Tidlige tekster af værket findes på både arameisk og hebraisk , men den hebraiske version er en bogstavelig oversættelse fra den arameiske original. Det blev skrevet et sted mellem 2. og 5. århundrede, med større sandsynlighed for at det blev komponeret i det 2. århundrede. Den hebraiske version stammer fra det 7. århundrede.
Værket er først nævnt af Simeon Kayyara (ca. 743 CE) i Halakhot Gedolot , hvor han hævder, at rulle blev udarbejdet af de "ældste i School of Shammai og de ældste i School of Hillel ". Saadia Gaon (882‒942 CE) hævdede, at det var sammensat på aramæisk sprog af Hasmonaeanerne selv og havde titlen Megillat Beit Hashmonai . Han oversatte det til arabisk i det 9. århundrede.
Den oprindelige aramæisk tekst kan findes i en gammel yemenitiske Baladi -rite Prayer Book fra det 17. århundrede. Den hebraiske tekst blev første gang udgivet i 1557 i Mantua , Norditalien. Den hebraiske tekst, sammen med en engelsk oversættelse, kan findes i den Siddur af Philip Birnbaum .
Louis Ginzberg erklærede det som et "falskt værk" baseret på "uhistoriske kilder", med undtagelse af sit citater hentet fra visse passager fra Makkabæernes Første Bog .
I middelalderen blev Megillat Antiochus læst i de italienske synagoger på Shabbat Hanukkah. En machzor fra Kaffa -riten fra år 1735 giver instruktion om at læse Megillat Antiochus i Mincha -tjenesten Shabbat Hanukkah. Yemenitiske jøder i Baladi -riten havde det som en skik at læse rullen efter haftarah -læsningen på sabbat Hanukkah.
Antiochosrullen svarer til det 23. år i Antiochus Eupators regeringstid med 213 år siden opførelsen af det andet tempel . Ifølge Josephus begyndte Antiochus Eupator sin regeringstid i Seleucid -æraens år 149 , svarende til 162 fvt. hvilket gjorde det 23. år for hans regeringstid 139 fvt. Da det andet tempel ifølge Antiochos -rullet på det tidspunkt havde stået 213 år, ville det betyde, at det andet tempel stod færdigt i 352 fvt.
Denne dato matcher traditionelle jødiske kilder, der siger, at det andet tempel stod 420 år, før det blev ødelagt i det andet år af Vespasians regeringstid i 68 e.Kr. Moderne videnskab placerer imidlertid bygningen af det andet tempel i 516 fvt, baseret på kronologier, der stammer fra de babylonske krøniker .
