Russisk Amerika - Russian America

Russisk Amerika
Русская Америка
Russkaya Amerika
Koloni af det russiske imperium
1799–1867
Våbenskjold i det russiske Amerika
Våbenskjold
1860-russisk-amerika.jpg
Russisk Amerika i 1860
Kapital Kodiak (1799–1804)
Novo-Arkhangelsk
Historie
Regering
Guvernør  
• 1799–1818 (første)
Alexander Andreyevich Baranov
• 1863–1867 (sidste)
Dmitry Petrovich Maksutov
Historie  
8. juli 1799
18. oktober 1867
Forud af
Efterfulgt af
Alaska indfødte
Alta Californien
Hawaiian Kingdom
Department of Alaska
Alta Californien
Hawaiian Kingdom
I dag en del af  Forenede Stater
en. ^ Det russisk-amerikanske kompagni blev chartret af kejseren i 1799 for at styre russiske besiddelser i Nordamerika på vegne af det russiske imperium .


Russisk Amerika ( russisk : Русская Америка , romaniseretRusskaya Amerika ) var navnet på de russiske koloniale besiddelser i Nordamerika fra 1799 til 1867. Dets hovedstad var Novo-Arkhangelsk ( New Arkhangelsk ), som nu er Sitka . Bosættelser var for det meste i Alaska, men omfattede også små forposter i Californien og tre forter på Hawaii . Formel inkorporering af besiddelserne fra Rusland fandt sted med ukase i 1799, som etablerede et monopol for det russisk-amerikanske selskab og også etablerede den russisk-ortodokse kirke i de nye besiddelser. Mange af dets ejendele blev opgivet i det 19. århundrede. I 1867 solgte Rusland sine sidste resterende ejendele til USA for 7,2 millioner dollars (133 millioner dollars i dag).

Russisk observation af Alaska

I 1648 sejlede Semyon Dezhnev fra mundingen af Kolyma -floden gennem Ishavet og omkring den østlige spids af Asien til Anadyr -floden . En legende siger, at nogle af hans både blev ført ud af kurs og nåede Alaska. Imidlertid overlever der intet bevis for bosættelse. Dezhnevs opdagelse blev aldrig videresendt til centralregeringen, hvilket efterlod åbent spørgsmålet om, hvorvidt Sibirien var forbundet med Nordamerika eller ej .

I 1725 opfordrede zar Peter den Store til en anden ekspedition. Som en del af den anden Kamchatka -ekspedition 1733–1743 blev Sv. Petr under danskeren Vitus Bering og Sv. Pavel under russeren Alexei Chirikov sejlede fra Kamchatkan havn i Petropavlovsk i juni 1741. De blev hurtigt adskilt, men hver fortsatte sejlad øst. Den 15. juli så Chirikov land, sandsynligvis vestsiden af Prince of Wales Island i det sydøstlige Alaska. Han sendte en gruppe mænd i land i en langbåd, hvilket gjorde dem til de første europæere, der landede på den nordvestlige kyst i Nordamerika .

Den 16. juli blev Bering og besætningen på Sv. PetrMount Saint Elias på Alaskas fastland; de vendte vestpå mod Rusland kort tid efter. I mellemtiden har Chirikov og Sv. Pavel tog tilbage til Rusland i oktober med nyheder om det land, de havde fundet.

I november blev Bering's skib ødelagt på Bering Island . Der blev Bering syg og døde, og kraftig vind styrtede Sv. Petr i stykker. Efter at det strandede mandskab overvintrede på øen, byggede de overlevende en båd fra vraget og sejlede mod Rusland i august 1742. Berings besætning nåede kysten af ​​Kamchatka i 1742 og bar ekspeditionen. Den høje kvalitet af hav-odder skind de bragte udløst russiske bosættelse i Alaska.

Russisk kolonisering

1740 til 1800

Fra 1743 begyndte små foreninger af pelshandlere at sejle fra kysten af ​​den russiske stillehavskyst til de aleutiske øer . Da løbene fra det asiatiske Rusland til Amerika blev til længere ekspeditioner (der varede to til fire år eller mere), etablerede besætningerne jagt- og handelsposter . I slutningen af ​​1790'erne var nogle af disse blevet permanente bosættelser. Cirka halvdelen af ​​pelshandlerne kom fra de forskellige europæiske dele af det russiske imperium , mens de andre havde sibirisk eller blandet oprindelse.

Den Beringstrædet , hvor Ruslands østkyst ligger tættest på Alaskas vestkyst. Tidlig russisk kolonisering opstod godt syd for sundet, på Aleutian Islands.

I stedet for at jage det marine liv selv, den russiske promyshlenniki tvang Aleuts at gøre arbejdet for dem, ofte ved at tage gidsler familie-medlemmer i bytte for jagede sæl-pelse. Dette mønster af kolonial udnyttelse lignede nogle af de russiske promyshlenniki -praksis i deres ekspansion til Sibirien og det russiske Fjernøsten . Da ordspredningen om de potentielle rigdomme i pelse øgedes, steg konkurrencen mellem russiske virksomheder, og et stort antal Aleuts blev tilsyneladende slaver .

Katarina den Store , der blev kejserinde for Rusland i 1763, proklamerede velvilje over for aleuterne og opfordrede sine undersåtter til at behandle dem retfærdigt. På nogle øer og dele af Alaska -halvøen havde grupper af forhandlere været i stand til relativt fredelig sameksistens med de lokale indbyggere. Andre grupper kunne ikke klare spændingerne og begå voldshandlinger. Gidsler blev taget, familier blev splittet, og enkeltpersoner blev tvunget til at forlade deres landsbyer og bosætte sig andre steder. Den voksende konkurrence mellem handelsselskaberne, der fusionerede til færre, større og mere magtfulde virksomheder, skabte konflikter, der forværrede forholdet til de oprindelige befolkninger.

Efterhånden som dyrepopulationerne faldt, blev aleuterne, der allerede var alt for afhængige af den nye bytteøkonomi, der blev fremmet af den russiske pelshandel, i stigende grad tvunget til at tage større og større risici i de meget farlige farvande i det nordlige Stillehav for at jagte flere odder. Efterhånden som Shelekhov-Golikov Company 1783-1799 udviklede et monopol, blev brugen af ​​træfninger og voldelige hændelser til systematisk vold som et redskab til kolonial udnyttelse af det oprindelige folk. Da aleuterne gjorde oprør og vandt nogle sejre, tog russerne gengældelse, dræbte mange og ødelagde deres både og jagtredskaber og efterlod dem ingen midler til at overleve. De mest ødelæggende virkninger kom fra sygdom: i løbet af de første to generationer (1741/1759-1781/1799) af russisk kontakt døde 80 procent af Aleut-befolkningen af ​​eurasiske infektionssygdomme ; disse var på det tidspunkt endemiske blandt europæerne, men aleuterne havde ingen immunitet mod de nye sygdomme.

Selvom kolonien i Alaska aldrig var særlig rentabel på grund af transportomkostningerne, var de fleste russiske handlende fast besluttede på at beholde jorden for sig selv. I 1784 ankom Grigory Ivanovich Shelekhov , der senere oprettede det russisk-amerikanske kompagni, der udviklede sig til den koloniale administration i Alaska, til Three Saints BayKodiak Island med to skibe, de tre hellige ( russisk : Три Святителя ) og St. Simon . Koniag Alaska -indfødte chikanerede det russiske parti, og Shelekhov reagerede med at dræbe hundredvis og tage gidsler for at håndhæve resten. Efter at have etableret sin myndighed på Kodiak Island, grundlagde Shelekhov den anden permanente russiske bosættelse i Alaska (efter Unalaska , permanent bosat siden 1774) på ​​øens Three Saints Bay.

I 1790 hyrede Shelekhov tilbage i Rusland Alexander Andreyevich Baranov til at styre sin pelsvirksomhed i Alaska. Baranov flyttede kolonien til den nordøstlige ende af Kodiak -øen, hvor træ var tilgængeligt. Siden udviklede sig senere til det, der nu er byen Kodiak . Russiske kolonister tog Koniag -koner og stiftede familier, hvis efternavne fortsætter i dag, såsom Panamaroff, Petrikoff og Kvasnikoff. I 1795 etablerede Baranov, der var bekymret over synet af ikke-russiske europæere, der handlede med de indfødte i det sydøstlige Alaska, Mikhailovsk seks miles (10 km) nord for nutidens Sitka . Han købte jorden fra Tlingit , men i 1802, mens Baranov var væk, angreb og ødelagde Tlingit fra en naboboplads Mikhailovsk. Baranov vendte tilbage med et russisk krigsskib og raserede landsbyen Tlingit. Han byggede bosættelsen New Archangel ( russisk : Ново-Архангельск , romaniseretNovo-Arkhangelsk ) på ruinerne af Mikhailovsk. Det blev hovedstaden i det russiske Amerika - og senere byen Sitka.

Da Baranov sikrede russernes bosættelser i Alaska, fortsatte Shelekhov -familien blandt de øverste ledere for at vinde et monopol på Alaskas pelshandel. I 1799 Shelekhov søn-in-law, Nikolay Petrovich Rezanov , havde erhvervet et monopol på den amerikanske pelshandel fra zar Paul I . Rezanov dannede det russisk-amerikanske selskab . Som en del af aftalen forventede zaren, at virksomheden etablerede nye bosættelser i Alaska og gennemførte et udvidet koloniseringsprogram.

1800 til 1867

Alexander Andreyevich Baranov , kaldet "Lord of Alaska" af Hector Chevigny , spillede en aktiv rolle i det russisk -amerikanske kompagni og var den første guvernør i det russiske Amerika.

I 1804 havde Baranov, nu leder af det russisk -amerikanske selskab, konsolideret virksomhedens besiddelse af pelshandelsaktiviteter i Amerika efter hans undertrykkelse af den lokale Tlingit -klan i slaget ved Sitka . Russerne koloniserede aldrig Alaska fuldt ud. For det meste holdt de fast ved kysten og undgik det indre.

Fra 1812 til 1841 drev russerne Fort Ross, Californien . Fra 1814 til 1817 opererede russiske Fort Elizabeth i kongeriget Hawaii . I 1830'erne svækkede det russiske handelsmonopol. Det britiske Hudson's Bay Company blev lejet den sydlige kant af det russiske Amerika i 1839 i henhold til RAC-HBC-aftalen , der etablerede Fort Stikine, som begyndte at hæve handelen.

Et kompagniskib besøgte de russisk -amerikanske forposter kun hvert andet eller tredje år for at give proviant. På grund af den begrænsede lagerbeholdning var handlen tilfældig i forhold til fangstoperationer under de aleutiske arbejdere. Dette efterlod de russiske forposter afhængige af britiske og amerikanske købmænd for hårdt nødvendige fødevarer og materialer; i en sådan situation vidste Baranov, at RAC -virksomhederne "ikke kunne eksistere uden at handle med udlændinge." Bånd med amerikanerne var særligt fordelagtige, da de kunne sælge pelse i Guangzhou , der dengang var lukket for russerne. Bagsiden var, at amerikanske jægere og fangere, der trængte ind på territorium, russere betragtede som deres.

Fra og med ødelæggelsen af Phoenix i 1799 sank flere RAC -skibe eller blev beskadiget i storme, hvilket efterlod RAC -forposterne med knappe ressourcer. Den 24. juni 1800 sejlede et amerikansk fartøj til Kodiak Island. Baranov forhandlede salg af over 12.000 rubler varer, der transporteres på skibet, og afværgede "overhængende sult". I løbet af sin embedsperiode handlede Baranov over 2 millioner rubler i pelse for amerikanske forsyninger til bestyrelsens bestyrelse. Fra 1806 til 1818 afsendte Baranov 15 millioner rubler i pelse til Rusland og modtog kun under 3 millioner rubler i proviant, knap halvdelen af ​​udgifterne udelukkende brugt på virksomhedskontoret i Sankt Petersborg.

Den russisk-amerikanske traktat fra 1824 anerkendte eksklusive russiske rettigheder til pelshandlen over breddegrad 54 °, 40 'nord, med de amerikanske rettigheder og krav begrænset til under denne linje. Denne opdeling blev gentaget i Sankt Petersborg -traktaten , en parallel aftale med briterne i 1825 (som også afregnede det meste af grænsen til britisk Nordamerika ). Imidlertid gik aftalerne hurtigt ved siden af, og med Alexandr Baranovs pensionering i 1818 blev det russiske besiddelse af Alaska yderligere svækket.

Når den russisk-amerikanske Selskabets charter blev fornyet i 1821, er det fastsat, at de vigtigste ledere fra da af være søværnets officerer . De fleste søofficerer havde ingen erfaring med pelshandel, så virksomheden led. Det andet charter forsøgte også at afbryde al kontakt med udlændinge , især de konkurrencedygtige amerikanere. Denne strategi gav bagslag, siden den russiske koloni var blevet vant til at stole på amerikanske forsyningsskibe, og USA var blevet en værdsat kunde for pelse. Til sidst indgik det russisk -amerikanske kompagni en aftale med Hudson's Bay Company, som gav briterne rettigheder til at sejle gennem russisk territorium.

Russiske bosættelser i Nordamerika

Ny ærkeengel (nutidens Sitka, Alaska ), hovedstaden i det russiske Amerika, i 1837

Missionær aktivitet

Ved Three Saints Bay byggede Shelekov en skole for at lære de indfødte at læse og skrive russisk og introducerede de første residente missionærer og præster, der spredte den russisk -ortodokse tro. Denne tro (med dens liturgier og tekster, oversat til Aleut på et meget tidligt tidspunkt) var blevet uformelt introduceret i 1740’erne – 1780’erne. Nogle pelshandlere grundlagde lokale familier eller vedtog symbolsk Aleut handelspartnere som fadderbørn for at opnå deres loyalitet gennem dette særlige personlige bånd. Missionærerne modsatte sig hurtigt udnyttelsen af ​​de oprindelige befolkninger, og deres rapporter viser beviser for den vold, der blev udøvet for at etablere kolonistyre i denne periode.

RAC's monopol blev fortsat af kejser Alexander I i 1821 på betingelse af, at virksomheden økonomisk ville støtte missionærindsats. Firmaets bestyrelse beordrede chefchef Etholén til at bygge et residens i New Archangel for biskop Veniaminov Da en luthersk kirke blev planlagt for den finske befolkning i New Archangel, forbød Veniamiov enhver luthersk præst fra at forkynde til naboer i Tlingits. Veniamiov stod over for vanskeligheder med at udøve indflydelse på Tlingit -folket uden for New Archangel, på grund af deres politiske uafhængighed fra RAC, hvilket efterlod dem mindre modtagelige for russiske kulturelle påvirkninger end Aleuts. En koppeepidemi spredte sig i Alaska i 1835-1837, og den medicinske hjælp, Veniamiov gav, skabte konvertitter til ortodoksi.

Inspireret af den samme pastorale teologi som Bartolomé de las Casas eller St. Francis Xavier , hvis oprindelse stammer fra den tidlige kristendoms behov for at tilpasse sig antikkens kulturer , anvendte missionærer i russisk Amerika en strategi, der lagde værdi på lokale kulturer og opmuntrede indfødte ledelse i sogneliv og missionærvirksomhed. Sammenlignet med senere protestantiske missionærer viste den ortodokse politik "i eftertid at være relativt følsom over for indfødte alaskanske kulturer." Denne kulturpolitik var oprindeligt beregnet til at opnå loyalitet fra de oprindelige befolkninger ved at etablere myndighed fra Kirke og Stat som beskyttere af over 10.000 indbyggere i det russiske Amerika. (Antallet af etniske russiske bosættere havde altid været mindre end rekorden 812, næsten alle koncentreret i Sitka og Kodiak).

Der opstod vanskeligheder med at oplære russiske præster til at opnå flydende i et af de forskellige Alaskas oprindelige sprog. For at afhjælpe dette åbnede Veniaminov et seminar for blandede racer og indfødte kandidater til Kirken i 1845. Lovende elever blev sendt til yderligere skoler i enten Sankt Petersborg eller Irkutsk , hvor den senere by blev det oprindelige seminars nye placering i 1858. Den Hellige Synode instruerede til åbningen af ​​fire missionærskoler i 1841, der skal placeres i Amlia , Chiniak , Kenai og Nushagak . Veniamiov etablerede pensum, der omfattede russisk historie, læsefærdigheder, matematik og religionsstudier.

En bivirkning af missionærstrategien var udviklingen af ​​en ny og autonom form for indfødt identitet. Mange indfødte traditioner overlevede inden for lokal "russisk" ortodoks tradition og i landsbyernes religiøse liv. En del af denne moderne indfødte identitet er et alfabet og grundlaget for skriftlig litteratur i næsten alle de etnisk-sproglige grupper i den sydlige halvdel af Alaska. Fader Ivan Veniaminov (senere St. Innocent of Alaska ), berømt i hele det russiske Amerika, udviklede en aleutisk ordbog for hundredvis af sprog og dialektord baseret på det russiske alfabet .

Det mest synlige spor af den russiske kolonitid i nutidens Alaska er de næsten 90 russisk -ortodokse sogne med et medlemskab af over 20.000 mænd, kvinder og børn, næsten udelukkende oprindelige folk. Disse omfatter flere Athabascan -grupper i interiøret, meget store Yup'ik -samfund og næsten alle Aleut- og Alutiiq -befolkningerne. Blandt de få Tlingit -ortodokse sogne vedtog den store gruppe i Juneau først ortodoks kristendom efter den russiske kolonitid, i et område, hvor der ikke havde været russiske bosættere eller missionærer. Den udbredte og fortsatte lokale russisk -ortodokse praksis er sandsynligvis resultatet af synkretismen af lokal tro med kristendommen.

I modsætning hertil var de spanske romersk -katolske koloniale hensigter, metoder og konsekvenser i Californien og sydvest et resultat af lovene i Burgos og de indiske reduktioner af konverteringer og flytninger til missioner ; mens der blev brugt mere magt og tvang, skabte oprindelige folk ligeledes en slags kristendom, der afspejlede mange af deres traditioner.

Observatører bemærkede, at mens deres religiøse bånd var svage, før salget af Alaska var der 400 indfødte konvertitter til ortodoksi i New Archangel. Tlingit -udøvere faldt i antal efter bortfaldet af russisk styre, indtil der kun var 117 udøvere i 1882, der boede på stedet og derefter omdøbt til Sitka .

Salg af Alaska til USA

Check brugt til køb af Alaska

I 1860'erne var den russiske regering klar til at opgive sin russiske Amerika -koloni. Nidkær overjagt havde alvorligt reduceret den pelsbærende dyrepopulation, og konkurrencen fra briterne og amerikanerne forværrede situationen. Dette kombineret med vanskelighederne ved at forsyne og beskytte en så fjern koloni reducerede interessen for området. Efter at det russiske Amerika blev solgt til USA i 1867 for 7,2 millioner dollars (2 cent pr. Acre, svarende til cirka 127 millioner dollars i 2021), blev alle det russisk -amerikanske selskabs beholdninger likvideret.

Efter overførslen fastholdt mange ældste i den lokale Tlingit -stamme, at " Castle Hill " omfattede den eneste jord, Rusland havde ret til at sælge. Andre indfødte grupper argumenterede også for, at de aldrig havde opgivet deres jord; amerikanerne gik ind i det og overtog det. Indfødte jordkrav blev først behandlet fuldt ud i sidste halvdel af det 20. århundrede, med kongressens og ledernes underskrift af Alaska Native Claims Settlement Act .

På højden af ​​det russiske Amerika havde den russiske befolkning nået 700, mod 40.000 aleuter. De og kreolerne , der var blevet garanteret borgernes privilegier i USA, fik mulighed for at blive borgere inden for en treårig periode, men de færreste besluttede at udnytte denne mulighed. General Jefferson C. Davis beordrede russerne ud af deres hjem i Sitka, idet han fastholdt, at boligerne var nødvendige for amerikanerne. Mange russere vendte tilbage til Rusland, mens andre migrerede til Pacific Northwest og Californien .

Se også

Referencer

Yderligere læsning

  • Essig, Edward Oliver. Fort Ross: Californiens forpost i det russiske Alaska, 1812–1841 (Kingston, Ont .: Limestone Press, 1991.)
  • Gibson, James R. "Gamle Rusland i den nye verden: modstandere og modganger i russisk Amerika." i European Settlement and Development in North America (University of Toronto Press, 2019) s. 46-65.
  • Gibson, James R. Imperial Russia in frontier America: the Changing geography of supply of Russian America, 1784–1867 (Oxford University Press, 1976)
  • Gibson, James R. "Russian America in 1821." Oregon Historical Quarterly (1976): 174–188. online
  • Grinëv, Andrei Val'terovich. "Den ydre trussel mod det russiske Amerika: myte og virkelighed." Journal of Slavic Military Studies 30.2 (2017): 266-289.
  • Grinëv, Andrei Val'terovich. Russisk kolonisering af Alaska: Forudsætninger, opdagelse og indledende udvikling, 1741–1799 Oversat af Richard L. Bland. Lincoln: University of Nebraska Press, 2018. ISBN  978-1-4962-0762-3 . online anmeldelse
  • Pierce, Richard A. Russian America, 1741–1867: A Biographical Dictionary (Kingston, Ont .: Limestone Press, 1990)
  • Saul, Norman E. "Empire Maker: Aleksandr Baranov og russisk kolonial ekspansion til Alaska og det nordlige Californien." Journal of American Ethnic History 36.3 (2017): 91-93.
  • Saul, Norman. "Handel mellem Californien og Alaska, 1851-1867: Det amerikanske russiske handelsselskab og det russiske amerikanske selskab og salg/køb af Alaska." Journal of Russian American Studies 2.1 (2018): 1-14. online
  • Vinkovetsky, Ilya. Russisk Amerika: en oversøisk koloni af et kontinentalt imperium, 1804-1867 (Oxford University Press, 2011)

Indfødte

  • Grinëv, Andrei V. "Indfødte og kreoler i Alaska i søfartstjenesten i russisk Amerika." Historikeren 82,3 (2020): 328-345. online
  • Tlingit -indianerne i russisk Amerika, 1741-1867 , Andreĭ Valʹterovich Grinev (GoogleBooks)
  • Luehrmann, Sonja. Alutiiq landsbyer under russisk og amerikansk styre (University of Alaska Press, 2008.)
  • Smith-Peter, Susan (2013). " " En klasse mennesker, der er optaget i de bedre rækker ": Den første generation af kreoler i russisk Amerika, 1810--1820'erne". Etnohistorie . 60 (3): 363–384. doi : 10.1215/00141801-2140758 .
  • Savelev, Ivan. "Mønstre i vedtagelsen af ​​russiske sproglige og nationale traditioner af indfødte i Alaska." International konference om europæisk flersprogethed: Shaping Sustainable Educational and Social Environment EMSSESE, 2019 . (Atlantis Press, 2019). online

Primære kilder

  • Gibson, James R. (1972). "Russisk Amerika i 1833: Undersøgelsen af ​​Kirill Khlebnikov". Pacific Northwest Quarterly . 63 (1): 1–13. JSTOR  40488966 .
  • Golovin, Pavel Nikolaevich, Basil Dmytryshyn og EAP Crownhart-Vaughan. Slutningen af ​​det russiske Amerika: Kaptajn PN Golovins sidste rapport, 1862 (Oregon Historical Society Press, 1979.)
  • Khlebnikov, Kyrill T. Colonial Russian America: Kyrill T. Khlebnikov's Reports, 1817-1832 (Oregon Historical Society, 1976)
  • baron Wrangel, Ferdinand Petrovich. Russisk Amerika: Statistiske og etnografiske oplysninger (Kingston, Ont .: Limestone Press, 1980)

Historiografi

eksterne links

Koordinater : 57 ° 03′N 135 ° 19′W / 57.050 ° N 135.317 ° W / 57,050; -135.317