Sahih al -Bukhari -Sahih al-Bukhari
Forfatter | Muhammad al-Bukhari |
---|---|
Sprog | Arabisk |
Serie | Kutub al-Sittah |
Emne | Hadith |
Genre | Hadith -samling |
Udgivelsesdato |
9. århundrede |
ISBN | 978-1567445190 |
OCLC | 47899632 |
Tekst | Sahih al-Bukhari på Wikisource |
Del af en serie om |
Hadith |
---|
Ṣaḥīḥ al-Bukhārī ( arabisk : صحيح البخاري , Ṣaḥīḥ kan oversættes som " autentisk " eller "lyd"), er det almindelige navn for al-Bukhari's The Authentic, Abridged, Chain-Supported Collection About Matters Inhting the Messenger of Gud, hans traditioner og hans tider . Ṣaḥīḥ al-Bukhārī er en af de seks store hadith- samlinger af sunnimuslim ( kutub al-sittah ). Det blev udarbejdet af den persiske lærd Muhammad al-Bukhari omkring 846 CE /232 AH .
Den Science of Fortællere ( 'ilm al-Rijal ; lit 'Viden om Mænd'), henviser til den disciplin af biografiske evaluering inden for islamiske hadith studier, hvor de fortællere af hadith vurderes at etablere deres troværdighed ved hjælp af både historiske og religiøse viden. Målet er at skelne autentiske og pålidelige hadiths fra upålidelige . Sunni -muslimer betragter dette som en af de to mest betroede hadith -samlinger sammen med Sahih Muslim .
Sahih al-Bukhari er sammen med Sahih Muslim kendt som Sahihayn . Der er i alt 34.126 Hadiths
Faktisk titel
Del af en serie om |
Sunnimuslim |
---|
Islam portal |
Ifølge Ibn al-Salah (d.1245) har bogen titlen: al-Jaami 'al-Ṣaḥīḥ al-Musnad al-Mukhtasar min Umuri Rasooli-llahi wa sunanihi wa Ayyaamihi ( Den autentiske, forkortede, kædeunderstøttede samling vedr. Spørgsmål vedrørende Allahs sendebud, hans traditioner og hans tid ). Ibn Hajar al-Asqalani (d. 1449) nævnte den samme titel og erstattede ordet umur (engelsk: spørgsmål ) med hadith .
Oversigt
Det rapporteres, at Bukhari rejste vidt omkring i Abbasid -kalifatet fra en alder af 16 år og indsamlede de traditioner, han mente var troværdige. Han brugte 16 år på at sile haditherne, han inkluderede i sin Sahih, fra en samling på næsten 600.000 fortællinger. Kilder er forskellige om det nøjagtige antal hadither i Bukhari's Sahih , afhængigt af om en hadith er defineret som en profetisk tradition eller en fortælling om denne tradition. Eksperter har generelt estimeret antallet af fuld- isnad- fortællinger til 7.563, og uden overvejelser om gentagelser eller forskellige versioner af den samme rapport reduceres antallet af profetiske traditioner til cirka 2.602. På det tidspunkt, hvor Bukhari så de tidligere værker og formidlede dem, fandt han dem i deres præsentation, der kombinerede mellem det, der ville blive betragtet som sahih (korrekt) og hasan (godt), og at mange af dem inkluderede daʻīf (svag) hadith. Dette vakte hans interesse for at udarbejde hadith, hvis ægthed var hævet over enhver tvivl. Hvad der yderligere forstærkede hans beslutsomhed, var noget hans lærer, hadith-lærde Ishaq ibn Ibrahim al-Hanthalee-bedre kendt som Ishaq Ibn Rahwayh -havde fortalt ham. "Vi var sammen med Ishaq Ibn Rahwayh, der sagde: Hvis du bare ville sammensætte en bog med kun autentiske beretninger om profeten. ' Dette forslag forblev i mit hjerte, så jeg begyndte at samle Sahih . " Bukhari sagde også: "Jeg så profeten i en drøm, og det var som om jeg stod foran ham. I min hånd var en blæser, som jeg beskyttede ham med. Jeg spurgte nogle drømmetolkere, der sagde til mig, ' Du vil beskytte ham mod løgne. ' Det var det, der tvang mig til at producere Sahih . "
Sahih al-Bukhari indeholder omkring 2.600 ahadith uden gentagelser og 7.563 ahadith med gentagelser. Det er en vigtig bog i islamisk litteratur. Det er den første bog, der kun indeholder ahadith uden fortolkninger af ledsagere og deres efterfølgere. Al-Bukhari anses for at være den mest autentiske kilde til Hadith.
Bogen er opdelt i en række kapitler, der dækker en række emner vedrørende Fiqh såvel som andre emner. Det dækker næsten alle aspekter af livet ved at levere korrekt vejledning af islam, såsom metoden til at udføre bønner og andre tilbedelseshandlinger direkte fra den islamiske profet , Muhammed . Bukhari afsluttede sit arbejde omkring 846/232 AH og tilbragte de sidste fireogtyve år af sit liv på at besøge andre byer og lærde og underviste i hadith, han havde samlet. I hver by, Bukhari besøgte, ville tusinder af mennesker samles i hovedmoskeen for at lytte til ham recitere traditioner. Som svar på vestlig akademisk tvivl om den faktiske dato og forfatterskab af bogen, der bærer hans navn, påpeger forskere, at bemærkelsesværdige hadith -lærde fra den tid, såsom Ahmad ibn Hanbal (855 CE/241 AH), Yahya ibn Ma'in (847 CE/233 AH) og Ali ibn al-Madini (848 CE/234 AH) accepterede ægtheden af hans bog, og at samlingens umiddelbare berømmelse gør det usandsynligt, at den kunne have været revideret efter forfatterens død uden historisk rekord .
I løbet af denne periode på fireogtyve år foretog al-Bukhari mindre ændringer af sin bog, især kapiteloverskrifterne. Hver version er navngivet af sin fortæller. Ibn Hajar al-Asqalani i sin bog Nukat hævder, at antallet af hadiths er det samme i hver version. Den mest berømte i dag er versionen fortalt af al-Firabri (d. 932 CE/320 AH), en betroet elev af Bukhari, hvorfra alle trykte udgaver stammer fra i dag. Al-Khatib al-Baghdadi citerede i sin bog History of Baghdad Firabri for at sige: "Omkring 70.000 mennesker hørte Sahih Bukhari med mig".
Firabri er ikke den eneste sender af Sahih al-Bukhari . Mange andre fortalte bogen til senere generationer, såsom Ibrahim ibn Ma'qal (d. 907 CE/295 AH), Hammad ibn Shaker (d. 923 CE/311 AH), Mansur Burduzi (d. 931 CE/319 AH) og Husain Mahamili (d. 941 CE/330 AH). Der er mange bøger, der bemærkede forskelle mellem disse versioner, den bedst kendte er Fath al-Bari .
Langt senere nummererede Muhammad Fuad Abdul Baqi Bukharis hadiths 1–7563 og dens bøger 1–97. Hadiths kan citeres efter bognavn, kapitelnavn og fortællernavn; ved Baqis hadith -nummer ("Bukhari 3894"); eller ved Baqis bognummer plus hadithens forskydning ("Bukhari 34.176"). Det populære USC-MSA engelske hadith-nummereringssystem med volumenummer, bognummer, hadith-nummer ("Bukhari Vol. 4 Book 56 Hadith 791") indeholder mange fejl, svarer ikke til nogen trykt udgave og er nu forældet.
Karakteristiske træk
Amin Ahsan Islahi , den islamiske lærde , har listet tre fremragende egenskaber ved Sahih al-Bukhari :
- Kvalitet og sundhed i kæden af fortæller i den valgte ahādīth. Muhammad al-Bukhari har fulgt to hovedkriterier for valg af lydfortællinger. For det første bør en fortællers levetid overlappe med levetiden for den autoritet, han fortæller fra. For det andet bør det kunne verificeres, at fortællere har mødt deres kildepersoner. De skal også udtrykkeligt oplyse, at de har fået fortællingen fra disse myndigheder. Dette er et strengere kriterium end det, der blev opstillet af muslimske ibn al-Hajjaj .
- Muhammad al-Bukhari accepterede kun fortællingerne fra dem, der ifølge hans viden ikke kun troede på islam, men praktiserede dens lære. Således har han ikke accepteret fortællinger fra murjitterne .
- Det særlige arrangement og rækkefølge af kapitler. Dette udtrykker forfatterens dybe viden og hans forståelse af religionen. Dette har gjort bogen til en mere nyttig guide til forståelse af de religiøse discipliner.
Manuskripter
Orientalisten Manjana sagde i Cambridge i 1936, at det ældste manuskript, han havde stødt på indtil det tidspunkt, blev skrevet i 984 CE/370 AH, ifølge beretningen om al-Mirwazi fra al-Farbari Det ældste fulde manuskript, der blev trykt af ISAM er fra 1155/550 AH.
Indhold
For nemheds skyld var Bukharis samling indbundet i bøger. Den arabiske standardudgave blev udgivet af EJ Brill i 4 bind fra 1862 til 1908, redaktører Ludolf Krehl & Theodor Juynboll , og hvorfra den engelske standardreference stammer.
- Åbenbaring , 1-7, 7
- Tro , 8-58, 51
- Viden , 59-134, 76
- Ablutions ( wudu ' ), 135-247, 113
- Badning ( ghusl ), 248-293, 46
- Menstruationsperioder , 294-333, 40
- Gnider hænder og fødder med støv ( tayammum ), 334-348, 15
- Bønner (Salat) , 349-520, 172
- Bønnernes tid, 521-602, 82
- Opkald til bønner ( adhaan ), 603-875, 273
- Fredagsbøn , 876-941, 66
- Frygt bøn , 942-947, 6
- Eid (De to festivaler), 948-989, 42
- Witr Prayer , 990-1004, 15
- Påkalder Gud til regn ( istisqaa ), 1005-1039, 35
- Formørkelser , 1040-1065, 26
- Undersøgelse under koranens betragtning , 1067-1079, 13
- Forkortelse af bønner ( At-Taqseer ), 1080-1119, 40
- Tahajjud (bøn om natten), 1120-1187, 68
- Bønnedyder ved Masjid Makkah og Madinah, 1188-1197, 10
- Handlinger under bøn , 1198-1223, 26
- Glemsomhed i bøn , 1224-1236, 13
- Begravelser (Al-Janaa'iz), 1237-1394, 158
- Obligatorisk velgørenhedsskat (Zakat) , 1395-1512, 118
- Hajj (pilgrimsvandring) , 1513-1771, 259
- ` Umrah (mindre pilgrimsrejse), 1773-1805, 33
- Pilgrimme forhindret i at fuldføre pilgrimsrejsen , 1806-1820, 15
- Jagtstraf, mens han var på pilgrimsrejse , 1821-1866, 46
- Dydene i Madinah , 1867-1890, 24
- Faste , 1891-2007, 117
- Bede om natten i Ramadaan (Taraweeh) , 2008-2013, 6
- Dyder fra Qadrs nat , 2014-2024, 11
- Tilbagetrækning til en moske til minde om Gud (I'tikaf), 2025-2046, 22
- Salg og handel , 2047-2238, 192
- Salg, hvor der betales en pris for varer, der skal leveres senere (As-Salam) , 2239-2256, 18
- Shuf'a , 2257-2259, 3
- Ansættelse , 2260-2285, 26
- Overførsel af en gæld fra en person til en anden (Al-Hawaala) , 2287-2289, 3
- Kafalah , 2290-2298, 9
- Repræsentation, autorisation, forretning ved fuldmagt , 2299-2319, 21
- Landbrug , 2320-2350, 31
- Fordeling af vand , 2351-2383, 33
- Lån, betaling af lån , fastfrysning af ejendom, konkurs , 2385-2409, 25
- Skænderier ( khusoomaat ), 2410-2425, 16
- Tabte ting afhentet af nogen (Luqatah) , 2426-2439, 14
- Undertrykkelser , 2440-2482, 43
- Partnerskab , 2483-2507, 25
- Pantsætninger , 2508-2515, 8
- Manavission of Slaaves, 2517-2559, 43
- Mukataba , 2560-2565, 6
- Gaver , 2566-2636, 71
- Vidner , 2637-2689, 53
- Fredsskabelse , 2690-2710, 21
- Betingelser, 2711-2737, 27
- Testamente og testamenter (Wasaayaa) , 2738-2781, 44
- Kæmper for Guds sag ( Jihaad ), 2782-3090, 309
- En femtedel af Booty to the Cause of God ( Khumus ), 3091-3155, 65
- Jizyah og Mawaada'ah , 3156-3189, 34
- Skabelsens begyndelse, 3190-3325, 136
- Profeter , 3326-3488, 163
- Profeter og hans ledsagers dyder og fortjenester , 3489-3648, 160
- Ledsagere af profeten , 3649-3775, 127
- Fortjenester for hjælperne i Madinah ( ansaar ), 3776-3948, 173
- Militære ekspeditioner ledet af Mohammad ( Al-Maghaazi ), 3949-4473, 525
- Kommentar til Koranen (Profetens Tafseer), 4474-4977, 504
- Koranens dyder , 4978-5062, 85
- Wedlock, Ægteskab (Nikaah) , 5063-5250, 188
- Skilsmisse , 5251-5350, 100
- Støtte til familien , 5351-5372, 22
- Mad, måltider , 5373-5466, 94
- Offer ved fødsel ( `Aqiqa ), 5467-5474, 8
- Jagt, Slagtning , 5475-5544, 70
- Al-Adha Festival Sacrifice (Adaahi), 5545-5574, 30
- Drikkevarer , 5575-5639, 65
- Patienter , 5640-5677, 38
- Medicin , 5678-5782, 105
- Kjole , 5783-5969, 187
- Good Maners and Form ( Al-Adab ), 5970-6226, 257
- Bed om tilladelse , 6227-6303, 77
- Kald , 6304-6411, 108
- At lave Heart Tender (Ar-Riqaq), 6412-6593, 182
- Guddommelig vilje ( Al-Qadar ), 6594-6620, 27
- Ed og Løfter, 6621-6707, 87
- Ekspiration for uopfyldte ed, 6708-6722, 15
- Arvelove ( Al-Faraa'id ), 6723-6771, 49
- Grænser og straffe fastsat af Gud ( Hudood ), 6772-6859, 88
- Blood Money ( Ad-Diyat ), 6861-6917, 57
- Frafaldne , 6918-6939, 22
- (Erklæringer foretaget under) Tvang, 6940-6952, 13
- Tricks , 6953-6981, 29
- Fortolkning af drømme , 6982-7047, 66
- Trængsler og verdens ende , 7048-7136, 89
- Domme ( Ahkaam ), 7137-7225, 89
- Ønsker , 7226-7245, 20
- Accept af oplysninger givet af en sandfærdig person , 7246-7267, 22
- Holder fast ved Koranen og Sunnah , 7268-7370, 103
- Enhed, Guds unikhed ( Tawheed ), 7371-7563, 193
Under det forældede USC-MSA webengelske referencenummereringsskema er al-Bukharis samling opdelt i 93 kapitler.
- Åbenbaring, 7 aḥādīth (1-7)
- Tro
- Viden
- Ablution ( Wudu ' )
- Badning (Ghusl)
- Menstruationsperioder
- Ablution med støv
- Bøn (salat)
- Prayer Hall (Sutra)
- Bønnens tider
- Kald til bøn
- Karakteristik af bøn
- Fredagsbøn
- Frygt bøn
- De to festivaler (Eids)
- Witr Bøn
- Dua 'for Rain (Istisqaa)
- Formørkelser
- Undersøgelse
- Forkortelse af bønner
- Natbøn (Tahajjud)
- Handlinger mens man beder
- Begravelser (Al-Janaa'iz)
- Skat (Zakat)
- Skat (Zakat ul Fitr)
- Pilgrimsvandring (Hajj)
- Mindre pilgrimsvandring
- Pilgrimme forhindret
- Prilgrims jagtstraf
- Madinahs dyder
- Faste
- Ramadan -bøn
- Bo i moskeen (I'tikaf)
- Salg og handel
- Betalt på forhånd
- Ansættelse
- Gældsoverførsel
- Business by Proxy
- Landbrug
- Fordeling af vand
- Lån, konkurs
- Glemte sager
- Undertrykkelser
- Partnerskab
- Realkreditlån
- Frigør slaver
- Gaver
- Vidner
- Fredsskabelse
- Betingelser
- Testamente
- Jihaad
- En femtedel af Booty
- Skabelsens begyndelse
- Profeter
- Fortjenester ved Sunnah
- Ledsagerne
- Fortjenester ved Al-Ansaar
- Ekspeditioner
- Profetisk kommentar
- Koranens dyder
- Ægteskab
- Skilsmisse
- Støttende familie
- Mad, måltider
- Offer ved fødslen
- Jagt, slagtning
- Al-Adha Offer
- Drikkevarer
- Patienter
- Medicin
- Kjole
- Gode manerer
- Bed om tilladelse
- Tilkaldelser
- Blødgør hjertet
- Guddommelig vilje (Qadar)
- Ed og Løfter
- Uopfyldte eder
- Arvelove
- Straffelove
- Vantro (krig)
- Blodpenge
- Beskæftiger sig med frafaldne
- Under tvang
- Tricks
- Fortolkninger af drømme
- Verdens ende
- Domme
- Ønsker
- Sandfærdigt ord
- Holder fast
- Guds enhed
Ægthed
I den sagde Ibn al-Salah ( Shafiʽi-skolen ): "Den første til at skrive en Sahih var Bukhari, Abū ʿAbd Allāh Muḥammad ibn Ismāʿīl al-Juʿfī , efterfulgt af Abū al-Ḥusayn muslim ibn al-Ḥajjāj an-Naysābūrī al-Qush , som var hans elev, og delte mange af de samme lærere. Disse to bøger er de mest autentiske bøger efter Koranen. Hvad angår udsagn fra Al-Shafi'i , der sagde "Jeg kender ikke til en bog, der indeholder mere korrekt viden end Maliks bog , " - andre nævnte det med en anden formulering - han sagde dette før Bukhari og muslimske bøger. Bukhari's bog er den mere autentiske af de to og mere nyttig."
Ibn Hajar al-Asqalani citerede Abu Jaʿfar al-'Uqailee for at sige: "Efter at Bukhari havde skrevet Sahih , læste han den for Ali ibn al-Madini , Ahmad ibn Hanbal , Yahya ibn Ma'in såvel som andre. De overvejede det en god indsats og vidnede om dens ægthed med undtagelse af fire hadith. Al-'Uqailee sagde derefter, at Bukhari faktisk havde ret med hensyn til de fire hadith. " Ibn Hajar konkluderede derefter: "Og de er faktisk autentiske."
Ibn al-Salah sagde i sin Muqaddimah ibn al-Ṣalāḥ fī lUlūm al-Ḥadīth : "Det er blevet fortalt for os, at Bukhari har sagt: 'Jeg har ikke medtaget bogen al-Jami' andet end hvad der er autentisk, og det gjorde jeg ikke medtage anden autentisk hadith for kortheds skyld. '"Derudover sagde al-Dhahabi :" Bukhari blev hørt sige:' Jeg har husket hundrede tusinde autentisk hadith og to hundrede tusinde, som er mindre end autentiske. '"
Kritik
Mindst en berømt ahaad (ensom) hadith i Bukhari, vedrørende kvinders lederskab, baseret på dens indhold og dens hadith -fortæller (Abu Bakra), menes af nogle forfattere at være uægte. Shehadeh bruger kønsteori til at kritisere hadith.
En anden hadith ("Tre ting bringer uheld: hus, kvinde og hest"), rapporteret af Abu Hurairah , er blevet kritiseret af Fatema Mernissi for at blive rapporteret ude af kontekst og uden yderligere afklaring i Bukharis samling. Afklaringen er givet i en hadith rapporteret af Aisha i Imam Zarkashis (1344-1392) hadith-samling: "... Han [Abu Hurairah] kom ind i vores hus, da profeten var midt i en sætning. Han hørte kun slutningen Hvad profeten sagde var: 'Må Gud tilbagevise jøderne; de siger, at tre ting bringer uheld: hus, kvinde og hest.' "Denne sag rejser spørgsmålet om, hvorvidt andre hadith i Bukhari er blevet rapporteret ufuldstændigt og mangler den rette kontekst.
Andre har kritiseret de tilsyneladende modsætninger i Bukhari vedrørende Ahruf fra Koranen. Nogle hadith -tilstande Koranen blev kun afsløret på Qurayshs dialekt (Muhammeds stamme), mens andre siger, at den blev afsløret i syv stilarter. Andre hadither modsiger historiske fakta: f.eks. Hadith nummer 1221 indebærer, at Abu Sufyan ibn Harb døde i Shām, da han faktisk døde i Medina; hadith nummer 3800 hævder, at alle Sahaba, der var vidne til slaget ved Badr, døde inden afslutningen af mordet på Uthman ; hadith nummer 5560 siger, at Muhammad døde som 60 -årig, i stedet for den egentlige 63 -årige; der er også alvorlige modsætninger mellem hadither vedrørende tidspunktet for Qadr Night .
Visse profetiske lægemidler og retsmidler, der støttes i Bukhari, såsom cupping , er blevet kendt for at være uvidenskabelige. Sunni-lærd Ibn Hajar al-Asqalani kritiserede på grundlag af modstridende arkæologiske beviser hadithen, der hævdede, at Adams højde var 60 alen, og menneskelig højde har været faldende siden.
Rachid Aylal, en koranist , udgav en kritisk bog om Bukharis arbejde i 2017, Sahih Al-Bukhari ... The End of a Legend . Det blev forbudt i Marokko for at forstyrre åndelig sikkerhed, angiveligt på grund af pres fra islamister.
Antal hadiths
Der er 7563 hadiths i Sahih al Bukhari, inklusive gentagelser. Det er blevet sagt, at der er 2.230 gentagne hadiths. Dette refererer til de hadith, der er musnad , dem fra ledsagerne, der stammer fra Muhammed, som er autentiske.
Kommentarer
Flere detaljerede kommentarer til denne samling er blevet skrevet, anslået til at være omkring 400, såsom:
- Anwar ul Bari af Syed Ahmed Raza Bijnori
- Tohfa tul Qari af Mufti Saeed Ahmed Palanpuri
- Nasr ul Bari af Molana Usman Ghani
- Hashia Ahmed Ali Saharanpuri (død 1880)
- Sharh Ibn Battaal af Abu al-Hasan 'Ali ibn Khalaf ibn' Abd al-Malik (død: 449 AH); udgivet i 10 bind med et ekstra bind indeholdende indekser
- Tafsir al-gharib ma fi al-Sahihayn af al-Humaydī (død 1095 e.Kr.).
- Al-Mutawari 'Ala Abwab al-Bukhari af Nasir al-Din ibn al-Munayyir (død: 683 AH): En forklaring på udvalgte kapitletitler; udgivet i et bind
- Sharh Ibn Kathir (død: 774 AH)
- Sharh 'Ala' al-Din Maghlatay (død: 792 AH)
- Fath al-Bari af Ibn Hajar al-'Asqalani (død: 852 AH)
- Al-Kawkab al-Darari fi Sharh Al-Bukhari af al-Kirmani (død: 796 AH)
- Sharh Ibnu al-Mulaqqin (død: 804 AH)
- Al-Tawshih af al-Suyuti (død: 811 AH)
- Sharh al-Barmawi (død: 831 AH)
- Sharh al-Tilmasani al-Maliki (død: 842 AH)
- Fath ul-Bari fi Sharh Sahih al-Bukhari af al-Hafith Ibn Hajar (død: 852 AH)
- Irshad al-Sari li Sharh Sahih al-Bukhari af al-Qastallani (død: 923 AH); en af de mest kendte af forklaringerne fra Sahih al-Bukhari
- Sharh al-Bulqini (død: 995 AH)
- Umdah al Qari fi Sharh Sahih al Bukhari ' skrevet af Badr al-Din al-Ayni og udgivet i Beirut af Dar Ihya' al-turath al-`Arabi
- Al-Tanqih af al-Zarkashi
- Sharh Ibni Abi Hamzah al-Andalusi
- Sharh Abi al-Baqa 'al-Ahmadi
- Sharh al-Bakri
- Sharh Ibnu Rashid
- "Nuzhat Ul Qari Sharah Sahih Al Bukhari" af Mufti Shareeful Haq
- Hashiyat ul Bukhari af Tajus Shariah Mufti Muhammad Akhtar Raza Khan Khan Qaadiri Al Azhari
- Fayd al-Bari af Maulana Anwar Shah Kashmiri
- Kausar Yazdani
- Inaam-ul-Bari af Mufti Muhammad Taqi Usmani (9 bind; 7 udgivet)
- Neamat-ul-Bari Fi Shrah Saih-ul-Buhari af Ghulam Rasul Sa'idi , 16 bind
- Kanzul Mutawari Fi Ma'adini Lami 'al-Darari Wa Sahih Al-Bukhari af Syaikh ul Hadith Maulana Muhammad Zakariyya Kandhalawi -24 bind. Denne bog er i første omgang en samling af foredrag af Maulana Rashid Ahmad Gangohi og blev komplet med yderligere forklaringer af Maulana Zakariyya.
Et af de vigtigste aspekter i Sahih al-Bukhari er tarjamah al-bab eller at give kapitlet navn. Mange store forskere vedtog et almindeligt ordsprog: "Bukharis Fiqh i hans kapitler". Ikke mange forskere har kommenteret dette aspekt undtagen Hafiz Ibn Hajar Asqalani og et par andre. Shah Waliyullah Muhadith Dehlawi havde nævnt 14 usul (metoder) for at forstå Abwab wa Tarajim , derefter tilføjet af Hind Maulana Shaykh Mahmud Hasan Ad-Deobandi for at gøre det til 15 usul. En undersøgelse foretaget af Syaikhul Hadith Maulana Muhammad Zakariyya havde fundet op til 70 usul. Han skrev specifikt om Tarajim Saheeh Al-Bukhari i sin bog, Al-Abwab wa At-Tarajim li Shahih Al-Bukhari
Oversættelser
I 2019 oversatte og udgav det arabiske virtuelle oversættelsescenter i New York den første komplette engelske oversættelse af Sahih Al-Bukhari med fuld sanad og kommentar. Dette værk, med titlen Encyclopedia of Sahih Al-Bukhari , indeholder forklarende noter, en ordliste over hvert udtryk og biografier over alle karakterer.
Sahih al-Bukhari blev oprindeligt oversat til engelsk af Muhammad Muhsin Khan under titlen "Oversættelsen af betydningen af Sahih Al Bukhari arabisk engelsk" (1971) i ni bind. Teksten, der blev brugt til dette værk, er Fath Al-Bari , udgivet af Egyptian Press of Mustafa Al-Babi Al-Halabi i 1959. Den er udgivet af Al Saadawi Publications og Dar-us-Salam og er inkluderet i USC - MSA Compendium af muslimske tekster. Et stort antal udvalgte hadith fra den er blevet oversat af Muhammad Ali og Thomas Cleary .
Bogen er også tilgængelig på mange sprog, herunder urdu , bengali , bosnisk , tamil , malayalam , albansk , malayisk , hindi blandt andre.
Se også
- Sahih muslim
- Jami al-Tirmidhi
- Lāmiʽ al-Darārī ʽalā Jāmiʽ al-Bukhārī
- Sunan Abu Dawood
- Sunan al-Sughra
- Sunan ibn Majah
- Muwatta Malik
- Abu Tha'alba
- Koranen
Noter
Referencer
Sahih Al-Bukhari, Hadith 181
eksterne links
- Sahih Bukhari (html) & ( pdf ) - digitaliseret engelsk oversættelse af Muhammad Muhsin Khan , korrigeret og udgivet af Darussalam Publishers
- Sahih Bukhari -Oversættelse af Muhammad Muhsin Khan fra Center for Muslim-Jewish Engagement ( USC-MSA )
- A Manual of Hadith af Muhammad Ali , pdf -et udvalgt kompendium af Sahih al-Bukhari med kommentarer
- Historie Fremstilling af Fake Hadith