Raceadskillelse i USA -Racial segregation in the United States

Skilt til "farvet" venteværelse ved en Greyhound- busterminal i Rom, Georgia , 1943. I hele Syden var der Jim Crow-love, der skabte "de jure" lovligt påkrævet adskillelse

I USA er raceadskillelse den systematiske adskillelse af faciliteter og tjenester som bolig , sundhedspleje , uddannelse , beskæftigelse og transportracemæssige grunde . Udtrykket bruges hovedsageligt med henvisning til den juridisk eller socialt håndhævede adskillelse af afroamerikanere fra hvide , men det bruges også i forbindelse med adskillelsen af ​​andre etniske minoriteter fra majoritets- og mainstream-samfund. Selvom det hovedsageligt refererer til den fysiske adskillelse og tilvejebringelse af separate faciliteter, kan det også henvise til andre manifestationer såsom forbud mod interraciale ægteskaber (håndhævet med love mod miscenation ) og adskillelse af roller inden for en institution. Især i USA's væbnede styrker indtil 1948 var sorte enheder typisk adskilt fra hvide enheder, men blev stadig ledet af hvide officerer .

Et skilt med teksten "We Cater to White Trade Only"
"We Cater to White Trade Only"-skiltet på et restaurantvindue i Lancaster, Ohio i 1938. Ohio, ligesom det meste af Norden og Vesten, havde ikke de jure lovbestemt adskillelse (Jim Crow-lovene), men mange steder havde man stadig ( de facto ) social adskillelse i begyndelsen af ​​det 20. århundrede.

Skilte blev brugt til at angive, hvor afroamerikanere lovligt kunne gå, tale, drikke, hvile eller spise. Den amerikanske højesteret stadfæstede forfatningen af ​​segregation i Plessy v. Ferguson (1896), så længe der blev stillet " adskilte, men lige " faciliteter til rådighed, et krav, der sjældent blev opfyldt i praksis. Doktrinens anvendelighed på offentlige skoler blev enstemmigt omstødt i Brown v. Board of Education (1954) af højesteret under Chief Justice Earl Warren . I de følgende år dømte Warren Court yderligere mod raceadskillelse i adskillige skelsættende sager, herunder Heart of Atlanta Motel, Inc. mod USA (1964), hvilket hjalp med at bringe Jim Crow-lovene til ophør .

Raceadskillelse følger to former. De jure adskillelse gav mandat til adskillelse af racer ved lov, og var den form, der blev pålagt af slavekoder før borgerkrigen og af Black Codes og Jim Crow love efter krigen. De jure segregation blev forbudt ved Civil Rights Act af 1964 , Voting Rights Act af 1965 og Fair Housing Act af 1968. De facto segregation, eller segregation "faktisk", er det, der eksisterer uden sanktion af loven. De facto adskillelse fortsætter i dag i områder som boligadskillelse og skoleadskillelse på grund af både nutidig adfærd og den historiske arv fra de jure adskillelse.

Historie

En afroamerikansk mand, der drikker ved et "farvet" drikkespringvand i en sporvognsterminal i Oklahoma City , 1939

Genopbygning i Syd

Kongressen vedtog Reconstruction Acts af 1867, ratificerede den femtende ændring af USA's forfatning i 1870, der gav afroamerikanere stemmeret, og den vedtog også Civil Rights Act fra 1875, der forbød raceadskillelse i boliger. Som følge heraf sikrede tilstedeværelsen af ​​føderale besættelsestropper i syd, at sorte fik lov til at stemme og vælge deres egne politiske ledere. Genopbygningsændringerne hævdede nationalstatens overherredømme, og de hævdede også, at alle inden for den formelt set var lige under loven. Den forbød dog ikke adskillelse i skolerne.

Da republikanerne kom til magten i sydstaterne efter 1867, skabte de det første system af skatteyderfinansierede offentlige skoler. Sydlige sorte mennesker ønskede offentlige skoler til deres børn, men de krævede ikke raceintegrerede skoler. Næsten alle de nye offentlige skoler var adskilt, bortset fra nogle få i New Orleans . Efter at republikanerne mistede magten i midten af ​​1870'erne, beholdt syddemokraterne de offentlige skolesystemer, men skar kraftigt ned i deres finansiering.

Næsten alle private akademier og gymnasier i Syden var strengt adskilt efter race. The American Missionary Association støttede udviklingen og etableringen af ​​flere historisk sorte colleges, herunder Fisk University og Shaw University . I denne periode accepterede en håndfuld nordlige gymnasier sorte studerende. Nordlige trosretninger og især deres missionsforeninger etablerede private skoler i hele Syden for at tilbyde ungdomsuddannelse. De leverede en lille mængde kollegialt arbejde. Undervisningen var minimal, så kirkerne støttede højskolerne økonomisk og støttede også nogle læreres løn. I 1900 drev kirker - hovedsagelig baseret i nord - 247 skoler for sorte mennesker i hele syden med et budget på omkring 1 million dollars. De ansatte 1600 lærere og underviste 46.000 elever. Fremtrædende skoler omfattede Howard University , en privat, føderalt chartret institution baseret i Washington, DC; Fisk University i Nashville, Atlanta University , Hampton Institute i Virginia og andre.

I begyndelsen af ​​1870'erne mistede Norden interessen for yderligere genopbygningsbestræbelser, og da de føderale tropper blev trukket tilbage i 1877, splittede det republikanske parti i syd sig og mistede støtten, hvilket førte til, at de konservative (kalder sig selv " Forløsere ") tog kontrol over alt. sydstaterne. 'Jim Crow'-adskillelse begyndte noget senere, i 1880'erne. Frakendelse af sorte mennesker begyndte i 1890'erne. Selvom det republikanske parti havde kæmpet for afroamerikanske rettigheder under borgerkrigen og var blevet en platform for sort politisk indflydelse under genopbygningen, førte et tilbageslag blandt hvide republikanere til fremkomsten af ​​den lilje-hvide bevægelse for at fjerne afroamerikanere fra lederstillinger i parti og tilskynde til optøjer for at splitte partiet med det ultimative mål at eliminere sort indflydelse. I 1910 var adskillelse fast etableret på tværs af det sydlige og det meste af grænseregionen, og kun et lille antal sorte ledere fik lov til at stemme på tværs af det dybe syd .

Jim Crow æra

En sort mand går ind i den "farvede" indgang til en biograf i Belzoni, Mississippi , 1939.

Legitimiteten af ​​love, der kræver adskillelse af sorte mennesker, blev stadfæstet af den amerikanske højesteret i 1896-sagen af ​​Plessy v. Ferguson , 163 US 537. Højesteret fastholdt forfatningen af ​​en Louisiana-statut, der krævede, at jernbaneselskaberne skulle levere " adskilte, men ligeværdige" " indkvartering for hvide og sorte passagerer, og forbød hvide mennesker og sorte mennesker at bruge jernbanevogne, der ikke var tildelt deres race.

Plessy tillod således segregation, som blev standard i hele det sydlige USA , og repræsenterede institutionaliseringen af ​​Jim Crow- perioden. Alle skulle modtage de samme offentlige tjenester (skoler, hospitaler, fængsler osv.), men med separate faciliteter for hvert løb. I praksis var de tjenester og faciliteter, der var forbeholdt afroamerikanere, næsten altid af lavere kvalitet end dem, der var forbeholdt hvide mennesker, hvis de overhovedet eksisterede; for eksempel modtog de fleste afroamerikanske skoler mindre offentlig støtte pr. elev end nærliggende hvide skoler. Segregation var ikke påbudt ved lov i de nordlige stater, men et de facto- system voksede for skoler, hvor næsten alle sorte elever gik på skoler, der var næsten helt sorte. I syd havde hvide skoler kun hvide elever og lærere, mens sorte skoler kun havde sorte lærere og sorte elever.

Præsident Woodrow Wilson , en sydlig demokrat, indledte adskillelsen af ​​føderale arbejdspladser i 1913.

Nogle sporvognsfirmaer adskilte sig ikke frivilligt. Det tog 15 år for regeringen at nedbryde deres modstand.

Ved mindst seks lejligheder over næsten 60 år fastslog Højesteret, enten eksplicit eller underforstået, at den " adskilte, men ligeværdige " regel, der blev annonceret i Plessy, var den korrekte retsstat, selv om mod slutningen af ​​denne periode Retten begyndte at fokusere på, om de separate faciliteter faktisk var lige.

Ophævelsen af ​​"adskilte, men lige" love var et stort fokus for borgerrettighedsbevægelsen . I Brown v. Board of Education , 347 US 483 (1954), forbød højesteret adskilte offentlige uddannelsesfaciliteter for sorte og hvide mennesker på statsniveau. Civil Rights Act af 1964 afløste alle statslige og lokale love, der kræver adskillelse. Overholdelsen af ​​den nye lov kom langsomt, og det tog år med mange sager i lavere domstole at håndhæve den.

New Deal-æra

The New Deal fra 1930'erne var raceadskilt; sorte mennesker og hvide arbejdede sjældent ved siden af ​​hinanden i New Deal-programmer. Det langt største nødhjælpsprogram var Works Progress Administration (WPA); det drev adskilte enheder, og det samme gjorde dets ungdomsforbund, National Youth Administration (NYA). Sorte mennesker blev ansat af WPA som supervisorer i Norden; af 10.000 WPA-tilsynsførende i Syden var kun 11 sorte. Historiker Anthony Badger hævder, "New Deal-programmer i Syden diskriminerede rutinemæssigt mod sorte mennesker og fortsatte adskillelsen." I de første par ugers drift blev Civilian Conservation Corps (CCC) lejre i nord integreret. I juli 1935 var praktisk talt alle CCC-lejre i USA adskilt, og sorte mennesker var strengt begrænset i de tilsynsroller, de blev tildelt. Philip Klinkner og Rogers Smith hævder, at "selv de mest fremtrædende raceliberale i New Deal ikke turde kritisere Jim Crow." Indenrigsminister Harold Ickes var en af ​​Roosevelt-administrationens mest fremtrædende tilhængere af sorte mennesker og tidligere præsident for Chicago-afdelingen af ​​NAACP. I 1937, da senator Josiah Bailey , en demokrat fra North Carolina, anklagede ham for at forsøge at nedbryde adskillelseslovene, skrev Ickes ham for at benægte, at:

Jeg tror, ​​det er op til staterne at løse deres sociale problemer, hvis det er muligt, og selvom jeg altid har været interesseret i at se, at negeren har en firkantet aftale, har jeg aldrig spredt min styrke mod den særlige stenmur af adskillelse. Jeg tror, ​​at muren vil smuldre, når negeren har bragt sig selv til en høj uddannelsesmæssig og økonomisk status... Desuden, mens der ikke er nogen adskillelseslove i Norden, er der i virkeligheden segregation, og det kan vi lige så godt anerkende.

The New Deal gav ikke desto mindre hidtil usete føderale fordele til sorte. Dette førte til, at mange blev en del af New Deal-koalitionen fra deres base i nordlige og vestlige byer, hvor de nu kunne stemme, efter at de i stort antal havde forladt syden under den store migration . Delvist påvirket af " Black Cabinet "-rådgiverne og March on Washington Movement , lige før USA's indtræden i Anden Verdenskrig, udstedte Roosevelt Executive Order 8802 , den første antidiskrimineringsordre på føderalt niveau og etablerede Fair Employment Practices Committee . Roosevelts efterfølger, præsident Harry Truman udnævnte præsidentens komité for borgerrettigheder og udstedte Executive Order 9980 og Executive Order 9981 , der sørgede for desegregation i hele den føderale regering og de væbnede styrker.

Hypersegregation

I en ofte citeret undersøgelse fra 1988 kompilerede Douglas Massey og Nancy Denton 20 eksisterende adskillelsesforanstaltninger og reducerede dem til fem dimensioner af boligadskillelse. Dudley L. Poston og Michael Micklin hævder, at Massey og Denton "bragte begrebsmæssig klarhed til teorien om segregationsmåling ved at identificere fem dimensioner".

Afroamerikanere anses for at være raceadskilte på grund af alle fem dimensioner af segregation, der anvendes på dem i disse indre byer i hele USA. Disse fem dimensioner er jævnhed, klyngedannelse, eksponering, centralisering og koncentration.

Jævnhed er forskellen mellem procentdelen af ​​en minoritetsgruppe i en bestemt del af en by sammenlignet med byen som helhed. Eksponering er sandsynligheden for, at et mindretal og et flertalsparti vil komme i kontakt med hinanden. Clustering er samlingen af ​​forskellige minoritetsgrupper i et enkelt rum; klyngedannelse fører ofte til én stor ghetto og dannelsen af ​​"hyperghettoisering". Centralisering måler tendensen hos medlemmer af en minoritetsgruppe til at være placeret midt i et byområde, ofte beregnet som en procentdel af en minoritetsgruppe, der bor midt i en by (i modsætning til yderområderne). Koncentration er den dimension, der relaterer til den faktiske mængde jord, som et mindretal bor på i sin særlige by. Jo højere adskillelse der er inden for det pågældende område, jo mindre mængde jord vil en minoritetsgruppe kontrollere.

Mønstret med hypersegregation begyndte i det tidlige 20. århundrede. Afroamerikanere, der flyttede til store byer, flyttede ofte ind i den indre by for at få industrijob. Tilstrømningen af ​​nye afroamerikanske indbyggere fik mange hvide indbyggere til at flytte til forstæderne i tilfælde af hvid flugt . Da industrien begyndte at flytte ud af den indre by, mistede de afroamerikanske indbyggere de stabile job, der havde bragt dem til området. Mange var ude af stand til at forlade den indre by og blev stadig fattigere. Dette skabte de indre byghettoer, der udgør kernen i hypersegregation. Selvom borgerrettighedsloven fra 1968 forbød diskrimination i boliger, så fortsatte boligmønstrene, der blev etableret tidligere, videreførelsen af ​​hypersegregation. Data fra folketællingen i 2000 viser, at 29 storbyområder udviste sort-hvid hypersegregation. To områder - Los Angeles og New York City - udviste spansk-hvid hypersegregation. Intet storbyområde viste hypersegregation for asiater eller for indianere.

Racisme

I det meste af det 20. århundrede troede mange (måske de fleste) hvide, at tilstedeværelsen af ​​sorte i hvide kvarterer ville bringe ejendomsværdierne ned . Den amerikanske regering begyndte at stille lavforrentede realkreditlån til rådighed for familier gennem Federal Housing Administration (FHA) og Veteran's Administration . Sorte familier var juridisk berettiget til disse lån, men de blev nogle gange nægtet disse lån, fordi planlæggerne, der stod bag dette initiativ, stemplede mange sorte kvarterer i hele landet som kvarterer, der var "i tilbagegang". Reglerne for lån sagde ikke, at "sorte familier ikke kan få lån"; snarere sagde de, at folk, der var fra "områder i tilbagegang", ikke kunne få lån. Mens der kunne argumenteres for, at ordlyden ikke syntes at tvinge adskillelse, havde det en tendens til at have den effekt. Faktisk blev denne administration dannet som en del af New Deal for alle amerikanere, men den berørte for det meste sorte beboere i indre byområder; de fleste sorte familier boede faktisk i de indre byområder i store byer, og de besatte næsten udelukkende disse områder efter slutningen af ​​Anden Verdenskrig, da hvide begyndte at flytte til nye forstæder.

Regeringen opfordrede hvide familier til at flytte ind i forstæderne ved at give dem lån, og den rykkede mange etablerede afroamerikanske samfund op med rode ved at bygge høje motorveje gennem deres kvarterer. For at bygge disse høje motorveje ødelagde regeringen titusindvis af enfamiliehuse. Fordi disse ejendomme summarisk blev erklæret for at være "i tilbagegang", blev familier givet småpenge for deres ejendomme og tvunget til at flytte ind i føderalt finansierede boliger, som blev kaldt "projekterne". For at bygge disse projekter blev stadig flere enfamiliehuse revet ned.

Præsident Woodrow Wilson modsatte sig ikke adskillelsespraksis fra autonome afdelingschefer af den føderale civile tjeneste , ifølge Brian J. Cook i sit arbejde, Democracy And Administration: Woodrow Wilson's Ideas And The Challenges Of Public Management . Hvide og sorte mennesker blev nogle gange forpligtet til at spise separat, gå i separate skoler, bruge separate offentlige toiletter, parkbænke, tog, busser og springvand osv. I nogle lokaliteter nægtede butikker og restauranter at betjene forskellige racer under samme tag .

Offentlig adskillelse blev udfordret af individuelle borgere i sjældne tilfælde, men havde minimal indvirkning på borgerrettighedsspørgsmål, indtil december 1955, i Montgomery, Alabama, nægtede Rosa Parks at blive flyttet bagerst i en bus til en hvid passager. Parks' civile ulydighed havde den virkning, at den udløste Montgomery-busboykotten . Parks' trodsighed blev et vigtigt symbol på den moderne borgerrettighedsbevægelse , og Parks blev et internationalt ikon for modstand mod raceadskillelse.

Segregation var også gennemgående i boliger. Statsforfatninger (for eksempel Californiens ) havde klausuler, der gav lokale jurisdiktioner ret til at regulere, hvor medlemmer af visse racer kunne bo. I 1917 erklærede højesteret i sagen Buchanan v. Warley, at adskillelsesforordninger for kommunalbeboere var forfatningsstridige. Som svar greb hvide til den restriktive pagt , en formel skødebegrænsning, der forpligtede hvide ejendomsejere i et givet kvarter til ikke at sælge til sorte. Hvide, der brød disse aftaler, kunne blive sagsøgt af "skadede" naboer. I 1948-sagen af ​​Shelley v. Kraemer afgjorde USA 's højesteret endelig, at sådanne pagter ikke kunne håndhæves i en domstol. Boligadskillelsesmønstre var allerede blevet etableret i de fleste amerikanske byer og har ofte bestået indtil i dag på grund af virkningen af ​​hvid flugt og Redlining .

I de fleste byer var den eneste måde, sorte kunne lindre presset fra trængsel, som var et resultat af stigende migration, at udvide boliggrænserne til omkringliggende tidligere hvide kvarterer, en proces, der ofte resulterede i chikane og angreb fra hvide beboere, hvis intolerante holdninger blev intensiveret af frygt for, at sorte naboer ville få ejendomsværdierne til at falde. Desuden udløste den øgede tilstedeværelse af afroamerikanere i byer, nord og syd, såvel som deres konkurrence med hvide om boliger, job og politisk indflydelse en række raceoptøjer. I 1898 gjorde hvide borgere i Wilmington, North Carolina , der ærgrede sig afroamerikaneres involvering i lokalregeringen og oprørte over en lederartikel i en afroamerikansk avis, der anklagede hvide kvinder for løs seksuel adfærd, optøjer og dræbte snesevis af sorte. I raseriets kølvand væltede hvide overherredømmer bystyret , udviste sorte og hvide embedsmænd og indførte restriktioner for at forhindre sorte i at stemme. I Atlanta i 1906 fremkaldte avisberetninger, der påstod sorte mænds angreb på hvide kvinder, et udbrud af skyderi og drab, der efterlod tolv sorte døde og halvfjerds sårede. En tilstrømning af ufaglærte sorte strejkebrydere til East St Louis, Illinois , øgede racespændingerne i 1917. Rygter om, at sorte rustede sig til et angreb på hvide, resulterede i talrige angreb fra hvide hober på sorte kvarterer. Den 1. juli skød sorte tilbage mod en bil, hvis passagerer de troede havde skudt ind i deres hjem og ved en fejl dræbt to politimænd, der kørte i en bil. Den næste dag udbrød et fuldskala optøj, som først endte efter ni hvide og niogtredive sorte var blevet dræbt og over tre hundrede bygninger blev ødelagt.

Selvom forbuddet mod interracial ægteskab sluttede i Californien i 1948, mødte entertaineren Sammy Davis Jr. en modreaktion for sit engagement med en hvid kvinde i 1957.

Anti-miscegenation love (også kendt som miscegenation love) forbød hvide og ikke-hvide at gifte sig med hinanden. Den første lov nogensinde mod miscegenation blev vedtaget af Maryland General Assembly i 1691, der kriminaliserede ægteskab mellem racer. Under en af ​​hans berømte debatter med Stephen A. Douglas i Charleston, Illinois i 1858, udtalte Abraham Lincoln: "Jeg er ikke, og har aldrig været tilhænger af at gøre vælgere eller nævninge til negre, eller at kvalificere dem til at besidde embedet, ej heller at gifte sig med hvide mennesker". I slutningen af ​​1800-tallet havde 38 amerikanske stater anti-miscegenation vedtægter. I 1924 var forbuddet mod interracial ægteskab stadig gældende i 29 stater.

Mens ægteskab mellem racer havde været lovligt i Californien siden 1948, stod skuespilleren Sammy Davis Jr. i 1957 over for en modreaktion for sit engagement med den hvide skuespillerinde Kim Novak . Harry Cohn , præsidenten for Columbia Pictures (som Novak var på kontrakt med) gav efter for sine bekymringer om, at et racistisk modreaktion mod forholdet kunne skade studiet. Davis giftede sig kort med den sorte danser Loray White i 1958 for at beskytte sig selv mod pøbelvold. Beruset ved bryllupsceremonien sagde Davis fortvivlet til sin bedste ven, Arthur Silber Jr.: "Hvorfor vil de ikke lade mig leve mit liv?" Parret boede aldrig sammen og indledte skilsmissesag i september 1958. I 1958 gik betjente i Virginia ind i Richard og Mildred Lovings hjem og slæbte dem ud af sengen for at leve sammen som et interracial par på grundlag af, at "enhver hvid person gifter sig sammen med en farvet person" - eller omvendt - hver part "skal være skyldig i en forbrydelse" og risikerer fængselsstraffe på fem år. I 1965 forsvarede Virginia retsdommer Leon Bazile, som hørte deres oprindelige sag, sin afgørelse:

Den almægtige Gud skabte racerne hvide , sorte , gule , malaysiske og røde og placerede dem på separate kontinenter , og hvis han ikke forstyrrede hans arrangement, ville der ikke være nogen grund til sådanne ægteskaber. Det faktum, at han adskilte løbene, viser, at han ikke havde til hensigt, at løbene skulle blandes.

Farvede sømandsværelse i Første Verdenskrig

I Første Verdenskrig tjente sorte i USAs væbnede styrker i adskilte enheder. Sorte soldater var ofte dårligt trænet og udstyret og blev ofte sat i frontlinjen i selvmordsmissioner . Det 369. infanteri (tidligere 15. New York National Guard) regiment udmærkede sig og var kendt som " Harlem Hellfighters ".

En sort militærpolitimand på motorcykel foran den "farvede" MP-indgang under Anden Verdenskrig

Det amerikanske militær var stadig stærkt adskilt i Anden Verdenskrig. Army Air Corps (forløber for luftvåbnet ) og marinesoldaterne havde ingen sorte indrulleret i deres rækker. Der var sorte i Navy Seabees . Hæren havde kun fem afroamerikanske officerer. Ingen afroamerikaner modtog æresmedaljen under krigen, og deres opgaver i krigen var stort set forbeholdt ikke-stridende enheder. Sorte soldater måtte nogle gange opgive deres pladser i tog til de nazistiske krigsfanger. Anden verdenskrig oplevede de første sorte militærpiloter i USA, Tuskegee Airmen , 99th Fighter Squadron, og så også den adskilte 183. Engineer Combat Battalion deltage i befrielsen af ​​jødiske overlevende i Buchenwald koncentrationslejren . På trods af den institutionelle politik med raceadskilt træning for hvervede medlemmer og i taktiske enheder; Hærens politik dikterede, at sorte og hvide soldater trænede sammen i officerskandidatskoler (begyndende i 1942). Dermed blev Officerskandidatskolen Hærens første formelle eksperiment med integration – med alle Officerskandidater uanset race, samliv og træning.

Negro-sektion af keypunch-operatører ved US Census Bureau

Under Anden Verdenskrig blev 110.000 mennesker af japansk afstamning (uanset om borgere eller ej) anbragt i interneringslejre . Hundredvis af mennesker af tysk og italiensk afstamning blev også fængslet (se tysk-amerikansk internering og italiensk-amerikansk internering ). Mens regeringens program for japansk-amerikansk internering målrettede alle japanerne i Amerika som fjender, blev de fleste tyske og italienske amerikanere efterladt i fred og fik lov til at tjene i det amerikanske militær.

Presset for at standse raceadskillelsen i regeringen voksede blandt afroamerikanere og progressive efter slutningen af ​​Anden Verdenskrig. Den 26. juli 1948 underskrev præsident Harry S. Truman Executive Order 9981 , der afsluttede adskillelse i USAs væbnede styrker.

En klub, der var central for Harlem-renæssancen i 1920'erne, var Cotton Club i Harlem, New York City et etablissement, der kun var for hvide, med sorte (såsom Duke Ellington ) tilladt at optræde, men for et hvidt publikum. Den første sorte Oscar-modtager Hattie McDaniel fik ikke tilladelse til at overvære premieren på Gone with the Wind med Atlanta som raceadskilt , og ved den 12. Oscar- uddeling på Ambassador Hotel i Los Angeles blev hun forpligtet til at sidde ved et adskilt bord ved fjerneste væg af rummet; Hotellet havde en no-sorte politik, men tilladt McDaniel i som en tjeneste. McDaniels sidste ønske om at blive begravet på Hollywood Cemetery blev afvist, fordi kirkegården kun var begrænset til hvide.

Den 11. september 1964 annoncerede John Lennon , at The Beatles ikke ville spille for et adskilt publikum i Jacksonville, Florida . Byens embedsmænd gav efter efter denne meddelelse. En kontrakt for en Beatles-koncert i 1965 i Cow Palace i Daly City, Californien , specificerer, at bandet "ikke er forpligtet til at optræde foran et adskilt publikum".

På trods af alle de juridiske ændringer, der har fundet sted siden 1940'erne og især i 1960'erne (se Desegregation ), er USA fortsat til en vis grad et adskilt samfund, med boligmønstre, skoleoptagelse, kirkemedlemskab, beskæftigelsesmuligheder og endda college optagelser alle afspejler betydelig de facto adskillelse. Tilhængere af positiv særbehandling hævder, at vedvarende sådanne uligheder afspejler enten racediskrimination eller vedvarende virkninger.

Gates v. Collier var en sag afgjort ved en føderal domstol, der bragte en ende på det troværdige system og åbenlyse mishandling af fanger i det berygtede Mississippi State Penitentiary i Parchman, Mississippi . I 1972fandt den føderale dommer , William C. Keady , at Parchman Farm overtrådte moderne standarder for anstændighed. Han beordrede en øjeblikkelig ende på alle forfatningsstridige forhold og praksis. Raceadskillelse af indsatte blev afskaffet. Og det tillidsfulde system, som tillod visse indsatte at have magt og kontrol over andre, blev også afskaffet.

For nylig har forskellen mellem de indsattes racesammensætning i det amerikanske fængselssystem ført til bekymring for, at det amerikanske retssystem fremmer en "ny apartheid ".

Videnskabelig racisme

De intellektuelle rødder af Plessy v. Ferguson , den skelsættende USA's højesterets afgørelse, som stadfæstede raceadskillelsens forfatningsmæssige grund, under doktrinen om " adskilt men lige ", var delvist knyttet til æraens videnskabelige racisme . Den folkelige støtte til beslutningen var sandsynligvis et resultat af den racistiske overbevisning, som blev holdt af de fleste hvide på det tidspunkt. Senere afviste domstolsafgørelsen Brown v. Board of Education videnskabelige racisters ideer om behovet for adskillelse, især i skolerne. Efter denne beslutning spillede både videnskabelige og populære ideer om videnskabelig racisme en vigtig rolle i det angreb og tilbageslag, der fulgte efter retsafgørelsen.

The Mankind Quarterly er et tidsskrift, der har offentliggjort videnskabelig racisme. Det blev grundlagt i 1960, delvist som svar på USA's højesterets afgørelse fra 1954, Brown v. Board of Education , som beordrede desegregering af amerikanske skoler. Mange af publikationens bidragydere, udgivere og bestyrelse går ind for akademisk arvelighed . Publikationen er bredt kritiseret for sin ekstremistiske politik, antisemitiske tilbøjelighed og sin støtte til videnskabelig racisme.

I Syden

Ku Klux Klan (KKK) blev grundlagt af tidligere konfødererede soldater efter borgerkrigen (1861-1865), og brugte vold og intimidering for at forhindre sorte i at stemme, have politiske poster og gå i skole.

Efter afslutningen på genopbygningen og tilbagetrækningen af ​​føderale tropper, som fulgte af kompromiset i 1877 , indførte de demokratiske regeringer i syd statslove for at adskille sorte og hvide racegrupper, underkastede afroamerikanere de facto andenrangsborgerskab og håndhævede hvid overmagt . Samlet blev disse statslove kaldt Jim Crow- systemet efter navnet på en stereotyp 1830'er sort minstrel show karakter. Nogle gange, som i Floridas forfatning fra 1885 , var adskillelse påbudt af statsforfatninger.

Raceadskillelse blev loven i de fleste dele af det amerikanske syd indtil borgerrettighedsbevægelsen . Disse love, kendt som Jim Crow-lovene , tvang adskillelse af faciliteter og tjenester, forbød blandede ægteskaber og nægtede valgret. Påvirkninger inkluderede:

  • Adskillelse af faciliteter omfattede separate skoler, hoteller, barer, hospitaler, toiletter, parker, endda telefonbokse og separate afdelinger i biblioteker, biografer og restauranter, sidstnævnte ofte med separate billetvinduer og skranker.
    • Efter genopbygningen vedtog mange sydstater Jim kragelovene og fulgte den "separate, men ligeværdige" doktrin, der blev skabt under Plessy v. Ferguson- sagen. Adskilte biblioteker under dette system eksisterede i de fleste dele af syd. East Henry Street Carnegie- biblioteket i Savannah , bygget af afroamerikanere under segregationstiden i 1914 med hjælp fra Carnegie-fonden, er et eksempel. Hundredvis af adskilte biblioteker eksisterede i hele USA før Civil Rights Act af 1964 . Disse biblioteker var ofte underfinansierede, underbeholdninger og havde færre tjenester end deres hvide modstykker. Kun under skelsættende Brown v. Board blev erkendelsen af, at separat aldrig var lige, og at afroamerikanere ikke adskilte sig efter eget valg. Under borgerrettighedsbevægelsen blev adskillige demonstrationer og sit-ins orkestreret af aktivister, herunder ni Tugaloo College- studerende, som blev arresteret, da de bad om service fra det helt hvide Jackson Public Library i Mississippi. Et andet eksempel var St. Helena Four, hvor fire lokale teenagere gjorde flere forsøg på at bruge Auburn Regional Library i Greenburg, Louisiana . Politiet blev typisk tilkaldt disse borgerrettighedsaktivister, hvilket normalt resulterede i en form for intimidering eller fængsling. Biblioteker i flere stater fortsatte deres adskillelsespraksis, selv efter at "separate men lige" doktrinen blev tilsidesat af Civil Rights Act. I 1964 fremsatte EJ Josey, det første afroamerikanske medlem af ALA, en resolution, der forhindrede ALA-officerer og -medarbejdere i at deltage i adskilte statsafdelingsmøder. De adskilte stater, der var mål for denne resolution, var Georgia, Mississippi, Alabama og Louisiana. Denne resolution førte til integrationen af ​​disse stats biblioteker inden for få år.
  • Lovene forbød sorte at være til stede visse steder. For eksempel var sorte i 1939 ikke tilladt på gaden i Palm Beach, Florida efter mørkets frembrud, medmindre det var påkrævet af deres ansættelse.
  • Statslove, der forbyder ægteskab mellem racer (" miscegenation "), var blevet håndhævet i hele Syden og i mange nordlige stater siden kolonitiden. Under genopbygningen blev sådanne love ophævet i Arkansas, Louisiana, Mississippi, Florida, Texas og South Carolina. I alle disse stater blev sådanne love genindført, efter at de demokratiske " Forløsere " kom til magten. Højesteret erklærede sådanne love for forfatningsmæssige i 1883. Denne dom blev først omstødt i 1967 af Loving v. Virginia .
  • De sortes stemmeret blev systematisk begrænset eller nægtet gennem valgretslove, såsom indførelse af afstemningsafgifter og læse- og skriveprøver . Smuthuller, såsom bedstefar-klausulen og forståelsesklausulen, beskyttede stemmerettighederne for hvide mennesker, som ikke var i stand til at betale skatten eller bestå læse- og skriveprøven. (Se senator Benjamin Tillmans åbne forsvar af denne praksis .) Kun hvide kunne stemme i Det Demokratiske Partis primære konkurrencer. Hvor og når sorte mennesker formåede at stemme i antal, blev deres stemmer forkastet af systematiske valggrænser .
Stand in the Schoolhouse Door : Guvernør George Wallace forsøger at blokere indskrivningen af ​​sorte studerende ved University of Alabama .
  • I teorien var de adskilte faciliteter, der var tilgængelige for negre, af samme kvalitet som dem, der var tilgængelige for hvide, under den separate, men ligeværdige doktrin. I praksis var dette sjældent tilfældet. For eksempel, i Martin County, Florida , læste elever på Stuart Training School "brugte bøger...som blev kasseret fra deres helt hvide kolleger på Stuart High School . De bar også brugte basketball- og fodbolduniformer... elever og deres forældre byggede basketballbanen og fortovene på skolen uden hjælp fra skolebestyrelsen. 'Vi satte endda ledninger til lys langs fortovet , men skolebestyrelsen tilsluttede aldrig strømmen. '

I Norden

Formel adskillelse fandtes også i nord. Nogle kvarterer var begrænset til sorte, og jobmuligheder blev nægtet dem af fagforeninger inden for for eksempel de dygtige byggefag. Sorte, der flyttede mod nord i den store migration efter 1. verdenskrig, kunne nogle gange leve uden den samme grad af undertrykkelse, som man oplevede i syd, men racismen og diskriminationen eksisterede stadig.

På trods af abolitionisters handlinger var livet for frie sorte langt fra idyllisk på grund af nordlig racisme. De fleste frie sorte levede i raceenklaver i de større byer i nord: New York, Boston, Philadelphia og Cincinnati. Der førte dårlige levevilkår til sygdom og død. I en Philadelphia-undersøgelse i 1846 døde praktisk talt alle fattige sorte spædbørn kort efter fødslen. Selv velhavende sorte blev forbudt at bo i hvide kvarterer på grund af hvides frygt for faldende ejendomsværdier.

Hvide lejere, der forsøgte at forhindre sorte i at flytte ind i boligprojektet Sojourner Truth, rejste dette skilt. Detroit , 1942.

Den hurtige tilstrømning af sorte under den store migration forstyrrede racebalancen i nordlige og vestlige byer, hvilket forværrede fjendtligheden mellem både sorte og hvide i de to regioner. Skødestriktioner og restriktive pagter blev et vigtigt instrument til at håndhæve raceadskillelse i de fleste byer og blev udbredt i 1920'erne. Sådanne pagter blev brugt af mange ejendomsudviklere til at "beskytte" hele underafdelinger med den primære hensigt at holde " hvide " kvarterer "hvide". Halvfems procent af boligprojekterne bygget i årene efter Anden Verdenskrig var racemæssigt begrænset af sådanne pagter. Byer kendt for deres udbredte brug af racepagter omfatter Chicago , Baltimore , Detroit , Milwaukee , Los Angeles , Seattle og St. Louis .

"Nævnte lokaler må ikke lejes, leases eller overdrages til eller bebos af andre personer end den hvide eller kaukasiske race."

—  Racepagt for et hjem i Beverly Hills, Californien .

Chicago-forstaden Cicero blev for eksempel gjort berømt, da borgerrettighedsadvokaten pastor Martin Luther King Jr. ledede en march, der gik ind for åben (race-uvildig) bolig.

Nordlige sorte blev tvunget til at leve i en hvid mands demokrati, og selvom de ikke var lovligt slaver, var de underlagt definition af deres race. I deres helt sorte samfund fortsatte de med at bygge deres egne kirker og skoler og med at udvikle vagtudvalg for at beskytte medlemmer af det sorte samfund mod fjendtlighed og vold.

Et skilt over en bar, hvor der står "Ingen øl solgt til indianere" ( indianere ). Birney, Montana, 1941.

Inden for beskæftigelse blev økonomiske muligheder for sorte sendt til den laveste status og begrænsende i potentiel mobilitet. I 1900 sagde pastor Matthew Anderson, som talte ved den årlige Hampton Negro-konference i Virginia, at "... linjerne langs de fleste af veje for lønindtjening er mere stive i nord end i syd. Der synes at være en tilsyneladende bestræbelser i hele Norden, især i byerne for at udelukke den farvede arbejder fra alle mulighederne for højere lønnet arbejdskraft, hvilket gør det sværere at forbedre hans økonomiske tilstand selv end i Syd." I 1930'erne ophørte jobdiskrimination for mange afroamerikanere i nord, efter at Congress of Industrial Organisations , en af ​​USA's førende fagforeninger på det tidspunkt, gik med til at integrere fagforeningen.

Skoleadskillelse i nord var også et stort problem. I Illinois, Ohio, Pennsylvania og New Jersey håndhævede byer i den sydlige del af disse stater skoleadskillelse, på trods af at det var forbudt i henhold til statens love. Indiana krævede også skoleadskillelse i henhold til statslovgivningen. I løbet af 1940'erne udtømte NAACP-retssager hurtigt adskillelsen fra Illinois, Ohio, Pennsylvania og New Jerseys sydlige områder. I 1949 ophævede Indiana også sin lov om skoleadskillelse officielt. Den mest almindelige form for adskillelse i de nordlige stater kom fra anti-miscegenation love.

Staten Oregon gik længere end selv nogen af ​​de sydlige stater, og udelukkede specifikt sorte fra at komme ind i staten eller fra at eje ejendom i den. Skoleintegration kom først i midten af ​​1970'erne. Fra 2017 var befolkningen i Oregon omkring 2% sort.

I Alaska

Diskrimination på en restaurant i Juneau, Alaska , i 1908: "All White Help."

Raceadskillelse i Alaska var primært rettet mod indfødte i Alaska . I 1905 specificerede Nelson Act et uddannelsessystem for hvide og et for indfødte Alaskaboere. Offentlige områder som legepladser, svømmebassiner og teatre blev også adskilt. Grupper som Alaska Native Brotherhood (ANB) iscenesatte boykot af steder, der støttede segregation. I 1941 argumenterede Elizabeth Peratrovich ( Tlingit ) og hendes mand over for Alaskas guvernør, Ernest Gruening , at adskillelsen var "meget uamerikansk". Gruening støttede love mod forskelsbehandling og pressede på for at få dem vedtaget. I 1944 iscenesatte Alberta Schenck ( Inupiaq ) en sit-in i sektionen kun for hvide på et teater i Nome, Alaska. I 1945 blev den første antidiskriminationslov i USA, Alaska Equal Rights Act , vedtaget i Alaska. Loven gjorde adskillelse ulovlig og forbød skilte, der diskriminerer på grund af race.

Sport

Segregation i sport i USA var også et stort nationalt spørgsmål. I 1900, kun fire år efter den amerikanske højesterets separate, men ligeværdige forfatningsdom, blev segregation håndhævet i hestevæddeløb , en sport, som tidligere havde set mange afroamerikanske jockeyer vinde Triple Crown og andre store løb. Udbredt adskillelse fandtes også i cykel- og bilvæddeløb. I 1890 mindskedes adskillelsen for afroamerikanske atleter, efter at forskellige universiteter og gymnasier i de nordlige stater blev enige om at integrere deres atletikhold. Ligesom atletik var fodbold en anden, der oplevede en lav grad af segregation i de tidlige dage af segregation. Mange gymnasier og universiteter i de nordlige stater tillod afroamerikanere at spille på deres fodboldhold.

Segregation blev også næppe håndhævet i boksning. I 1908 blev Jack Johnson den første afroamerikaner til at vinde World Heavyweight-titlen. Johnsons personlige liv (dvs. hans offentligt anerkendte forhold til hvide kvinder) gjorde ham meget upopulær blandt mange kaukasiere over hele verden. I 1937, da Joe Louis besejrede den tyske bokser Max Schmeling , omfavnede den brede amerikanske offentlighed en afroamerikaner som verdensmester i sværvægt.

I 1904 blev Charles Follis den første afroamerikaner til at spille for et professionelt fodboldhold, Shelby Blues , og professionelle fodboldligaer blev enige om kun at tillade et begrænset antal hold at blive integreret. I 1933 vendte NFL, nu den eneste store fodboldliga i USA, sin begrænsede integrationspolitik og adskilte fuldstændig hele ligaen. NFL-farvebarrieren brød permanent i 1946, da Los Angeles Rams underskrev Kenny Washington og Woody Strode , og Cleveland Browns hyrede Marion Motley og Bill Willis .

Rex-teatret for farvede mennesker, Leland, Mississippi , 1937

Før 1930'erne oplevede basketball også en stor del af diskrimination. Sorte og hvide spillede for det meste i forskellige ligaer og blev normalt forbudt at spille i spil mellem racer. Populariteten af ​​afroamerikaneren Harlem Globetrotters ændrede den amerikanske offentligheds accept af afroamerikanere i basketball. I slutningen af ​​1930'erne tillod mange nordlige gymnasier og universiteter afroamerikanere at spille på deres hold. I 1942 blev farvebarrieren for basketball fjernet, efter at Bill Jones og tre andre afroamerikanske basketballspillere sluttede sig til Toledo Jim White Chevrolet NBL- franchisen, og fem Harlem Globetrotters sluttede sig til Chicago Studebakers .

I 1947 blev baseball-farvelinjen brudt, da Negro-ligaens baseballspiller Jackie Robinson sluttede sig til Brooklyn Dodgers og havde en gennembrudssæson.

Ved udgangen af ​​1949 havde kun femten stater ingen adskillelseslove i kraft. og kun atten stater havde forbudt adskillelse i offentlige boliger . Af de resterende stater tillod tyve stadig skoleadskillelse at finde sted, fjorten tillod stadig adskillelse at forblive i offentlig transport, og 30 håndhævede stadig love, der forbød miscegenation .

NCAA Division I har to historisk sorte atletiske konferencer: Mid-Eastern Athletic Conference (grundlagt i 1970) og Southwestern Athletic Conference (grundlagt i 1920). Central Intercollegiate Athletic Association (stiftet i 1912) og Southern Intercollegiate Athletic Conference (stiftet i 1913) er en del af NCAA Division II , hvorimod Gulf Coast Athletic Conference (stiftet i 1981) er en del af National Association of Intercollegiate Division I Athletic Division I. .

I 1948 blev National Association for Intercollegiate Basketball den første nationale organisation til at åbne deres intercollegiate postseason for sorte studerende-atleter. I 1953 blev det den første kollegiale forening, der inviterede historisk sorte gymnasier og universiteter ind i sit medlemskab.

Golf var raceadskilt indtil 1961. Professional Golfers Association of America (PGA) havde en artikel i sine vedtægter om, at det var "for medlemmer af den kaukasiske race". Da farverestriktionerne blev ophævet, ophørte United Golf Association Tour (UGA), bestående af sorte spillere, driften.

Nutidige

Så vidt jeg er bekymret for, gjorde det, han gjorde i de dage - og det var hårde dage, i 1937 - det muligt for negre at få deres chance i baseball og andre baner.

— Lionel Hampton om Benny Goodman , der var med til at lancere karrieren for mange store navne inden for jazz, og i en æra med segregation ledede han også en af ​​de første racemæssigt integrerede musikalske grupper.

Sort-hvid adskillelse er konsekvent faldende for de fleste storbyområder og byer, selvom der er geografiske forskelle. I 2000, for eksempel, fandt US Census Bureau , at boligadskillelsen i gennemsnit er faldet siden 1980 i vest og syd, men mindre i det nordøstlige og midtvest. Faktisk er de ti mest adskilte byer i Rustbæltet , hvor den samlede befolkning er faldet i de sidste par årtier. På trods af disse gennemgående mønstre er ændringer for individuelle områder nogle gange små. 30 år efter borgerrettighedsæraen forblev USA et boligopdelt samfund, hvor sorte og hvide stadig ofte beboede vidt forskellige kvarterer.

Redlining er praksis med at nægte eller øge omkostningerne ved tjenester, såsom bankvirksomhed , forsikring , adgang til job, adgang til sundhedspleje eller endda supermarkeder til beboere i visse, ofte racebestemte, områder. Den mest ødelæggende form for redlining, og den mest almindelige brug af udtrykket, refererer til realkreditdiskrimination . Data om huspriser og holdninger til integration tyder på, at i midten af ​​det 20. århundrede var segregation et produkt af kollektive handlinger truffet af hvide for at udelukke sorte fra deres nabolag.

Oprettelsen af ​​motorveje opdelte og isolerede i nogle tilfælde sorte kvarterer fra varer og tjenester, mange gange inden for industrikorridorer. For eksempel forsøgte Birminghams mellemstatslige motorvejssystem at opretholde de racemæssige grænser, der var blevet etableret ved byens racezonelov fra 1926. Byggeriet af mellemstatslige motorveje gennem sorte kvarterer i byen førte til et betydeligt befolkningstab i disse kvarterer og er forbundet med en stigning i kvarterets raceadskillelse.

Nogle hvides ønske om at undgå at deres børn går i integrerede skoler har været en faktor i hvid flugt til forstæderne og i grundlaget for adskillige adskillelsesakademier og private skoler , som de fleste afroamerikanske studerende, selv om de teknisk set har tilladelse til at deltage, ikke er i stand til at deltage i at have råd. Nylige undersøgelser i San Francisco viste, at grupper af husejere havde en tendens til selv at adskille sig for at være sammen med mennesker med samme uddannelsesniveau og race. I 1990 var de juridiske barrierer, der håndhævede segregation, for det meste blevet erstattet af indirekte faktorer, herunder det fænomen, hvor hvide betaler mere end sorte for at bo i overvejende hvide områder. Den boligmæssige og sociale adskillelse af hvide fra sorte i USA skaber en socialiseringsproces, der begrænser hvides chancer for at udvikle meningsfulde forhold til sorte og andre minoriteter. Den adskillelse, som hvide oplever fra sorte, fremmer adskilt livsstil og får dem til at udvikle positive syn på sig selv og negative syn på sorte.

Segregation påvirker mennesker fra alle sociale klasser. For eksempel fandt en undersøgelse foretaget i 2000, at sorte i forstæder med mellemindkomst bor i kvarterer med mange flere hvide end fattige sorte i den indre by. Men deres kvarterer er ikke de samme som hvide med de samme socioøkonomiske karakteristika; og især middelklassens sorte har en tendens til at bo hos hvide naboer, der er mindre velhavende, end de er. Selvom de i en væsentlig forstand er mindre adskilte end fattige sorte, former racen stadig stærkt deres boligmuligheder.

Antallet af hypersegregerede indre byer begynder nu at falde. Ved at gennemgå folketællingsdata fandt Rima Wilkes og John Iceland ud af, at ni storbyområder, der var blevet hypersegregeret i 1990, ikke var i 2000. Kun to nye byer, Atlanta og Mobile, Alabama , blev hypersegregerede i samme tidsrum. Dette peger mod en tendens til større integration i det meste af USA.

beboelse

Kort, der viser en stor koncentration af sorte indbyggere i den nordlige side af storbyen Milwaukee.
Boligadskillelse i Milwaukee , den mest adskilte by i Amerika ifølge 2000 US Census. Klyngen af ​​blå prikker repræsenterer sorte beboere.

Raceadskillelse er mest udtalt i boliger. Selvom folk af forskellige racer i USA arbejder sammen, er det stadig meget usandsynligt, at de bor i integrerede kvarterer. Dette mønster adskiller sig kun efter grad i forskellige storbyområder.

Boligadskillelse fortsætter af forskellige årsager. Adskilte kvarterer kan blive forstærket af ejendomsmæglernes praksis med at " styre ". Dette sker, når en ejendomsmægler gør antagelser om, hvor deres klient kunne tænke sig at bo, baseret på deres hudfarve. Boligdiskriminering kan forekomme, når udlejere lyver om tilgængeligheden af ​​bolig baseret på ansøgerens race eller giver forskellige vilkår og betingelser til boligen baseret på race; for eksempel at kræve, at sorte familier betaler et højere depositum end hvide familier.

Redlining har hjulpet med at bevare adskilte levemønstre for sorte og hvide i USA, fordi diskrimination motiveret af fordomme ofte er betinget af racesammensætningen af ​​kvarterer, hvor lånet søges, og ansøgerens race. Låneinstitutioner har vist sig at behandle sorte realkreditansøgere anderledes, når de køber boliger i hvide kvarterer, end når de køber boliger i sorte kvarterer i 1998.

Disse diskriminerende praksisser er ulovlige. Fair Housing Act af 1968 forbyder boligdiskrimination på grund af race, hudfarve, national oprindelse, religion, køn, familiær status eller handicap. Kontoret for Fair Housing and Equal Opportunity har til opgave at administrere og håndhæve retfærdige boliglove. Enhver person, der mener, at de har været udsat for boligdiskrimination på grund af deres race, kan indgive en rimelig boligklage.

Husholdningerne blev holdt tilbage eller begrænset til de penge, der kunne tjenes. Uligheden var til stede i arbejdsstyrken, som førte over til boligområderne. Denne undersøgelse giver denne statistik om "Median husstandsindkomsten for afroamerikanere var 62 procent af ikke-spanske hvide ($27.910 vs. $44.504)" Sorte blev tvunget af systemet til at være i byområder og fattige områder, mens de hvide boede sammen, idet de kunne at få råd til de dyrere boliger. Disse tvangsforanstaltninger fremmede fattigdomsniveauet til at stige og forklejne sorte.

Massey og Denton foreslog, at den grundlæggende årsag til fattigdom blandt afroamerikanere er segregation. Denne adskillelse har skabt den indre bys sorte byghettoer, der skaber fattigdomsfælder og holder sorte fra at kunne undslippe underklassen. Det hævdes nogle gange, at disse kvarterer har institutionaliseret en sort kultur i den indre by, som er negativt stigmatiseret og påstår det sorte samfunds økonomiske situation. Sociolingvist, William Labov hævder, at vedvarende adskillelse understøtter brugen af ​​afroamerikansk engelsk (AAE), mens den bringer dets talere i fare. Selvom AAE er stigmatiseret, bemærker sociolingvister, der studerer det, at det er en legitim dialekt af engelsk lige så systematisk som enhver anden. Arthur Spears hævder, at der ikke er nogen iboende uddannelsesmæssig ulempe ved at tale AAE, og at det eksisterer i sproglige og mere standardformer.

Historisk set splittede boligadskillelse samfund mellem den sorte indre by og hvide forstæder. Dette fænomen skyldes hvid flugt , hvor hvide aktivt forlader kvarterer ofte på grund af en sort tilstedeværelse. Der er mere end blot geografiske konsekvenser af dette, efterhånden som pengene forsvinder, og fattigdommen vokser, kriminaliteten stiger, og virksomhederne forlader og følger pengene. Dette skaber jobmangel i adskilte kvarterer og fastholder den økonomiske ulighed i den indre by. Med velstanden og virksomhederne væk fra byområderne falder skattegrundlaget, hvilket skader finansieringen af ​​uddannelse. Derfor forlader de, der har råd til at forlade området for at få bedre skoler, og reducerer skattegrundlaget for uddannelsesfinansiering endnu mere. Enhver virksomhed, der er tilbage eller ville overveje at åbne, ønsker ikke at investere i et sted, hvor ingen har penge, men har en masse kriminalitet, hvilket betyder, at de eneste ting, der er tilbage i disse samfund, er fattige sorte mennesker med ringe mulighed for beskæftigelse eller uddannelse ."

I dag er en række hvide villige og i stand til at betale en præmie for at bo i et overvejende hvidt kvarter. Tilsvarende boliger i hvide områder kræver en højere husleje. Ved at byde prisen på boliger op, lukker mange hvide kvarterer igen effektivt sorte ude, fordi sorte ikke er villige eller ude af stand til at betale præmien for at købe ind i hvide kvarterer. Mens nogle forskere hævder, at boligadskillelse er fortsat - nogle sociologer har kaldt det " hypersegregation " eller "American Apartheid" - har US Census Bureau vist, at boligadskillelse har været i overordnet tilbagegang siden 1980. Ifølge en undersøgelse fra 2012 fandt man, at "kredit markeder gjorde det muligt for en betydelig del af latinamerikanske familier at bo i kvarterer med færre sorte familier, selvom en væsentlig del af sorte familier flyttede til mere racemæssigt integrerede områder. Nettoeffekten er, at kreditmarkederne øgede raceadskillelsen."

Fra 2015 havde boligadskillelse taget nye former i USA med sorte majoritetsminoritetsforstæder som Ferguson, Missouri , der erstattede den historiske model af sorte indre byer, hvide forstæder. I mellemtiden, på steder som Washington, DC, havde gentrificering resulteret i udvikling af nye hvide kvarterer i historisk sorte indre byer. Segregation opstår gennem præmiepriser fra hvide mennesker af boliger i hvide kvarterer og udelukkelse af lavindkomstboliger snarere end gennem regler, der håndhæver segregation. Sort adskillelse er mest udtalt; Hispanisk adskillelse mindre, og asiatisk adskillelse mindst.

Kommerciel og industriel

Lila Ammons diskuterer processen med at etablere sortejede banker i 1880'erne-1990'erne som en metode til at håndtere den diskriminerende praksis fra finansielle institutioner mod afroamerikanske borgere i USA. Inden for denne periode beskriver hun fem adskilte perioder, der illustrerer udviklingsprocessen for at etablere disse banker, som var:

1888-1928

I 1851 fandt et af de første møder, der påbegyndte processen med at etablere sortejede banker sted, selvom ideerne og implementeringen af ​​disse ideer først blev udnyttet i 1888. I denne periode blev der oprettet cirka 60 sortejede banker, hvilket gav sorts mulighed for at få adgang til lån og andre bankbehov, som ikke-minoritetsbanker ikke ville tilbyde afroamerikanere.

1929–1953

Kun fem banker blev åbnet i løbet af denne tid, mens mange sortejede banker blev lukket, hvilket efterlod disse banker med en forventet levetid på ni år for deres aktiviteter. Da sorte fortsatte med at migrere mod nordlige byområder, blev de udfordret af høje arbejdsløshedsprocenter på grund af hvide, der tog deres job. På dette tidspunkt var hele bankbranchen i USA stagneret, og disse mindre banker endnu mere for at have højere lukkerater og lavere tilbagebetalingssatser for lån. De første grupper af banker investerede deres overskud tilbage i det sorte samfund, hvorimod banker etableret i denne periode primært investerede deres finanser i realkreditlån , broderlige samfund og amerikanske statsobligationer .

1954-1969

Cirka 20 flere banker blev etableret i denne periode, som også så afroamerikanere blive aktive borgere ved at deltage i forskellige sociale bevægelser centreret omkring økonomisk lighed, bedre boliger, bedre job og desegregering af samfundet. Gennem desegregation kunne disse banker ikke længere udelukkende være afhængige af det sorte samfund for erhvervslivet og blev tvunget til at etablere sig på det åbne marked ved at betale deres ansatte konkurrencedygtige lønninger, og de blev nu forpligtet til at opfylde hele samfundets behov i stedet for blot Sort samfund.

1970-1979

Byens afindustrialisering fandt sted, hvilket resulterede i, at antallet af sortejede banker blev øget betydeligt, med 35 banker etableret i løbet af denne tid. Selvom denne ændring i økonomien gjorde det muligt for flere banker at blive åbnet, forarmede denne periode yderligere afroamerikanske samfund, da arbejdsløsheden steg mere med skiftet på arbejdsmarkedet, fra ufaglært arbejdskraft til offentlige job.

1980-1990'erne

Cirka 20 banker blev etableret i løbet af denne tid, der konkurrerede med andre finansielle institutioner, der tjener folks økonomiske behov til en lavere pris.

2000'erne

Dan Immergluck skriver, at små virksomheder i sorte kvarterer i 2003 stadig modtog færre lån, selv efter at have taget højde for erhvervstæthed, virksomhedsstørrelse, industrisammensætning, kvarterets indkomst og lokale virksomheders kreditkvalitet. Gregory D. Squires skrev i 2003, at det er klart, at race længe har påvirket og fortsætter med at påvirke forsikringsbranchens politikker og praksis. Arbejdere, der bor i amerikanske indre byer, har sværere ved at finde job end forstadsarbejdere, en faktor, der uforholdsmæssigt påvirker sorte arbejdere.

Rich Benjamins bog, Searching for Whitopia: An Improbable Journey to the Heart of White America , afslører tilstanden af ​​bolig-, uddannelses- og social segregation. Ved at analysere race- og klasseadskillelse dokumenterer bogen migrationen af ​​hvide amerikanere fra bycentre til småby-, forstads- og landsamfund. Gennem det 20. århundrede var racediskrimination bevidst og forsætlig. I dag er raceadskillelse og opdeling et resultat af politikker og institutioner, der ikke længere er eksplicit designet til at diskriminere. Alligevel har resultaterne af disse politikker og overbevisninger negative, racemæssige konsekvenser, nemlig med segregation.

Transport

Lokale busselskaber praktiserede segregation i bybusser. Dette blev udfordret i Montgomery, Alabama af Rosa Parks , som nægtede at opgive sit sæde til en hvid passager, og af pastor Martin Luther King Jr. , som organiserede Montgomery-busboykotten (1955-1956). En føderal retssag i Alabama, Browder v. Gayle (1955), fik medhold ved distriktsdomstolsniveau, som afgjorde Alabamas love om busadskillelse ulovlige. Det blev stadfæstet på højesteretsniveau.

I 1961 rejste Congress of Racial Equality- direktør James Farmer , andre CORE-medlemmer og nogle ikke-voldelige studerendes koordineringskomitémedlemmer som en blandet racegruppe, Freedom Riders , på Greyhound-busser fra Washington, DC, på vej mod New Orleans . I flere stater var de rejsende udsat for vold. I Anniston, Alabama angreb Ku Klux Klan busserne og satte en bus i brand. Efter at den amerikanske justitsminister Robert F. Kennedy modsatte sig at handle og opfordrede rytterne til tilbageholdenhed, gav Kennedy efter. Han opfordrede indtrængende Interstate Commerce Commission til at udstede en ordre om, at busser, tog og deres mellemliggende faciliteter, såsom stationer, toiletter og vandfontæner, skal desegregeres.

Effekter

Uddannelse

En "Colored School" i South Carolina, ca.1878

Segregation i uddannelse har store sociale konsekvenser. De fordomme, som mange unge afroamerikanere oplever, forårsager dem unødig stress, som har vist sig at underminere den kognitive udvikling . Eric Hanushek og hans medforfattere har overvejet racekoncentrationer i skolerne, og de finder store og vigtige effekter. Sorte elever ser ud til at blive systematisk og fysisk såret af større koncentrationer af sorte elever i deres skole. Disse effekter strækker sig hverken til hvide eller spansktalende elever på skolen, hvilket antyder, at de er relateret til kammeratinteraktioner og ikke til skolekvalitet. Desuden ser det ud til, at effekten af ​​sorte koncentrationer i skolerne er størst for højtpræsterende sorte elever.

Selv afroamerikanere fra fattige indre byer, der går på universiteter, kan underpræstere akademisk på grund af bekymring for familie og venner, der stadig er i de fattige indre byer. Uddannelse bruges også som et middel til at fastholde hypersegregation. Ejendomsmæglere bruger ofte implicit skolens racesammensætning som en måde at lokke hvide købere ind i den adskilte ring omkring den indre by.

Procentdelen af ​​sorte børn, der nu går i integrerede offentlige skoler, er på det laveste niveau siden 1968. Ordene om "amerikansk apartheid" er blevet brugt med henvisning til forskellen mellem hvide og sorte skoler i Amerika. De, der sammenligner denne ulighed med apartheid, peger ofte på ulige finansiering af overvejende sorte skoler.

I Chicago, i det akademiske år 2002-2003, var 87 procent af folkeskolens indskrivning sort eller latinamerikansk; mindre end 10 procent af børnene i skolerne var hvide. I Washington, DC, var 94 procent af børnene sorte eller latinamerikanske; mindre end 5 procent var hvide.

Jonathan Kozol udvidede dette emne i sin bog The Shame of the Nation: The Restoration of Apartheid Schooling in America .

Den "nye amerikanske apartheid" henviser til påstanden om, at USA's narkotika- og kriminalitetspolitik i praksis retter sig mod sorte på baggrund af race. Det radikale venstreorienterede web-magasin ZNet indeholdt en serie på 4 artikler om "The New American Apartheid", hvori det trak paralleller mellem det amerikanske retssystems behandling af sorte og apartheid:

Moderne fanger indtager de laveste trin på den sociale klassestigen, og det har de altid gjort. Det moderne fængselssystem (sammen med lokale fængsler) er en samling ghettoer eller fattighuse, der primært er forbeholdt ufaglærte, uuddannede og magtesløse. I et stigende antal er dette system forbeholdt racemæssige minoriteter, især sorte, og det er derfor, vi kalder det New American Apartheid. Dette er det samme segment af det amerikanske samfund, som har oplevet nogle af de mest drastiske reduktioner i indkomsten, og de er blevet målrettet for deres involvering i stoffer og den efterfølgende vold, der strækker sig fra manglen på legitime midler til målopnåelse.

Denne artikel er blevet diskuteret i Center for Ungdoms- og Strafferetspleje og af flere skolebestyrelser, der forsøger at løse spørgsmålet om fortsat adskillelse.

På grund af, at uddannelse primært finansieres gennem lokale og statslige indtægter, varierer kvaliteten af ​​uddannelsen meget afhængigt af skolens geografiske placering. På nogle områder er uddannelse primært finansieret gennem indtægter fra ejendomsskatter; derfor er der på nogle områder en direkte sammenhæng mellem prisen på boliger og den mængde penge, der er afsat til at uddanne områdets unge. En amerikansk folketælling fra 2010 viste, at 27,4% af alle afroamerikanere levede under fattigdomsgrænsen, den højeste procentdel af enhver anden etnisk gruppe i USA. Derfor, i overvejende afroamerikanske områder, også kendt som 'ghettoer', er mængden af ​​penge til uddannelse ekstremt lav. Dette kaldes "finansieringsadskillelse". Dette tvivlsomme system for uddannelsesfinansiering kan ses som en af ​​de primære årsager til, at nutidig raceadskillelse fortsætter med at blomstre. Overvejende kaukasiske områder med flere penge ført til primære og sekundære uddannelsesinstitutioner giver deres studerende ressourcer til at få succes akademisk og opnå post-sekundære grader. Denne praksis fortsætter med at opdele Amerika etnisk, socialt og økonomisk.

Alternative certifikatprogrammer blev introduceret i mange indre byskoler og landdistrikter. Disse programmer tildeler en person en undervisningslicens, selvom han/hun ikke har gennemført en traditionel læreruddannelse. Dette program trådte i kraft i 1980'erne i de fleste stater som reaktion på det svindende antal mennesker, der søger at opnå en sekundær grad i uddannelse. Dette program har været meget kontroversielt. Det er, "boomer på trods af lidt mere end anekdotiske beviser på deres succes.[...] der er bekymringer om, hvordan de vil præstere som lærere, især da de er mere tilbøjelige til at ende i fattige distrikter og undervise elever i udfordrende situationer." Kandidater med alternative certifikater har en tendens til at undervise afroamerikanere og andre etniske minoriteter i indre byskoler og skoler i fattige små landlige byer. Derfor skal fattige minoriteter ikke kun klare at have den mindste mængde ressourcer til deres uddannelsesfaciliteter, men også at have de mindst uddannede lærere i landet. Valorie Delp, en mor, der bor i et indre byområde, hvis barn går på en skole, der undervises af lærere, der er tildelt af et alternativt certifikatprogram, bemærker:

En lærer, vi kender, som er med i dette program, sagde, at han havde visioner om at komme ind for at "redde" børnene og skolen, og han tror virkelig på, at denne idé var en slags skudt i hans program. Ingen siger nogensinde, at du måske har børn, der truer med at stikke dig, eller kalder dig usigelige navne i ansigtet, eller som ikke kan læse, selvom de går i 7. klasse.

Delp viser, at selvom mange kandidater fra disse certifikatprogrammer har ærefulde hensigter og er uddannede, intelligente mennesker, er der en grund til, at lærere traditionelt har skullet tage en betydelig mængde uddannelse, før de officielt blev certificeret som lærere. Den erfaring, de får gennem deres praktik og omfattende klasseværelseserfaring, udstyrer dem med de nødvendige værktøjer til at uddanne nutidens unge.

Nogle foranstaltninger er blevet truffet for at forsøge at give mindre velhavende familier mulighed for at uddanne deres børn. Præsident Ronald Reagan indførte McKinney-Vento Homeless Assistance Act den 22. juli 1987. Denne lov var beregnet til at give børn mulighed for at få succes, hvis deres familier ikke havde en permanent bopæl. Leo Stagman, en enlig, afroamerikansk forælder, beliggende i Berkeley, Californien , hvis datter havde modtaget en hel del hjælp fra loven skrev den 20. oktober 2012, at "Under sin uddannelse var hun [Leos datter] berettiget for det gratis frokostprogram og modtog hjælp i henhold til McKinney-Vento Homeless Assistance Educational Act. Jeg ved, at min datters præstation er hendes, men jeg spekulerer på, hvor hun ville have været uden den hjælp, hun modtog i henhold til McKinney-Vento-loven. Mange studerende på BHS skylder deres graduering og succes hjælpen i henhold til denne lov."

Leo fortsætter derefter med at bemærke, at "flertallet af de studerende, der modtager hjælp under loven, er sorte og brune". Der er blevet vedtaget forskellige andre love for at forsøge at hjælpe fattige unge med chancen for at få succes. En af disse love omfatter No Child Left Behind Act af 2001 (NCLB). Denne lov var beregnet til at øge offentlige skolers og deres læreres ansvarlighed ved at skabe standardiserede test, som giver et overblik over succesen med skolens evne til at uddanne deres elever. Skoler, der gentagne gange klarede sig dårligt, kunne have øget opmærksomhed og bistand fra den føderale regering. Et af de tilsigtede resultater af loven var at indsnævre forskellen mellem klasse- og racepræstationer i USA ved at indføre fælles forventninger til alle elever. Testresultater har vist sig at blive forbedret for minoritetsbørn i samme hastighed som for kaukasiske børn, hvilket opretholder et hul.

Roland G. Fryer, Jr. , ved Harvard University har bemærket, at "Der er nødvendigvis en afvejning mellem at gøre det godt og afvisning af dine jævnaldrende, når du kommer fra en traditionelt lavt præsterende gruppe, især når den gruppe kommer i kontakt med flere outsidere." Derfor er der ikke kun økonomiske og forhistoriske årsager til racemæssig uddannelsesadskillelse, men der er også sociale forestillinger, der fortsat er forhindringer, der skal overvindes, før minoritetsgrupper kan opnå succes i uddannelse.

Mississippi er en af ​​de amerikanske stater, hvor nogle offentlige skoler stadig er stærkt adskilte ligesom i 1960'erne, hvor diskrimination mod sorte mennesker var meget udbredt. I mange samfund, hvor sorte børn repræsenterer flertallet, er hvide børn de eneste, der tilmelder sig små privatskoler. University of Mississippi , statens flagskibsakademiske institution, tilmelder urimeligt få afroamerikanske og latino-unge mennesker. Disse skoler formodes at stå for ekspertise med hensyn til uddannelse og eksamen, men det modsatte sker. Privatskoler beliggende i Jackson City , inklusive små byer, er befolket af et stort antal hvide studerende. Fortsat skoleadskillelse eksisterer i Mississippi, South Carolina og andre samfund, hvor hvide er adskilt fra sorte.

Segregation er ikke begrænset til områder i det dybe syd . I New York City har 19 ud af 32 skoledistrikter færre hvide elever. USA's højesteret forsøgte at håndtere skoleadskillelse for mere end seks årtier siden, men fattige og farvede elever har stadig ikke lige adgang til uddannelsesmuligheder. På trods af denne situation cirkulerede Government Accountability Office en 108-siders rapport, der viste fra 2000 til 2014, at procentdelen af ​​dårligt stillede sorte eller latinamerikanske elever i amerikanske K-12 offentlige skoler steg fra 9 til 16 procent.

Sundhed

En anden indvirkning af hypersegregation kan findes i sundheden for beboerne i visse områder. Fattige indre byer mangler ofte den sundhedspleje, der er tilgængelig udenfor. At mange indre byer er så isolerede fra andre dele af samfundet er også en stor bidragyder til det dårlige helbred, som ofte findes hos byboere. De overfyldte levevilkår i den indre by forårsaget af hypersegregation betyder, at spredningen af ​​infektionssygdomme, såsom tuberkulose , forekommer meget hyppigere. Dette er kendt som "epidemi uretfærdighed", fordi racegrupper, der er indespærret i et bestemt område, bliver ramt meget oftere end dem, der bor uden for området.

Fattige indre bybeboere må også kæmpe med andre faktorer, der påvirker helbredet negativt. Forskning har bevist, at hypersegregerede sorte i alle større amerikanske byer er langt mere tilbøjelige til at blive udsat for farlige niveauer af lufttoksiner. Daglig eksponering for denne forurenede luft betyder, at afroamerikanere, der bor i disse områder, har større risiko for sygdom.

Forbrydelse

Et område, hvor hypersegregation ser ud til at have størst effekt, er vold, som beboerne oplever. Antallet af voldelige forbrydelser i USA generelt er faldet. Antallet af mord i USA faldt med 9% fra 1980'erne til 1990'erne. På trods af dette tal fortsatte kriminaliteten i de hypersegregerede indre byer i Amerika med at stige. Fra 1993 har unge afroamerikanske mænd elleve gange større risiko for at blive skudt ihjel og ni gange større risiko for at blive myrdet end deres hvide jævnaldrende. Fattigdom, høj arbejdsløshed og ødelagte familier, alle faktorer, der er mere udbredte i hypersegregerede indre byer, bidrager alle væsentligt til de ulige niveauer af vold, som afroamerikanere oplever. Forskning har vist, at jo mere adskilt den omkringliggende hvide forstadsring er, vil frekvensen af ​​voldelig kriminalitet i indre by stige, men ligeledes vil kriminaliteten i det ydre område falde.

Fattigdom

En undersøgelse finder ud af, at et områdes raceadskillelse i boliger øger antallet af sorte fattigdom i storbyerne og de overordnede sort-hvide indkomstforskelle, samtidig med at antallet af hvide fattigdom og ulighed i den hvide befolkning falder.

Enlige forældreskab

En undersøgelse viser, at afroamerikanere, der bor i adskilte storbyområder, har større sandsynlighed for at blive enlige end sorte, der bor mere integrerede steder.

Offentlige udgifter

Forskning viser, at adskillelse efter racemæssige linjer bidrager til uligheder i offentlige goder. Hvide og sorte er langt mere tilbøjelige til at støtte forskellige borgmesterkandidater end hvide og sorte på mere integrerede steder, hvilket gør dem mindre i stand til at skabe konsensus. Manglen på konsensus fører til lavere offentlige udgifter.

Omkostninger

I april 2017 udgav Metropolitan Planning Council i Chicago og Urban Institute , en tænketank beliggende i Washington, DC, en undersøgelse, der estimerer, at racemæssig og økonomisk adskillelse koster USA milliarder af dollars hvert år. Statistik (1990-2010) fra mindst 100 byknudepunkter blev analyseret. Denne undersøgelse rapporterede, at adskillelse, der påvirker sorte økonomisk, var forbundet med højere rater af drab.

Kastesystem

Forskere, herunder W. Lloyd Warner , Gerald Berreman og Isabel Wilkerson, har beskrevet den udbredte praksis med raceadskillelse i Amerika som et aspekt af et kastesystem , der egner sig til USA. I sin bog fra 2020 Caste: The Origins of Our Discontents beskrev Wilkerson systemet med raceadskillelse og diskrimination i USA som et eksempel på et kastesystem ved at sammenligne det med kastesystemerne i Indien og Nazityskland . Efter hendes opfattelse udviser de tre systemer alle de definerende træk ved kaste: guddommelig eller naturlig begrundelse for systemet, arvelighed af kaste, endogami , tro på renhed, erhvervshierarki, dehumanisering og stigmatisering af lavere kaster, terror og grusomhed som metoder til håndhævelse og kontrol, og troen på den dominerende kastes overlegenhed.

Se også

Referencer

Kilder

Yderligere læsning

eksterne links