Elisabeth af Frankrig - Élisabeth of France

Elisabeth af Frankrig
Prinsesse af Frankrig
Vigée Le Brun - Élisabeth of France, Versailles.jpg
Madame Elisabeth de France malet af Élisabeth Vigée Le Brun , omkring 1782
Født ( 1764-05-03 )3. maj 1764
Versailles Palace , Versailles , Frankrig
Døde 10. maj 1794 (1794-05-10)(30 år)
Place de la Révolution , Paris , Frankrig
Begravelse
Navne
Elisabeth Philippe Marie Hélène
Hus Bourbon
Far Louis, Frankrigs Dauphin
Mor Hertuginde Maria Josepha af Sachsen
Religion Romersk katolicisme
Prinsesse af Frankrig.svg
Våbenskjold fra en prinsesse af Frankrig

Elisabeth af Frankrig ( Élisabeth Philippe Marie Hélène de France ; 3. maj 1764 - 10. maj 1794), kendt som Madame Élisabeth , var en fransk prinsesse og den yngste søskende til kong Louis XVI . Hun blev ved siden af ​​kongen og hans familie under den franske revolution og blev henrettet på Place de la Révolution i Paris under terroren . Hun betragtes af den katolske kirke som en martyr og er blevet erklæret en Guds tjener , som pave Pius XII .

Tidligt liv

Elisabeth som barn af Joseph Ducreux , 1768

Elisabeth blev født den 3. maj 1764 i Palace of Versailles , det yngste barn af Louis, Dauphin i Frankrig og Marie-Josèphe af Sachsen . Hendes bedsteforældre var kong Louis XV af Frankrig og dronning Maria Leszczyńska . Som barnebarn af kongen var hun en Petite-Fille de France .

Ved hendes fars pludselige død i 1765 blev Élisabeths ældste overlevende bror, Louis Auguste (senere Louis XVI ) den nye Dauphin ( arving til den franske trone). Deres mor Marie Josèphe døde i marts 1767 af tuberkulose . Dette efterlod Elisabeth en forældreløs på bare to år sammen med sine ældre søskende: Louis Auguste, Louis Stanislas, greve af Provence , Charles Philippe, grev af Artois og Marie Clotilde af Frankrig .

Elisabeth Philippe Marie Helene de France af Pierre François Léonard Fontaine , ca. 1775

Elisabeth og hendes storesøster Clothilde fra Frankrig blev rejst af Madame de Marsan , guvernør til Frankrigs børn . Søstrene blev anset for meget forskellige i personlighed. Mens Elisabeth blev beskrevet som "stolt, ufleksibel og lidenskabelig", blev Clothilde derimod vurderet til at være "udstyret med den mest glade disposition, som kun behøvede vejledning og udvikling". De fik den sædvanlige uddannelse af samtidige kongelige prinsesser med fokus på præstationer, religion og dyd, en uddannelse, som Clothilde efter sigende frivilligt underkastede sig. De blev undervist i botanik af M. Lemonnier, i historie og geografi af M. Leblond og i religion af Abbé de Montigat, Canon of Chartres, og de fulgte hoffet blandt de kongelige paladser, med deres dage fordelt mellem studier, gåture i parken og kører i skoven. Madame de Marsan ville ofte tage hende til at besøge eleverne på St. Cyr , hvor udvalgte unge damer blev præsenteret for at blive præsenteret for prinsessen.

Mens Clothilde blev beskrevet som en føjelig elev "der gjorde sig elsket af alle, der henvendte sig til hende", nægtede Elisabeth længe at studere og sagde, at "der altid var mennesker til stede, hvis pligt det var at tænke for prinser", og behandlede hendes personale med utålmodighed. Madame de Marsan, der ikke var i stand til at håndtere Élisabeth, foretrak Clothilde, hvilket gjorde Elisabeth jaloux og skabte en kløft mellem søstrene. Deres forhold blev bedre, da Élisabeth blev syg, og Clothilde insisterede på at amme hende, i løbet af hvilken tid hun også underviste Élisabeth i alfabetet og gav hende en interesse for religion, hvilket fik en stor ændring i pigens personlighed; Clothilde blev snart søsterens ven, vejleder og rådmand. Herefter fik Elisabeth Marie Angélique de Mackau som sin vejleder, der angiveligt havde "den fasthed, der bøjer modstand, og den kærlige venlighed, der inspirerer tilknytning", og under hvis undervisning Elisabeth gjorde fremskridt i sin uddannelse, samt udviklede en blødere personlighed, med hendes stærke vilje rettet mod religiøse principper.

I 1770 blev hendes ældste bror, Dauphin, gift med Marie Antoinette af Østrig . Marie Antoinette fandt Élisabeth dejlig og demonstrerede angiveligt for åbent, at hun foretrak hende frem for sin søster Clothilde, hvilket forårsagede en del krænkelser ved retten.

Louis XVI

Madame Elisabeth med harpe

Den 10. maj 1774 døde hendes bedstefar Louis XV, og hendes ældre bror Louis Auguste besteg tronen som Louis XVI.

I august 1775 forlod hendes søster Clothilde Frankrig for at blive gift med kronprinsen på Sardinien. Afskeden mellem søstrene blev beskrevet som intens, idet Élisabeth næppe var i stand til at rive sig fra Clothildes arme. Dronning Marie Antoinette kommenterede:

"Min søster Elisabeth er et charmerende barn, der har intelligens, karakter og meget ynde; hun viste den største følelse og meget over sin alder ved søsterens afgang. Den stakkels lille pige var i fortvivlelse og som helbred er meget sart, hun blev syg og fik et meget alvorligt nervøst anfald.Jeg ejer til min kære mor, at jeg frygter, at jeg bliver for knyttet til hende, føler, ud fra mine tanteres eksempel, hvor vigtigt det er for hendes lykke ikke at forblive en gammel tjenestepige her i landet. "
"Hun viser i anledning af sin søsters afgang og under flere andre omstændigheder en charmerende god sans og følsomhed. Når man har den rigtige følelse i elleve år, er det meget dejligt ... Den stakkels lille kære vil måske forlade os om to år. Jeg er ked af, at hun skulle nå så langt som Portugal, men det vil være lykkeligere for hende at gå så ung, at hun vil føle forskellen mellem de to lande mindre. Må Gud give, at hendes følsomhed ikke gør hende ulykkelig."

Voksenliv

Den 17. maj 1778, efter besøg af hoffet i Marly, forlod Madame Elisabeth formelt børnekammeret og blev voksen, da hun efter kongens brors ønske blev overgivet til kongen af ​​sin guvernør og givet sit eget husstand, med Diane de Polignac som ærespige og Bonne Marie Félicité de Sérent som dame i vente. Ceremonien blev beskrevet: "Mme Elizabeth ledsaget af Princesse de Guéménée, underguvernørerne og de fremmødte damer gik til kongens lejligheder, og der overgav Mme de Guéménée formelt sit sigtelse til Hans Majestæt, som sendte efter Mme la Comtesse Diane de Polignac, tjenestepige til prinsessen og fru La Marquise de Sereat, hendes dame i vente, i hvis omsorg han gav fru Elizabeth. "

Der blev gjort flere forsøg på at arrangere et ægteskab for hende. Den første foreslåede partner var Jose, prins af Brasilien . Hun gjorde ingen indsigelser mod kampen, men blev angiveligt lettet, da forhandlingerne blev afbrudt.

Dernæst blev hun tilbudt et forslag af hertugen af ​​Aosta (fremtidige Victor Emmanuel I af Sardinien ), bror til kronprinsen af ​​Savoyen og svoger til hendes søster Clothilde. Frankrigs domstol fandt det imidlertid ikke passende at en fransk prinsesse var gift med en prins med lavere status end en monark eller en tronarving, og ægteskabet blev afvist på hendes vegne.

Endelig blev der foreslået et ægteskab mellem hende og hendes svoger Joseph II, den hellige romerske kejser , der havde et godt indtryk af hende fra sit besøg i Frankrig året før, og kommenterede, at han var tiltrukket af "livskraften i hende intellekt og hendes elskværdige karakter. " Imidlertid betragtede det anti-østrigske parti ved retten en alliance mellem Frankrig og Østrig som i strid med Frankrigs interesser, og i 1783 blev planerne endelig afbrudt, og der blev ikke fremsat yderligere forslag om ægteskab. Elisabeth selv var tilfreds med ikke at gifte sig, som det ville have været med en fremmed prins, som ville tvinge hende til at forlade Frankrig: "Jeg kan kun gifte mig med en kongesøn, og en kongesøn skal herske over sin fars rige. Jeg skulle ikke længere være en fransk kvinde. Jeg ønsker ikke at ophøre med at være en. Det er langt bedre at blive her ved foden af ​​min brors trone end at bestige en anden. "

Madame Elisabeth spillede ingen kongelig rolle før revolutionen; hun betragtede det kongelige hof som dekadent og en trussel mod hendes moralske velfærd og handlede for at tage afstand fra det, og hun deltog kun i retten, når hendes tilstedeværelse var absolut nødvendig, eller når hun eksplicit blev spurgt af kongen eller dronningen. Da hun forlod det kongelige børns kammer og dannede sin egen husstand som voksen, besluttede hun sig for at beskytte sig mod de potentielle moralske trusler fra retslivet ved at fortsætte med at følge de principper, der blev fastsat af hendes guvernører og vejledere i løbet af sin barndom: at vie sine dage til en tidsplan for religiøs hengivenhed, studier, ridning og gåture og kun socialt samvær med "de damer, der har uddannet mig, og som er knyttet til mig [...] mine gode tanter, St. Cyrs damer, Karmelitterne i St. Denis ".

Hun besøgte ofte sin tante, Louise af Frankrig , i Carmelite -klostret St. Denis. Kongen, der var lidt bekymret for, at hun ville blive nonne, sagde engang "Jeg beder ikke noget bedre end at du skulle gå til din tante, på betingelse af at du ikke følger hendes eksempel: Elizabeth, jeg har brug for dig." Élisabeth var en stærk tro på absolut monarki og havde stor respekt for positionen som sin ældste bror kongen og betragtede det som hendes pligt at stå ved ham. På det personlige plan var hun dybt hengiven til sin anden bror, greven i Provence: "Min bror Comte de Provence er på samme tid den bedste rådgiver og den mest charmerende konteur. Han tager sjældent fejl i sin dom over mennesker og ting, og hans fantastiske hukommelse giver ham under alle omstændigheder en uendelig strøm af interessant anekdote. " Hendes yngste bror, greven af ​​Artois, var forskellig fra hende og fik undertiden et "kærligt foredrag" af hende for sine skandaler, selvom han kom for at beundre hende.

Vigée Le Brun, måde at - Élisabeth af Frankrig

Hendes forhold til dronning Marie Antoinette var kompliceret, da de var ganske forskellige. Marie Antoinette fandt angiveligt Élisabeth dejlig, da hun først kom ind i retten som voksen: "Dronningen er fortryllet med hende. Hun fortæller alle, at der ikke er nogen mere elskværdig, at hun ikke kendte hende godt før, men at hun nu har gjort hende til hende hendes ven, og at det vil være for livet. " Elisabeth var imidlertid tæt på sine tanter, Mesdames de France , der var medlemmer af det anti-østrigske parti ved retten, noterede sig for deres fjendskab mod dronningen og var stærkt imod hendes uformelle reformer i retslivet, og sidstnævnte opfattelse var delt af Elisabeth, der som monarkist betragtede dronningens tilsidesættelse af etikette som en trussel mod monarkiet og bemærkede engang i forbindelse med det: "hvis suveræne ofte stammede ned til folket, ville folket nærme sig nok nok til at se, at dronningen var kun en smuk kvinde, og at de snart ville konkludere, at kongen blot var den første blandt embedsmænd. " Hun forsøgte også at kritisere dronningens opførsel i denne henseende, men gjorde det aldrig åbent, men bad i stedet sin tante Madame Adélaïde om at gøre det for hende. Uanset disse forskelle besøgte hun lejlighedsvis Marie Antoinette i Trianon, hvor de fiskede i den kunstige sø, så køerne blive malket og bød kongen og hans brødre velkommen til aftensmad "i hvide bomuldskjoler, halmhatte og gaze fichus", og hun var, i det mindste ved en lejlighed, enige om at deltage i en af ​​dronningens amatørteaterforestillinger. Hun blev hengiven til kongens og dronningens børn, især den første dauphin og Marie Thérèse i Frankrig . Élisabeth blev gudmor for Sophie Hélène Beatrix fra Frankrig i 1786, og samme år deltog hun i hundredeårsdagen for St. Cyr, en skole, hvor hun interesserede sig meget.

I 1781 gav kongen hende Montreuil ikke langt fra Versailles som et privat tilbagetog, og dronningen præsenterede det for hende med ordene: "Min søster, du er nu hjemme. Dette sted vil være din Trianon." Kongen tillod hende ikke at tilbringe sine nætter på Montreuil, før hun var fireogtyve, men hun tilbragte normalt hele sine dage der fra morgenmesse, til hun vendte tilbage til Versailles for at sove. På Montreuil fulgte hun en tidsplan, der delte hendes dage i timer til studier, motion ved at ride eller gå, spise og bede med sine ventende damer, inspireret af den tidsplan, som hendes guvernører havde sat i løbet af sin barndom. Elisabeth interesserede sig for havearbejde og beskæftigede sig med velgørenhed i den nærliggende landsby Montreuil. Hendes tidligere lærer Lemonnier var hendes nabo i Montreuil, og hun kaldte ham sin almoner for at dele sin velgørenhed i landsbyen: "Der voksede en konstant udveksling af interesser mellem dem. Den lærde professor delte sine botaniske studier i sin have med prinsessen, og endda hans eksperimenter i hans laboratorium; og fru Elizabeth til gengæld forbandt sin gamle ven med hende i hendes velgørende formål og gjorde ham til hendes almoner i landsbyen. " Hun importerede køer fra Schweiz og schweizeren Jacques Bosson for at styre dem; efter hans anmodning bragte hun også hans forældre og hans fætter-brud Marie til Montreuil, giftede sig med Marie og installerede hende som hendes mælkepige og sørgede for, at familien Bosson kunne passe sin gård i Montreuil og producere mælk og æg, som hun delte ud til landsbyens fattige børn. Dette betragtede hoffet som en malerisk idyl, og det var Jacques Bosson, der blev portrætteret af Mme de Travannes i digtet " Pauvre Jacques ", som blev meget populært og blev sat til musik.

Elisabeth var interesseret i politik og var en fast tilhænger af absolut monarki. Hun deltog i åbningen af ​​nationalforsamlingen i Versailles den 22. februar 1787 og kommenterede:

Hvad vil denne berømte forsamling gøre for os? Intet, bortset fra at lade folket kende den kritiske position, vi er i. Kongen handler i god tro ved at spørge deres råd; vil de gøre det samme i de råd, de vil give ham? Dronningen er meget eftertænksom. Nogle gange bruger vi timer alene, uden at hun siger et ord. Det ser ud til, at hun frygter mig. Og hvem kan alligevel interessere mig mere livligt for min brors lykke end jeg? Vores synspunkter er forskellige. Hun er en østrigsk. Jeg er en Bourbon. Comte d'Artois forstår ikke nødvendigheden af ​​disse store reformer; han mener, at folk øger underskuddet for at have ret til at klage og kræve generalforsamlingernes samling. Monsieur er meget optaget af skrift; han er meget mere alvorlig, og du ved, at han allerede var alvorlig nok. Jeg har en opfattelse af, at alt dette vil blive dårligt. Hvad mig angår, trætter intriger mig. Jeg elsker fred og hvile. Men jeg vil aldrig forlade kongen, mens han er utilfreds.

Revolution

Elisabeth de France Labille-Guiard 1787

Elisabeth og hendes bror Charles-Philippe, comte d'Artois , var de stærkeste konservative i den kongelige familie. I modsætning til Artois, der på kongens ordre forlod Frankrig den 17. juli 1789, tre dage efter stormen på Bastillen , nægtede Élisabeth at emigrere, da alvoret i de begivenheder, der blev sat i gang ved den franske revolution, blev klart.

Den 5. oktober 1789 oplevede Elisabeth kvindemarchen i Versailles fra Montreuil og vendte straks tilbage til Versailles -paladset. Hun rådede kongen til at foretage "en kraftig og hurtig undertrykkelse af optøjer" frem for at forhandle, og at kongefamilien skulle flytte til en by længere fra Paris for at være fri for enhver indflydelse fra fraktioner. Hendes råd blev imødegået af Necker , og hun trak sig tilbage til dronningens lejligheder. Hun blev ikke forstyrret, da pøblen stormede paladset for at myrde dronningen, men vågnede og kaldte på kongen, som var bekymret for hende. Da pøblen krævede, at kongen vendte tilbage med dem til Paris, og Lafayette rådede ham til at give sit samtykke, rådede Élisabeth kongen anderledes:

Herre, det er ikke til Paris, du skal tage. Du har stadig hengivne bataljoner, trofaste vagter, som vil beskytte dit tilbagetog, men jeg beder dig, min bror, tag ikke til Paris.

Élisabeth ledsagede den kongelige familie til Paris, hvor hun valgte at bo sammen med dem i Tuileries -paladset frem for sammen med sine tanter mesdames Adélaïde og Victoire , i slottet de Bellevue . Dagen efter deres ankomst udtalte Madame de Tourzel , at kongefamilien blev vækket af store folkemængder udenfor, og at ethvert familiemedlem, "også prinsesserne", var forpligtet til at vise sig for offentligheden iført den nationale kakade.

I Tuilerierne blev Élisabeth indrettet i Pavillon de Flore . Oprindeligt på første sal ved siden af ​​dronningen byttede hun med Princesse de Lamballe til anden sal i Pavillon de Flore, efter at nogle fiskemarkedskvinder var klatret ind i hendes lejlighed gennem vinduerne.

I modsætning til dronningen havde Madame Elisabeth et godt ry blandt offentligheden og blev omtalt som "Sainte Genevieve of Tuileries" af markedskvinderne i Las Halles. Hoflivet på Tuilerierne blev beskrevet som dæmpet. Elisabeth deltog i middag med kongefamilien, arbejdede på et gobelin med dronningen efter middagen og deltog i aftensfamilien med greven og grevinden i Provence hver dag og fortsatte med at forvalte sin ejendom i Montreuil pr. Brev. Hun fastholdt også en betydelig korrespondance med venner både i og uden for Frankrig, især hendes eksilerede brødre og hendes veninde Marie-Angélique de Bombelles , som bevares og beskriver hendes politiske synspunkter.

I februar 1791 valgte hun ikke at emigrere med sine tanter Adélaïde og Victoire. Hun kommenterede i et brev:

Jeg troede, jeg kunne se på dine breve og i andre, jeg har modtaget, at folk er overraskede over, at jeg ikke har gjort, som mine tanter har gjort. Jeg troede ikke, at min pligt kaldte mig til at tage dette skridt, og det er det, der har dikteret min beslutning. Men tro, at jeg aldrig vil være i stand til at forråde min pligt eller min religion eller min hengivenhed for dem, der alene fortjener det, og som jeg ville give verden at leve med.

Fly til Varennes

I juni 1791 ledsagede hun kongefamilien på dets mislykkede flugtforsøg , som blev standset ved Varennes , hvor de blev tvunget til at vende tilbage til Paris. Under rejsen passerede Mme de Tourzel som baronesse de Korff, kongen som hendes betjent-de-chambre, dronningen som hendes tjenestepige og Elizabeth som børns sygeplejerske.

Hun tog ingen ledende rolle i den berømte flyvning, men spillede en rolle på vej tilbage til Paris. Kort efter at have forladt Epernay ved deres tilbagevenden, fik partiet følgeskab af tre udsendte fra forsamlingen: Barnave , Pétion og La Tour-Maubourg , og de to sluttede sig først til dem inde i vognen. Under rejsen talte Elizabeth til Barnave i flere timer i et forsøg på at retfærdiggøre kongens flugtforsøg og beskrive hans syn på revolutionen, som delvist blev beskrevet i erindringerne om Tourzel:

"Jeg er meget glad for, at du har givet mig chancen for at åbne mit hjerte og ærligt tale med dig om revolutionen. Du er for klog, M. Barnave, til ikke straks at have anerkendt kongens kærlighed til franskmændene og hans ønske for at gøre dem glade. Vildledt af en overdreven kærlighed til frihed tænkte du kun på dens fordele, uden at overveje den lidelse, der kunne ledsage den. Blændet af din første succes, gik du meget længere end du havde tænkt dig. Modstanden du mødte med styrket dig mod vanskeligheder og fik dig til at knuse uden refleksion alt det, der var en hindring for dine planer. Du glemte, at fremskridt skal gå langsomt, og at man ved at stræbe efter at ankomme hurtigt risikerer at miste vejen. allerede eksisterede, godt eller dårligt, ville du lave et perfekt værk, og at du derefter ville genetablere, hvad det var nyttigt at bevare. Ledet væk af dette ønske har du angrebet selve grundlaget for royalty og dækket af vid h bitterhed og fornærmelse af de bedste konger. Alle hans bestræbelser og ofre for at bringe dig tilbage til klogere ideer har været ubrugelige, og du er ikke ophørt med at kalumniere hans hensigter og ydmyge ham i sit folks øjne ved at tage alle de privilegier, der inspirerer til kærlighed og respekt, fra royalty. Hans godhed blev revet fra sit palads og taget til Paris på den mest skammelige måde, men hans godhed svigtede aldrig. Han åbnede sine arme for sine vildledende børn og forsøgte at komme til en forståelse med dem for at samarbejde med dem om Frankrigs velfærd, som han værdsatte på trods af dets fejl. Du har tvunget ham til at underskrive en forfatning, der endnu ikke er afsluttet, selvom han for dig repræsenterede, at det ville være bedre ikke at sanktionere et ufærdigt stykke arbejde, og du har forpligtet ham til at præsentere det i denne form for folket for en sammenslutning, hvoraf formålet var at knytte afdelingerne til dig for at isolere kongen fra nationen. "
"Ah, Madame, klag ikke over Forbundet. Vi skulle have været tabt, hvis du havde vidst, hvordan du kunne tjene på det," svarede Barnave.
"Kongen kunne på trods af de friske fornærmelser, han har modtaget siden da, ikke beslutte sig for at gøre, hvad han nu har gjort. Men angreb i sine principper - i sin familie - i hans person - dybt ramt af forbrydelserne begået i hele Frankrig og oplevede en generel uorganisering i alle regeringsdepartementer med de onde deraf; fast besluttet på at forlade Paris for at gå til en anden by i kongeriget, hvor han frit i sine egne handlinger kunne overtale forsamlingen at revidere dens dekret og hvor han i fællesskab kunne lave en ny forfatning, hvor de forskellige myndigheder kunne klassificeres og erstattes på deres rette sted og kunne arbejde for Frankrigs lykke. Jeg taler ikke om vores egne sorger. Konge alene, som skulle lave en med Frankrig, optager os fuldstændigt. Jeg vil aldrig forlade ham, medmindre dine dekretter ved at tilbageholde al frihed til at udøve religion tvinger mig til at opgive ham for at tage til et land, hvor samvittighedsfrihed gør det muligt for mig at praktisere min religion, som jeg holder mere til end mit liv. "
"På ingen måde, fru, dit eksempel og din tilstedeværelse er for nyttige for dit land," svarede Barnave.

Petion beskrev for sin del berømt Élisabeth som tiltrukket af ham under rejsen: Élisabeth selv hentydede senere til dette i et brev ved at kommentere, at hun huskede "visse mærkelige bemærkninger fra ham under rejsen fra Varennes." På kroen i Dormans blev Elisabeth angiveligt kontaktet af betjenten Jean Landrieux, der brugte hende som mellemmand i sit mislykkede forsøg på at hjælpe familien med at flygte gennem vinduet og via floden til Vincelles. Ved hjemkomsten til Paris blev Elisabeth og Tourzel eskorteret fra vognen til slottet ved henholdsvis Barnave og La Tour-Maubourg og sidste, efter kongen, dronningen og de kongelige børn; mens mængden havde hilst på kongen med stilhed, dronningen med modvilje og børnene med jubel, var der ingen særlig offentlig reaktion på Elisabeth og Tourzel.

Élisabeth kommenterede rejsen til Marie-Angélique de Bombelles :

"Vores rejse med Barnave og Pétion forløb meget latterligt. Du tror ikke på, at vi var i pine! Slet ikke. De opførte sig meget godt, især den tidligere, som er meget intelligent og ikke hård som sagt. Jeg begyndte med viser dem ærligt min mening om deres gøren, og derefter snakkede vi resten af ​​turen, som om vi ikke var bekymrede i sagen. Barnave reddede Gardes de Corps, der var med os, og som nationalgarden ønskede at massakrere på vores ankomst her. "

Efter deres hjemkomst blev kongen, dronningen og dauphinen (og også hans guvernør Tourzel) sat under overvågning. Men ingen vagter havde til opgave at overvåge kongens datter eller søster, og Elisabeth var faktisk fri til at forlade når som helst hun ville. Hun valgte at blive hos sin bror og svigerinde ifølge Tourzel som "deres trøst under deres fangenskab. Hendes opmærksomhed på kongen og dronningen og deres børn blev altid fordoblet i forhold til deres ulykker." Hun blev opfordret af en af ​​hendes korrespondenter, Abbé de Lubersac, til at slutte sig til sine tanter i Rom, men nægtede: "Der er visse positioner, hvor man ikke kan disponere over sig selv, og sådan er min. Den linje, jeg skal følge, spores så klart ved forsyn, at jeg skal forblive tro mod det. "

Begivenheder i 1792

Den 20. februar 1792 ledsagede Elisabeth dronningen til det italienske teater, der blev husket som sidste gang, dronningen foretog et sådant besøg og blev bifaldt offentligt, og hun deltog også i de officielle fester, efter at kongen underskrev den nye forfatning, og Foreningens fest den 14. juli 1792. Den nye forfatning fik hendes eksilerede brødre til at forberede en fransk eksilregent, og Elisabeth informerede sin bror greven om Artois om de politiske ændringer i kodeksen. Hun modsatte sig uden held kongens sanktion af dekretet mod de præster, der nægtede at aflægge den forfatningsmæssige ed.

Élisabeth såvel som Marie Antoinette fik også besøg af delegationen af ​​slaveejere fra Saint Domingue , der var kommet for at bede kongen om hans beskyttelse mod slaveoprøret, hvor billedet af hende blev hentydet til: "i optræden for dig, Fru, de kan ikke føle anden stemning end ærbødighed for dine høje dyder. Den interesse, du vil værdsætte for at føle for deres skæbne, vil forsøde dens bitterhed, «hvorpå hun svarede:» Mine herrer, jeg har stærkt følt de ulykker, der har besøgte kolonien. Jeg deler meget oprigtigt den interesse, som kongen og dronningen tog i den, og jeg beder jer forsikre alle kolonisterne om dette. "

Under demonstrationen den 20. juni 1792 på Tuileries Palace gjorde Élisabeth et stort indtryk af sit mod, især da hun berømt midlertidigt tog fejl af dronningen. Hun var til stede i kongens kammer under arrangementet og forblev ved hans side under det meste af hændelsen. Da demonstranterne tvang kongen til at tage den revolutionære røde kasket på, tog Elisabeth fejl af dronningen. Hun blev advaret: "Du forstår ikke, de tager dig for østrigeren", hvorpå hun berømt svarede: "Åh, for Gud var det sådan, oplys dem ikke, red dem fra en større forbrydelse." Hun vendte en bajonet til side, som blev peget mod hende med ordene: "Pas på, monsieur. Du sår måske en, og jeg er sikker på, at du ville være ked af det." Da en mandlig royalist, der forsøgte at beskytte kongen, besvimede, nåede hun ham og genoplivede ham med sit lugtende salt. Efter demonstrationen den 20. juni tilskrev nogle af demonstranterne faktisk det mislykkede overfald på den kongelige familie på grund af demonstrationen af ​​mod fra Elisabeths opførsel, og der blev rapporteret om en kvindelig demonstrant: "Der var ikke noget at gøre i dag ; deres gode St. Genevieve var der. "

Elisabeth beskrev selv demonstrationen i et brev således:

"Vi var nu ved kongens vindue. De få personer, der var sammen med hans kammertjener, kom også for at slutte sig til os igen. Dørene var lukkede, og et par minutter senere hørte vi nogen ringe. Det var Aclocque og nogle grenadiere og frivillige, han havde taget. Han bad kongen om at vise sig alene. Kongen gik ind i det første forværelse ... I det øjeblik, kongen gik ind i sit forværelse, forpligtede nogle af dronningens folk hende til at gå tilbage til hendes værelser. Lykkeligere end hun , der var ingen til at tvinge mig til at forlade kongen, og dronningen var næppe blevet trukket tilbage, da døren blev sprængt op af pikemen.I det øjeblik rejste kongen sig på nogle kister, der stod i vinduet, og Marechal de Mouchy, MM. d'Hervelly, Aclocque og et dusin grenaderer omringede ham. Jeg blev ved muren, der var omkranset af ministre, M. de Marsilly og et par af nationalgarderne. Pikemen kom ind i rummet som lyn, de så ud for kongen, især en der, siger de, sagde frygtelige ting, men en grenadier tog hans arm og sagde: 'Ulykkelig, det er din konge'. De græd samtidig Vive le Roy. Resten af ​​pikemen svarede jublen mekanisk. Værelset var fuldt på hurtigere tid, end jeg kan skrive, alle bad om sanktionen (for dekreterne) og at ministrene skulle sendes væk. I fire timer blev det samme råb gentaget. Nogle medlemmer af forsamlingen kom kort tid efter. MM. Vergniaud og Isnard talte meget godt til folket og fortalte dem, at de tog fejl på denne måde at bede kongen om sanktion og forsøgte at overtale dem til at trække sig tilbage, men deres ord var ubrugelige. ... Endelig ankom Petion og andre medlemmer af kommunen. Den førstnævnte harangeret folket, og efter at have rost den værdighed og orden, de var kommet med, bad han dem om at trække sig tilbage med den samme ro, så de ikke måtte blive bebrejdet med at have givet plads til overskydende under en fest Civique . . . . Men at vende tilbage til dronningen, som jeg lod blive tvunget tilbage, mod hendes vilje, til min nevøs lejlighed. . . . Hun gjorde alt i verden for at vende tilbage til kongen, men MM. de Choiseul og de Hauteville og vores kvinder, der var der, forhindrede hende. . . . Grenadierne kom ind i rådssalen og satte hende og børnene bag bordet. Grenadierne og andre, der var meget knyttet til dem, omgav dem, og mængden gik forbi dem. En kvinde satte en rød hue på dronningens hoved og på min nevøs. Kongen havde en næsten fra den første. Santerre, der førte sagen, harangued hende og fortalte hende, at folk havde vildledt hende med at sige, at folket ikke elskede hende; det gjorde de, og han kunne forsikre hende om, at hun ikke havde noget at frygte. 'Man frygter aldrig noget, når man er sammen med gode mennesker,' svarede hun og rakte samtidig hånden ud til grenaderne nær hende, der alle kastede sig over det for at kysse det. Det var meget rørende. ... En rigtig deputation ankom for at se kongen, og da jeg hørte dette og ikke ønskede at blive i mængden, forlod jeg en time før han gjorde det. Jeg meldte mig tilbage til dronningen, og du kan gætte med hvilken glæde jeg omfavnede hende. "

Efter demonstrationen den 20. juni fortvivlede Élisabeth såvel som kongen angående fremtiden "som en afgrund, hvorfra de kun kunne flygte ved et forsynets mirakel", men hun fortsatte med at fungere som kongens politiske rådgiver og Mme de Lage de Volude beskrev sin tilstand på dette tidspunkt: "Hun tilbringer sine dage i bøn og i at fortære de bedste bøger om vores situation. Hun er fuld af ædle og generøse følelser: hendes frygtsomhed ændres til fasthed, når det er et spørgsmål om at tale med kongen og om at informere ham om tingenes tilstand. "

Det kongelige hof blev advaret om, at der ville være et angreb på paladset, og royalistiske adelsmænd samledes der for at forsvare den kongelige familie den 9. august og sov overalt, hvor de kunne finde et sted. I løbet af den følgende dag, i afventning af angrebet, gik dronningen, ledsaget af de kongelige børn, Elisabeth og prinsessen de Lamballe, hen på slottet for at opmuntre forsvarerne og fulgte derefter kongen, da han inspicerede vagterne i paladsets indre - de fulgte imidlertid ikke med ham, da han besøgte vagterne, der var placeret uden for paladset.

Den 10. august 1792 , da oprørere angreb Tuilerierne, fik kongen og dronningen råd fra Roederer om at forlade paladset og søge tilflugt i den lovgivende forsamling for deres egen sikkerhed, da det ville være umuligt at forsvare paladset. Da hun hørte dette, spurgte Elisabeth Roederer: "Monsieur Roederer, vil du svare for kongens og dronningens liv?" "Madame," var hans svar, "vi svarer for det, at vi vil dø ved deres side; det er alt, hvad vi kan garantere." Kongefamilien, herunder Elisabeth, forlod derefter paladset for at søge tilflugt i nationalforsamlingen. M. de la Rochefoucauld beskrev dem:

"Jeg var i haven, nær nok til at tilbyde min arm til Madame la Princesse de Lamballe, som var den mest modløse og bange for festen; hun tog den. Kongen gik oprejst ... Dronningen var i tårer; fra tid til anden af og til tørrede hun dem væk og stræbte efter at tage en selvsikker luft, som hun beholdt et lille stykke tid, men jeg følte hende skælve. Dauphin var ikke meget bange. Madame Elizabeth var rolig og resigneret, religion inspirerede hende... lille Madame græd sagte. Madame la Princesse de Lamballe sagde til mig: 'Vi vender aldrig tilbage til slottet'. "

Da Elisabeth så mængden, sagde hun efter sigende: "Alle de mennesker er vildledt. Jeg ønsker deres omvendelse, men ikke deres straf."

Kucharski Madame Elisabeth Temple

Elisabeth blev beskrevet som rolig i forsamlingen, hvor hun senere på dagen var vidne til sin brors aftrængning. Hun fulgte familien derfra til Feuillants, hvor hun besatte det 4. værelse med sin nevø, Tourzel og Lamballe. I løbet af natten var der angiveligt nogle kvinder udenfor på gaden, der græd efter kongens, dronningens og Elisabeths hoveder, hvorpå kongen fornærmede sig og spurgte "Hvad har de gjort ved dem?" med henvisning til truslerne mod sin ægtefælle og søster. Élisabeth tilbragte angiveligt natten vågen i bøn. De fik følgeskab ved Feuillants af nogle af deres følge, blandt dem Pauline de Tourzel . Hele familien blev overført til Temple Tower tre dage senere. Inden hun forlod Feuillants, sagde Elisabeth til Pauline de Tourzel: "Kære Pauline, vi kender dit skøn og din tilknytning til os. Jeg har et brev af den største betydning, som jeg ønsker at slippe af med, inden jeg tager herfra. Hjælp mig med at klare det forsvinde." De rev et brev på otte sider, men det tog for lang tid at sluge Pauline siderne for hende.

Tempel

Afskeden mellem den tidligere Louis XVI og hans familie, herunder Élisabeth, før han blev henrettet.

Efter henrettelsen af ​​den tidligere konge den 21. januar 1793 og adskillelsen af ​​hendes nevø, den unge "Louis XVII" , fra resten af ​​familien den 3. juli, blev Elisabeth tilbage med Marie Antoinette og Marie-Thérèse Charlotte , Madame Royale , i deres lejlighed i tårnet. Den tidligere dronning blev taget til Conciergerie den 2. august 1793. Da hendes svigerinde blev fjernet, bad både Elisabeth og hendes niece uden held om at følge hende; i første omgang holdt de imidlertid kontakten med Marie Antoinette gennem tjeneren Hüe, som var bekendt med fru Richard i Conciergerie.

Marie Antoinette blev henrettet den 16. oktober. Hendes sidste brev, skrevet i de tidlige timer på dagen for hendes henrettelse, var rettet til Élisabeth, men nåede aldrig hende. Under retssagen mod Marie Antoinette blev anklager om overgreb mod hendes søn rejst mod hende, anklager, som hendes søn syntes at bekræfte, da han blev afhørt, og som også var rettet mod Élisabeth, og Marie Antoinette hentydede til dem i sit brev, hvori hun bad Elisabeth om at tilgive sin søn: "Jeg må tale til dig om noget meget smertefuldt for mit hjerte. Jeg ved, hvor meget dette barn må have skadet dig. Tilgiv ham, min kære søster. Tænk på hans alder og hvor let det er at få et barn til at sige, hvad man vil, og hvad han ikke engang forstår. "

Elisabeth og Marie-Thérèse blev holdt uvidende om Marie Antoinettes død. Den 21. september blev de frataget deres privilegium at have tjenere, hvilket resulterede i fjernelse af Tison og Turgy og derved også deres evne til at kommunikere med omverdenen gennem hemmelige breve. Elisabeth fokuserede på sin niece, trøstede hende med religiøse erklæringer om martyrium og protesterede også uden held mod behandlingen af ​​sin nevø. Marie-Thérèse skrev senere om hende: "Jeg føler, jeg har hendes natur ... [hun] betragtede mig og passede mig som hendes datter, og jeg, jeg ærede hende som en anden mor".

Forsøg

Elisabeth blev ikke betragtet som farlig af Robespierre , og den oprindelige hensigt havde været at forvise hende fra Frankrig. I bekendtgørelsen af ​​1. august 1793, der angav fjernelse og retssag mod Marie Antoinette, blev det faktisk anført, at Élisabeth ikke skulle prøves, men forvises: "Alle medlemmer af Capet -familien skal eksileres fra territoriet i Republik, med undtagelse af Louis Capets børn og familiemedlemmer, der er under lovens jurisdiktion. Elizabeth Capet kan ikke eksileres før efter retssagen mod Marie Antoinette. "

Men Chaumette hentydet til templet som "en særlig, enestående, og aristokratisk tilflugt i modsætning til den ånd af lighed proklameret af Republikken [...] repræsenterer til Det Almindelige Råd Kommunens det absurde i at holde tre personer i templet Tower, der forårsagede ekstra service og overdrevne omkostninger ", og Hébert insisterede på hendes henrettelse. Selvom Robespierre selv ønskede at undgå en sådan "ubrugelig grusomhed", var det politiske klima sådan, at han "skjulte tanken om at udsætte sig under fornærmelse. Han turde ikke påstå den uskyldige kvinde fra Héberts voldsomme utålmodighed uden at fornærme det offer, han ønskede for at redde. Han kaldte hende 'Capets foragtelige søster'. "

Den 9. maj 1794 blev Élisabeth, kun omtalt som "søster til Louis Capet", overført til Conciergerie af en delegation af kommissærer under ledelse af Monet, der handlede efter Fouquier-Tinvilles ordre. Elisabeth omfavnede Marie-Therese og forsikrede hende om, at hun ville vende tilbage. Da kommissær Eudes udtalte, at hun ikke ville vende tilbage, sagde hun til Marie-Therese at vise mod og tillid til Gud. To timer senere blev hun indbragt for Revolutionary Tribunal i Conciergerie og blev udsat for hendes første afhøring for dommer Gabriel Delidge i nærværelse af Fouquier-Tinville.

Hun blev anklaget for at have deltaget i Marie Antoinettes hemmelige råd; at have underholdt korrespondance med indre og ydre fjender, blandt dem hendes eksilerede brødre og sammensværget med dem mod det franske folks sikkerhed og frihed; at forsyne emigranter med midler, der finansierer deres krig mod Frankrig ved at sælge hendes diamanter gennem agenter i Holland; at have kendt og assisteret i kongens flyvning til Varennes ; at opmuntre de kongelige troppers modstand under begivenhederne den 10. august 1792 til at arrangere en massakre på de mennesker, der stormede paladset.

Élisabeth erklærede, at hun med sikkerhed vidste, at Marie Antoinette ikke havde afholdt hemmelige råd; at hun kun havde kendt og haft kontakt med venner i Frankrig og ikke havde kontakt med sine eksilbrødre siden hun forlod Tuilerierne; at hun ikke havde givet emigranter midler; at hun ikke på forhånd havde kendt til flyvningen til Varennes, og at dens formål ikke havde været at forlade landet, men kun trække sig tilbage på landet for kongens helbred, og at hun havde ledsaget sin bror på hans ordrer; hun benægtede også at have besøgt den schweiziske garde med Marie Antoinette i løbet af natten før den 10. august 1792.

Madame Élisabeth af François-Séraphin Delpech , c.1823

Efter forhøret blev hun eskorteret til en enkelt celle. Hun nægtede en offentlig forsvarer, men syntes at have navngivet Claude François Chauveau-Laofarde som hendes forsvarer, som han blev kaldt af en, der påstod at blive sendt af hende. Han fik ikke lov til at se hende den dag, da han fik at vide af Fouquier-Tinville, at hun ikke ville blive prøvet i nogen tid, og at der ville være masser af tid til at konferere med hende. Imidlertid blev hun faktisk prøvet umiddelbart den følgende morgen, og Chauveau-Laofarde blev således tvunget til at optræde ved retssagen som hendes forsvarer uden at have talt med hende på forhånd. Elisabeth blev prøvet med 24 anklagede medskyldige (hvoraf ti var kvinder), selvom hun blev placeret "øverst på sæderne" under retssagen og dermed mere synlig end resten. Hun var angiveligt klædt i hvidt, og hun tiltrak stor opmærksomhed, men blev beskrevet som rolig og beroligende på resten.

Hendes retssag blev udført af René-François Dumas , formand for Tribunalen, støttet af dommerne Gabriel, Deliege og Antoine Marie Maire. Under retssagen blev der stillet de samme spørgsmål til hende som under forhøret, og hun svarede nogenlunde på samme måde. Med hensyn til beskyldningen om, at hun havde opmuntret den schweiziske garde og den royalistiske forsvarer mod angriberne i løbet af 10. august, blev hun spurgt: "Gjorde du ikke, tog dig af og klæd sårene på de snigmordere, der blev sendt til Champs Elysees mod den modige Marseillais af din bror? " hvorpå hun svarede: "Jeg er ikke klar over, at min bror sendte snigmordere mod nogen, uanset hvem de måtte være. Jeg gav hjælp til flere af de sårede. Menneskeheden fik mig alene til at klæde deres sår. For at trøste dem havde jeg ingen har brug for at undersøge oprindelsen til deres ulykker. Jeg påstår ingen fortjeneste for dette, og jeg kan ikke forestille mig, at dette kan tilregnes mig som en forbrydelse. " Da hun blev spurgt, om hun ikke omtalte sin nevø som konge og ignorerede det faktum, at Frankrig var en republik, svarede hun: "Jeg talte bekendt med det stakkels barn, som var mig kær på mere end én konto; jeg gav ham derfor trøst, der forekom mig i stand til at trøste ham for tabet af dem, som han skyldte sit væsen. " Dette blev fortolket som et tegn på, at hun "nærede den lille Kapet med hævnprojekter, som du og dine ikke er ophørt med at danne mod Liberty, og at du smigrede dig selv med håbet om at rejse en ødelagt trone igen ved at oversvømme den med blodet af patrioter. "

Hendes forsvarer Chauveau-Laofarde huskede senere sin tale i sit forsvar:

"Jeg bemærkede, at Processen bestod af en liste over banale anklager, uden dokumenter, uden spørgsmål, uden vidner, og at der følgelig, hvor der ikke eksisterede noget juridisk element i overbevisning, ikke kunne være nogen juridisk dom. Jeg tilføjede, at derfor kun kunne tilbyde i opposition til den august anklagede, hendes svar på de spørgsmål, de havde stillet til hende, da det var i disse svar alene, at hele sagen bestod; men at disse svar selv, langt fra at fordømme hende, tværtimod ville , bringe hende ære i alles øjne, da de ikke beviste andet end hendes hjertes godhed og heltemod i hendes venskab.Så, efter at have udviklet disse første ideer, sluttede jeg med at sige, at jeg i stedet for et forsvar af fru Elizabeth kun skulle præsentere hendes undskyldning, men at, I umuligheden af ​​at opdage en, der er hende værdig, var det kun for mig at komme med en bemærkning, som var, at prinsessen, der ved domstolen i Frankrig havde været den mest perfekte model af alle virtu es, kunne ikke være franskmændenes fjende. "

Dumas svarede på hendes forsvarers "frækhed til at tale om, hvad han kaldte de anklagedes foregivne dyder og dermed have ødelagt den offentlige moral", og holdt derefter sin tale for juryen:

"Plots og konspirationer har eksisteret dannet af Capet, hans kone, hans familie, hans agenter, hans medskyldige, som har resulteret i provokationer til krig fra de allierede tyranner i udlandet og borgerkrig derhjemme. Succours i mænd og våben har er blevet stillet til rådighed for fjenden; tropper er blevet samlet; dispositioner taget

Juryen erklærede Elisabeth og alle hendes 24 medanklagede skyldige som sigtede, hvorefter domstolen "ifølge fjerde artikel i straffelovens anden del" dømte dem til døden og til at blive guillotindstillet den følgende dag. En af hendes medanklagede blev henvist fra henrettelse på grund af graviditet. I noterne fra retssagen mod Nicolas Pasquin, hendes betjent af kamrene, omtales hun som søsteren til tyrannen Capet. Pasquin, i en alder af 36 år, blev også dømt til døden for sin egen påståede del i sammensværgelsen af ​​10. august 1792 og henrettet den 6. februar.

Da hun forlod retten, bemærkede Fouquier-Tinville til præsidenten: "Man må tillade, at hun ikke har udtalt en klage", hvorpå Dumas svarede: "Hvad skal Elizabeth af Frankrig klage over? Har vi ikke i dag givet hende en domstol? af aristokrater, der er hende værdige? Der vil ikke være noget i vejen for, at hun stadig har lyst til sig selv i Versailles saloner, når hun ser sig selv omgivet af denne trofaste adel ved foden af ​​den hellige guillotine. "

Udførelse

Efter hendes retssag sluttede Élisabeth de fanger, der blev dømt med hende, i de fordømmedes hal og afventede deres henrettelse. Hun bad om Marie Antoinette, hvorpå en af ​​de kvindelige fanger sagde til hende: "Fru, din søster har lidt den samme skæbne, som vi selv er ved at undergå."

Efter sigende trøstede hun og forstærkede moralen for sine medfanger før deres forestående henrettelse med religiøse argumenter og ved sit eget eksempel på ro: "Hun talte til dem med en uforklarlig blidhed og ro, og dominerede deres mentale lidelse ved roen i hendes udseende, roen i hendes udseende og indflydelsen af ​​hendes ord. [...] Hun opmuntrede dem til at håbe på ham, der belønner prøvelser, der bæres af mod, udførte ofre, "og sagde:" Vi bliver ikke bedt om at ofre vores tro som tidlige martyrer, men kun vores elendige liv; lad os bringe dette lille offer til Gud med opgivelse ". Hun sagde til M. de Lomenie, der følte harme over den måde, hvorpå Fouquier havde tilregnet sin popularitet blandt sine tidligere vælgere i Brienne som en forbrydelse: "Hvis det er storslået at fortjene sine medborgeres agtelse, er det meget finere , tro mig, for at fortjene Guds barmhjertighed. Du viste dine landsmænd, hvordan man gør godt. Vis dem nu, hvordan man dør, når ens samvittighed er i fred, "og til Madame de Montmorin, der var i fortvivlelse over at blive henrettet sammen med sin søn: "Du elsker din søn, og du ønsker ikke, at han skal ledsage dig? Du kommer til at nyde himlens glæder, og du ønsker ham at blive på denne jord, hvor der nu kun er plage og sorg!"

Élisabeth blev henrettet sammen med de 23 mænd og kvinder, der var blevet prøvet og fordømt på samme tid som hende, og efter sigende samtalet med Mme de Senozan og Mme de Crussol undervejs. I vognen tog dem med til henrettelse, og mens hun ventede på sin tur, hjalp hun flere af dem gennem prøvelsen, opmuntrede dem og reciterede De profundis, indtil hendes tid kom. I nærheden af ​​Pont Neuf blev det hvide tørklæde, der dækkede hendes hoved, blæst af, og dermed var hun den eneste med bare hoved, hun tiltrak sig særlig opmærksomhed fra tilskuerne, og vidner vidnede om, at hun var rolig under hele processen.

Ved foden af ​​guillotinen var der en bænk til de dømte, der skulle forlade vognen og vente på bænken, før de blev henrettet. Élisabeth forlod vognen først og nægtede bøddelens hjælp, men skulle være den sidste, der blev indkaldt, hvilket resulterede i, at hun var vidne til alle de andres død. Den første, der blev kaldt på, var Mme de Crussol, der bøjede sig for Élisabeth og bad om at omfavne hende; efter at Elisabeth havde givet samtykke, fik alle de følgende fanger samme farvel, mens mændene bøjede sig for hende, og hver gang gentog hun salmen "De Profundis". Dette vakte opmærksomhed, og en tilskuer kommenterede: "De kan lave hende salamas, hvis de vil, men hun vil dele skæbnen for den østrigske." Efter sigende forstærkede hun betydeligt moralen for sine medfanger, der alle opførte sig med mod. Da den sidste person foran hende, en mand, gav hende sin bue, sagde hun: "mod og tro på Guds barmhjertighed!" og steg derefter for at være klar til sin egen tur. Mens hun blev spændt fast på tavlen, faldt hendes fichu (et slags sjal) af og afslørede hendes skuldre, og hun råbte til bødlen ” Au nom de votre mère, monsieur, couvrez-moi. (I din mors navn, sir, dæk mig) ”.

Efter sigende forårsagede hendes henrettelse en vis følelse af tilskuere, der ikke råbte "Vive la Republique" ved denne lejlighed, hvilket ellers var almindeligt. Den respekt, Elisabeth havde nydt blandt offentligheden, skabte bekymring hos Robespierre, som aldrig havde ønsket at få hende henrettet, og som "frygtede virkningen" af hendes død. Om aftenen med henrettelsen spurgte han Bertrand Barère, hvad folk sagde, og fik svaret: "De mumler; de råber imod dig; de spørger, hvad fru Elizabeth gjorde for at fornærme dig; hvad var hendes forbrydelser; hvorfor sendte du dette uskyldig og dydig person til stilladset. " Robespierre svarede: "Nå, du forstår, det er altid mig. Jeg forsikrer dig, min kære Maret, at jeg langt fra var årsagen til fru Elizabeths død, jeg ønskede at redde hende. Det var den elendige Collot d'Herbois der rev hende fra mig. "

Hendes lig blev begravet i en fælles grav på Errancis -kirkegården i Paris. På tidspunktet for genoprettelsen søgte hendes bror Louis XVIII efter hendes rester, kun for at opdage, at ligene, der blev begravet der, var nedbrudt til en tilstand, hvor de ikke længere kunne identificeres. Elisabeths rester, sammen med andre ofre for guillotinen (herunder Robespierre, også begravet på Errancis Cemetery) blev senere placeret i katakomberne i Paris . En medaljon repræsenterer hende på Basilica of Saint Denis .

Årsag til saliggørelse og kanonisering

Årsagen til Elisabeths saliggørelse blev introduceret i 1924, men er endnu ikke afsluttet. I 1953 anerkendte pave Pius XII ved dekret den heroiske karakter af hendes dyder simpelthen på grund af hendes martyrium . Prinsessen blev erklæret en Guds tjener, og årsagen til saliggørelse blev officielt indført den 23. december 1953 af kardinal Maurice Feltin .

I 2016 genaktiverede kardinal André Vingt-Trois , ærkebiskop i Paris, årsagen til prinsesse Elisabeth saliggørelse. Xavier Snoëk, en tidligere sognepræst i Sognet Sainte-Élisabeth de Ungarn, bliver udnævnt til postulator for sagen (kirke beliggende i det tidligere tempelområde, hvor prinsessen blev fængslet), og anerkendte i maj 2017 foreningen trofaste promotorer af hendes sag .

Den 15. november 2017 Vingt-Trois, efter høring af konferencen af biskopper Frankrig og nihil obstat af Kongregationen for årsagerne til hellige i Rom, håb, at processen vil føre til kanonisering af prinsesse Elisabeth, søster til Ludvig XVI .

Snoëk har foreslået en alternativ vej til saliggørelsen af ​​Elisabeth baseret på motu proprio Maiorem hac dilectionem, der blev offentliggjort af pave Frans den 11. juli 2017. Fordi hendes anklage ikke henviste til hendes religion, blev hun ikke dræbt i "odium fidei" (had af troen) og kan derfor ikke betragtes som en martyr. Hvis hun ikke betragtes som en martyr, påpeger Snoëk, at et mirakel, der fandt sted efter Elisabeths død og opnået gennem hendes forbøn, stadig er nødvendigt.

Vurdering

Elisabeth, der var fyldt tredive om ugen før hendes død, blev henrettet hovedsagelig fordi hun var søster til kongen; de franske revolutionærers generelle konsensus var imidlertid, at hun var tilhænger af den ultrahøjre royalistiske fraktion. Der er meget, der tyder på, at hun aktivt støttede intrigerne fra comte d'Artois for at bringe udenlandske hære til Frankrig for at knuse revolutionen. I monarkistiske kredse vakte hendes eksemplariske privatliv megen beundring. Elisabeth blev meget rost for sin velgørende karakter, familiære hengivenhed og from katolske tro. Der kan ikke være tvivl om, at hun så revolutionen som ondskabens inkarnation på jorden og betragtede borgerkrig som det eneste middel til at drive den fra landet.

Royalistisk litteratur repræsenterer hende som en katolsk martyr, mens venstreorienterede historikere kritiserer hende hårdt for ekstrem konservatisme , som selv for Louis XVI og Marie Antoinette virkede overdreven. Flere biografier er blevet offentliggjort om hende på fransk, mens omfattende behandling af hendes liv er givet i Antonia Frasers biografi om Marie Antoinette og Deborah Cadburys undersøgelsesbiografi om Louis XVII.

Forfædre

Referencer

Kilder

Primære kilder