituleret som "Socialpaven" og "Arbejdernes Pave", også efter at have skabt grundlaget for moderne tænkning i kirkens sociale lære og påvirket hans efterfølgeres tanker. Han påvirkede den katolske kirkes mariologi og fremmede både rosenkransen og skulderbladene . Efter sit valg søgte han straks at genoplive Thomism , Thomas Aquinas ' teologi , idet han ønskede at henvise til den som det officielle teologiske og filosofiske grundlag for den katolske kirke. Som et resultat sponsorerede han Editio Leonina i 1879.

Leo XIII huskes især for sin tro på, at pastoral aktivitet på det socio-politiske område også var en vital mission for kirken som et middel til social retfærdighed og opretholdelse af den menneskelige persons rettigheder og værdighed.

Leo XIII udsendte en optegnelse over elleve pavelige encyklikaer på rosenkransen, hvilket gav ham titlen "Rosakranspaven". Derudover godkendte han to nye marianske scapularer og var den første pave, der fuldt ud omfavnede begrebet Maria som Mediatrix . Han var den første pave, der aldrig havde haft kontrol over de pavelige stater , som var blevet opløst i 1870. På samme måde var mange af hans politikker orienteret mod at afbøde tabet af de pavelige stater i et forsøg på at overvinde tabet af timelig magt. men fortsætter ikke desto mindre det romerske spørgsmål .

Ved sin død i 1903 blev han kortvarigt begravet i grotterne i Peterskirken, før hans rester senere blev overført i 1924 til Johannes Lateranbasilikaen .

Tidlig liv og uddannelse, 1810–1836

Huset i Carpineto Romano , hvor Pecci-brødrene voksede op

Født i Carpineto Romano , nær Rom, var han den sjette af de syv sønner af grev Ludovico Pecci og hans kone, Anna Prosperi Buzzi. Hans brødre omfattede Giuseppe og Giovanni Battista Pecci. Indtil 1818 boede han hjemme med sin familie "hvor religionen regnede som den højeste nåde på jorden, da gennem hende kan frelsen fortjenes i al evighed." Sammen med Giuseppe studerede han på Jesuit College i Viterbo , hvor han opholdt sig indtil 1824. Han nød latin og var kendt for at skrive sine egne latinske digte i en alder af elleve.

Hans søskende var:

  • Carlo (1793-1879)
  • Anna Maria (1798-1870)
  • Caterina (1800-1867)
  • Giovanni Battista (1802-1881)
  • Giuseppe (1804-1890)
  • Fernando (1813-1830)

I 1824 blev han og Giuseppe kaldt til Rom, hvor deres mor var døende. Grev Pecci ville have sine børn i nærheden efter tabet af sin kone, og derfor blev de hos ham i Rom og gik på jesuitten Collegium Romanum .

I 1828 besluttede den 18-årige Vincenzo sig til fordel for sekulære præster , og Giuseppe gik ind i jesuiterordenen. Vincenzo studerede på Academia dei Nobili , hovedsageligt diplomati og jura. I 1834 holdt han en studenteroplæg med deltagelse af flere kardinaler om pavelige domme. For sin præsentation modtog han priser for akademisk ekspertise og fik Vatikanets embedsmænds opmærksomhed. Kardinal udenrigsminister Luigi Lambruschini introducerede ham til Vatikanets menigheder. Under en koleraepidemi i Rom hjalp han kardinal Sala i hans pligter som tilsynsførende for alle byens hospitaler. I 1836 modtog han sin doktorgrad i teologi og doktorgrader i civil og kanonisk ret i Rom.

Provinsadministrator, 1837–1843

Den 14. februar 1837 udnævnte pave Gregor XVI den 27-årige Pecci til personlig prælat , selv før han blev ordineret til præst den 31. december 1837 af Roms vikar , kardinal Carlo Odescalchi . Han fejrede sin første messe med sin præstebror Giuseppe. Kort efter udnævnte Gregor XVI Pecci til legat (provinsadministrator) til Benevento , den mindste pavelige provins, med en befolkning på omkring 20.000.

De største problemer, Pecci stod over for, var en forfalden lokal økonomi, usikkerhed fra udbredte banditter og omfattende mafia- eller Camorra- strukturer, som ofte var allieret med aristokratiske familier. Pecci arresterede den mest magtfulde aristokrat i Benevento, og hans tropper fangede andre, som enten blev dræbt eller fængslet af ham. Med den offentlige orden genoprettet vendte han sig mod økonomien og en reform af skattesystemet for at stimulere handelen med naboprovinserne.

Pecci var først bestemt til Spoleto , en provins med 100.000 indbyggere. Den 17. juli 1841 blev han sendt til Perugia med 200.000 indbyggere. Hans umiddelbare bekymring var at forberede provinsen til en pavelig visitation samme år. Pave Gregor XVI besøgte hospitaler og uddannelsesinstitutioner i flere dage, bad om råd og listede spørgsmål. Kampen mod korruption fortsatte i Perugia, hvor Pecci undersøgte flere hændelser. Da det blev hævdet, at et bageri solgte brød under den foreskrevne pundvægt, gik han personligt dertil, fik vejet alt brød og konfiskerede det, hvis det var under lovlig vægt. Det konfiskerede brød blev delt ud til de fattige.

Nuncio til Belgien, 1843

Ærkebiskop Pecci som nuncio i Bruxelles

I 1843 blev Pecci, kun 33 år gammel, udnævnt til apostolisk nuntius i Belgien , en stilling, der garanterede kardinalens hat efter afslutningen af ​​turen.

Den 27. april 1843 udnævnte pave Gregor XVI Pecci til ærkebiskop og bad sin kardinal udenrigsminister Lambruschini om at indvie ham. Pecci udviklede fremragende forbindelser med kongefamilien og brugte stedet til at besøge nabolandet Tyskland, hvor han var særligt interesseret i den genoptagede opførelse af Kölnerdomen .

I 1844 blev der på hans initiativ åbnet et belgisk kollegium i Rom; 102 år senere, i 1946, ville den kommende pave Johannes Paul II begynde sine romerske studier der. Han tilbragte flere uger i England sammen med biskop Nicholas Wiseman , hvor han omhyggeligt gennemgik tilstanden for den katolske kirke i det land .

I Belgien blev skolespørgsmålet skarpt debatteret mellem det katolske flertal og det liberale mindretal. Pecci opmuntrede kampen for katolske skoler, men han var i stand til at vinde hoffets gode vilje ikke kun hos den fromme dronning Louise , men også hos kong Leopold I , som var stærkt liberal i sine synspunkter. Det lykkedes den nye nuntius at forene katolikker. Ved afslutningen af ​​sin mission gav kongen ham Grand Cordon i Leopoldordenen .

Ærkebiskop-biskop af Perugia, 1846–1878

Pavelig assistent

Ærkebiskop Pecci går ind i Perugia i 1846.

I 1843 var Pecci blevet udnævnt til pavelig assistent . Fra 1846 til 1877 blev han betragtet som en populær og succesfuld ærkebiskop-biskop af Perugia . I 1847, efter at pave Pius IX tildelte ubegrænset pressefrihed i de pavelige stater, blev Pecci, som havde været meget populær i de første år af sit bispeembede, genstand for angreb i medierne og på hans bopæl. I 1848 udviklede revolutionære bevægelser sig i hele Vesteuropa, herunder Frankrig, Tyskland og Italien. Østrigske, franske og spanske tropper vendte de revolutionære gevinster, men til en pris for Pecci og den katolske kirke, som ikke kunne genvinde deres tidligere popularitet.

Provinsrådet

Pecci kaldte et provinsråd til at reformere det religiøse liv i hans bispedømmer. Han investerede i at udvide seminariet for fremtidige præster og i at ansætte nye og fremtrædende professorer, fortrinsvis thomister . Han opfordrede sin bror Giuseppe Pecci , en kendt Thomist-lærd, til at opsige sit professorat i Rom og i stedet for at undervise i Perugia. Hans egen bolig lå ved siden af ​​seminariet, hvilket lettede hans daglige kontakt med eleverne.

Velgørende aktiviteter

Ærkebiskop Pecci hjælper de fattige i Perugia.

Pecci udviklede adskillige aktiviteter til støtte for katolske velgørenhedsorganisationer . Han grundlagde hjemløse krisecentre for drenge, piger og ældre kvinder. I hele sit bispedømme åbnede han filialer af en bank, Monte di Pietà , som fokuserede på folk med lav indkomst og ydede lån med lav rente . Han skabte suppekøkkener , som blev drevet af kapucinerne. Efter sin ophøjelse til kardinalatet i slutningen af ​​1853, og i lyset af fortsatte jordskælv og oversvømmelser, donerede han alle ressourcer til festlighederne for sin ophøjelse til ofrene. En stor del af offentlighedens opmærksomhed drejede sig om konflikten mellem pavestaterne og italiensk nationalisme, som sigtede mod pavestaternes udslettelse for at opnå Italiens forening .

kardinal

I konsistoriet den 19. december 1853 blev han ophøjet til College of Cardinals , som kardinal-præst i S. Crisogono . Pave Gregor XVI havde oprindelig til hensigt at udnævne ham som kardinal, men hans død i 1846 satte en stopper for denne idé, mens begivenhederne, der karakteriserede begyndelsen af ​​Pius IX's pavedømme, yderligere udsatte ideen om Peccis ophøjelse. På det tidspunkt, hvor Gregor XVI døde, bad Leopold II gentagne gange om, at Pecci blev udnævnt til kardinal. Mens Pius IX stærkt ønskede at have Pecci så tæt på Rom som muligt, og gentagne gange tilbød ham et forstadsmøde, nægtede Pecci konstant på grund af hans præference for Perugia, som påstås ikke at være i overensstemmelse med kardinal Antonellis ønsker, en kendt modstander. af Pecci. Yderligere usande er påstandene om, at Pius IX bevidst sendte ham til Perugia som en måde at forvise ham fra Rom, blot fordi Peccis synspunkter blev opfattet som liberalistiske og forsonende, i modsætning til den pavelige domstols konservatisme.

Angiveligt havde Pecci været en kardinal reserveret " in pectore " af Gregory XVI i konsistoriet den 19. januar 1846, hvor pavens død lidt over fire måneder senere gjorde udnævnelsen ugyldig, da hans navn faktisk aldrig blev afsløret offentligt.

Forsvar af pavedømmet

Pecci forsvarede pavedømmet og dets krav. Da de italienske myndigheder eksproprierede klostre og klostre af katolske ordener og omdannede dem til administrations- eller militærbygninger, protesterede Pecci, men handlede moderat. Da den italienske stat overtog katolske skoler, tilføjede Pecci, af frygt for sit teologiske seminar, simpelthen alle sekulære emner fra andre skoler og åbnede seminaret for ikke-teologer. Den nye regering opkrævede også skatter af den katolske kirke og udstedte en lovgivning, ifølge hvilken alle bispelige eller pavelige ytringer skulle godkendes af regeringen før deres offentliggørelse.

Organisering af det første Vatikankoncil

Den 8. december 1869 skulle et økumenisk råd , der blev kendt som Det Første Vatikankoncil , finde sted i Vatikanet pr. pave Pius IX. Pecci var sandsynligvis velinformeret, da paven navngav sin bror Giuseppe for at hjælpe med at forberede begivenheden.

I løbet af 1870'erne, i sine sidste år i Perugia, henvendte Pecci sig flere gange til kirkens rolle i det moderne samfund og definerede kirken som den materielle civilisations moder, fordi den opretholdt menneskelig værdighed for arbejdende mennesker, modsatte sig industrialiseringens udskejelser og udviklede store -skala velgørenhed for trængende.

I august 1877, efter kardinal Filippo de Angelis død , udnævnte pave Pius IX ham til Camerlengo , hvilket krævede, at han opholdt sig i Rom. Efter sigende skal Pius IX have sagt til Pecci: "Monsignor, jeg har besluttet at indkalde dig til kirkens senat. Jeg er sikker på, at dette vil være den første handling i mit pontifikat, som du ikke vil føle dig opfordret til at kritisere." . Disse kommentarer blev rapporteret at være blevet sagt på grund af historierne om, at Pecci og Pius IX havde en gensidig fjendskab over for hinanden og var uenige med hinanden med hensyn til politik, men denne påståede fjendskab er aldrig blevet bevist. Det blev yderligere påstået, at Pecci på dette stadium ønskede en ændring af sceneriet fra Perugia og håbede på enten bisperådet i Albano eller stillingen som datarie for den apostoliske Dataria . Det er også blevet sagt, at Pecci efter sigende var i kø for at efterfølge kardinal Alessandro Barnabò som præfekt for Propaganda Fide , men det blev forhindret af hans modstander, kardinal Antonelli.

Pavedømmet, 1878–1903

Valg

Afbildning af Leo XIII's pavelige kroning – billede c. 1900

Pave Pius IX døde den 7. februar 1878, og i løbet af hans sidste år havde den liberale presse ofte insinueret, at Kongeriget Italien skulle tage hånd om konklavet og besætte Vatikanet . Men den russisk-tyrkiske krig (1877-1878) og Victor Emmanuel II 's pludselige død (9. januar 1878) distraherede regeringens opmærksomhed.

I konklavet stod kardinalerne over for forskellige spørgsmål og diskuterede spørgsmål som kirke-stat-forhold i Europa, specifikt Italien; splittelser i kirken og status for Det Første Vatikankoncil. Det blev også diskuteret, at konklavet skulle flyttes andetsteds, men Pecci besluttede andet i sin egenskab af camerlengo. Den 18. februar 1878 samledes konklavet i Rom. Kardinal Pecci blev valgt ved den tredje afstemning og valgte navnet Leo XIII. Han blev kronet den 3. marts 1878.

Under konklavet sikrede han sig sit valg ved den tredje granskning med 44 ud af 61 stemmer, mere end det nødvendige to-tredjedeles flertal. Mens konklavet i 1878 var præget af færre politiske påvirkninger end i tidligere konklaver på grund af en række europæiske politiske kriser, mente man generelt, at den konservative Pius IX's lange pavedømme fik mange af kardinalerne til at stemme på Pecci på grund af hans relativt unge. alder, tilføjet det faktum, at hans helbred skabte forventninger om, at hans pavedømme ville blive noget kort. Efter konklavet, siges John Henry Newman at have sagt: "I efterfølgeren til Pius genkender jeg en dybde af tanker, en ømhed i hjertet, en vindende enkelhed og en kraft, der svarer til navnet Leo, som forhindrer mig i at beklage at Pius ikke længere er her”. I konklavet blev Pecci opfattet som den vigtigste " papabile " kandidat, men kardinalerne Flavio Chigi og Tommaso Maria Martinelli blev også betragtet som potentielle kandidater. Men nogle kardinaler, der var imod Pecci, og var foruroligede over de stigende stemmer, han sikrede sig, gik sammen for at afgive deres stemme til kardinal Alessandro Franchi , men Franchi sikrede sig ingen stemmer i den endelige afstemning, hvor Pecci blev behørigt valgt. Angiveligt var de, der var dedikerede til at forpurre hans valg, kardinalerne Oreglia , Giannelli , Chigi, Lorenzo Ilarione Randi, Sacconi , Monaco , Amat og Franzelin . Det blev også foreslået, at Pius IX før hans død i høj grad favoriserede kardinal Bilio som efterfølger, men mens mange af kardinalerne skabt af den afdøde pave havde til hensigt at stemme på ham for at ære den mand, der ophøjede dem i første omgang, de frygtede, at det at stemme på en ultrakonservativ potentielt kunne fremkalde et veto fra en af ​​de europæiske magter og standse valget mere end nødvendigt. Til det formål havde der været tidlige samtaler om, at Østrig muligvis ville nedlægge veto mod Bilio, men dette skete aldrig. Før konklavet var kardinalerne Domenico Bartolini, Monaco, Bilio, Manning , Nina og Franchi (foreslået af Peccis modstandere) alle enige om at støtte Peccis kandidatur og besluttede også, at den næste pave skulle være en italiener. Både Manning og Edward Henry Howard blev enige om at overtale de udenlandske kardinaler til at støtte Peccis kandidatur.

Efter valget meddelte han, at han ville antage navnet "Leo" til minde om pave Leo XII på grund af hans beundring for den afdøde paves interesse for uddannelse og hans forsonende holdning til udenlandske regeringer. På spørgsmålet om, hvilket navn han ville tage, svarede den nye pave: "Som Leo XIII, til minde om Leo XII, som jeg altid har æret". Hans valg blev formelt annonceret for befolkningen i Rom og verden kl. 13:15.

Han beholdt administrationen af ​​Perugia-søen indtil 1880.

Pontificatet

Pave Leo XIII og hans indre hof i Vatikanet, fotograferet af Jules David i juni 1878
Fotogram af filmen Sua Santitá papa Leone XIII fra 1896 , første gang en pave optrådte på film

Så snart han blev valgt til pavedømmet, arbejdede Leo XIII for at fremme forståelsen mellem kirken og den moderne verden. Da han fast bekræftede den skolastiske doktrin om, at videnskab og religion eksisterer side om side, krævede han studiet af Thomas Aquinas og åbnede Vatikanets hemmelige arkiv for kvalificerede forskere, blandt hvilke den kendte historiker af pavedømmet Ludwig von Pastor . Han genoprettede også Vatikanets observatorium "så at alle klart kan se, at kirken og hendes præster ikke er imod sand og solid videnskab, hvad enten den er menneskelig eller guddommelig, men at de omfavner den, opmuntrer den og fremmer den med størst mulig hengivenhed. ."

Leo XIII var den første pave, hvis stemme en lydoptagelse blev lavet. Optagelsen kan findes på en cd med Alessandro Moreschis sang; en optagelse af hans bøn om Ave Maria er tilgængelig på nettet. Han var også den første pave, der blev filmet af et filmkamera. Han blev filmet af dets opfinder, WK Dickson , og velsignede kameraet, mens han blev filmet.

Leo XIII bragte normaliteten tilbage til den katolske kirke efter Pius IX's tumultariske år. Leos intellektuelle og diplomatiske færdigheder hjalp med at genvinde meget af den prestige, der var tabt med de pavelige staters fald. Han forsøgte at forene kirken med arbejderklassen, især ved at håndtere de sociale forandringer, der skyllede over Europa. Den nye økonomiske orden havde resulteret i væksten af ​​en fattig arbejderklasse, som havde stigende antiklerikale og socialistiske sympatier. Leo hjalp med at vende den tendens.

Selvom Leo XIII ikke var radikal i hverken teologi eller politik, flyttede hans pavedømme den katolske kirke tilbage til hovedstrømmen i det europæiske liv. Han blev betragtet som en stor diplomat og formåede at forbedre forbindelserne med Rusland, Preussen, Tyskland, Frankrig, Storbritannien og andre lande.

Pave Leo XIII var i stand til at indgå flere aftaler i 1896, der resulterede i bedre forhold for de trofaste og yderligere udnævnelser af biskopper. Under den femte kolera-pandemi i 1891 beordrede han opførelsen af ​​et hospice inde i Vatikanet. Denne bygning ville blive revet ned i 1996 for at gøre plads til byggeriet af Domus Sanctae Marthae .

Leo var en drikker af den kokain -infunderede vintonic Vin Mariani . Han tildelte en Vatikanets guldmedalje til vinens skaber, Angelo Mariani , og optrådte også på en plakat, der godkendte den. Leo XIII var semi-vegetar . I 1903 tilskrev han sin lange levetid sparsom brug af kød og forbrug af æg, mælk og grøntsager.

Hans yndlingsdigtere var Virgil og Dante .

Udenlandske forbindelser

Officielt portræt af Leo XIII taget i april 1878

Rusland

Pave Leo XIII begyndte sit pontifikat med et venligt brev til zar Alexander II , hvori han mindede den russiske monark om de millioner af katolikker, der bor i hans imperium, og som gerne ville være gode russiske undersåtter, hvis deres værdighed blev respekteret.

Efter mordet på Alexander II sendte paven en højtstående repræsentant til kroningen af ​​hans efterfølger, Alexander III , som var taknemmelig og bad om at alle religiøse kræfter forenede sig. Han bad paven om at sikre, at hans biskopper afholdt sig fra politisk agitation . Forholdet forbedredes yderligere, da pave Leo XIII på grund af italienske hensyn tog afstand fra Vatikanet fra Rom-Wien-Berlin-alliancen og var med til at lette en tilnærmelse mellem Paris og St. Petersborg.

Tyskland

Under Otto von Bismarck førte den anti-katolske Kulturkampf i Preussen til betydelige restriktioner for den katolske kirke i det kejserlige Tyskland, herunder jesuittloven af ​​1872 . Under Leos pavedømme blev der uformelt indgået kompromiser, og de anti-katolske angreb aftog.

Centerpartiet i Tyskland repræsenterede katolske interesser og var en kraft for social forandring. Det blev opmuntret af Leos støtte til social velfærdslovgivning og arbejdende menneskers rettigheder. Leos fremadrettede tilgang tilskyndede til katolsk handling i andre europæiske lande, hvor kirkens sociale lære blev indarbejdet i de katolske partiers dagsorden, især de kristendemokratiske partier, som blev et acceptabelt alternativ til socialistiske partier. Leos sociale lære blev gentaget gennem det 20. århundrede af hans efterfølgere.

I sine Memoirs diskuterede Kaiser Wilhelm II det "venlige, tillidsfulde forhold, der eksisterede mellem mig og pave Leo XIII." Under Wilhelms tredje besøg hos Leo: "Det var af interesse for mig, at paven ved denne lejlighed sagde, at Tyskland måtte være den katolske kirkes sværd. Jeg bemærkede, at den tyske nations gamle romerrige ikke længere eksisterede, og at forhold havde ændret sig. Men han holdt sig til sine ord."

Frankrig

Leo XIII besad en stor hengivenhed for Frankrig og frygtede, at den tredje republik ville udnytte det faktum, at de fleste franske katolikker var royalister til at afskaffe konkordanten fra 1801 . Efter råd fra kardinal Rampolla opfordrede han indtrængende franske katolikker til at "samle" sig til republikken. Leos beslutning oprørte mange franske monarkister, som følte, at de blev tvunget til at forråde deres konge for deres tro. I sidste ende splittede dette skridt den franske kirke politisk og mindskede dens indflydelse i Frankrig. Leos træk formåede heller ikke at forhindre Concordantens eventuelle ophævelse, da det senere blev ophævet ved loven af ​​1905 om adskillelse af kirke og stat .

Italien

Sølvmedalje til fejring af pave Leo XIII's 1891-indvielse af det nye observatorium

I lyset af et klima fjendtligt over for den katolske kirke fortsatte Leo Pius IX's politik over for Italien uden større ændringer. I sit forhold til den italienske stat fortsatte Leo pavedømmets selvpålagte indespærring i Vatikanets holdning og fortsatte med at insistere på, at italienske katolikker ikke skulle stemme ved italienske valg eller besidde et valgt embede. I sit første konsistorium i 1879 ophøjede han sin ældre bror, Giuseppe , til kardinalat. Han var nødt til at forsvare kirkens frihed mod, hvad katolikker betragtede italienske forfølgelser og angreb inden for uddannelse, ekspropriation og krænkelse af katolske kirker, juridiske foranstaltninger mod kirken og brutale angreb, der kulminerede i antikleriske grupper, der forsøgte at smide liget af kirken. afdøde pave Pius IX ind i Tiberen den 13. juli 1881. Paven overvejede endda at flytte sin residens til Trieste eller Salzburg , to byer i Østrig , en idé som kejser Franz Joseph I blidt afviste.

Det Forenede Kongerige

Blandt Leo XIII's aktiviteter, som var vigtige for den engelsktalende verden, genoprettede han det skotske hierarki i 1878. Året efter, den 12. maj 1879, ophøjede han til kardinal den konvertitgejstlige John Henry Newman , som til sidst ville blive saligkåret af pave Benedikt XVI i 2010 og kanoniseret af pave Frans i 2019. Også i Britisk Indien etablerede Leo et katolsk hierarki i 1886 og regulerede nogle langvarige konflikter med de portugisiske myndigheder. Et paveligt reskript (20. april 1888) fordømte den irske kampagneplan og al gejstlig involvering i den samt boykot, efterfulgt i juni af den pavelige encyklika "Saepe Nos", der var rettet til alle de irske biskopper. Af enestående betydning, ikke mindst for den engelsktalende verden, var Leos encyklika Apostolicae curae om ugyldigheden af ​​de anglikanske ordener, udgivet i 1896. I 1899 erklærede han Bede for den Ærværdige Kirkens Doktor .

Spanien/Catalonien

I 1880, i 1880 fejrede Santa Maria de Montserrat-klostret i Catalonien 1000 års eksistens. Den 11. september 1881, for at falde sammen med den catalanske nationaldag, udråbte Leo XIII Jomfruen af ​​Montserrat til at være protektor for Catalonien. Dette havde implikationer ud over den rent religiøse sfære, hvilket påvirkede udviklingen af ​​catalansk nationalisme .

Bulgarien

Leo XIII hilste prins Ferdinand af Sachsen-Coburg (den senere Ferdinand I af Bulgarien ) velkommen til det bulgarske fyrstedømme i 1886. En katolik, hvis kone var medlem af det italienske hus Bourbon-Parma , havde de to meget til fælles. Men forholdet mellem de to blev meget surt, da Ferdinand udtrykte sin hensigt om at konvertere sin ældste søn kronprins Boris (senere zar Boris III ) til ortodoksi, Bulgariens majoritetsreligion. Leo fordømte på det kraftigste handlingen, og da Ferdinand alligevel gik igennem med konverteringen, ekskommunikerede Leo ham.

Forenede Stater

I 1889 godkendte pave Leo XIII grundlæggelsen af ​​The Catholic University of America i Washington, DC, og tildelte det pavelige grader i teologi.

USA tiltrak ofte hans opmærksomhed og beundring. Han bekræftede dekreterne fra det tredje plenarråd i Baltimore (1884) og rejste James Gibbons , ærkebiskoppen af ​​denne by, til kardinalatet i 1886.

Den 10. april 1887 grundlagde et paveligt charter fra pave Leo XIII det katolske universitet i Amerika , der etablerede den katolske kirkes nationale universitet i USA.

Amerikanske aviser kritiserede pave Leo, fordi de hævdede, at han forsøgte at få kontrol over amerikanske offentlige skoler. En tegneserietegner tegnede Leo som en ræv, der ikke var i stand til at nå druer, der var mærket til amerikanske skoler; billedteksten lød "Sure druer!"

Brasilien

Pave Leo XIII huskes også for Latinamerikas første plenarmøde i Rom i 1899 og for hans encyklika fra 1888 til biskopperne i Brasilien , In plurimis , om slaveriets afskaffelse . I 1897 udgav han det apostoliske brev Trans Oceanum , som handlede om den katolske kirkes privilegier og kirkelige struktur i Latinamerika.

Chile

Hans rolle i Sydamerika vil også blive husket, især den pavelige velsignelse strakte sig over chilenske tropper på tærsklen til slaget ved Chorrillos under Stillehavskrigen i januar 1881. De således velsignede chilenske soldater plyndrede derefter byerne Chorrillos og Barranco , herunder kirkerne, og deres kapellaner stod i spidsen for røveriet på Biblioteca Nacional del Perú , hvor soldaterne ransagede forskellige genstande sammen med meget kapital, og chilenske præster eftertragtede sjældne og ældgamle udgaver af Bibelen, der blev opbevaret der. På trods af dette udstedte den chilenske præsident Domingo Santa Marìa et år senere de laiske love , som adskilte kirken fra staten, og betragtede som et slag i ansigtet på pavedømmet.

Indien

Pave Leo XIII opfordrede indtrængende "Filii tui India, administri tibi salutis" (Dine egne sønner, O Indien, vil være forkyndere af din frelse) og grundlagde det nationale seminarium, kaldet Pavelig Seminary . Han betroede denne opgave til den daværende apostoliske delegeret til Indien Ladislaus Michael Zaleski , som grundlagde seminaret i 1893.

Evangelisering

Pave Leo XIII sanktionerede missionerne til Østafrika begyndende i 1884. I 1879 kom katolske missionærer tilknyttet Den Hvide Faders Kongregation (Society of the Missionaries of Africa) til Uganda , og andre tog til Tanganyika (nuværende Tanzania ) og Rwanda . I 1887 godkendte han stiftelsen af ​​St. Charles Borromeos missionærer , som blev organiseret af biskoppen af ​​Piacenza , Giovanni Battista Scalabrini . Missionærerne blev sendt til Nord- og Sydamerika for at udføre pastoral omsorg for italienske immigranter.

Teologi

Giuseppe Pecci i 1887. På akutte anmodninger fra College of Cardinals ophøjede Leo XIII i 1879 sin bror, Giuseppe Pecci, en jesuitt og fremtrædende Thomist- teolog, i deres rækker.

Leo XIII's pontifikat var teologisk påvirket af Det Første Vatikankoncil (1869-1870), som kun var afsluttet otte år tidligere. Leo XIII udsendte omkring 46 apostoliske breve og encyklikaer , der omhandlede centrale spørgsmål inden for områderne ægteskab og familie og stat og samfund. Han skrev også to bønner for ærkeenglen Mikaels forbøn , efter at han angiveligt havde en vision af Michael og endetiden , men historien om den påståede vision kan kun være apokryfisk , da historikere bemærker, at historien ikke forekommer i nogen af ​​hans skrifter.

Leo XIII godkendte også en række skulderblade. I 1885 godkendte han Scapular of the Holy Face (også kendt som The Veronica ) og ophøjede Præsterne i det Hellige Ansigt til et ærkebroderskab. Han godkendte også Scapular of Our Lady of Good Counsel og Scapular of St. Joseph , begge i 1893, og Scapular of the Sacred Heart i 1900.

Thomisme

Som pave brugte han al sin autoritet til at genoplive thomismen , Thomas Aquinas teologi . Den 4. august 1879 promulgerede Leo XIII encyklikaen Aeterni Patris ("Evig Fader"), som mere end noget andet enkelt dokument udgjorde et charter for genoplivningen af ​​Thomism, det middelalderlige teologiske system baseret på tanken om Aquinas - som den katolske kirkes officielle filosofiske og teologiske system. Det skulle være normativt ikke kun i uddannelsen af ​​præster på kirkeseminarer, men også i uddannelsen af ​​lægfolk på universiteterne.

Pave Leo XIII oprettede derefter det pavelige akademi i St. Thomas Aquinas den 15. oktober 1879 og beordrede offentliggørelsen af ​​den kritiske udgave, den såkaldte Leonine-udgave , af doktor angelicus ' komplette værker . Superintendentencen af ​​leonine-udgaven blev betroet til Tommaso Maria Zigliara , professor og rektor for Collegium Divi Thomae de Urbe, det fremtidige pavelige universitet i Saint Thomas Aquinas, Angelicum . Leo XIII grundlagde også Angelicums filosofiske fakultet i 1882 og dets fakultet for kanonisk ret i 1896.

Indvielser

Den velsignede søster Maria af det guddommelige hjerte var en religiøs søster fra kongregationen Vor Frue af Næstekærlighed af den gode hyrde , som bad pave Leo XIII om at indvie hele verden til Jesu Hellige Hjerte.

Pave Leo XIII udførte en række indvielser, til tider på vej ind i nyt teologisk område. Efter at han havde modtaget mange breve fra søster Maria af det guddommelige hjerte , grevinden af ​​Droste zu Vischering og overmoderen i de gode hyrdesøstres kloster i Porto , Portugal, bad ham om at indvie hele verden til Jesu hellige hjerte, han bestilte en gruppe teologer til at undersøge andragendet på grundlag af åbenbaring og hellig tradition. Resultatet af denne undersøgelse var positivt, og derfor dekreterede han i encyklikaen Annum sacrum (den 25. maj 1899), at indvielsen af ​​hele menneskeslægten til Jesu Hellige Hjerte skulle finde sted den 11. juni 1899.

Encyklikabrevet opfordrede også hele det katolske bispedømme til at promovere de første fredagsandagter , der blev etableret juni som Det Hellige Hjertes Måned og inkluderede indvielsesbønnen til det Hellige Hjerte . Hans indvielse af hele verden til Jesu Hellige Hjerte gav teologiske udfordringer med at indvie ikke-kristne. Siden omkring 1850 havde forskellige menigheder og lande indviet sig til Det Hellige Hjerte, og i 1875 blev indvielsen foretaget i hele den katolske verden.

Skrifter

I sin encyklika Providentissimus Deus fra 1893 beskrev han betydningen af ​​skrifter for teologisk undersøgelse. Det var en vigtig encyklika for katolsk teologi og dens relation til Bibelen, som pave Pius XII påpegede 50 år senere i sin encyklika Divino Afflante Spiritu .

Forbindelser med østlige ortodokse kirker

Pave Leo XIII fremmede relationer af god vilje, især over for kirkerne i Østen, der ikke var i fællesskab med den apostoliske stol. Han modsatte sig også bestræbelser på at latinisere de østlige ritualer og erklærede, at de udgør en meget værdifuld gammel tradition og symbol på den katolske kirkes guddommelige enhed. Han udtrykte, at i sin encyklika "Orientalium Dignitas" fra 1894 og skrev: "Østens kirker er værdige til den ære og ærbødighed, som de har i hele kristenheden i kraft af de ekstremt gamle, enestående mindesmærker, som de har testamenteret til os."

Teologisk forskning

John Henry Newman blev opdraget til College of Cardinals af pave Leo XIII.

Leo XIII er krediteret med stor indsats inden for områderne videnskabelig og historisk analyse. Han åbnede Vatikanets arkiver og fremmede personligt en 20-binds omfattende videnskabelig undersøgelse af pavedømmet af Ludwig von Pastor , en østrigsk historiker.

Mariologi

Hans forgænger, pave Pius IX , blev kendt som paven af ​​den ubesmittede undfangelse på grund af sin dogmatisering i 1854. Leo XIII blev i lyset af sin hidtil usete forkyndelse af rosenkransen i 11 encyklikaer kaldt rosenkranspaven , fordi han forkyndte Marian-hengivenhed. I sin encyklika om 50-årsdagen for Dogmet om den ubesmittede undfangelse understreger han Marias rolle i menneskehedens forløsning og kalder hende Mediatrix og Co-Redemptrix . Mens de tillader titlen "Mediatrix", har nylige paver, efter Det Andet Vatikankoncil, advaret sig væk fra udtrykket "medforløser" som en afvigelse fra den ene mægler, Jesus Kristus.

Social lære

Kirke og stat

Leo XIII arbejdede for at fremme forståelsen mellem den katolske kirke og den moderne verden, men han foretrak et forsigtigt syn på tankefrihed, idet han sagde, at det "er ret ulovligt at kræve, forsvare eller give ubetinget tankefrihed eller ytringsfrihed af skrift eller tilbedelse, som om det var så mange rettigheder givet af naturen til mennesket." Leos sociale lære er baseret på den katolske præmis, at Gud er skaberen af ​​verden og dens hersker. Den evige lov befaler, at den naturlige orden skal opretholdes, og forbyder, at den forstyrres; mænds skæbne er langt over menneskelige ting og hinsides jorden.

Rerum novarum
Charles M. Johnson, Pave Leo XIII , 1899, National Gallery of Art
Portræt af Philip de László , 1900

Hans encyklikaer ændrede kirkens forhold til timelige autoriteter; encyklikaen Rerum novarum fra 1891 behandlede for første gang social ulighed og social retfærdighed med pavelig autoritet ved at fokusere på kapitalens og arbejdets rettigheder og pligter. Han var i høj grad påvirket af Wilhelm Emmanuel von Ketteler , en tysk biskop , der åbenlyst propagerede på de lidende arbejderklasser i sin bog Die Arbeiterfrage und das Christentum . Siden Leo XIII har pavens lære udvidet sig om arbejdernes rettigheder og forpligtelser og begrænsningerne af privat ejendom: Pave Pius XI 's Quadragesimo anno , Pave Pius XII's sociale lære om en lang række sociale spørgsmål, Johannes XXIII 's Mater et magistra i 1961, pave Paul VI 's Populorum progressio om verdensudviklingsspørgsmål, pave Johannes Paul II 's Centesimus annus , der fejrer 100-året for Rerum novarum, og pave Frans ' Laudato si' om brugen af ​​skabelsens goder.

Leo havde argumenteret for, at både kapitalisme og kommunisme er fejlbehæftede. Rerum novarum introducerede ideen om subsidiaritet , princippet om, at politiske og sociale beslutninger skulle træffes på lokalt plan, hvis det var muligt, snarere end af en central myndighed, i den katolske samfundstænkning. (Se listen over encyklikaer af pave Leo XIII .)

Konsistorier

Gennem hele sit pontifikat hævede Leo XIII 147 kardinaler i 27 konsistorier. Mens grænsen for Kardinalkollegiet var blevet sat til 70 siden pave Sixtus V 's pavedømme , overskred eller nåede Leo XIII aldrig grænsen, han kom kun tæt på 67 i 1901. Blandt de bemærkelsesværdige kardinaler, som han ophøjede, navngav han John Henry Newman som kardinal, mens han også ophøjede sin egen bror Giuseppe Pecci , dog ikke en nepotistisk handling (den var udelukkende baseret på anbefaling og fortjeneste), i samme konsistorium. I 1893 ophøjede han Giuseppe Melchiorre Sarto til kardinalat, som ville fortsætte med at blive hans umiddelbare efterfølger, pave Pius X i 1903. Paven nominerede også brødrene, Serafino og Vincenzo Vannutelli og fætrene Luigi og Angelo Jacobini til det hellige kollegium. . Andre bemærkelsesværdige medtagelser var Andrea Carlo Ferrari (senere saligkåret i 1987) og Girolamo Maria Gotti (som han favoriserede som sin efterfølger).

Af de 147 kardinaler, han ophøjede, var 85 italienere, siden Leo XIII nominerede kardinaler fra andre steder end Europa, inklusive de første kardinaler fra Australien, Canada, Slovenien og Armenien, hvoraf sidstnævnte ville være den første orientalske udvælgelse siden 1439.

I 1880 udnævnte paven tre kardinaler til " in pectore ", og annoncerede dem i 1882 og 1884. I 1882 udnævnte han en anden kardinal i pectore , og annoncerede navnet senere samme år. Den 30. december 1889 udnævnte Leo XIII kun én kardinal, som han reserverede i pectore , og annoncerede først navnet omkring seks måneder senere. I begyndelsen af ​​1893 navngav han yderligere to kardinaler i pectore , meddelte deres navne i 1894 og 1895, mens han i april 1901 annoncerede navnene på yderligere to kardinaler, som han havde reserveret i pectore i juni 1899. I juni 1896 navngav Leo XIII to andre kardinaler i pectore, meddelte i marts 1898, at begge var døde, og forlod derfor de røde hatte, han ville have skænket dem.

Med ophøjelsen af ​​Newman i 1879 blev det meget rost i hele den engelsktalende verden, ikke blot på grund af Newmans dyder og omdømme, men på grundlag af, at Leo XIII havde en bredere bispelig vision i tankerne end Pius IX nogensinde havde. Hans lignende udnævnelser af to fremtrædende deltagere i Det Første Vatikankoncil, Lajos Haynald og Friedrich Egon von Fürstenberg , begge i 1879, var også bemærkelsesværdig på grund af deres roller i det kortvarige koncil. Det blev endda hævdet, at Félix Antoine Philibert Dupanloup, en højrøstet modstander af pavelig ufejlbarhed som Newman, ville være blevet ophøjet til kardinalat i 1879, hvis han ikke var død i oktober 1878. Derudover i 1884, den polske præst og tidligere Curial embedsmand Stefan Zachariasz Pawlicki blev tilbudt, men afviste et tilbud om elevation. Leo XIII havde senere til hensigt at udnævne ærkebiskoppen af ​​Santiago Mariano Santiago Casanova Casanova som kardinal i 1895, men paven opgav ideen, efter at den peruvianske kirke protesterede mod, at ærkebiskoppen af ​​Lima var Sydamerikas primat og dermed den, der skulle gøres til kardinal. For at undgå en konflikt mellem Chile og Peru, opgav paven modvilligt ideen.

I 1897 havde paven til hensigt at udnævne ærkebiskoppen af ​​Torino Davide Riccardi som kardinal, men kardinalen døde før forfremmelsen kunne finde sted. I 1891 og igen i 1897 tilbød paven kardinalatet til Johannes Montel Edler von Treuenfels, dekanen for Den hellige Rota, selvom han nægtede æren (han nægtede igen i 1908, da han blev inviteret af pave Pius X). I 1899 håbede Leo XIII at nominere den dominikanske generalprokurator Hyacinthe-Marie Cormier (senere saligkåret) til kardinalat, men han var ikke i stand til at gøre det, fordi den franske regering ikke favoriserede en kardinal fra en religiøs orden til at søge dens bedste interesser som et Curial-medlem. I 1901 planlagde han at udnævne Agapito Panici som kardinal ved det næste konsistorium, men Panici døde, før nomineringen kunne finde sted i 1903. Før han besluttede at navngive ham, bad Leo XIII angiveligt sin bror Diomede om at give afkald på sit krav på de røde. hat, men da Agapito døde i 1902, informerede paven Diomedes om, at han ville ignorere sit tidligere brev og bad ham om at give afkald på sit krav om den røde hat, en stilling som Diomedes aldrig fik dengang. Ifølge vidner undlod Leo XIII tre gange at invitere Vincenzo Tarozzi (hvis årsag til saligkåring siden er blevet lanceret) til at modtage den røde hat. Ifølge en samtale i 1904 mellem pave Pius X og Antonio Mele-Virdis påstås førstnævnte at have sagt, "han skulle have været i mit sted".

Kanoniseringer og saligkåringer

Leo XIII kanoniserede følgende helgener under sit pontifikat:

Leo XIII saligkårede flere af sine forgængere: Urban II (14. juli 1881), Victor III (23. juli 1887) og Innocentius V (9. marts 1898). Han kanoniserede Adrian III den 2. juni 1891.

Han saligkårede også følgende:

Han godkendte kulten af ​​Cosmas of Afrodisia . Han saligkårede flere af de engelske martyrer i 1895.

Kirkens læger

Leo XIII udnævnte fire personer til kirkens læger :

Publikum

I 1901 bød pave Leo XIII velkommen til Eugenio Pacelli, senere pave Pius XII , på hans første dag af 57 års tjeneste i Vatikanet (1901-1958).

En af de første audienser, som Leo XIII tildelte, var til professorerne og studerende på Collegio Capranica , hvor den unge seminarist Giacomo Della Chiesa på første række knælede foran ham, den fremtidige pave Benedikt XV , som skulle regere fra 1914 til 1922 .

På en pilgrimsrejse med sin far og søster i 1887 deltog Thérèse af Lisieux i en generel audiens hos pave Leo XIII og bad ham om at tillade hende at komme ind i karmelitterordenen . Selvom hun var strengt forbudt at tale med ham, fordi hun fik at vide, at det ville forlænge publikum for meget, skrev hun i sin selvbiografi, Story of a Soul , at efter hun kyssede hans tøffel, og han rakte sin hånd frem, i stedet for at kysse den , hun tog det i sin egen hånd og sagde gennem tårer: "Hellige Fader, jeg har en stor tjeneste at bede dig om. Til ære for dit jubilæum, tillad mig at komme ind i Karmel i en alder af 15!" Leo XIII svarede: "Nå, mit barn, gør hvad de overordnede beslutter." Thérèse svarede: "Åh! Hellige Fader, hvis du siger ja, vil alle være enige!" Til sidst sagde paven: "Gå... gå... Du kommer ind, hvis Gud vil det " [hendes kursiv]. To vagter løftede hende (stadig på knæ foran paven) i hendes arme og bar hende til døren, hvor en tredje gav hende en medalje af paven. Kort efter bemyndigede biskoppen af ​​Bayeux priorinden til at modtage Thérèse, og i april 1888 gik hun ind i Carmel som 15-årig.

Mystik

Om morgenen den 13. oktober 1884 fejrede Leo XIII messe, men da han var færdig, vendte han sig om for at træde ned ad trappen og kollapsede og faldt i, hvad der oprindeligt blev anset for at være koma , eller endnu værre, at han var død. Da præsterne og kardinalerne skyndte sig til hans side i et forsøg på at vurdere hans tilstand, rejste Leo XIII sig og blev synligt rystet over det, der var sket, og virkede traumatiseret, før han straks børstede sine hjælpere af og skyndte sig tilbage mod sin lejlighed, hvor han straks skrev en bøn . til Sankt Michael Ærkeenglen . Leo XIII beordrede, at bønnen blev bedt efter hver messe fra det tidspunkt og frem.

Men Leo XIII gled ikke i koma og led heller ikke blot af et fald, snarere oplevede han en mystisk ekstase. Ifølge fader Domenico Pechenino, "Pludselig så vi ham løfte hovedet og stirre på noget over celebrantens hoved. Han stirrede ubevægeligt uden at slå et øje. Hans udtryk var et udtryk af rædsel og ærefrygt; farven og udseendet på hans ansigt ændrede sig hurtigt. Noget usædvanligt og alvorligt skete med ham".

Da han blev rask, afslørede han for sine tjenere, at han hørte en konfrontation mellem Satan og Jesus komme foran tabernaklet . Paven sagde, at han hørte Satan, med en barsk og dyb stemme, prale over for Jesus, at han kunne ødelægge kirken og få den til at falde under hans herredømme, hvis bare han "havde mere tid og mere magt". Paven sagde endvidere, at en langt blidere stemme spurgte: "Hvor meget tid ... hvor meget magt?" Da Satan svarede: "Hundrede år og magt over dem, der ville give sig selv i tjeneste for mig", svarede Jesus: "Sådan må det være". Leo XIII rapporterede, at han så et syn, der forfærdede ham, idet han så dæmoner blive løsladt fra helvede, men lige da synet sluttede, så han Saint Michael storme ind og drive dem alle tilbage til helvede. Umiddelbart efter at have skrevet bønnen ned, tilkaldte Leo XIII præfekten for Kongregationen for Riter , kardinal Domenico Bartolini, og rakte ham et ark papir med bønnen på sammen med instruktioner om, at den skulle sendes til alle katolske almindelige over hele verden.

Siden denne vision, mellem 1892 og 1902, skrev paven tolv encyklikaer om rosenkransen , der fremhævede, at det var et meget magtfuldt våben mod Satan, og hvordan det var afgørende for kampen mod ham. Men i 1934 blev pavens bøn brat ændret uden nogen forklaring fra Den Hellige Stol . Den blev opdateret, men ikke registreret som den originale bøn skrevet af Leo XIII, mens den ikke længere var påbudt at blive sagt efter hver messe. Bønnen oplevede en genopblussen i 2018, efter at pave Frans bad katolikkerne recitere den for at kæmpe tilbage mod fremskridtene af Satan. Ifølge kardinal Giovanni Nasalli Rocca di Corneliano i et pastoralt brev til ærkebispedømmet i Bologna i 1946, reciterede Leo XIII ofte denne bøn flere gange i løbet af dagen.

Sundhed

Pave Leo XIII i 1887

På tidspunktet for hans valg i 1878 var paven begyndt at opleve en let rysten i hånden på grund af en dårligt udført blodudskillelsesprocedure for en tidligere sygdom.

I marts 1899 havde man troet, at paven var alvorligt syg, og at han nærmede sig døden. Oprindeligt blev det formodet, at paven led af et voldsomt tilfælde af lungebetændelse , og at der blev slået alarm om hans helbred. Det blev dog hurtigt opdaget, at årsagen til pavens sygdom var den pludselige betændelse i en cyste , som havde plaget ham i næsten tredive år, og som aldrig tidligere var blevet fjernet. Den eneste grund til, at det aldrig havde været af nogen særlig bekymring, var snit designet til smertelindring. Mens Leo XIII kraftigt afviste begrebet operation i begyndelsen, blev han overbevist af kardinal Mariano Rampolla del Tindaro om, at det var nødvendigt for at sikre hans gode helbred. Inden paven blev taget til operation, bad han om, at hans kapellan skulle fejre messe i sit private kapel, mens operationen fandt sted. Efter sigende var den fjernede cyste på størrelse med en appelsin i almindelig størrelse.

Mod slutningen af ​​sit liv greb Leo XIII til at bruge en guldhovedstok, når han gik på gåture, da han ofte havde svært ved at gøre det. Mens Leo XIII bestemt var i stand til at gå uden det, gjorde han det kun, hvis han følte sig virkelig godt tilpas ved at gøre det. Når der nogensinde var rygter om hans helbred, var Leo XIII kendt for at drilske gå hurtigt omkring for at fjerne rygterne.

Død

Pave Leo XIII liggende i staten i juli 1903.
Monumentet og graven til Leo XIII i Basilica of Saint John Lateran.

Den 30. juni 1903 rapporterede Leo XIII om en let følelse af dyspepsi og sagde, at han ville tage en dosis ricinusolie for at hjælpe sig selv til at komme sig, og trække på bekymringer om sit helbred. Selvom det så ud til at virke, og paven genoptog sine pligter med en fornyet kraft, skulle det ikke holde.

Leo XIII blev oprindeligt forkølet, da han tog på udflugt på Vatikanets område den 3. juli 1903; hans tilstand forværredes dog hurtigt til det punkt, at han havde fået lungebetændelse. Den aften gik han straks i seng og mistede bevidstheden. Oprindeligt afviste paven sin læges ønske om at få en anden udtalelse fra en kollega, idet han insisterede på en læge, der tidligere havde passet ham i 1899, da han led af en tidligere alvorlig sygdom. Da lægen straks blev tilkaldt til pavens sengekant, konstaterede han, at ricinusolien havde forstyrret hans mave og forværret hans tilstand. Pavens nevøer blev straks underrettet om deres onkels sygdom, ligesom kardinalerne Mariano Rampolla del Tindaro og Luigi Oreglia di Santo Stefano i deres egenskaber som henholdsvis udenrigsminister og Camerlengo . Den 4. juli afgav han sin sidste tilståelse over for kardinal Serafino Vannutelli , før paven knap var i stand til at recitere trosbekendelsen. Samme dag oplevede han et tab af appetit og led af åndenød. Den 5. juli fortalte lægen, at hepatiseringen påvirkede den øvre og mellemste del af højre lunge, mens Leo XIII led af betydelig hjertesvaghed og åndedrætsbesvær, mens han rapporterede fravær af feber eller hosteanfald. Samme dag, efter at have modtaget sakramenterne, sagde paven: "Jeg er nu nær ved min ende. Jeg ved ikke, om alt, hvad jeg har gjort, har været godt, men jeg adlød bestemt min samvittighed og vores tro".

Den 6. juli 1903 fik han en indsprøjtning for at lindre den smerte, han oplevede, mens det blev rapporteret, at den lungebetændelse, han havde fået, begyndte at sprede sig til venstre lunge. Paven, som havde en umærkelig puls, havde en urolig nat og fik ilt af sine læger. Da han fik ilten, svarede Leo XIII: "Det er meget bedre. Før følte jeg, at jeg havde mistet min frihed". Den morgen indikerede han til dem, der var med ham, at han ville foretrække, hvis kardinal Girolamo Maria Gotti efterfulgte ham i det næste konklave. Da lægerne beordrede ham til at hvile sig, for ikke at forværre hans faldende helbred yderligere, sagde Leo XIII: "Hvis det kun var til nogen nytte, men jeg tror ikke det ville være det. Den korte rest af mit liv skal gives til Guds Kirke, ikke til min egen dårlige trøst". Paven mistede bevidstheden, men var vågen for at modtage sakramenterne kl. 21.00, før han oplevede endnu en urolig nat og undrede sig: "Guds vilje ske. Hvem ville have troet det, da jeg for kun ti dage siden præsiderede over en offentlig konsistorie?" Leo XIII sov kun tre timer, men svær smerte så ham straks vågne op og klagede over smerter på begge sider af thorax, der tvang lægerne til at flytte hans skrøbelige form for bedre komfort. Hans situation havde tidligere været kritisk den eftermiddag, da han fik de sidste ritualer, mens hans læger informerede ham om hans pludselige forværring. Den 7. juli bad den svage pave om, at skodderne i hans vindue skulle åbnes, idet han sagde "Jeg ønsker at se solens stråler endnu en gang, måske for sidste gang". I nætterne efter led paven af ​​adskillige hosteanfald og svedte kraftigt på grund af sin stigende feber. Paven følte sig lidt bedre nok den 10. juli til at modtage en gruppe ungarske pilgrimme, men paven var udmattet og kollapsede efter mødet.

Leo XIII forværredes yderligere, indtil han døde kl. 15.55 den 20. juli 1903 og hviskede en sidste velsignelse, før han døde. Vatikanets embedsmænd angav dog tidspunktet for pavens død til kl. 16:04, da embedsmænd officielt bekræftede, at paven faktisk var død. Officielt var Leo XIII død af lungebetændelse, efterfulgt af hæmoragisk lungehindebetændelse .

Leo XIII var den første pave, der blev født i det 19. århundrede og var også den første, der døde i det 20. århundrede: han levede til en alder af 93, kun overgået af pave Benedikt XVI , og derefter kun som "pave emeritus" (som af 2022). På tidspunktet for sin død var Leo XIII den næstlængst regerende pave (25 år), kun overskredet af hans umiddelbare forgænger, Pius IX (31 år).

Han blev begravet i Peterskirken kun kort efter sin begravelse; han blev senere flyttet til Basilica of Saint John Lateran , hans katedralkirke som biskop af Rom, og en kirke, som han tog en særlig interesse i. Han blev flyttet dertil i slutningen af ​​1924.

Se også

Noter

Referencer

På engelsk

  • Chadwick, Owen. En historie om paverne 1830-1914 (2003). online s. 273-331.
  • Chadwick, Owen. The Popes and European Revolution (1981) 655pp uddrag ; også online
  • Duffy, Eamon (1997), Saints and Sinners, A History of the Popes , Yale University Press.
  • Thérèse of Lisieux (1996), Story of a Soul — The Autobiography of St. Thérèse of Lisieux , Clarke, John Clarke trans (3. udg.), Washington, DC: ICS.
  • Quardt, Robert, Mesterdiplomaten ; Fra Leo XIIIs liv , Wolson, Ilya trans, New York: Alba House.
  • O'Reilly, Bernard (1887), Leo XIII's liv — fra en autentisk erindringsbog — tilrettelagt efter hans ordre , New York: Charles L Webster & Co..

På tysk

  • Ernesti, Jörg (2019), Leo XIII - Papst und Staatsmann (på tysk), Freiburg, Herder.
  • Bäumer, Remigius (1992), Marienlexikon [ Ordbog over Mary ] (på tysk), et al., St. Ottilien, Eos.
  • Franzen, August; Bäumer, Remigius (1988), Papstgeschichte (på tysk), Freiburg: Herder.
  • Kühne, Benno (1880), Papst Leo XIII [ Pave Leo XIII ] (på tysk), New York & St. Louis: C&N Benzinger, Einsideln.
  • Quardt, Robert (1964), Der Meisterdiplomat [ The Master Diplomat ] (på tysk), Kevelaer, DE : Butzon & Bercker
  • Schmidlin, Josef (1934), Papstgeschichte der neueren Zeit (på tysk), München.

På italiensk

  • Regoli, Roberto (2009). "L'elite cardinalizia dopo la fine dello stato pontificio". Archivum Historiae Pontificiae . 47 : 63-87. JSTOR  23565185 .

Yderligere læsning

  • Richard H. Clarke (1903), The Life of His Holiness Leo XIII , Philadelphia: PW Ziegler & Co.

eksterne links

Diplomatiske poster
Forud af Apostolsk nuntius til Belgien
1843–1846
Efterfulgt af
Katolske Kirkes titler
Forud af — TITULAR —
Ærkebiskop af Tamiathis
1843–1846
Efterfulgt af
Forud af Ærkebiskop-biskop af Perugia 1
1846–1878
Efterfulgt af
Forud af Camerlengo af den hellige romerske kirke
22. september 1877 – 20. februar 1878
Efterfulgt af
Forud af Pave
20. februar 1878 – 20. juli 1903
Efterfulgt af
Noter og referencer
1. Beholdt personlig ejendomsret