Praenomen - Praenomen

De praenomen ( klassisk latin:  [prae̯noːmɛn] ; flertal: praenomina ) var et personligt navn valgt af forældrene til et romersk barn. Det blev først skænket dies lustricus (dag med lustration ), den ottende dag efter fødslen af ​​en pige eller den niende dag efter fødslen af ​​en dreng. Præfenomenet ville derefter formelt blive tildelt anden gang, når piger giftede sig, eller når drenge overtog toga virilis, når de nåede manddom. Selvom det var den ældste af tria nomina, der sædvanligvis blev brugt i romerske navngivningskonventioner , var den sene republik så almindelig, at de fleste praenomina var så almindelige, at de fleste mennesker kun blev kaldt af deres praenomina af familie eller nære venner. Af denne grund, selvom de fortsat blev brugt, forsvandt praenomina gradvist fra offentlige registre i kejserlige tider. Selvom både mænd og kvinder modtog praenomina, blev kvinders praenomina ofte ignoreret, og de blev gradvist opgivet af mange romerske familier, selvom de fortsat blev brugt i nogle familier og på landet.

Baggrund

Den tria nomina , bestående af praenomen, nomen og cognomen , der i dag betragtes som et særkende for romersk kultur, først udviklet og spredt over hele Italien i præ-romerske tid. De fleste af befolkningen i Italien talte sprog, der tilhørte den italienske gren af den indoeuropæiske sprogfamilie ; de tre store grupper inden for italienske halvø var de Latino-Faliscan sprog , herunder Stammer Latini , eller latinere, der udgjorde kernen i den tidlige romerske befolkning, og deres naboer, den Falisci og Hernici ; de oscanske sprog , herunder sabinerne , der også bidrog til den tidlige romerske kultur samt samnitterne og mange andre folk i det centrale og sydlige Italien; og de umbriske sprog , der tales af den Umbri af den centrale Appenninerne , den rustikke Picentes af Adriaterhavets kyst, og Volsci .

Foruden de italienske folk var den etruskiske civilisation , hvis sprog ikke var relateret til indoeuropæisk, men som udøvede en stærk kulturel indflydelse i store dele af Italien, herunder det tidlige Rom.

Det italienske nomenklatursystem kan ikke klart tilskrives nogen af ​​disse kulturer, men ser ud til at have udviklet sig samtidigt blandt hver af dem, måske på grund af konstant kontakt mellem dem. Det optræder først i bycentre og spredes derfra gradvist til landskabet. I den tidligste periode var hver person kendt under et enkelt navn eller navn. Disse nomina var monotematiske ; det vil sige, at de udtrykte et enkelt koncept eller en idé. Efterhånden som befolkningen voksede, kunne mange personer være kendt under samme navn. I modsætning til de andre kulturer i Europa, der behandlede dette problem ved at vedtage dithematiske navne (navne, der udtrykker to ideer), udviklede Italiens folk de første sande efternavne eller cognomina.

Først var disse generelt personlige navne og kan referere til en række ting, herunder en persons erhverv, oprindelsesby, navnet på hans eller hendes far eller en fysisk egenskab eller egenskab. Men efterhånden blev et stigende antal af dem arvelige, indtil de kunne bruges til at skelne hele familier fra en generation til en anden. Da dette skete, kom ordet nomen til at blive anvendt på disse efternavne, og det originale personlige navn blev kaldt praenomenet eller "fornavnet", som det normalt blev reciteret først. Cognomen kom til at henvise til andre personlige eller arvelige efternavne, der kom efter familienavnet, og bruges til at skelne enkeltpersoner eller grene af store familier fra hinanden.

Efterhånden som tria nomina udviklede sig i hele Italien, faldt praomenens betydning i dagligdagen betydeligt sammen med antallet af praenomina i almindelig brug. I det 1. århundrede CE blev de lejlighedsvis udeladt fra offentlige registre, og i midten af ​​det 4. århundrede CE blev de sjældent registreret. Da Romerriget udvidede, kom en stor del af befolkningen fra kulturer med forskellige navngivningskonventioner, og den formelle struktur for tria nomina blev ignoreret. Forskellige navne, der oprindeligt var nomina eller cognomina, blev behandlet som praenomina, og nogle individer brugte flere af dem på én gang. Imidlertid overlevede nogle rester af det originale system, og mange af de originale praenomina er fortsat ind i moderne tid.

De mest almindelige praenomina blev regelmæssigt forkortet skriftligt (i tale ville det fulde navn altid blive brugt). Selvom nogle navne kan forkortes på flere måder, indeholder de følgende tabeller kun den mest sædvanlige forkortelse, hvis nogen, for hvert navn. Disse forkortelser bruges fortsat af klassiske forskere.

Latinsk praenomina

Hver af de kursiverede folk havde sin egen særegne gruppe praenomina. Et par navne blev delt mellem kulturer, og især etruskerne lånte mange praenomina fra latin og oscan. Det er omstridt, om nogle af de praenomina, romerne selv brugte, var af tydelig etruskisk eller oscansk oprindelse. Disse navne var imidlertid almindeligt anvendt i Rom og andre latinske byer og blev brugt af familier, der bestemt var af latinsk oprindelse. Uanset deres egentlige etymologi kan disse navne således betragtes som latin.

Maskuline navne

I de tidlige århundreder af den romerske republik synes omkring tre dusin praenomina at have været i almindelig brug i Rom, hvoraf omkring halvdelen var almindelig. Dette tal faldt gradvist til omkring atten praenomina ved 1. århundrede fvt, hvoraf måske et dusin var almindeligt.

Bemærkninger:

• Caeso staves ofte (især i ældre optegnelser) Kaeso . Forkortelsen K. blev beholdt for at skelne navnet fra Gaius , forkortet "C."
• Gaius og Gnaeus forkortes med henholdsvis C. og Cn., Fordi praksis med at forkorte dem allerede var fastlagt på det tidspunkt, hvor bogstavet G , et modificeret C , blev introduceret til det latinske alfabet. Selvom de arkaiske stavemåder Caius og Cnaeus også forekommer i senere optegnelser, repræsenterer Gaius og Gnaeus den faktiske udtale af disse navne.
• Manius blev oprindeligt forkortet med en arkaisk fem-takts M (ꟿ), lånt fra det etruskiske alfabet (hvorfra det latinske alfabet stammer), men ellers ikke brugt på latin. Apostrofen bruges som en erstatning for dette brev.
• Octavius (med et i) synes at være den eneste form for dette navn, der findes som et praenomen, selvom formen Octavus ville være i overensstemmelse med det adjektiv, som navnet stammer fra.
• Volero , et praenomen anvendt af Publilii, menes at være en variant af Volesus .

Nogle af praenomina på denne liste kendes fra kun få eksempler. Imidlertid repræsenterer den samlede prøve, hvorfra de er taget, kun en lille brøkdel af hele den romerske befolkning. Den Pauly-Wissowa nævner omkring ti tusinde individer, hvis praenomina kendes fra overlevende værker af historie, litteratur og forskellige inskriptioner. Disse personer er spredt over en periode på over tolv århundreder, hvor den mindste prøve stammer fra den tidlige republik, hvor den største række praenomina var i brug. I samme periode består prøven næsten udelukkende af romerske mænd, der tilhører de førende patricierfamilier.

Mange af de navne, der var ualmindelige blandt patricierne, synes at have været mere udbredt blandt plebeierne, og forekomsten af ​​sjældne navne i latinske indskrifter uden for Rom tyder på, at mange navne, der var ualmindelige i Rom, var meget mere almindelige i andre dele af Latium .

Kvindelige navne

I den tidligste periode brugte både mænd og kvinder praenomina. Men med vedtagelsen af ​​arvelige efternavne mistede praenomenet meget af sin oprindelige betydning. Antallet af praenomina i almindelig brug faldt støt gennem romersk historie, og da de fleste familier brugte den samme praenomina fra den ene generation til den næste, blev praomenomen mindre nyttig til at skelne mellem individer. Kvinders praenomina faldt gradvist i ubrug, og i det første århundrede havde størstedelen af ​​de romerske kvinder enten ikke eller brugte ikke praenomina. En lignende proces fandt sted i hele Italien, undtagen blandt etruskerne, for hvem feminin praenomina var reglen.

Opgivelsen af ​​kvinders praenomina over tid var mere et resultat af praktisk brug end en bevidst proces. Fordi latinske navne havde både maskuline og feminine former, var selve nomen tilstrækkelig til at skelne en romersk kvinde fra hendes far og brødre. Romerske kvinder ændrede ikke deres navne, da de giftede sig, så en romersk kone delte normalt ikke hendes navne med andre i hendes familie. Diminutiver, øgenavne og personlig cognomina kunne bruges til at skelne mellem søstre. Når der var to søstre, blev de ofte omtalt som major og minor , med disse udtryk efter navn eller kognomen; hvis der var mere end to, kunne den ældste hedde Maxima , og de yngre søstre tildelte numerisk cognomina.

Mange af de cognomina, der blev brugt af kvinder, stammer fra praenomina, og i store dele af den romerske historie synes der at have været en måde at "vende" kvinders praenomina og cognomina på; navne, der traditionelt blev betragtet som praenomina, blev ofte placeret efter en kvindes navne eller kognomen, som om et efternavn, selvom de blev brugt som praenomina. Det omvendte var også almindeligt, især i kejserlige tider; en personlig kognomen ville blive placeret foran en kvindes navn, i stedet for et praenomen. I begge tilfælde var navnet funktionelt et praenomen, uanset dets placering i navnet. Af denne grund er det ofte umuligt at skelne mellem kvinders praenomina og personlig cognomina.

I kejserlige tider var romerske kvinder mere tilbøjelige til at have praenomina, hvis de havde flere ældre søstre. En datter, der ganske enkelt var blevet kaldt af hendes navn i flere år, var mindre tilbøjelig til at modtage et praenomen end sine yngre søstre, og fordi det normalt var let at skelne mellem to døtre uden at bruge praenomina, blev behovet for traditionelle personnavne ikke akut indtil der var mindst tre søstre i en familie. Tertia og Quarta var almindelige praenomina, mens Secunda var mindre almindelig, og Prima stadig sjældnere. Maxima, Maio og Mino blev også brugt som praenomina, selvom det kan diskuteres, om de repræsenterer sande personnavne. Paulla blev sandsynligvis givet til yngre døtre og var en af ​​de mest almindelige praenomina.

De fleste andre kvinders praenomina var simpelthen de feminine former for velkendt maskulin praenomina. Der kendes eksempler på alle almindelige praenomina, såvel som på en række mindre almindelige. Kun i tilfælde af praenomina, der havde uregelmæssige maskuline former, er der en vis usikkerhed; men disse blev sandsynligvis feminine ved at tage diminutive former. Caesula eller Caesilla ser ud til at have været den feminine form for Caeso , og den personlige kognomen Agrippina repræsenterer sandsynligvis den feminine form for Agrippa . To bemærkelsesværdige undtagelser fra den sædvanlige formation er Marcia og Titia , der begge regelmæssigt dannes som "i-stam" substantiver, i stedet for den forventede Marca og Tita (selvom disse former også findes).

Feminin praenomina blev normalt forkortet på samme måde som deres maskuline modstykker, men blev ofte skrevet fuldt ud. En bemærkelsesværdig undtagelse forekommer i fileringerne af liberti , hvor forkortelsen "C." thi Gaia blev ofte omvendt for at angive en kvindes frigivne. Her synes navnet "Gaia" at have været brugt generisk til at repræsentere enhver kvinde, selv om det i nogle tilfælde er et omvendt "M." for Marcia synes også at have været brugt.

Den følgende liste indeholder feminin praenomina, som er kendt eller rimelig sikker fra eksisterende kilder og inskriptioner, og som klart blev brugt som praenomina, frem for øgenavne eller omvendt cognomina. Flere variationer er kendt for nogle praenomina, hvoraf kun de mest regelmæssige er angivet i denne tabel. Forkortelserne er normalt de samme som for den tilsvarende maskuline praenomina; hvor variation findes, er kun den mest almindelige forkortelse angivet. Et par af disse navne blev normalt skrevet fuldt ud, eller er ikke fundet med regelmæssige forkortelser.

Bemærkninger:

• Maio og Mino er de former, der normalt findes som praenomina, selvom Major og Minor også findes. Som cognomina synes major og minor at have været foretrukket.
• Secunda blev normalt forkortet Seq. , selvom sek. er også almindelig. I arkaisk latin blev C primært brugt før E og I, mens Q optrådte før O og U og K før A. I nogle få tilfælde er navnet skrevet Sequnda .

Betydningen af ​​praenomina

Filologer har diskuteret oprindelsen og betydningen af ​​disse navne siden klassisk antik. Mange af de betydninger, der populært tildeles forskellige praenomina, ser imidlertid ud til ikke at have været mere end "folkelig etymologi". Navnene stammer fra tal er de mest sikre. De maskuline navne Quintus, Sextus, Septimus, Octavius ​​og Decimus, og de feminine navne Prima, Secunda, Tertia, Quarta, Quinta, Sexta, Septima, Octavia, Nona og Decima er alle baseret på ordinære tal . Der kan også have været et praenomen Nonus, da der var en gen med det tilsyneladende patronymiske navn Nonius, selvom der ikke har overlevet eksempler på dets anvendelse som et praenomen.

Det antages generelt, at disse navne oprindeligt refererede til rækkefølgen af ​​et barns fødsel, selvom nogle forskere mener, at de måske også har henvist til måneden i den romerske kalender, hvor et barn blev født. Ligesom den maskuline praenomina havde månederne i den gamle romerske kalender navne baseret på tallene fem til ti: Quintilis (juli), Sextilis (august), september, oktober, november og december. Denne hypotese redegør imidlertid ikke for den feminine praenomina Prima, Secunda, Tertia og Quarta, og den forklarer heller ikke, hvorfor Septimus, Octavius ​​og måske Nonus sjældent blev brugt.

Flere andre praenomina menes at referere til omstændighederne ved et barns fødsel; for eksempel siges det, at Agrippa refererede til et barn, der blev født fødder først; Caeso til et barn født ved operationen i dag kendt som et kejsersnit ; Lucius til en født ved daggry; Manius til en født om morgenen; Numerius til en let født; Opiter til en hvis far var død og efterlod sin bedstefar som familieoverhoved; Postumus til et sidstfødt barn (uanset om faderen var død eller ej); Proculus til en, hvis far var langt væk; Vopiscus til den overlevende af tvillinger, hvoraf den anden blev født død. De fleste af disse er ikke baseret på troværdig etymologi, selvom betydningerne tildelt Lucius, Manius og Postumus sandsynligvis er rimelige.

Blandt andre troværdige betydninger tildelt praenomina betyder Faustus bestemt "heldig" på latin; Gaius menes at stamme fra samme rod som gaudere , "at glæde sig"; Gnaeus refererer til et modermærke; Marcus og Mamercus refererer til guderne Mars og Mamers (måske en oscansk manifestation af Mars); Paullus betyder "lille"; Servius ser ud til at være afledt af den samme rod som servare , for at gemme eller "for at holde sikker"; Volusus (også fundet som Volesus og Volero) synes at komme fra valere , "at være stærk".

En populær etymologi, der bestemt ikke er korrekt, tilhører Spurius, et praenomen, der var blandt de mest almindelige og begunstiget af mange førende patricier- og plebeiske familier under den tidlige republik. Det blev senere sagt, at det var en sammentrækning af sætningen, sine pater filius , "søn uden far", og dermed bruges til børn født uden for ægteskab. Denne tro kan have ført til, at navnet gradvist forsvandt i løbet af det 1. århundrede e.Kr.

Appius siges undertiden at være af oscansk oprindelse, da det hovedsageligt kendes fra efterkommere af Appius Claudius , en Sabine fra byen Cures, der kom til Rom i de første år af republikken, og blev optaget i patriciat. Hans oprindelige navn siges at være Attius Clausus, som han derefter romaniserede. Imidlertid er praenomenet Appius kendt fra andre latinske kilder og kan ganske enkelt repræsentere det latinske navn, der er tættest på lyd til Attius.

Aulus, Publius, Spurius og Tiberius tilskrives undertiden etruskisk, på hvilket sprog de alle er almindelige, selvom disse navne også var typiske for praenomina, der blev brugt i familier af ubestrideligt latinsk oprindelse, såsom Postumii eller Cornelii. I dette tilfælde kan det ikke med sikkerhed afgøres, om det var latinske navne, der var lånt af etruskerne, eller omvendt. Det bedste tilfælde kan være, at Tiberius er et etruskisk navn, da dette fænomen altid var forbundet med den hellige flod på grænsen mellem Etruria og Latium, og det etruskiske navn på Tiberen var Thebris . Det kan dog stadig være, at romerne kendte floden ved dette navn, da praenomenet opstod.

Historiske tendenser

Mange familier, især blandt de store patricierhuse, begrænsede sig til et lille antal praenomina, sandsynligvis som et middel til at skelne sig fra hinanden og fra plebeierne, der brugte et bredere udvalg af navne. For eksempel brugte Cornelii Aulus, Gnaeus, Lucius, Marcus, Publius, Servius og Tiberius; julierne begrænsede sig til Lucius, Gaius, Sextus og Vopiscus; Claudii var vilde med Appius, Gaius og Publius; Postumii favoriserede Aulus, Gaius, Lucius, Publius og Spurius; og så videre. De mest fremtrædende plebeiske familier havde også en tendens til at begrænse de navne, de regelmæssigt brugte, selvom der blandt begge sociale klasser må have været undtagelser, når en familie havde et stort antal sønner.

Mange familier undgik bestemte navne, selvom årsagerne var forskellige. Ifølge legenden undgik Junii navnene Titus og Tiberius, fordi de var navnene på to sønner til Lucius Junius Brutus , grundlæggeren af ​​republikken, der blev henrettet med den begrundelse, at de havde planlagt at genoprette kongen ved magten. En anden legende fortæller, at efter Marcus Manlius Capitolinus blev fordømt for forræderi, besluttede det romerske senat , at intet medlem af gens Manlia skulle bære praenomenet Marcus, en tradition, der synes at have været fulgt indtil det 1. århundrede e.Kr. Normalt blev sådanne sager imidlertid overladt til familiens skøn. I de fleste tilfælde opstod sandsynligvis årsagen til, at visse praenomina blev foretrukket og andre undgået, sandsynligvis fra ønsket om at videregive efternavne.

Flere navne blev brugt af kun få patricierfamilier, selvom de var mere udbredt blandt plebeierne. For eksempel: Appius blev kun brugt af Claudii, Caeso af Fabii og Quinctii, Agrippa af Furii og Menenii, Numerius af Fabii, Mamercus af Aemilii og Pinarii, Vopiscus kun af Julii, og Decimus var ikke bruges af en hvilken som helst patricierfamilie (medmindre Junii oprindeligt var patricier), selvom det var meget udbredt blandt plebeierne.

Gennem den romerske historie var Lucius det mest almindelige praenomen, efterfulgt af Gaius, med Marcus på tredjepladsen. I de mest konservative perioder kunne disse tre navne udgøre så meget som halvtreds procent af den voksne mandlige befolkning. På et stykke var Publius og Quintus, kun omkring halvdelen så almindelige som Lucius, fjernt efterfulgt af Titus. Aulus, Gnaeus, Spurius, Sextus og Servius var mindre almindelige, efterfulgt af Manius, Tiberius, Caeso, Numerius og Decimus, som var decideret ualmindelige (i hvert fald blandt patricierne) under republikken.

Gennem republikansk tid faldt antallet af praenomina i almindelig brug, men ældre navne blev lejlighedsvis genoplivet af adelige familier, og lejlighedsvis blev der givet unormale navne som Ancus, Iulus eller Kanus. Nogle af disse kan have været gamle praenomina, der allerede var gået ud af almindelig brug af den tidlige republik. Da de forsvandt fra brug som personlige navne, blev mange ældre praenomina, såsom Agrippa, Faustus, Mamercus, Paullus, Postumus, Proculus og Vopiscus genoplivet som cognomina. Andre eksempler på navne, der engang kan have været praenomina, omfatter Fusus, en tidlig kognomen af gens Furia , og Cossus, en kognomen af gens Cornelia .

Ved det første århundrede f.Kr. var de praenomina, der stadig var i almindelig brug i Rom: Appius, Aulus, Caeso, Decimus, Gaius, Gnaeus, Lucius, Mamercus, Manius, Marcus, Numerius, Publius, Quintus, Servius, Sextus, Spurius, Titus, og Tiberius. Imidlertid blev ældre navne fortsat genoplivet fra tid til anden, især i adelige familier, og de blev sandsynligvis fortsat brugt uden for Rom. Ved det 2. århundrede e.Kr. var flere af disse navne også gået ud af almindelig brug i Rom og efterlod Aulus, Decimus, Gaius, Gnaeus, Lucius, Manius, Marcus, Numerius, Publius, Quintus, Sextus, Titus og Tiberius.

Under imperiet synes der at have udviklet sig forvirring om, hvad der udgjorde et praenomen og hvordan det skulle bruges. En række kejsere betragtede Imperator som et praenomen, og dermed en del af deres navne. Da en større procentdel af den romerske befolkning kom fra baggrunde, der aldrig havde brugt traditionelle romerske navne, blev praenomenet ofte udeladt eller i det mindste ignoreret. I stedet for placerede et stigende antal magistrater og embedsmænd fælles nomina, ofte med praenomen-lignende forkortelser. Den mest almindelige af disse var Flavius ​​(Fl.), Claudius (Cl.), Julius, Junius, Valerius (Val.) Og Aurelius. Disse navne forekommer næsten vilkårligt, ligesom praenomina, og havde sandsynligvis til hensigt at antyde adel, selvom de i sidste ende blev så almindelige, at de mistede enhver reel betydning.

Oscan og umbrisk praenomina

Mange Oscan praenomina dukker op gennem romersk historie, da romerne stødte på både venlige og fjendtlige stammer og langsomt absorberede Italiens folk i deres indflydelsessfære. Umbriske praenomina er mindre kendte, men ser ud til at have lignet Oscans. Selvom det er en udbredt opfattelse, at det latinske praenomen Mamercus var af oscansk oprindelse, da Mamers var en Sabine -form af Mars, er det ikke klart, i hvilket omfang de to kulturer (der stammer fra samme oprindelse) lånte praenomina fra hinanden, og til i hvilket omfang de delte navne baseret på rødder, der er fælles for hvert sprog.

Det er umuligt at give en komplet liste over Oscan praenomina, men disse navne kan tydeligt identificeres i eksisterende historier og inskriptioner. Forkortelser findes for nogle af dem, men de var mindre regelmæssige og mindre regelmæssigt anvendte end de latinske forkortelser.

Bemærkninger:

• Den -ius slutter findes i latinske kilder optræder jævnligt som -is eller -iis i oskiske inskriptioner.
• Ancus kendes kun fra to kilder: Ancus Marcius , den fjerde konge i Rom, der var af Sabines herkomst, og Ancus Publicius, et tidligt medlem af en plebeisk gen.
• Attius kan være den oscanske ækvivalent til det latinske praenomen Appius, siden Sabine Attius Clausus tog navnet Appius Claudius ved bosættelsen i Rom; men det kunne også simpelthen have været det nærmeste praenomen i lyd.
• Decius, Pompo (og variationer deraf) og Seppius er de oscanske ækvivalenter af det latinske praenomina Decimus, Quintus og Septimus. Et 'P' i Oscan svarede ofte til et 'Q' på latin.
• Nerius eller Nero, et praenomen , der er almindeligt for Oscan og Umbrian, siges at betyde fortis ac strenuus , det vil sige "stærk" eller "kraftig".

Etruskisk praenomina

Det etruskiske sprog var uden relation til de andre sprog, der tales i Italien, og derfor indeholder det mange navne, der ikke har nogen ækvivalenter på det latinske eller oscanske sprog. Den etruskiske civilisation , den mest avancerede i sin tid i denne region, havde en stærk indflydelse på de andre folk i Italien. Det etruskiske alfabet (selv baseret på en tidlig version af det vestlige eller "røde" græske alfabet ) var kilden til senere italienske alfabeter, herunder det moderne latinske alfabet .

Den kulturelle udveksling var imidlertid ikke alle envejs. Med hensyn til personlige navne lånte etruskerne et stort antal praenomina fra latin og oscan og tilføjede dem til deres egne unikke navne. Det etruskiske sprog er stadig ufuldkommen kendt, og antallet af indskrifter er begrænset, så denne liste over etruskisk praenomina omfatter det, der er blevet opdaget til dette punkt. Inkluderet er navne, der bestemt er praenomina, uanset deres sproglige oprindelse. Navne, der kan være nomina eller cognomina, er ikke inkluderet.

Maskuline navne

Bemærkninger:

• Romerne gengav Lar, Larce, Laris og Larth alle som Lars.
• Aule, Cae, Cneve, Lucie, Mamarce, Marce, Metie, Pavle, Puplie, Spurie, Tite, Thefarie, Uchtave og Vipie kan genkendes som den latinske praenomina Aulus, Gaius, Gnaeus, Lucius, Mamercus, Marcus, Mettius, Paullus , Publius, Spurius, Titus, Tiberius, Octavius ​​og Vibius. Der er ingen enighed om, hvorvidt nogen af ​​disse var lånt fra etruskiske, eller om alle oprindeligt var latin.
• Etruskerne brugte en række diminutiver til både maskuline og feminine navne, herunder de maskuline navne Arnza (fra Arruns), Venel og Venox (fra Vel).

Kvindelige navne

Bemærkninger:

• Fasti kan lånes fra det latinske praenomen Fausta. Hasti kan være en variant af samme navn.
• Et eksempel på en diminutiv af et feminint praenomen er Ravntzu (fra Ranvthu).

Se også

• Liste over romersk praenomina
• Agnomen
• Corpus Inscriptionum Latinarum

Referencer