Saul Solomon - Saul Solomon
Saul Solomon | |
|---|---|
 Portræt af Saul Solomon, på hans sæde i Cape House of Assembly
| |
| Født |
25. maj 1817 |
| Døde | 16. oktober 1892 (75 år)
Kilcreggan , Skotland
|
| Ægtefælle | Georgiana Solomon |
| Børn | 6 (inklusive Daisy Solomon og Saul Solomon |
Saul Solomon (25. maj 1817 - 16. oktober 1892) var en indflydelsesrig liberal politiker i Kapkolonien , en britisk koloni i det, der nu er Sydafrika. Salomon var et vigtigt medlem af bevægelsen for ansvarlig regering og en modstander af Lord Carnarvon 's Forbund ordning .
Tidligt liv og baggrund
Saul Solomon blev født på øen St. Helena den 25. maj 1817. Selvom hans familie var St. Helenan, havde de tætte forbindelser til Cape Town. Saul tilbragte sine første år på et jødisk børnehjem i England, hvor han led af underernæring og rakitis, der fysisk påvirkede ham resten af hans liv. Derefter havde han en rudimentær formel uddannelse i Sydafrika, inden han begyndte at arbejde som lærling i en trykkerivirksomhed. Han erhvervede senere virksomheden og byggede den ind i den største trykkerivirksomhed i landet og grundlagde Cape Argus -avisen. Han var også en af grundlæggerne af Old Mutual , i dag et af de største forsikringsselskaber i Sydafrika.
Som repræsentant for Cape Town trådte Solomon ind i det allerførste parlament i Cape of Good Hope (Cape Parliament), da det åbnede i 1854. Han forblev parlamentsmedlem for denne valgkreds indtil hans pensionering i 1883.
Politisk karriere (1854–1883)
Saul Salomons oprindelige valgløfte havde været "at give min deciderede modstand mod al lovgivning med tendens til at indføre sondringer enten i klasse, farve eller tro". I hele sin politiske karriere fulgte han strengt dette manifest - gentagne gange afviste både kabinet- og ministerposter for at være fri til at stemme efter hans overbevisning.
Selvom han kom fra en jødisk baggrund og endda finansierede oprettelsen af Cape's første synagoge i 1849, var Solomon åbenlyst sekulær i syn og erklærede sig selv for at være "liberal i politik og frivillig i religion". I det første parlament i Cape i 1854 fremlagde han sit "Frivillige lovforslag" (beregnet til at afslutte statstilskud til kirker og sikre ligebehandling af alle overbevisninger), men det blev afvist. Han fortsatte med at forelægge det for parlamentet hvert år, kun for at det gentagne gange blev afvist, indtil det endelig blev vedtaget under Molteno -regeringen i 1875.
Den ansvarlige regeringsbevægelse (1854–1872)
Solomon sluttede sig til bevægelsen for ansvarlig regering i Kap og hjalp med at indføre den, da den blev oprettet i 1872. Lederen af den ansvarlige regeringsbevægelse, premierminister John Charles Molteno , var en ven og beundrer. De to mænd var begge forretningsmænd med fattig indvandrerbaggrund, der havde udsigter, der var relativt liberale for tiden og så øje til øje på en række spørgsmål. Ifølge Saul Salomons officielle biografi accepterede Molteno kun premierministerens embede efter at have insisteret på, at det først skulle tilbydes Salomo, der dog afviste det på grund af hans sarte helbred. Solomon støttede Molteno -ministeriet, selvom han afviste tilbud om kabinetsstillinger for at kunne modsætte sig regeringen, hvis og når hans samvittighed krævede det. En tilhænger sagde til parlamentet, at "Molteno ikke ville holde et ministerium sammen i en uge, hvis hr. Solomon var i det; og intet kabinet kunne undvære ham."
Eastern Cape Separatist League (1854–1874)
Den østlige del af Kapkolonien havde en langvarig separatistbevægelse, bestående af en del hvide nybyggere ("østlændingene"), ledet af parlamentarikeren John Paterson fra Port Elizabeth , der ærgrede sig over regeringen i Cape Town-parlamentet og ønskede strengere arbejdslove for at tilskynde Xhosa til at forlade deres landområder og arbejde på nybyggernes plantager.
I overensstemmelse med hans erklærede politik om, at "indfødte skulle have lov til at sælge deres arbejdskraft, som de ville, og at der ikke skulle bruges noget tvang til at skaffe landmanden arbejdskraft", og fordi han afskydede østlændernes hvide overherredømme, tog Salomo en stærk holdning mod separatistbevægelsen og for en forenet, multirace-kap.
Da han talte til parlamentet om behovet for at håndhæve principperne om racemæssig lighed, som Cape -forfatningen krævede, stod de separatistiske repræsentanter alle op og gik ud på ham. Han erklærede angiveligt: "Jeg vil hellere tage fat på tomme bænke end tomme sind!"
I parlamentet fortsatte han med at lede "vesterlændinge", der bakkede Molteno -Merriman -regeringen op med succes at knuse separatistligaen. Separatistiske parlamentarikere stemplede ham som en " negrofil " - en tiltænkt fornærmelse, som han faktisk accepterede med stor stolthed, og han fortsatte med at presse endnu mere på for sociale reformer (f.eks. Ophævelse af den diskriminerende smitsomme sygdomslov ).
Indførelsen af konføderation (1874-1878)
Fra 1874 begyndte den britiske udenrigsminister for kolonierne , Lord Carnarvon , efter at have forbundet Canada, en skæbnesvanger plan om at pålægge det samme konføderationssystem de meget forskellige stater i det sydlige Afrika.
Selvom Solomon tidligere i sin karriere havde været tilhænger af en form for fødereret "Forenede Stater i det sydlige Afrika", delte han bekymringerne med regeringen i Kapstaden om formen og tidspunktet for Carnarvons konføderationsprojekt. Særligt bekymrede for mange liberale politikere var den undertrykkende "indfødte politik" i Natal og Boer -republikkerne (hvilket ville have påvirket mange kapborgeres rettigheder). Saul Solomon sluttede sig til Cape-regeringen og argumenterede for, at Cape's multirace-forfatning muligvis ikke overlevede en forhandlingssession med bøderrepublikkerne. Et andet spørgsmål var det faktum, at nogle nabostater, såsom Zululand og Transvaalrepublikken , ville kræve, at militær invasion blev inkorporeret i konføderationen. Følgelig modsatte Solomon sig Carnarvons forslag og den "nye og utålmodige imperialisme", der motiverede det.
Som et alternativ foreslog Solomon et løsere føderationssystem, hvor Cape kunne bevare sin multirace-franchise. Et andet foreslået alternativ var "Molteno-planen" fra Cape-regeringen , der gik ind for fuldstændig union i stedet for konføderation, men med Kapets forfatning (inklusive multiracefranchisen) udvidet og pålagt de andre stater i det sydlige Afrika. Begge forslag blev ignoreret af det britiske kolonialkontor, og i løbet af de næste par år ophævede Carnarvons katastrofale konføderationsordning som forudsagt og overlod til en række destruktive krige i det sydlige Afrika.
Sprigg -regeringen (1878–1881)
For at fremme konføderationsordningen havde den britiske guvernør udpeget en ny og mere eftergivende regering under marionetstatsministeren Gordon Sprigg . På baggrund af de bredere "Konføderationskrige", der nu skyllede det sydlige Afrika, begyndte Sprigg at indføre en mere diskriminerende politik over for Cape's sorte afrikanske borgere, hvilket førte til oprør og yderligere konflikter som Basuto Gun War .
Selvom Saul Solomon i første omgang havde accepteret at acceptere Spriggs nye regering, nedbragte dens diskriminerende politik straks hans stærkeste kritik, som kom til udtryk gennem hans forskellige medier. Dette kulminerede i hans offentlige kampagne mod regeringen for dens rolle i Koegas -grusomhederne .
Spriggs gengældelse var hurtig. Han beordrede en gennemgang og annullering af alle offentlige kontrakter med Argus og andre virksomheder, der var knyttet til Saul Solomon. Disse blev alle givet til politiske allierede (dog uden udstyr til at opfylde dem og til flere gange prisen). I mellemtiden indledte Spriggs statsadvokat, Upington, en række højtprofilerede retssager (grænsende til showforsøg ) mod Solomon selv.
"Pro Bono Publico" -forsøget (1878–79)
Salomons redaktør, Patrick McLoughlin , havde angiveligt anonymt skrevet flere stykker, der kritiserede Sprigg -regeringen og det britiske koloniale etablissement, hvoraf den mest berygtede havde titlen "Pro Bono Publico" ("For det offentlige gode"). En række ærekrænkende retssager blev indledt af Sprigg -regeringen, der i sidste ende var rettet mod Solomon, som den også forsøgte at forbinde pjecerne med.
Selvom det aldrig blev bevist, at McLoughlin selv forfattede de pågældende pjecer (og Solomon mente, at han ikke havde gjort det), fik retssagen og det tilhørende pres McLoughlin til at træde tilbage (han skød sig selv et par år senere). Sprigg -partiet undlod imidlertid at bringe Salomon selv ned.
"Fiat Justitia" -forsøget (1879–80)
Året efter havde Salomons fjender en anden mulighed. Argus trykte rapporter om racisme og retsmisbrug vedrørende de tidligere retssager mod Koegas -mordene , som var blevet sendt til den undertegnet "Fiat Justitia" ("Må der være retfærdighed").
Dette genererede endnu en omgang politiske retssager. Disse angreb Salomons nye redaktør, Francis Dormer , for injurier, men forsøgte igen i sidste ende at skade Salomo selv. Igen trådte redaktøren tilbage, og endnu en gang overlevede Solomon, på trods af at han tabte retssagen. Det afgørende var, at han fremlagde breve fra dommeren i Koegas -retssagen, hvor han bad ham om at offentliggøre oplysningerne og beskrive mordens brutale vold og racismen, som havde forhindret retfærdighed.
"Fiat Justitia" viste sig i sidste ende at have været hr. DP Faure, der havde fungeret som tolk ved Koegas -domstolen. Faure blev drevet fra sin officielle karriere af Sprigg -regeringen, men Solomon opsøgte senere den arbejdsløse Faure og gav ham et symbolsk oversætterjob hos Argus.
Efterspil
Salomon kom ud af disse angreb økonomisk beskadiget, men stort set sejrrig. Regeringen, der hektisk skar ned på kerneinfrastrukturen for at undgå konkurs fra sine krigsudgifter, blev stadig mere upopulær. Da dets britiske bagmænd blev tilbagekaldt til London for at blive anklaget for forseelse, faldt Sprigg -regeringen.
Personlige detaljer
Fysisk var Salomo delvist handicappet. Barndomsfattigdom og dårligt helbred, forværret af et slag rakitis , havde efterladt ham med hårdt stuntede ben. Når han stod, gjorde dette ham så kort, at han havde brug for at stå på en stol for at blive set, når han talte til Parlamentet. Hans fysiske tilstand blev især tiltrukket af hans meget høje stemme samt den hyppige tilstedeværelse ved hans side af sin ven og politiske allierede Molteno, der var usædvanligt høj, og billedet af de to mænd sammen var et emne til karikatur af datidens politiske tegnere.
Saul Solomon var ikke desto mindre en veltalende og overbevisende taler med en evne til begrundet argumentation. Hans forslag var normalt godt undersøgt, og han brugte karakteristisk lange timer på at studere folketællinger og andre offentlige publikationer for de præcise fakta og tal, som han mente skulle oplyse hans meninger. Derfor var han typisk altid i stand til at bakke op om sine meninger med store mængder beviser samt med en klar anvendelse af logik. Dette skaffede ham betydelig respekt, selv fra sine politiske modstandere. Et eksempel er den forsigtige og bevogtede hyldest, som forfatteren Stanley Little, en politisk modstander, senere betalte til Saul Solomon i sit arbejde om Kappens politiske ledelse i 1887.
Den ærede Saul Soloman [sic], som jeg kan kalde Moltenos spøgelse, er uden tvivl den dygtigste mand, Sydafrika har frembragt. Uden hans støtte kunne få ministre sidde længe. Han er den mest bemærkelsesværdige statsmand i Kap. Det er ham, der kan trække i ledningerne og få Jacks hus til at falde ned omkring ørerne, når han vil. En dygtig debattør, en fantastisk fighter, en energisk, konsekvent, oprigtig mand, han fortjener al ære og ros. Han har levet et liv med fast konsistens og har givet kolonien fordele, som for hans navn skal tjene den urokkelige ærbødighed for generationer af sydafrikanere, der venter. Han sikrede for Kappens velsignelse for repræsentative institutioner, han stimulerede hendes energier i alle uddannelsesmæssige spørgsmål, og det storslåede uddannelsesinstitution, South African College, er i høj grad hans skyldner. Han har altid været den største i bestræbelserne på at sørge for passende undervisning til folket. Med hensyn til sin indfødte politik mener han grundigt, at han er der. Han er animeret af ædle, generøse impulser, men her, hvis jeg må sige modigt til at sige det, ved at kritisere en så stor mand, tror jeg, at hans godhed i hjertet noget har forpurret forsvarligheden af hans dom. Hele hans liv har været afsat til at forkynde læren om ligestilling mellem alle racer og klasser. Jeg tror, at dette er en fejlslutning, en bitter, sørgelig fejlslutning. De franske encyklopædister tog alle fejl, disse ideer er fuldstændig vrøvl.
- James Stanley Little, The Wisdom of Soloman, in South Africa: A Sketchbook of Men, Manners and Facts (1887) Swan, Sonnenschein, Lowrey & Co. London. s. 344-335
Hans progressive syn på lige rettigheder strakte sig til kønsrelationer (til hans vielsesceremoni bad han om, at hans kone ikke skulle skulle love at "adlyde" ham), religion (han gav aldrig officielt afkald på sin jødedom, men han afskydede sekteriske holdninger og deltog i kirker som ofte som synagoger) og klasse (han bad sine ansatte og husstandere om ganske enkelt at kalde ham "Saul").
Ægteskab, børn og senere liv
I 1873 mødte han Georgiana Margaret Thomson , den første forstander på en pigeskole i Cape Colony, nu kendt som Good Hope Seminary High School . Deres synspunkter talte om mange spørgsmål, ikke mindst pigers uddannelse: han ejede en første udgave af Mary Wollstonecrafts polemik A Vindication of the Rights of Woman . På trods af at han var næsten to gange hendes alder, giftede de sig. Brylluppet, der fandt sted den 21. marts 1874 i hans hjem, skulle have ændret standard anglikanske ægteskabsløfter : hverken kone eller mand ønskede hende at love at adlyde ham. Imidlertid fortalte de to gejstlige præster parret, at dette ville gøre ceremonien uden autoritet, så ordene blev inkluderet. En historiker beskriver deres ægteskab som "idyllisk". Parret havde seks børn.
Han boede på Clarensville House i Sea Point , Cape Town i det meste af sit liv. Han og Georgiana nød at byde gæster velkommen lige så varierede som Cetewayo , Zulus -konge og de kommende britiske kejsere, prinserne Edward og George .
I 1881 druknede den ældste datter - det samme gjorde guvernøren, der forsøgte at redde barnet. Salomons helbred faldt, og han trak sig tilbage fra det offentlige liv og overgav endda sin virksomhed til sine nevøer. Saul trak sig tilbage fra det offentlige liv, og familien flyttede til Bedford i England i 1888, hvor deres sønner gik på Bedford School . Saul døde i 1892 og efterlod Georgiana med fire børn at opdrage. Han trak sig helt tilbage fra det offentlige liv i 1883 på grund af dårligt helbred og flyttede til Kilcreggan , Skotland, i 1888. Det var her, han døde i 1892 af "Kronisk tubulær nefritis".
Saul Salomons udvidede familie forblev dybt involveret i politik og lovgivning i det sydlige Afrika i mange år - selvom de var meget forskellige i deres politiske troskab. Især hans nevøer Sir Richard Solomon og Edward Philip Solomon var meget indflydelsesrige på tidspunktet for Boerekrigen og føringen til Unionen af Sydafrika ; deres bror William Henry Solomon blev Unionens øverste dommer .
Salomons kone Georgiana overlevede ham med over 40 år og var en indflydelsesrig suffragette. Af deres tre børn, der levede til voksenalderen, var Daisy Solomon også en suffragette, Hon. Saul Solomon var landsdommer ( højesteret i Sydafrika ), og William Ewart Gladstone Solomon var en kendt maler, der fulgte sin mor i pædagogisk ledelse som forstander for Bombay School of Art
Se også
- Gordon Sprigg
- Henry Bartle Frere
- Kapkoloniens historie fra 1870 til 1899
- Religionsfrihed i Sydafrika
Referencer
- Noter
Yderligere læsning
- Illustreret Sydafrikas historie . The Reader's Digest Association South Africa (Pty) Ltd, 1992. ISBN 0-947008-90-X
- Solomon, WE C: Saul Solomon - medlem af Cape Town . Cape Town: Oxford University Press, 1948.
- Drus, Ethel (1939). Saul Salomons politiske karriere, medlem af Cape Lovgivende Forsamling fra 1854 til 1883 (afhandling). University of Cape Town, historiske studier.
- Grøn, L: En smag af syd-påsken . Cape Town: Howard Timmins, 1971.
- Green, L: Jeg hørte de gamle mænd sige . Cape Town: Howard Timmins, 1964.