Ruthenian Greek Catholic Church - Ruthenian Greek Catholic Church

Ruthensk græsk katolsk kirke
St.JohntheBaptistByzantineCatholicCathedral.jpg
Klassifikation Østkatolik
Teologi Katolsk teologi
Polity Biskoppelig
Struktur Metropolitanat
Pave Francis
Primat Metropolitan William C. Skurla
Foreninger Menighed for de orientalske kirker
Område USA , Tjekkiet og Ukraine
Liturgi Byzantinsk ritual
Hovedkvarter Saint John the Baptist Cathedral , Pittsburgh , Pennsylvania , USA
Oprindelse 1646
Fusion af Foreningen af ​​Uzhhorod
Menigheder 664
Medlemmer 419.500
Ministre 549
Andre navne) Byzantinsk katolsk kirke (kun USA)
Officiel hjemmeside archpitt.org

Den ruthenske græsk katolske kirke ( Rusyn : Русиньска ґрекокатолицька церьков ; latin : Ecclesia Graeco-Catholica Ruthenica ), også kendt i USA som den ruthenske byzantinske katolske kirke , er en østkatolsk kirke, der anvender den byzantinske ritual, og kulturel identitet. Det er en af ​​de 23 østkatolske kirker, der er i fuld fællesskab med Den Hellige Stol . Der er to hovedfællesskaber inden for kirken: amerikansk og europæisk. I USA er den byzantinske katolske metropolitanske kirke i Pittsburgh selvstyrende ( sui iuris ). I Europa er ruthenske katolikker straks underlagt Den Hellige Stol. Den europæiske afdeling har en eparchy i Ukraine ( Eparchy of Mukacheve ) og en anden i Tjekkiet ( Ruthenian Apostolic Exarchate of Czech Republic ).

Den ruthenske katolske kirke er forankret blandt Rusyn -folket, der boede i Karpaterne Ruthenia . Denne del af Karpaterne grænser op til grænserne for de nuværende stater Ungarn , Polen , Slovakiet , Rumænien og Ukraine . I dag er kirken multietnisk. Medlemmer af storbyprovinsen Pittsburgh er overvejende engelsktalende. De fleste er efterkommere af Rusyns-herunder undergrupper som Boikos , Hutsuls og Lemkos -men efterkommere af andre nationaliteter er også til stede som slovakker, ungarere og kroater samt ikke-slaviske og ikke-østeuropæiske aner. Det moderne Eparchy i Mukacheve i Ukraine er for det meste ukrainsk talende og forbliver officielt en del af den større ruthenske kirke.

Historie

Den ruthenske kirke udviklede sig oprindeligt blandt Rusyn -folket i Karpaterne Ruthenia som et resultat af missionærudstrækningen af ​​de hellige Cyril og Methodius, der bragte kristendommen og den byzantinske ritual til de slaviske folk i det 9. århundrede. Efter adskillelsen af ​​de katolske og ortodokse kirker i 1054 bevarede den ruthenske kirke sine ortodokse bånd.

Med Uzhhorod -unionen i 1646 blev der modtaget 63 ruthenske gejstlige i den katolske kirke, og i 1664 bragte en fagforening, der blev nået til Munkács (i dag Mukacheve, Ukraine) yderligere fællesskaber ind i den katolske fællesskab. De resulterende bispedømmer bevarede deres byzantinske arv og liturgiske traditioner, og deres biskopper blev valgt af et råd bestående af basiliske munke og eparchial præster .

Efter næsten tusind års ungarsk styre blev regionen til dels inkorporeret i Tjekkoslovakiet efter 1. verdenskrig . Anneksation til Sovjetunionen efter krigen førte til forfølgelse af den ruthenske katolske kirke. Siden kommunismens sammenbrud har den ruthenske katolske kirke i Østeuropa imidlertid oplevet en stigning i antallet af trofaste og præster .

Forenede Stater

Metropolitan Judson Procyk (1931–2001) holder korset for ærbødighed efter Vespers ved en pilgrimsvandring i et kloster i Californien i 1996

I det 19. og 20. århundrede ankom forskellige byzantinske-rite katolikker fra Østrig-Ungarn til USA, især i kulminebyer . Medlemmer af det dominerende katolske hierarki i Latinerkirken blev undertiden forstyrret af det, de så som innovationen for USA i et gift katolsk præster. Efter deres vedholdende anmodning anvendte den hellige kongregation for udbredelse af tro den 1. maj 1897 de amerikanske regler, der allerede var fastsat i et brev af 2. maj 1890 til François-Marie-Benjamin Richard , ærkebiskoppen i Paris . Disse regler fastslog, at kun cølibater og enkerpræster, der kommer uden deres børn, bør være tilladt i USA. Utilfredsheden hos mange ruthenske katolikker havde allerede givet anledning til, at nogle grupper placerede sig under jurisdiktionen for det, der i dag er den ortodokse kirke i Amerika (på det tidspunkt en mission for den russisk -ortodokse kirke ). Lederen af ​​denne bevægelse var den enke ruthenske katolske præst Alexis Toth , hvis mishandling af ærkebiskop John Ireland i Saint Paul, Minnesota, førte til Toths overførsel til østlig ortodoksi. Han havde mange ruthenske katolikker med sig, omkring 20.000 ved hans død med mange, der fulgte bagefter, og blev kanoniseret som en helgen af ​​den ortodokse kirke i Amerika i 1996.

Situationen med Alexis Toth og de latinsk -katolske biskopper understregede behovet for, at amerikanske østkatolikker har deres egen biskop. Pave Pius X udnævnte den ukrainske biskop Soter Ortynsky i 1907 til biskop for alle slaviske østkatolikker i den byzantinske ritual i Amerika. I denne periode blev de ruthenske byzantinske katolikker forenet med de ukrainske græske katolikker i samme eparchy. Etniske spændinger blussede på grund af kulturelle forskelle (for det meste af politisk karakter) mellem ukrainere, der kom fra det østrigsk-styrede Galicien og Rusyns og andre byzantinske katolikker, der kom fra Kongeriget Ungarn . Dette fik Rom til at splitte grupperne efter Ortynskys død ved at oprette et nyt separat eparchy især for byzantinske katolikker, der kom fra Ungarn - for det meste Rusyns men også etniske ungarere, slovakker, kroater og serbere. Den Rusyn præst Basil Takach blev udpeget og ordineret i Rom på vej til Amerika som den nye eparchy biskop. Biskop Takach betragtes som den første biskop af ruthenske katolikker i Amerika, og hans udnævnelse som den officielle grundlæggelse af den byzantinske katolske metropolitanske kirke i Pittsburgh.

Præstelig cølibat for amerikanske østkatolikker blev omarbejdet med særlig henvisning til den byzantinske/ruthenske kirke ved dekretet 1. marts 1929 Cum data fuerit , som blev fornyet i yderligere 10 år i 1939. På grund af denne og andre lignende faktorer overførte 37 ruthenske sogne 37 ruthenske sogne sig ind i den græsk-ortodokse økumeniske patriarkes jurisdiktion i 1938, hvilket skabte det amerikanske karpatho-russiske ortodokse bispedømme .

Forholdet til den latinske kirke katolske hierarki er blevet bedre, især siden Det andet Vatikankoncil , hvor den ruthenske kirke påvirkede beslutninger vedrørende brug af folkesproget (dvs. folkets sprog) i liturgien . I sit dekret Orientalium Ecclesiarum erklærede Det andet Vatikanråd:

"Den katolske kirke værdsætter institutionerne, liturgiske ritualer, kirkelige traditioner og de fastlagte standarder for det østlige kirkes kristne liv, for i dem, som er kendetegnet ved deres ærværdige oldtid, er der stadig en iøjnefaldende tradition, der har været overleveret fra apostlene gennem fædrene, og det er en del af den guddommeligt afslørede og udelte arv fra den universelle kirke. "

Det andet Vatikankoncil opfordrede de østlige ritualkirker til at fjerne liturgisk latinisering og styrke deres østlige kristne identitet. I juni 1999 bekendtgjorde rådet for hierarker i den byzantinske metropolitanske kirke Sui Iuris fra Pittsburgh USA normerne for særlig lov til at styre sig selv. I januar 2007 blev den reviderede guddommelige liturgi af St. John Chrysostomus og den reviderede guddommelige liturgi af Basil den Store bekendtgjort. I december 2013 godkendte paven anmodningen fra kongregationen for østkirkerne om, at passende østkirkelige myndigheder fik fakultetet til at tillade pastoral tjeneste for østlige gifte præster også uden for det traditionelle østlige territorium.

Medlemskab af den byzantinske (ruthenske) katolske kirke er ikke begrænset til dem, der sporer deres arv til Østeuropa.

Struktur

Den ruthenske græsk -katolske kirke har fire eparchies i USA og en eparchy plus et apostolisk eksarkat i Europa . Fra 2016 blev dets medlemskab anslået til cirka 419.500 trofaste med syv biskopper, 664 sogne, 557 præster, 76 diakoner og 192 religiøse mænd og kvinder .

Metropolia of Pittsburgh (ét arkeparki, tre suffragan eparchies, cirka 22.500 trofaste)

Umiddelbart underlagt Den Hellige Stol : (ca. 397.500 trofaste)

Et spørgsmål, der forhindrer organisering af den ruthenske katolske kirke under en enkelt synode, er nogle af præsterne og trofaste i Mukacheve Eparchy om, at den skulle være en del af den ukrainske græsk -katolske kirke .

Hellige

Se også

Referencer

Yderligere læsning

eksterne links

Generelle oplysninger:

Historie:

Eparchies:

Sogne:

Dokumenter:

Koordinater : 48.6232 ° N 22.3022 ° Ø 48 ° 37′24 ″ N 22 ° 18′08 ″ E /  / 48,6232; 22.3022