Qeleshe - Qeleshe
Den qeleshe , plis , qylaf eller kësul , pi Lisi (prej Leshi) på albansk betydning ' uldne' , er en hvid brimless filt kasket traditionelt båret af albanere . Det har spredt sig over albansk beboede territorier og er i dag en del af albanernes traditionelle kostume . Hætten på hætten varierer fra region til region.
Etymologi
På albansk: def. synd. qeleshja eller plisi , indef. pl. qeleshe eller plisa , def. pl. qeleshet eller plisat .
Hættestilen menes at stamme fra hætten, som Illyrians havde på .
Ordet qeleshe kommer fra det albanske ord for uld ( lesh ). Ifølge Vladimir Orel kommer ordet plis fra proto-albansk * p (i) litja , relateret til gammelt højtysk filiz id., Latinsk pellis id. og græsk πῖλος pilos id., proto-slavisk *pьlstь id .; ifølge Michael Driesen er Orels rekonstruktion forkert.
Behandle
Der er mange måder at lave plis på. Den mest almindelige måde i Kosovo er at bruge sæbe på uld. Plis er altid håndlavet. I basaren i Krujë er det konstrueret ved først at få en lille bid uld, der lægges på et bord. Derefter bruges et instrument, der ligner en bue, til at slå ulden ved at hamre snoren med en sten eller et robust stykke træ. Ulden slås og presses, indtil uldstrengene bliver knyttede om hinanden. Til sidst vaskes det og krymper.
Det presses derefter af et fladt træinstrument ovenpå det, flere gange, indtil ulden bliver helt flad og glat. Derefter forsegles det i en fladskærm i 24 timer og gennemblødt i varmt vand og salt. Hatten er lavet af to færdige, fladtrykte og pressede uld. Hjørnerne fjernes for at danne en rund form. Bagefter tilsættes sæbe som en limerstatning for fint at holde fibrene glatte, mens begge stykker uld gnides sammen. Derefter vaskes og bankes det for at styrke stoffet og lægges på en træmodel. Formen på plis bestemmes af træmodellen, som den lader tørre, og derefter gnides med sæbe igen for at fikse formen. Ulden bliver glattet med en barbermaskine. Til sidst gnides et træinstrument fast på tappen.
Historie
Oprindelsen af det albanske plis og qeleshe stammer fra den gamle illyriske kultur. Lignende hatte vises med lignende silhuetter som den illyriske version. En tidlig skildring af Plis kan ses på Johann Theodor de Bry skildring af Moisi Golemi fra 1596, dog eksisterer der tidligere italiensk og dokumenter, der viser albanere, der bærer plis fra tidligere århundreder. Det hævdes også af Nopcsa, at det kan have været farvet rødt. I løbet af 17-19 århundrederne multiplicerede fremtoningsbeskrivelsen og fremtoningen støt og skildrede den som en almindelig albansk hovedbeklædning, efterhånden som den blev mere udbredt og let tilgængelig at have på. Den hvide version blev den mest populære og blev til sidst erklæret som en specifik albansk nationaldragt under den albanske renæssance .
I 18-19-tallet blev plis populært afbildet i maleri, der skildrede Arnaut , malere som Jean-Léon Gérôme , Charles Bargue og Marie-Gabriel-Florent-Auguste de Choiseul-Gouffier ville male albanske emner i Osman-imperiet med plis, som en mangfoldig præsentation af orienten . Det ville tilfældigt blive afbildet i en formel ramme, såsom i Det albanske ægteskab af Jean Pierre Louis Laurent Hoüel i 1785, hvor præsten er afbildet med et plis.
I løbet af 19-20 århundrede begyndte albanologer at tage fotografier af albanske nationale påklædninger, hvoraf mange ville omfatte Plis. Franz Nopcsa von Felső-Szilvás er fotograferet flere gange iført hovedbeklædning. Det blev derefter et populært hovedbeklædning for albanske soldater at have på under kampen om uafhængighed, Shota Galica , Isa Boletini og Azem Galica er afbildet iført plis, mens de kæmpede italienske, tyrkiske, græske, serbiske og montenegrinske angribere under delingen af Albanien .
Oversigt
Hætten er en del af det traditionelle kostume til de albanske højlandere og betragtes som et nationalt symbol blandt et stort antal albanske samfund. Under det osmanniske periode, hatten som et hvidt farvet fez hætte var den karakteristiske albansk statsborger hovedbeklædning, især af muslimske albanere.
I det nordlige albanske højland er formen halvkugleformet , mens den i Kukës er afkortet. I det sydlige Albanien er hætten højere end i det nordlige Albanien, især i Gjirokastër- og Vlorë -regionerne, med undtagelse af Myzeqe -lavsletten . I nogle områder i det sydlige Albanien har hætten et lille fremspring. Hætten er fremstillet af et enkelt stykke af ulden filt , ofte hvide der er støbt til formen af hovedet.
Byen Kruja er især kendt for Albaniens traditionelle filtproducenter, der også producerer filthætterne qeleshe . Hætten bruges af mænd under de traditionelle bryllupper i Tirana -regionen.
Galleri
Halvkugleformet type qeleshe eller plis .
Fladtop fez type qeleshe .
Halvkugleformede, ovale og flade toppede former af qeleshe .
En filtmager.
Moisi Golemi , gravering af Johann Theodor de Bry , 1596.
Ferenc Nopcsa i nordalbansk kostume, 1913.
Albansk musiktrio med halvkugleformet type qeleshe, Has District .
Albanske sangere med fladtopet type qeleshe , Skrapar .
