Basilikaen Saint -Denis - Basilica of Saint-Denis

For anden anvendelse, se St. Denis 'Kirke (disambiguation) .
Basilikaen Saint-Denis
Basilique Saint-Denis   ( fransk )
Saint -Denis - Facade.jpg
Vestfacade i Saint-Denis
48 ° 56′08 ″ N 2 ° 21′35 ″ E / 48,93556 ° N 2,35972 ° Ø / 48,93556; 2.35972 Koordinater: 48 ° 56′08 ″ N 2 ° 21′35 ″ E / 48,93556 ° N 2,35972 ° Ø / 48,93556; 2.35972
Beliggenhed Saint-Denis , Frankrig
Betegnelse katolsk
Tradition Romersk ritual
Arkitektur
Stil Gotisk
Administration
Stift Saint-Denis
Gejstlighed
Biskop (er) Pascal Delannoy

Den Basilica of Saint-Denis (fransk: Basilique royale de Saint-Denis , nu formelt kendt som Basilique-Cathédrale de Saint-Denis ) er en stor tidligere middelalderlig klosterkirke og nuværende katedral i byen Saint-Denis , en nordlig forstad af Paris. Bygningen er historisk og arkitektonisk af enestående betydning, da dens kor , færdiggjort i 1144, i vid udstrækning betragtes som den første struktur, der anvender alle elementerne i gotisk arkitektur .

Basilikaen blev pilgrimssted og en nekropolis indeholdende de franske kongers grave , herunder næsten hver konge fra det 10. århundrede til og med Louis XVIII i det 19. århundrede. Henry IV fra Frankrig kom til Saint-Denis for formelt at give afkald på sin protestantiske tro og blive katolik. Queens of France blev kronet i Saint-Denis, og de kongelige regalier, herunder sværdet, der blev brugt til at krone kongerne og det kongelige scepter, blev opbevaret i Saint-Denis mellem kroninger.

Stedet opstod som en gallo-romersk kirkegård i sen romersk tid. De arkæologiske rester ligger stadig under katedralen; gravene angiver en blanding af kristne og før-kristne begravelsespraksis. Omkring året 475AD købte St. Genevieve noget jord og byggede Saint-Denys de la Chapelle . I 636 på ordre fra Dagobert I blev relikvierne fra Saint Denis , en skytshelgen for Frankrig, genindlagt i basilikaen. Relikvierne fra St-Denis, som var blevet overført til sognekirken i byen i 1795, blev bragt tilbage til klosteret i 1819.

I det 12. århundrede genopbyggede abbed Suger dele af klosterkirken ved hjælp af innovative strukturelle og dekorative træk. På den måde siges det at have skabt den første virkelig gotiske bygning. I det følgende århundrede genopførte bygmesteren Pierre de Montreuil skibet og tværskibene i den nye Rayonnant gotiske stil.

Klosterkirken blev en katedral i 1966 og er sæde for biskoppen i Saint-Denis , Pascal Michel Ghislain Delannoy . Selvom kendt som "Klosterkirken Saint-Denis", har domkirken ikke fået titlen Minor Basilica af Vatikanet .

Det 86 meter høje spir, der blev demonteret i 1800-tallet, skal genopbygges. Projektet, der blev igangsat for mere end 30 år siden, skulle have startet i maj 2020 og forventes at tage cirka 11 år til en pris på cirka 28 millioner euro.

Historie

Tidlige kirker

Katedralen er på stedet, hvor Saint Denis , den første biskop i Paris , menes at have været begravet. Ifølge "Life of Saint Genevieve", skrevet omkring 520, blev han sendt af pave Clemens I for at evangelisere Parisii. Han blev arresteret og fordømt af de romerske myndigheder. Sammen med to af hans tilhængere, præsten Eleutherus og diacre Rusticus, blev han halshugget på Montmartre -bakken i omkring 250 e.Kr. Ifølge legenden siges det, at han havde båret hovedet fire ligaer til den romerske bosættelse Catulliacus, stedet for den nuværende kirke, og angav, at det var her, han ville begraves. Et martyrium eller helligdom-mausoleum blev rejst på stedet for hans grav i omkring 313 e.Kr., og blev udvidet til en basilika med tilføjelse af grave og monumenter under Saint Genevieve . Disse omfatter en kongelig grav, nemlig Aregonde, hustru til kong Clothar jeg .

  • Dagobert besøger byggepladsen i Abbey of St. Denis (malet 1473)

  • Clovis II besøger Saint Denis (malet i 15. århundrede)

Dagobert I , konge af frankerne (regerede 628 til 637), omdannet kirken ind i Abbey of Saint Denis, en Benediktiner kloster i 632. Det voksede hurtigt til et fællesskab af mere end fem hundrede munke, plus deres ansatte.

Dagobert bestilte også en ny helligdom til at huse helgenens rester, som blev oprettet af hans chefrådmand, Eligius , en guldsmed efter uddannelse. En tidlig vita af Saint Eligius beskriver helligdommen:

Frem for alt fremstillede Eligius et mausoleum til den hellige martyr Denis i byen Paris med et vidunderligt marmor ciborium over det vidunderligt dekoreret med guld og perler. Han komponerede en kam [øverst i en grav] og en storslået frontal og omringede alterets trone med gyldne akser i en cirkel. Han lagde gyldne æbler der, runde og smykker. Han lavede en prædikestol og en port af sølv og et tag til alterets trone på sølvakser. Han lavede et betræk på stedet før graven og fremstillede et udvendigt alter ved fødderne af den hellige martyr. Så meget industri overdrev han der, på kongens anmodning, og hældte så meget ud, at der næsten ikke var et enkelt ornament tilbage i Gallien, og det er det største vidunder af alle den dag i dag.

Den karolingiske kirke

  • Kryptens vægge bygget af abbed Hilduin (9. århundrede)

  • Hovedstad i en kolonne i den karolingiske krypt

  • Tidligste sarkofogi i krypten

Under sin anden kroning i Saint-Denis afgav kong Pepin den Korte et løfte om at genopbygge det gamle kloster. Den første kirke, der er nævnt i krønikerne, blev påbegyndt i 754 og færdiggjort under Karl den Store , som var til stede ved indvielsen i 775. I 832 havde klosteret fået en vederlagsgivende indrømmelse af hvalfangst på Cotentin -halvøen .

Ifølge en af ​​klostrets mange grundmyter var en spedalsk, der sov i den næsten færdige kirke natten før dens planlagte indvielse, vidne til en lysbrenning, hvorfra Kristus, ledsaget af Sankt Denis og et væld af engle, dukkede op for at udføre indvielsesceremoni selv. Inden han gik, helbredte Kristus den spedalske og rev hans syge hud af for at afsløre en perfekt teint nedenunder. En forkert formet plaster på en marmorsøjle siges at være den spedalskes tidligere hud, der sad der, da Kristus kasserede den. Efter at have været indviet af Kristus blev bygningens struktur i sig selv betragtet som hellig.

Det meste af det, der nu vides om den karolingiske kirke i St Denis, stammede fra en lang række udgravninger, der blev påbegyndt under den amerikanske kunsthistoriker Sumner McKnight Crosby i 1937. Strukturen var i alt omkring firs meter lang med en imponerende facade , et skib delt i tre sektioner ved to rækker marmorsøjler, et tværsnit og apsis og i østenden. Under vigtige religiøse fester blev kirkens indre oplyst med 1250 lamper. Under apsisen blev der i efterligning af Petrus i Rom konstrueret en krypt med en bekendelse eller martyrkapel i midten. Inde i dette var en platform, hvorpå sarkofag fra Denis blev vist, med hans ledsagere Rusticus og Eleutherus på hver side. rundt om perronen var en korridor, hvor pilgrimme kunne cirkulere, og bugter med vinduer. Spor af malet dekoration af denne originale krypt kan ses i nogle af bugterne.

Krypten var ikke stor nok til det stigende antal pilgrimme, der kom, så i omkring 832 byggede abbeden Hilduin en anden krypt, vest for den første, og et lille nyt kapel dedikeret til Jomfru Maria blev bygget ved siden af ​​apsis . Den nye krypt blev grundigt genopbygget under Suger i det 12. århundrede.

Suger og den tidlige gotiske kirke (1100 -tallet)

Abbed Suger (ca. 1081 - 1151), protektor for genopbygningen af ​​Abbey -kirken, havde påbegyndt sin karriere i kirken i en alder af ti år og steg til abbed i 1122. Han var skolekammerat og derefter fortrolig og minister for Louis VI og derefter af hans søn Louis VII , og var regent af Louis VII, da kongen var fraværende på korstogene. Han var en dygtig fundraiser, erhvervede skatte til katedralen og indsamlede en enorm sum til dens genopbygning. Omkring 1135 begyndte han at rekonstruere og forstørre klosteret. I sin berømte beretning om det arbejde, der blev udført under hans administration, forklarede Suger sin beslutning om at genopbygge kirken på grund af den gamle bygnings forfaldne tilstand og dens manglende evne til at klare de skarer af pilgrimme, der besøgte helligdommen St Denis.

I det 12. århundrede, hovedsagelig takket være Suger, blev basilikaen en vigtig helligdom for fransk royalty, der konkurrerer med Reims -katedralen , hvor kongerne blev kronet. Klosteret bevarede også kroningens regalier, herunder morgenkåber, kroner og scepter. Begyndende i 1124, og frem til midten af ​​1400-tallet, drog kongerne ud til krig med Oriflamme eller slagflag i St. Denis for at give kongen beskyttelse af Saint. Det blev først taget til klosteret, da Frankrig var i fare. Flaget blev trukket tilbage i 1488, da pariserne åbnede Paris 'porte for invaderende engelske og burgundiske hære.


Første fase: vestfronten (1135–1140)

Suger begyndte sit genopbygningsprojekt i den vestlige ende af St. Denis og nedrev den gamle karolingiske facade med sin enkelt, centralt beliggende dør. Han forlængede det gamle skib mod vest med yderligere fire bugter og tilføjede en massiv vestlig narthex med en ny facade og tre kapeller på første sal.

I det nye design adskilte massive lodrette støtter de tre døråbninger, og vandrette snorbaner og vinduesarkader tydeligt markerede divisionerne. Denne klare afgrænsning af dele skulle påvirke efterfølgende vestfacadesign som et fælles tema i udviklingen af ​​gotisk arkitektur og en markant afvigelse fra romansk. Selve portalerne blev forseglet med forgyldte bronzedøre, dekoreret med scener fra Kristi lidenskab. De registrerede tydeligt Sugers protektion med følgende indskrift;

På overliggeren under den store tympanum, der viser den sidste dom, under en udskåret figur af den knælende abbed, blev det mere beskedne anbringende indskrevet;

Modtag, streng dommer, din Suger -bønner, lad mig barmhjertigt tælles blandt dine får.

Anden fase: det nye kor, (1140–1144)

Sugers vestlige udvidelse blev afsluttet i 1140, og de tre nye kapeller i narthex blev indviet den 9. juni samme år, men det romanske skib mellem var endnu uændret. Han skrev om den nye narthex i vestenden og foreslog kapeller mod øst: "Når den nye bageste del er forbundet med den forreste del, skinner kirken med sin midterste del lysere. For lys er det, der er klart koblet med lyse og lyse er det ædle bygningsværk, der er gennemsyret af det nye lys. "

Sugers store nyskabelse i det nye kor var udskiftningen af ​​de tunge skillevægge i apsis og ambulant med slanke søjler, så det indre af den del af kirken blev fyldt med lys. Han beskrev "En cirkelformet kapel, i kraft af hvilken hele kirken ville skinne med det vidunderlige og uafbrudte lys fra de fleste lysende vinduer, der gennemsyrede den indre skønhed." Et af disse kapeller var dedikeret til Sankt Osmanna og indeholdt hendes levn.

Sugers frimurer trak på elementer, der udviklede sig eller var blevet introduceret til romansk arkitektur: ribbenhvælvingen med spidse buer og udvendige støtter, der gjorde det muligt at have større vinduer og fjerne indvendige vægge. Det var første gang, at disse træk alle var blevet trukket sammen; og den nye stil udviklede sig radikalt fra den tidligere romanske arkitektur på grund af strukturens lethed og de usædvanligt store størrelser af glasmosaikvinduerne.

Den nye arkitektur var fuld af symbolik. De tolv kolonner i koret repræsenterede de tolv apostle, og lyset repræsenterede Helligånden. Som mange franske gejstlige i 1100-tallet e.Kr. var han tilhænger af Pseudo-Dionysius, Areopagitten , en mystiker fra det 6. århundrede, der sidestillede den mindste refleksion eller glimt med guddommeligt lys. Sugers egne ord blev hugget i skibet: "For lyst er det, der er klart forbundet med det lyse/og lyse, det ædle bygningsværk, der er gennemsyret af det nye lys." Efter Sugers eksempel blev store glasmalerier, der fyldte interiøret med mystisk lys, et fremtrædende træk ved gotisk arkitektur.

To forskellige arkitekter eller murermestre var involveret i genopbygningen fra det 12. århundrede. Begge forbliver anonyme, men deres arbejde kan skelnes på stilistisk grund. Den første, der var ansvarlig for det indledende arbejde i den vestlige ende, begunstigede konventionelle romanske hovedstæder og støbningsprofiler med rige og individualiserede detaljer. Hans efterfølger, der færdiggjorde den vestlige facade og øvre etager i narthex , inden han gik i gang med at bygge det nye kor, viste en mere tilbageholden tilgang til dekorative effekter, baseret på et enkelt repertoire af motiver, som kan have vist sig mere egnet til lysere Gotisk stil, som han var med til at skabe.

Portalen Valois var den sidste af de gotiske strukturer, der var planlagt af Suger. Det var designet til den oprindelige bygning, men var endnu ikke begyndt, da Suger døde i 1151. I 1200 -tallet blev det flyttet til slutningen af ​​det nye tværsnit på nordsiden af ​​kirken. Portalens skulptur indeholder seks stående figurer i omfavnelserne og tredive figurer i voussures eller buer over døråbningen, som sandsynligvis repræsenterer Kongerne i Det Gamle Testamente. Scenen i Timpanum over døråbningen viser martyrdøden i Saint Denis. I deres realisme og finesse var de et vartegn i gotisk skulptur.

Den nye struktur blev færdig og indviet den 11. juni 1144 i overværelse af kongen. Abbey of St Denis blev dermed prototypen til yderligere bygning i det kongelige domæne i det nordlige Frankrig. Gennem reglen for Angevin -dynastiet blev stilen introduceret til England og spredt i hele Frankrig, lave lande , Tyskland, Spanien, Norditalien og Sicilien .

Genopbygning af The Nave - Rayonnant -stilen - begyndelsen på Royal Necropolis (1200 -tallet)

  • Det glaserede triforium ( midterniveau ) og den øverste gejstring , hvor vinduer fylder næsten hele væggen, et fremtrædende træk ved Rayonnant Gothic. (Nuværende vinduer fra det 19. århundrede)

  • Rayonnant steg vindue i det nordlige tværsnit

Suger døde i 1151 med den gotiske genopbygning ufuldstændig. I 1231 begyndte abbed Odo Clement arbejdet med genopbygningen af ​​det karolingiske kirkeskib, der forblev inkonsekvent mellem Sugers gotiske værker mod øst og vest. Både skibet og de øvre dele af Suger kor blev udskiftet i Rayonnant gotisk stil. Fra starten ser det ud til, at abbed Odo med godkendelse af Regent Blanche i Castilla og hendes søn, den unge kong Louis IX , planlagde, at det nye skib og dets store passage skulle have et meget klarere fokus som den franske 'kongelige nekropolis' eller gravsted. Denne plan blev opfyldt i 1264 under abbed Matthew fra Vendôme, da knoglerne fra 16 tidligere konger og dronninger blev flyttet til nye grave arrangeret omkring krydset, otte karolingiske monarker mod syd og otte kapeterne mod nord. Disse grave, og byder på livagtige udskårne liggende afbildningerne eller gisants ligger på hævet baser, blev stærkt beskadiget under den franske revolution, selvom alle undtagen to blev efterfølgende restaureret af Viollet le Duc i 1860.

Det mørke romanske skib med sine tykke vægge og små vinduesåbninger blev genopbygget ved hjælp af de allernyeste teknikker i det, der nu er kendt som Rayonnant Gothic . Denne nye stil, der adskilte sig fra Sugers tidligere værker så meget som de havde adskilt sig fra deres romanske forstadier, reducerede vægområdet til et absolut minimum. Massivt murværk blev erstattet med store vinduesåbninger fyldt med strålende farvede glas (alle ødelagt i revolutionen) og kun afbrudt af det mest slanke af barsporværk - ikke kun i kontorbygningen, men også måske for første gang i det normalt mørke triforium niveau. De øverste facader på de to meget forstørrede tværsnit var fyldt med to spektakulære 12 m brede rosenvinduer . Som med Sugers tidligere genopbygningsarbejde er arkitektens eller murermesterens identitet stadig ukendt. Selvom det ofte tilskrives Pierre de Montreuil , er det eneste bevis for hans involvering et urelateret dokument fra 1247, der omtaler ham som 'en murer fra Saint-Denis'.

15. - 17. århundrede


I løbet af de følgende århundreder blev katedralen pillet to gange; en gang under hundredeårskrigen ((1337–1453) og igen under religionskrigene (1562–1598). Skader var stort set begrænset til ødelagte grave og dyrebare genstande stjålet fra alterne og statskassen. Mange ændringer blev foretaget under Marie de ' Medici og senere kongefamilier. Disse omfattede opførelsen af ​​et kapel, der støder op til den nordlige transept for at tjene som en grav for Valois -dynastiets monarker (senere revet ned). En plan omkring 1700 af Félibien viser Valois -kapellet , et stort ligkapel i formen af ​​en kuplet søjle " rotunda ", der støder op til basilikaens nordlige transept og indeholder Valois grav og fremvisningen af ​​skelettet af en baleinehval i skibet i 1771. Større skade blev sket med fjernelsen af tidlige gotiske søjle-statuer, som Suger havde brugt til at dekorere vestfronten. (De blev erstattet med kopier i 1800-tallet). I 1700 begyndte rekonstruktionen af ​​de klosterbygninger, der støder op til kirken. Dette blev først afsluttet midten af ​​1700-tallet. I disse bygninger installerede Napoleon en skole for døtre af medlemmer af den franske hæderlegion , som stadig er i drift.

Den franske revolution og Napoleon

  • Plyndringen af ​​kirken i 1793 af Friedrich Staffnick

  • Krænkelsen af ​​de kongelige grave i 1793 afbildet af Hubert Robert

På grund af dets forbindelser til det franske monarki og nærheden til Paris var klosteret Saint-Denis et hovedmål for revolutionær hærværk. Fredag ​​den 14. september 1792 fejrede munkene deres sidste gudstjenester i klosterkirken; klosteret blev opløst dagen efter. Kirken blev brugt til at opbevare korn og mel. I 1793 beordrede den franske konvention , den revolutionære regering, brud på gravene og ødelæggelsen af ​​de kongelige grave, men de blev enige om at oprette en kommission til at udvælge de monumenter, der var af historisk interesse for bevarelse. I 1798 blev disse overført til kapellet i Petit-Augustins, som senere blev Museum of French Monuments .

De fleste af de middelalderlige klosterbygninger blev revet ned i 1792. Selvom selve kirken blev stående, blev den vanhelliget, statskassen konfiskeret, og dens relikvier og liturgiske møbler smeltede for deres metalliske værdi. Nogle genstande, herunder en kalk og akvamanil doneret til klosteret på Sugers tid, blev med succes skjult og overlevede den dag i dag. Facadepyntene på facaden, der repræsenterer Det Gamle Testamentes kongelige, fejlagtigt identificeret som billeder af kongelige franske konger og dronninger, blev fjernet fra portalerne, og tympana -skulpturen blev ødelagt.

I 1794 besluttede regeringen at fjerne blyfliserne fra taget for at smelte dem for at lave kugler. Dette efterlod kirkens indre dårligt udsat for vejret.

1800-tallet- genopbygning og renovering

  • Det venstre tårn, færdigt, beskadiget og fjernet i 1840'erne

  • Planen med to tårne ​​i Viollet-le-Duc, aldrig bygget

Kirken blev genindviet af Napoléon i 1806, og han udpegede den som det fremtidige sted for sin egen grav og for hans tilsigtede dynasti. Han beordrede også opførelsen af ​​tre kapeller for at ære de sidste franske konger, skabte et kapel under myndighed af sin onkel, kardinal Fesch, som var dekoreret med rigt udskårne korboder og markering fra Château de Gaillon . (Se "Korboder" "afsnit nedenfor).

Efter Napoleons fald blev asken fra den tidligere konge, Louis XVI , ceremonielt flyttet fra Madeleines kirkegård til Saint Denis. Den sidste konge, der blev begravet i Saint-Denis, var Louis XVIII i 1824.

I 1813 blev François Debret udnævnt til katedralens chefarkitekt, og han gik forud for mere end tredive år til at reparere den revolutionære skade. Han var senere mest kendt for sit design af Salle Le Peletier , det primære operahus i Paris før Opéra Garnier i 1873. Han udskiftede de øverste glasmalerier i skibet med skildringer af de historiske konger i Frankrig og tilføjede nye vinduer til transeptet, der skildrer renoveringen, og besøg i juli 1837 i katedralen for kong Louis Philippe. Den 9. juni blev tårnspiren ramt af lyn og ødelagt. Debret satte hurtigt et nyt spir på plads, men han forstod ikke fuldt ud principperne for gotisk arkitektur. Han begik fejl i den nye struktur, hvilket resulterede i, at spiret og tårnet kollapsede under deres egen vægt i 1845.

Debret trak sig og blev erstattet af Eugène Viollet-le-Duc , der havde støtte fra Prosper Mérimée , den franske forfatter, der ledede kampagnen for restaurering af ødelagt gotisk arkitektur i Frankrig. Viollet-le-Duc fortsatte med at arbejde på klosteret indtil hans død i 1879 og erstattede mange af de kreationer, der blev udtænkt af Debret. Viollet-le-Duc fokuserede på gravene, omarrangerede og omdannede dele af interiøret til et stort museum for fransk skulptur. I 1860'erne bad kejser Napoleon III Viollet-le-Duc om at bygge et kejserligt afsnit i krypten for ham og hans dynasti, men han blev afsat og gik i eksil, før det blev påbegyndt.

20. og 21. århundrede

  • vestportaler før rengøring (2011)

I 1895, da kapitlet oprettet af Napoleon blev opløst, mistede kirken sin katedralrang og vendte tilbage til en sognekirke. Det blev først en katedral igen i 1966 med oprettelsen af ​​det nye bispedømme Saint-Denis. Den formelle titel er nu "Baslilique-cathédrale de Saint-Denis".

I december 2016, 170 år efter nordtårnets demontering og efter flere falske starter, foreslog Kulturministeriet igen sin genopbygning efter at have konkluderet, at det var teknisk muligt - omend uden offentlig finansiering. En forening, Suivez la flèche ("Følg spiret "), ledet af Patrick Braouezec , er siden blevet oprettet for at støtte genopbygningen med det formål at skaffe de nødvendige midler ved at åbne genopbygningsarbejdet for offentligheden efter modellen den Guédelon Castle . I marts 2018 underskrev kulturministeriet en aftale med foreningen om officielt iværksættelse af genopbygningsprojektet, hvor arbejdet forventes at starte i maj 2020. Fra foråret 2021 var arbejdet imidlertid ikke begyndt.

Ydre

Vestfronten

  • Vestfronten

  • Tympanum og overligger på den centrale portal "Last Judgment" (ca. 1135, restaureret 1839)

  • Vestfronten efter dens rengøring

Kirkens vestfront, indviet den 9. juni 1140, er opdelt i tre sektioner, hver med sin egen indgang, der repræsenterer den hellige treenighed . En crenelated brystning løber over vestfronten og forbinder tårnene (stadig ufærdige i 1140), hvilket illustrerer, at kirkefronten var den symbolske indgang til det himmelske Jerusalem.

Denne nye facade, 34 meter bred og 20 meter dyb, har tre portaler, den centrale større end den ene side, hvilket afspejler den relative bredde af det centrale skib og sidegange. Dette trepartsarrangement var tydeligt påvirket af norman-romanske facader fra slutningen af ​​det 11. århundrede i klosterkirkerne i St Etienne. Det delte også en højde med tre etager og flankerende tårne med dem . Kun det sydlige tårn overlever; det nordlige tårn blev demonteret efter en tornado, der ramte i 1846.

Vestfronten var oprindeligt dekoreret med en række søjle-statuer, der repræsenterede konger og dronninger i Det Gamle Testamente. Disse blev fjernet i 1771 og blev for det meste ødelagt under den franske revolution, selvom et antal hoveder kan ses i Musée de Cluny i Paris.

Bronzedørene på den centrale portal er moderne, men er en trofast gengivelse af de originale døre, der skildrede Kristi lidenskab og opstandelsen .

Et andet originalt element blev tilføjet af Sugers bygherrer; et rosenvindue over den centrale portal. Selvom små cirkulære vinduer (oculi) inden for trekantede tympana var almindelige på de vestlige facader af italienske romanske kirker, var dette sandsynligvis det første eksempel på et rosenvindue inden for en firkantet ramme, som skulle blive et dominerende træk ved de gotiske facader i det nordlige Frankrig (snart efterlignet ved Chartres Cathedral og mange andre).

Chevet og transcept

  • Apsis eller østenden af ​​katedralen i 1878

  • Nordtværsnit (venstre) og nordskibsvægge og støtter (19. århundrede)

  • Rayonnant sydtværsnit

  • Sydsiden af ​​skibet med understøtninger og kapeller

Chevet, i den østlige ende af katedralen, var en af ​​de første dele af strukturen genopbygget til gotisk stil. Værket blev bestilt af abbed Suger i 1140 og afsluttet i 1144. Det blev ændret betydeligt under den unge kong Louis IX og hans mor, Blanche fra Castille, rigets regent, begyndende i 1231. Apsen blev bygget meget højere langs med skibet. Store flyvende støtter blev føjet til cheveten for at understøtte de øvre vægge og muliggøre de enorme vinduer, der blev installeret der. På samme tid blev transeptet forstørret og givet store rosenvinduer i den nye rayonnant -stil, opdelt i flere lancetvinduer toppet med trilobe -vinduer og andre geometriske former indskrevet i cirkler. Skibets vægge på begge sider var fuldstændigt fyldt med vinduer, hver sammensat af fire lancetter toppet af en rose, der fyldte hele rummet over triforium. De øvre vægge blev ligesom chevet understøttet af flyvende støtter, hvis baser var placeret mellem kapellerne langs kirkeskibet.

Nord- og sydportaler

  • Skulptur af Porte de Valois eller nordportalen

  • Sydportalen og skulpturen

  • Detalj af den sydlige portalskulptur

Porte de Valois, eller nordportalen, blev oprindeligt bygget i det 12. århundrede, nær slutningen af ​​Sugers liv, derefter genopbygget i slutningen af ​​den nordlige transept i det 13. århundrede. Ifølge Suger havde den oprindelige indgang mod nord ikke skulptur, men mosaik, som Suger erstattede af skulptur i 1540. Det betragtes som et vigtigt skridt i den gotiske skulpturs historie på grund af udskæringens dygtighed og manglen af tallenes stivhed. Der er seks figurer i omfavnelserne og tredive figurer i voussures eller buer over døren, der repræsenterer konger, sandsynligvis dem i Det Gamle Testamente, mens tympanum over døren illustrerer martyrdøden i Saint-Denis og hans ledsagere Eleuthere og Rusticus . Denne portal var blandt de sidste værker bestilt af Suger; han døde i 1151, før det var færdigt. Den originale skulptur, der blev ødelagt i revolutionen, blev erstattet med skulptur fra begyndelsen af ​​1800 -tallet, udført af Felix Brun.

Tympanum i den sydlige portal illustrerer Denis og hans ledsagers sidste dage før deres martyrium. Piedroits er fyldt med medaljoner, der repræsenterer arbejdet i månedens dage

Interiør

The Nave og koret

  • Rayonnant gotiske kor i St Denis.

  • Skibet og koret

  • Skibets forhøjning, med glasfyldt triforium og øvre vinduer

  • Hvælvingerne i transeptet

Skibet, delen vest for kirken forbeholdt almindelige tilbedere og koret, delen mod øst forbeholdt gejstlige blev genopbygget til gotisk stil i 1200 -tallet efter apsis i øst og vest foran. Ligesom de andre gotiske kirker i Ile-de-France havde dens mure tre niveauer; store arkader med massive søjler i stueetagen; et smalt triforium eller en gang midt på væggen; oprindeligt vinduesfri; og en række høje vinduer kontorbygningen ovenfor. Slanke søjler rejste sig fra søjlerne op ad væggene for at understøtte de firdelte ribbehvælvinger. Som et resultat af Rayonnant -rekonstruktionen i triforiet fik vinduer, og de øverste vægge var helt fyldt med glas, der nåede opad i hvælvingernes buer og oversvømmede kirken med lys.

Det disambulatoriske og kapeller

  • Ambulatoriet (1140–1144)

  • disambulatorisk

  • Disambulatorisk og kapeller

  • Jomfruens aksiale kapel (12. årh.)

Chevet var blevet konstrueret af Suger på rekordtid, på bare fire år, mellem 1140 og 1140, og var en af ​​de første store erkendelser af gotisk arkitektur. Den dobbelte disambulatoriske deles ikke af vægge, men af ​​to rækker af søjler, mens ydervæggene takket være støtter på ydersiden er fyldt med vinduer. Det nye system tillod lys at passere ind i korets indre. Det disambulatoriske forbinder med de fem udstrålende kapeller i den østlige ende af katedralen, som har deres egne store vinduer. For at give dem større enhed deler de fem kapeller det samme system med hvælvede tage. For at gøre væggene mellem kapellerne endnu mindre synlige, er de maskeret med netværk af slanke søjler og træværk.

Apsis med sine to ambulatorier og aksiale kapeller blev grundigt genopbygget i det 12. århundrede for at forbinde harmonisk med det nye og større skib, men der blev gjort en stor indsats for at redde de tidlige gotiske træk skabt af Suger, herunder det dobbelte disambulatory med dets store vinduer. For at opnå dette blev fire store søjler installeret i krypten for at understøtte det øverste niveau, og væggene i den første tværgang af helligdommen blev placeret i en vinkel for at forbinde med det bredere transept.

Basilikaen bevarer farvede glas i mange perioder (selvom de fleste paneler fra Sugers tid er blevet fjernet til langsigtet bevarelse og erstattet med fotografiske transparenter), herunder usædvanligt moderne glas og et sæt med 12 misericords .

Krypt og kongegrave

  • Den arkæologiske krypt (8. århundrede) genopbygget af Suger (12. århundrede), indeholder nu de enkle sorte marmorgrave af Louis XVI og Marie-Antoinette

  • Karolingisk dekoration fra den tidlige krypt

  • Dagoberts I's grav , den første konge begravet ved St. Denis, der blev lavet om i 1200 -tallet

St. Denis 'rolle som franske kongers nekropol begyndte formelt under Hugh Capet (987–996), men flere endnu tidligere konger havde allerede deres grave der. Stedet blev valgt på grund af forbindelsen med St. Denis, den første biskop i Paris og grundlæggeren af ​​kristendommen i Frankrig, der blev begravet der Alle undtagen tre af Frankrigs monarker fra det 10. århundrede til 1789 har deres rester her. Resterne af nogle monarker, herunder Clovis I (465–511), blev flyttet til St. Denis fra andre kirker.

Krypten under kirken er opdelt i to sektioner; den ældre, kaldet arkæologisk krypt, ligger under transeptet og blev oprindeligt bygget omkring 775 e.Kr., da klosteret blev rekonstrueret af abbed Fuldiad. Det havde en disambulatorisk passage, der tillod pilgrimme at cirkulere rundt om relikvierne af Saint Denis og hans ledsagere, der blev vist i midten. Det blev oplyst af skiftevis små vinduer i væggene og lamper placeret i nicher.

Krypten blev genopbygget og udvidet mod øst af Suger. Væggene var dekoreret med blinde buer, divideret med søjler, hvis hovedstæder illustrerer bibelske scener og scener fra St. Denis 'liv. 39 af de originale romanske 62 hovedstæder er stadig på plads. Sukker konstruerede en ny disambulatorisk forbindelse med udstrålende kapeller.

Under Henry IVs regeringstid blev den centrale del af denne krypt helliget Bourbon -dynastiet, men gravene selv var simple blykister i trækasser. Mange af kongernes og dronningernes billeder er på deres grave, men under den franske revolution blev deres kroppe smidt ud af deres kister, dumpet i tre skyttegrave og dækket med kalk for at ødelægge dem. De ældre monarker blev fjernet i august 1793 for at fejre den revolutionære festival Reunion, Valois og Bourbon -monarkerne i oktober 1793 for at fejre henrettelsen af Marie Antoinette . Konservatoristen Alexandre Lenoir reddede mange af monumenterne ved at gøre krav på dem som kunstværker for hans Museum of French Monuments . De organer flere Plantagenet monarker i England blev ligeledes fjernet fra Fontevraud Abbey under den franske revolution. Napoleon Bonaparte genåbnede kirken i 1806, men efterlod de kongelige rester i deres massegrave. I 1817 beordrede de restaurerede Bourbons massegravene til at blive åbnet, men kun dele af tre lig forblev intakte. De resterende knogler fra 158 kroppe blev samlet i et biskoppe i kirkens krypt, bag marmorplader med deres navne.

I senere år blev der placeret grave langs de gange, der omgav omkring koret og kirkeskibet. I det 13. århundrede bestilte kong Louis VII (Saint Louis) en række vigtige grave af tidligere konger og franske historiske personer, hvis rester blev indsamlet fra andre kirker. Disse omfattede gravene til Clovis I af Charles Martel , Constance of Castille , Pepin den korte , Robert den fromme og Hugues Capet (som forsvandt under revolutionen). De nye grave blev alle lavet i samme stil og kostume, med en tilbagevendende figur, der holdt en stav, for at illustrere kontinuiteten i det franske monarki.

Renæssancens grave er teatralske og varierede. Den største er Louis XII (død 1515) og hans kone, Anne af Bretagne (død 1514). Det har form af et hvidt marmortempel fyldt og omgivet af figurer. Inde i det er kongen og dronningen afbildet realistisk i deres døende kvaler, Allegoriske figurer siddende rundt om templet skildrer kongens og dronningens dyder. På taget af graven vises Kongen og Dronningen igen, knælende og beder roligt og fejrer deres sejr over døden takket være deres dyder.

Monumentet over Henry II af Frankrig og Catherine de Medici (1559) fulgte et lignende format; et romersk tempel, i dette tilfælde designet af den berømte renæssancesarkitekt Primatrice med skulptur på taget, der skildrer kongen og dronningen i bøn. Kongen lægger sin hånd på sit hjerte og illustrerer hans katolske tro en periode med religiøse konflikter.

I 1800-tallet, efter genoprettelsen af ​​monarkiet, lod kong Louis XVIII resterne af Louis XVI og Marie-Antoinette bringe til St. Denis. Dauphinens lig , der døde af sygdom og omsorgssvigt i hænderne på sine revolutionære fangere, blev begravet i en umærket grav på en parisisk kirkegård nær templet . Under Napoleons eksil i Elba beordrede de restaurerede Bourbons en søgning efter ligene af Louis XVI og Marie Antoinette. De blev fundet den 21. januar 1815, bragt til Saint-Denis og anbragt i den arkæologiske krypt. Deres grave er dækket med sorte marmorplader installeret i 1975.

Kong Louis XVIII blev efter hans død i 1824 begravet i midten af ​​krypten, nær Louis XVI og Marie Antoinettes grave. Kistene til kongelige familiemedlemmer, der døde mellem 1815 og 1830, blev også placeret i hvælvingerne. Under ledelse af arkitekt Viollet-le-Duc blev kirkemonumenter, der var taget til Museum of French Monuments , returneret til kirken. Liket af kong Louis VII , der var blevet begravet i Barbeau Abbey, og hvis grav ikke var blevet berørt af revolutionærerne, blev bragt til Saint-Denis og begravet i krypten. I 2004 blev det mumificerede hjerte af Dauphin, drengen, der ville have været Louis XVII , verificeret til at være autentisk ved DNA -test, placeret i en krystalvase og forseglet i kryptens væg.

Sakristi

  • Sakristiet, genopbygget i 1812

Sakristiet, rummet hvor præsterne traditionelt iførte sig deres klæder, blev i 1812 omdannet af arkitekten Jacques Cellerier til et neo-gotisk vægmaleri, der skildrer scener fra katedralens historie. Et værk tilføjet til Sakristiet er "Allegory of the divine word", et maleri af Simon Vouet , som oprindeligt var blevet bestilt af Louis XIII til retablering af Chateau Saint-Germain-en-Laye . Det blev erhvervet til katedralen ved administration af nationale monumenter i 1993. Vægkasserne viser også et udvalg af værdifulde genstande fra katedralens samling.

Kunst og dekoration

Farvet glas

  • "Kristi barn", (12. århundrede, aksekapel)

  • Detalje fra vinduet Kristi liv i det 12. århundrede, akse-kapellet

  • Detalje af "Kristi barn", Suger at the Feet of Christ (12. årh.)

Abbed Suger bestilte en stor mængde farvet glas til den nye chevet, men kun en meget lille mængde af det originale glas fra Suger -tiden overlevede intakt. I det 19. århundrede blev det indsamlet af Eugène Viollet-le-Duc og blev integreret i vinduer i chevet. Originalt glas indeholder figuren af ​​Suger, der bøjer sig for Kristi fødder i vinduet kaldet "The Childhood of Christ"; Jesse 's Tree , der illustrerer Kristi slægtsforskning, i aksekapellet; "Sankt Pauls allegorier" og "Moselivet" i det fjerde udstrålende kapel mod nord; "Ezekiels syn under tegnet tau", oprindeligt fra en gruppe, der illustrerer Kristi lidenskab, i det fjerde rayonnant -kapel mod syd, i venstre bugt og tredje register. Et andet stykke originalt vindue fra Sugers tid, der skildrer den mytiske Griffonsa som et symbol på paradis, findes i det andet udstrålende kapel mod nord. Andre scener, som Suger beskrev og viste pilgrimsfærden til Karl den Store og korstogene , er forsvundet.

  • "Konger og dronninger i Frankrig" (19. århundrede)

  • "Kong Louis-Philippe's besøg i Saint-Denis i 1837"

Meget af det nuværende farvede glas stammer fra 1800 -tallet, da kirken begyndte at blive restaureret efter revolutionens skader. Arkitekten François Debret designede de første neo-gotiske vinduer i skibet i 1813. Disse omfatter kirkens øvre vinduer, der repræsenterer Frankrigs konger og dronninger. Senere øvre vinduer i det sydlige tværsnit skildrer restaureringen af ​​kirken, og især besøget der af Louis Philippe I , den sidste konge i Frankrig, i 1837. Denne store gruppe vinduer blev designet af maleren Jean-Baptiste Debret , broderen af arkitekten.

Skulptur

Den nye vestfrontskulptur af St. Denis havde en vigtig indflydelse på gotisk stil. De indflydelsesrige træk ved den nye facade omfatter de høje, tynde statuer af profeter og konger fra Det Gamle Testamente, der er fastgjort til søjler ( syltetøjsfigurer ), der flankerer portalerne (ødelagt i 1771, men optaget i Montfaucons tegninger). Disse blev også vedtaget på katedralerne i Paris og Chartres, bygget et par år senere og blev derefter et træk ved næsten alle gotiske portaler.

Statuerne på porten til Valois, på tværs af Saint Denis, lavet i 1175, har meget langstrakte og udtryksfulde figurer og havde også en vigtig effekt på gotisk skulptur. De var det modsatte af de mere tilbageholdende og værdige figurer i Chartres -katedralen , der blev lavet omtrent på samme tid.

Over døråbningerne blev den centrale tympanum udskåret med Kristus i Majestæt, der viste sine sår med de døde, der dukkede op fra deres grave herunder. Scener fra martyrdømmet St Denis blev hugget over den sydlige (højre hånd) portal, mens over den nordlige portal var en mosaik (tabt), selvom dette var, som Suger udtrykte det 'i strid med den moderne skik'. Af den originale skulptur er der meget lidt tilbage, det meste af det, der nu er synligt, er resultatet af et ret klodset restaureringsarbejde i 1839. Nogle fragmenter af de originale skulpturer overlever i samlingen af Musée de Cluny .

Korboder

  • Korets boder (16. årh.)

  • Detaljer om udskæring og markering af korboderne

  • Misericord på en korbod

Korboderne, de pladser, der er forbeholdt præsterne, har særligt fine udskæringer, især på elendigheden , det lille sæde på hver bod, hvor præsterne kunne hvile, når de stod i lange perioder. Boderne blev fremstillet i 1500 -tallet og lå oprindeligt i det høje kapel i Chateau de Gaillon i Eure -afdelingen. I 1805 besluttede Napoleon Bonaparte at oprette tre nye kapeller i Saint-Denis samt et kapitel biskopper under myndighed af sin onkel, kardinal Fesch . Boderne blev flyttet til Saint-Denis og installeret til deres brug. Udover det udskårne træ er boderne dekoreret med detaljerede flerfarvede religiøse scener i marquetry .

Organ

  • Katedralens orgel (1800 -tallet)

  • Detalje af orgeludsmykningen

Orgelet er placeret på tribunen, vest for skibet. Et orgel er registreret som eksisterende på basilikaen i 1520. Et senere orgel, lavet af Crespin Carlier, er optaget i 1520, men dette instrument blev ødelagt under den franske revolution. Kirken genåbnede i 1806 uden et orgel. Der blev afholdt en konkurrence i 1833 om at finde en ny bygherre. Det blev vundet af Aristide Cavaillé-Coll , treogtyve år, og var hans første orgel. Det blev afsluttet i 1843 og lancerede sin karriere som orgelproducent.

Den indeholder talrige innovationer introduceret i det romantiske område, især det allerførste Barker -håndtag . Med tre manualer og pedaler er den beskyttet af Monument historique -etiketten. Det blev restaureret i 1901 af Charles Mutin, og mellem 1983 og 1987 af Jean-Loup Boisseau og Bertrand Cattiaux. Pierre Pincemaille , eneste titulær organist i 30 år (mellem 1987 og 2018), holdt mange betragtninger (mellem 1989 og 1995, derefter mellem 2014 og 2017) og indspillede otte cd'er ved hjælp af dette instrument.

Statskassen

Hovedartikel: Treasury of Saint-Denis

Katedralen indeholdt en omfattende statskasse, der hovedsagelig bestod af Abbed Suger . Den indeholdt kroner (dem af Karl den Store , Saint Louis og Henry IV af Frankrig ), et kors og liturgiske genstande.

Begravelser

Se også: Kategori: Begravelser ved basilikaen Saint-Denis
Karl I af Napoli (eller Anjou)
Charles Martels grav
Henry I i baggrunden, Robert II , John I d. 1316 og Jeanne d. 1349
Øverst ses Effigies på Henry II og Catherine de 'Medicis grav , hugget af Germain Pilon
Tegning af Henry II og hans kones grav, der viser Effigies øverst og dobbeltgraven nedenfor
Grave af Henry II fra Frankrig og hans kone Catherine de 'Medici
Leon V's grav i Armenien
Filip IVs grav
(Fra venstre med uret) Gisants Bertrand du Guesclin , Charles VI , Isabeau of Bavaria , Louis de Sancerre , Charles V , Jeanne de Bourbon

Konger

Alle bortset fra fire af Frankrigs konger blev begravet i basilikaen (med Karl den Store , Louis XI , Charles X og Louis Philippe I begravet andre steder) samt et par andre monarker. Resterne af de tidlige monarker blev fjernet fra det ødelagte kloster St. Genevieve . Nogle af de mere fremtrædende monarker begravet i basilikaen er:

Anden royalty og adel

Tidslinje

  • c. 250 annonce - Martyrium af Saint Denis
  • efter 313 - Opførelse af første basilika
  • 451–459 - Basilika forstørret af Saint Genevieve
  • 626–639 - Yderligere udvidelse af Dagobert , den første konge, der havde grav i kirken
  • 775 - Ny kirke indviet i nærværelse af Karl den Store
  • 1122–1151 - Suger er abbed i Saint -Denis
  • 1140–1144 -Rekonstruktion af chevet med gotiske træk
  • 1231 - Rekonstruktion af den øverste chevet og skibet
  • 1267 - Louis IX indvier den kongelige nekropolis
  • c. 1320–1324 - Opførelse af seks kapeller langs skibets nordside
  • 1364 - Karl V af Frankrig bestiller sin grav i kirken
  • 1572 - Begyndelsen af ​​konstruktionen af Valois -dynastiets mausoleum
  • 1771 -Fjernelse af statussøjlerne installeret af Suger på vestfronten
  • 1792 - Sidste embede fejret af munkene efter den franske revolution
  • 1805 - Begyndelsen af ​​restaureringen bestilt af Napoleon
  • 1813 - Ny restaurering påbegyndt af arkitekt François Debret
  • 1845 - Sammenbrud af Debrets genopbyggede nordspir. Eugène Viollet-le-Duc bliver restaureringschef
  • 1862 - Basilikaen klassificeres som et fransk historisk monument
  • 1966 -Basilikaen bliver katedralen i det nye departement Seine-Saint-Denis .
  • 2004 - Louis XVII 's hjerte , den sidste Bourbon -konge, overføres til kapellet i Bourbons.

Galleri

Abbeder

Hovedartikel: Liste over abbeder i Saint-Denis

Se også

Referencer og kilder

Ekstern video
videoikon Smarthistory - Gotisk fødsel: Abbed Suger og Ambulatoriet i St. Denis

Referencer

Kilder

  • Félibien, Michel. 1973. Histoire de l'abbaye royale de Saint-Denys en France: Lettre-préf. de M. le Duc de Bauffremont . Introd. de Hervé Pinoteau. 1. [Nachdr. d. Ausg. Paris, 1706]. - 1973. - 524 S. Paris: Éd. du Palais Royal.
  • O'Hanlon, John (1873), Lives of the Irish saints , hentet 2. august 2021
  • Saint-Denis-katedralen , Alain Erlande-Brandenburg, Editions Ouest-France, Rennes

Bibliografi

  • Gerson, Paula Lieber. (1986). Abbed Suger og Saint-Denis: et symposium , New York: The Metropolitan Museum of Art. ISBN  9780870994081
  • Martindale, Andrew, Gothic Art , (1967), Thames og Hudson (på engelsk og fransk); ISBN  2-87811-058-7
  • Conrad Rudolph, kunstnerisk forandring i St-Denis: Abbot Sugers program og kontroversen om det tidlige tolvte århundrede om kunst (1990)
  • Conrad Rudolph, "Opfinder den gotiske portal: Suger, Hugh af Saint Victor og opførelsen af ​​en ny offentlig kunst i Saint-Denis," Art History 33 (2010) 568–595
  • Lours, Mathieu (2018). Dictionnaire des Cathédrales . Udgaver Jean-Paul Gesserot. ISBN 9-7827-5580-7-653.
  • Plagnieux, Philippe (1998). La basilique cathédrale de Saint-Denis . Éditions du Patrimoine, Centre des Monuments Nationaux. ISBN 9-78-2-7577-0224-6.
  • Conrad Rudolph, "Opfindelse af det eksegetiske farvede vinduesvindue: Suger, Hugh og en ny elitekunst ," Art Bulletin 93 (2011) 399–422
  • Watkin, David (1986). En historie om vestlig arkitektur . Barrie og Jenkins. ISBN 0-7126-1279-3.
  • Watson, Bruce, Light: A Radiant History from Creation to the Quantum Age , (London og NY: Bloomsbury, 2016).

eksterne links