Anden Matabele -krig - Second Matabele War

Anden Matabele -krig
En del af Matabele -krigene
Burnham & Bonar Armstrong efter mordet på Mlimo.jpg
Skildring af Burnham og Armstrong efter mordet på Mlimo. Matabele krigere i hot forfølgelse, tegnet af Frank Dadd .
Dato Marts 1896 - oktober 1897
Beliggenhed
Matabeleland og Mashonaland
Resultat Virksomhedens sejr
Krigsførere
British South Africa Company Matabele
Shona
Kommandører og ledere
Robert Baden-Powell
Frederick Carrington
Cecil Rhodes
Herbert Plumer 		Mlimo  †
Sikhombo Mguni
Inyanda
Tilskadekomne og tab
~ 400 ~ 50.000

Den anden Matabele-krig , også kendt som Matabeleland-oprøret eller en del af det, der nu er kendt i Zimbabwe som den første Chimurenga , blev udkæmpet mellem 1896 og 1897 i regionen senere kendt som Sydrhodesia , nu nutidens Zimbabwe . Det stillede det britiske Sydafrika -selskab mod Matabele -folket , hvilket førte til konflikt med Shona -folket i resten af ​​det sydlige Rhodesia.

I marts 1896 gjorde Matabele oprør mod det britiske Sydafrikas kompagnis autoritet. Den Mlimo (eller M'limo , eller Umlimo ) den Matabele åndelige leder, blev krediteret med ophidse meget af den vrede, der førte til denne konfrontation. Han overbeviste Matabele og Shona om , at nybyggerne (næsten 4.000 stærke på det tidspunkt) var ansvarlige for tørken, johannesbrødsplager og kvægsygdommen rinderpest, der herjede i landet dengang.

Mlimos opfordring til kamp var godt timet. Kun få måneder tidligere havde det britiske sydafrikanske kompagnis generaladministrator for Matabeleland , Leander Starr Jameson , sendt de fleste af sine tropper og bevæbninger til kamp mod Transvaal-republikken i den skæbnesvangre Jameson Raid . Dette efterlod landet næsten forsvarsløst. Briterne sendte straks tropper for at undertrykke Matabele og Shona, men det kostede mange menneskers liv på begge sider. Der gik måneder, før de britiske styrker var stærke nok til at bryde belejringerne og forsvare de store bosættelser, og krigen rasede frem til oktober året efter.

Krigen i Matabeleland

Oprør

Mlimo planlagde at vente til natten den 29. marts, den første fuldmåne, med at overraske Bulawayo umiddelbart efter en ceremoni kaldet Big Dance. Han lovede gennem sine præster, at hvis Matabele gik i krig, ville nybyggernes kugler skifte til vand, og deres kanonskaller blev til æg. Hans plan var først at dræbe alle nybyggere i Bulawayo , men ikke at ødelægge selve byen, da den igen ville tjene som kongekraal for den nyligt reinkarnerede kong Lobengula . Mlimo bestemte, at nybyggerne skulle angribes og køres fra landet gennem Mangwe -passet på den vestlige kant af Matobo -bakkerne , som skulle stå åben og ubevogtet af denne grund. Når nybyggerne blev renset fra Bulawayo, ville Matabele- og Shona -krigerne tage ud på landet og fortsætte slagtningen, indtil alle nybyggerne enten blev dræbt eller var flygtet.

Flere unge Matabele var imidlertid overdrevent ivrige efter at gå i krig, og oprøret startede for tidligt. Den 20. marts skød og stak Matabele -oprørerne en indfødt politimand. I løbet af de næste par dage blev andre yderbosættere og efterforskere dræbt. Frederick Selous , den berømte storvildtjæger , havde hørt rygter om, at bosættere på landet blev dræbt, men han troede, at det var et lokaliseret problem. Da nyheden om politimandens mord nåede Selous den 23. marts, vidste han, at Matabele havde startet et massivt oprør.

Næsten 2.000 Matabele -krigere begyndte oprøret for alvor den 24. marts. Mange, men ikke alle, af det unge indfødte politi forlod hurtigt og sluttede sig til oprørerne. Den Matabele ledes ud på landet bevæbnet med en bred vifte af våben, herunder: Martini-Henry rifler, Winchester repeatere , Lee-Metfords , assegais , knobkerries og stridsøkser . Da nyheden om det massive oprør bredte sig, sluttede shonaen sig til kampene, og nybyggerne satte kurs mod Bulawayo. Inden for en uge blev 141 nybyggere dræbt i Matabeleland , yderligere 103 dræbt i Mashonaland , og hundredvis af hjem, ranches og miner blev brændt. En særlig tragisk sag fandt sted ved Insiza -floden, hvor fru Fourie og hendes 6 små børn blev fundet lemlæstet uden anerkendelse på deres gård. To unge kvinder i familien Ross, der boede i nærheden, blev på samme måde dræbt i deres nybyggede hjem.

Belejringen af ​​Bulawayo

Skitse af Robert Baden-Powell af en Ndebele-kriger

Med få tropper til at støtte dem, byggede nybyggerne hurtigt en laver sandvogne i centrum af Bulawayo alene. Pigtråd blev tilføjet til Bulawayos forsvar. Oliefugtede fagotter blev arrangeret på strategiske steder i tilfælde af angreb om natten. Sprængning af gelatine blev udskilt i yderbygninger, der lå uden for forsvarets omkreds, for at eksplodere i tilfælde af at fjenden besatte dem. Smadrede glasflasker blev spredt rundt på vognens forside. Bortset fra jagtgeværer var der få våben at finde i Bulawayo. Heldigvis for nybyggere var der et par arbejdende artilleristykker og et lille sortiment af maskingeværer.

I stedet for at vente passivt monterede nybyggerne straks patruljer, kaldet Bulawayo Field Force, under sådanne figurer som Selous og Frederick Russell Burnham ; disse red ud for at redde enhver overlevende nybygger på landet og gik til angreb mod Matabele. Selous rejste en monteret flok på fyrre mand for at spejde sydpå ind i Matobo Hills. Maurice Gifford red sammen med 40 mand østpå langs Iniza -floden. Hver gang der blev fundet bosættere, blev de hurtigt læsset i deres vogne og tæt bevogtet på vej til Bulawayo. Inden for den første kampuge blev 20 mænd fra Bulawayo Field Force dræbt, og yderligere 50 blev såret.

Kort over Bulawayo-Matobo Hills, tegnet af Baden-Powell

I den første Matabele -krig havde Matabele oplevet effektiviteten af ​​nybyggernes Maxim -kanoner , så de havde aldrig et betydeligt angreb mod Bulawayo, selvom der kunne ses over 10.000 Matabele -krigere nær byen. Forholdene inde i Bulawayo blev dog hurtigt uudholdelige. I løbet af dagen kunne nybyggere gå til boliger og bygninger i byen, men om natten blev de tvunget til at søge ly i den meget mindre laer. Næsten 1.000 kvinder og børn var trængt ind i byen, og falske alarmer om angreb var almindelige. Selvom de fortsatte belejringen, begik Matabele en kritisk fejl: de forsømte at afbryde telegraflinjerne, der forbinder Bulawayo med Mafeking . Dette gav både nødhjælpsstyrkerne og den belejrede Bulawayo Field Force langt flere oplysninger, end de ellers ville have haft.

Flere reliefkolonner blev organiseret for at bryde belejringen, men den lange vandring gennem fjendtligt landskab tog flere måneder. Sidst i maj dukkede de to første reliefsøjler op nær Bulawayo på næsten samme dag, men fra modsatte retninger - Cecil Rhodes og oberst Beal ankommer fra Salisbury og Fort Victoria i Mashonaland 300 miles mod nord; og Lord Gray og oberst Plumer (fra York og Lancaster Regiment ) fra Kimberley og Mafeking, 600 miles mod syd. De sydlige nødhjælpsstyrker var næsten i baghold ved deres tilgang til Bulawayo, men Selous opdagede, hvor Matabele befandt sig, og hjælpestyrkernes Maxim -kanoner drev angriberne tilbage. Ikke længe efter at nødhjælpsstyrker begyndte at ankomme til Bulawayo, ankom general Frederick Carrington for at tage overordnet kommando sammen med sin stabschef, oberst Baden-Powell .

Med belejringen brudt trak anslået 50.000 Matabele sig tilbage i deres højborg ved Matobo Hills nær Bulawayo. Denne region blev stedet for de hårdeste kampe mellem bosætterpatruljerne og Matabele. I juni holdt shonaen sit løfte og sluttede sig til kampene på siden af ​​Matabele. Men uden en klar leder, der ligner Mlimo, blev shonaerne for det meste bag deres befæstninger og foretog få razziaer.

Attentat på Mlimo

Rhodos slutter fred med Ndebele i Matobo Hills, 1896; skitse af Baden-Powell

Militær efterretningstjeneste mente dengang, at erobring af Mlimo ville være den hurtigste måde at afslutte krigen på. Placeringen af ​​Mlimos hule var blevet oplyst til den indfødte kommissær i Mangwe , Bonar Armstrong, af en navngiven zulu -informant. Armstrong bragte straks disse oplysninger til spejderchefen, Burnham, og de to mænd præsenterede dem for administratoren af ​​det sydlige Rhodesia, Earl Gray . Administratoren pålagde dem at forelægge disse oplysninger for den militære kommandant, general Carrington, som indkaldte sin stabschef, Baden-Powell. Carrington instruerede Burnham, Armstrong og Baden-Powell om at forlade den aften for at "Fange Mlimo, hvis du kan. Dræb ham, hvis du skal. Lad ham ikke flygte.". Intervenerende nyheder om fjendtlige bevægelser i nærheden af Bembezi tvang Baden-Powell til at tage derhen i stedet, så Burnham og Armstrong gik på egen hånd til Matopos.

Burnham og Armstrong rejste om natten gennem Matobo Hills og nærmede sig den hellige hule. Ikke langt fra hulen var en landsby med omkring 100 hytter fyldt med mange krigere. De to spejdere bandt deres heste til et kratt og kravlede på deres maver og screenede deres langsomme og forsigtige bevægelser med grene holdt for dem. Da de var inde i hulen, ventede de, indtil Mlimo kom ind.

Da Mlimo startede sin immunitetsdans, skød Burnham ham lige under hjertet og dræbte ham. De to mænd sprang derefter over den døde Mlimo og løb ned ad et spor mod deres heste. Hundredvis af krigere, der slog lejr i nærheden, tog deres arme og begyndte at forfølge. Burnham satte ild til landsbyen som en distraktion. De to mænd skyndte sig tilbage til Bulawayo, med krigere i jagten

Efter mordet hyldede oversøisk presse Burnham og Armstrong som "helte i det britiske imperium". Men i Rhodesia var dele af pressen skeptiske over for mordet på Mlimo. Det havde været en fejl fra britisk militær efterretningstjeneste at tænke på Mlimo og ypperstepræsten eller profeten i Matopos som en og samme. Baseret på rapporter fra den britiske hær troede Carrington, at Mlimo var en central myndighed, og at "hans ordrer flyver om fra den ene ende af landet til en anden med stor hurtighed". Historikeren Terence Ranger skriver, at "Carrington næsten helt sikkert overvurderede centraliseringen (af Mlimo)", og at "Baden-Powell og andre journalister havde en tendens til at køre de forskellige helligdomme i Matopos til en". Frederick Selous mente, at overpræsten i Mlimo boede i Matopos, men at "der er andre præster eller såkaldte Umlimos i andre dele af landet, gennem hvem de tror, ​​at den Almægtiges befalinger kan overføres til dem . " Burnham havde udført sine instruktioner fra Carrington, og ligesom Carrington stolede han stærkt på Armstrong og militær efterretning for sine oplysninger. Armstrong, tilskynderen og aktiv deltager i operationen, "var en autoritet for indfødte, hans sprog, skikke og mentalitet", ifølge medfødte kommissær EC Harley. Armstrong var også major i Mangwe Field Force, og Selous beskriver ham som ung, men "klog og dygtig". Selous og Harley siger, at Armstrong havde kommandoen ved Mangwe-lageret, selvom Baden-Powell og andre kilder nævner van Rooyen og Lee som kommandørerne. Nogle forfattere beskriver også Armstrong som ung og lunefuld og hævder, at han også udtrykte tvivl om identiteten på den dræbte mand, men først efter attentatet.

Oprindeligt afviste virksomheden at gennemgå sagen, og Burnham forlod Rhodesia den 11. juli 1896, en uge efter at Bulawayo Field Force blev opløst, for at vende tilbage til USA og senere sluttede sig til Klondike Gold Rush . På Armstrongs insistering blev der imidlertid senere udpeget en undersøgelsesdomstol for at undersøge attentatet. Selvom flere forfattere har kommenteret resultatet, er selve den officielle rapport gået tabt. Med henvisning til domstolens rapport skriver Harley: "Dommerens (Watermeyer) konstatering var, at den indfødte dræbte var overpræst i M'limo. Om der var en anden okkult personlighed forbundet med M'limo -bedrag, er problematisk, for med overpræstens død døde M'limo -bedrag også. " Men historikeren Hugh Marshall Hole skriver: "Ved deres tilbagevenden blev de meget bifaldet for at have opnået deres farlige ærinde, men et stykke tid senere, da det blev konstateret, at Mlimo stadig var på arbejde, blev der afholdt en officiel undersøgelse med det resultat, at hele affære blev afsløret som en forseggjort hoax. " I modsætning til Hole er historikerne Mary og Richard Bradford, Mary Clarke, Peter Emmerson og Jack Lott alle enige med Harley om, at undersøgelsesretten begunstigede Armstrong. Emmerson citerer en rapport fra 1899 fra chefindfødte kommissær HJ Taylor som bevis på, at Watermeyer regerede til fordel for Armstrong. Mary og Richard Bradford studerede Taylors rapport fra 1899 og Holes korrespondance, og de foreslår specifikke fejl begået af Hole i sin fortolkning af Taylors rapport. Clarke og Lott påpeger begge, at Armstrong fik et guldur og et taknemmelsesbrev fra bestyrelsen for British South Africa Company, efter at dommen blev afsagt.

Hvad angår identiteten på den myrdede mand og hans rolle, er der stor forvirring. I juni 1896 mødtes fader Prestage, kaptajn van Rooyen, Hans Lee og Armstrong i Mangwe med "Flere hundrede indfødte samlet for at høre udsagn fra vidner om, at Gotani, manden, der blev skudt af Burnham, var M'limo for Matabele." Harley udtaler, at "Ved (Watermeyer) -forespørgslen var fader Prestage fra hans kendskab til Umlimo og den magt, han udøvede, i stand til at levere autoritative oplysninger, som i høj grad hjalp undersøgelsen." Men chefindfødte kommissær Taylors rapport fra 1899, skrevet tre år efter begivenheden og efter Armstrong trådte ud af virksomheden på grund af uafhængige klager, siger, at "Armstrong ved trusler og bestikkelse fik visse indfødte til at forfalde sig selv og sværge til, hvad der ikke var sandt". Taylor inkluderer i sin rapport en erklæring fra "en Jonas, hovedbudbringer på ANC's kontor i Mangwe", der siger: "Jeg svor på ed, at Jobane var M'limo, jeg vidste, at jeg lå på det tidspunkt, jeg har aldrig modtog kvæg fra hr. Armstrong, men han betalte mig de fem skilling. " Taylor siger også i sin rapport, at "Dshobane, (var) den formodede Mlimo" blev myrdet, men han gør det ikke klart, om "Jobane" og "Dshobane" er forskellige stavemåder for den samme person.

Gennem årene har historikere postuleret flere navne til den myrdede mand og hans rolle. I 1966 antog Ranger, at den mordede mand slet ikke var fra Matopos, men derimod en "loyal" præst fra Kalanga -stammen fra det sydvestlige Matabeleland, og Ranger citerer en rapport fra 1879 fra en missionær, Joseph Cockin, der siger, at præsten fra sydvest fik navnet Umkombo. Men i 1967 oplyser Ranger, at Jobani (eller Tshobani) havde været ypperstepræsten i sydvest, og at "De indhentede fra indunerne i Mangwe -området erklæringer om, at den døde mand, Jobani eller Habangana, havde været ypperstepræsten i Mwari og oprørens hovedstimulant. " I 1976 sagde Lott, at Ranger stolede på "den amerikanske lærde Richard Werbner " for sine vurderinger, og at "nyere forskning har bekræftet, at Burnham dræbte regnmager (Iwosana) af stammen ( Makalanga ), der var Hobani eller Tshobani (Sindebele), fjerde søn af Bankos familie. " I 1994 erklærede Mary og Richard Bradford, at "Burnham kan have skudt en uskyldig mand, men hvis det var tilfældet, var der ingen overlagt plan. Han handlede under ordre." Bradfords bemærker yderligere: "Hvis Jobani var uskyldig, var han ikke et offer for Burnham, men for hvid misforståelse af M'limo -kulten og for vanskeligheden ved at skelne ven fra fjende, der markerer uregelmæssig krigsførelse."

Selv om der tilsyneladende ikke er nogen klar konsensus om hverken identiteten på et mord, der blev myrdet i Matopos eller hans rolle, udtaler historikeren Howard Hensman "Med Wedzas fald og skydning af M'Limo i en hule i Matoppos af den amerikanske spejder, Burnham, det kan siges, at Matabele -oprøret er slut. " Da han hørte om Mlimos død, gik Cecil Rhodes ubevæbnet ind i Matabele -fæstningen og overtalte Matabele -krigerne til at lægge deres våben. Da krigen i Matabeland faktisk var forbi, opløstes Bulawayo Field Force den 4. juli 1896. Med hensyn til de regulære styrker under Carrington skriver Hensman "Da regntiden nærmede sig og fred blev arrangeret i Matabeleland, styrkerne eller en betydelig del af dem, blev flyttet op i Mashonaland ”.

Krig i Mashonaland

Krigen brød ud den 17. juni 1896 på Mazowe med et angreb fra Hwata dynasti på Alice Mine. Dette blev efterfulgt af mediet Nehanda Nyakasikana, der fangede og henrettede Mazowe indfødte kommissær Pollard.

Andre religiøse personer, der ledede oprøret, omfattede Kaguvi Gumboreshumba , der var aktiv i Goromonzi -området og Mukwati , en præst i Mwari -helligdommen, der var aktiv i hele Mashonaland.

Ud over medierne spillede traditionelle ledere en stor rolle i oprøret, især Chief Mashayamombe , der ledede modstand i sin høvdinge i Mhondoro, syd for den koloniale bosættelse Salisbury kaserne (nu Harare ). Han var blandt de første høvdinger, der gjorde oprør og de sidste, der blev besejret. Han blev leveret af mange af de omkringliggende distrikter, såsom Chikomba (dengang Charter). Andre høvdinger, der spillede en vigtig rolle, omfattede Gwabayana, Makoni, Mapondera , Mangwende og Seke.

Med krigen i Matabeleland slutter, general Carrington var i stand til at koncentrere sine kræfter på Mashonaland og oprørerne trak sig tilbage ind i granit kopjes . Uden nogen central kommando til at modsætte sig ham var Carrington i stand til at bringe Maxim -kanoner mod hver højborg efter tur, indtil modstanden sluttede. For at afslutte organiseret modstand brugte britiske og nybyggerstyrker systematisk dynamit til at dræbe oprørere, herunder kvinder og børn, der lå i huler Nehanda Nyakasikana og Kaguvi Gumboreshumba blev fanget og henrettet i 1898, men Mukwati blev aldrig fanget og døde i Mutoko .

Eftermæle

Oprøret mislykkedes fuldstændigt og resulterede ikke i nogen større ændringer i BSAC -politikken. For eksempel hytteafgiften, der forblev på plads. Områderne Matabeleland og Mashonaland var blevet kendt som Sydzambesia , og både Matabele og Shona blev emner for Rhodos administration. Det var kun 25 år senere i 1924, at hele regionen officielt blev udnævnt til en britisk kronkoloni. Indtil 1924 blev regionen administreret af det britiske sydafrikanske kompagni, der havde erobret det fra forskellige høvdinge og Lobengula; fakta ofte negligeret i det 21. århundredes historietimer. Arven fra ledere som Kaguvi, Mapondera og Nehanda skulle imidlertid inspirere kommende generationer.

Spejdernes fødested

Baden-Powells skitse af spejderchef Burnham , Matobo Hills , 1896

Kort efter krigens udbrud blev Baden-Powell tildelt Matabeleland som stabschef for general Carrington, og det var her, han først mødtes og indledte et livslangt venskab med Frederick Russell Burnham, den amerikanskfødte spejderchef for Britisk. Dette ville blive en formativ oplevelse for Baden-Powell, ikke kun fordi han havde sit livs tid til at lede rekognosceringsmissioner ind på fjendens område, men fordi mange af hans senere Boy Scout-ideer tog fat her. Burnham havde praktisk talt været spejder hele sit liv i USA, da han i 1893 tog til Afrika for at spejde efter Cecil Rhodes på Cape-to-Cairo Railway . Som spejderchef under major Allan Wilson blev Burnham kendt i Afrika som han-som-ser-i-mørket, og han blev berømt i den første Matabele-krig, da han overlevede den britiske ækvivalent til Custer's Last Stand , Shangani Patrol .

Under deres fælles spejdningspatruljer ind i Matobo Hills begyndte Burnham at undervise i Baden-Powell- træværk , inspirerede ham og gav ham planen for både programmet og æreskoden for Scouting for Boys. Træfartøjer, der blev praktiseret af grænsemænd fra den amerikanske gamle vest og oprindelige folk i Amerika , var generelt ukendte for briterne, men velkendt for den amerikanske spejder Burnham. Disse færdigheder dannede til sidst grundlaget for det, der nu kaldes scoutcraft , grundlaget for spejdning . Begge mænd erkendte, at krige i Afrika ændrede sig markant, og den britiske hær skulle tilpasse sig; så under deres fælles spejdermissioner diskuterede Baden-Powell og Burnham konceptet om et bredt træningsprogram inden for træfartøjer til unge mænd, der er rige på udforskning, sporing , feltfartøjer og selvhjulpenhed. Det var også i denne periode i Matobo Hills at Baden-Powell først begyndte at bære hans underskrift kampagne hat som den båret af Burnham, og det var her, at Baden-Powell erhvervede sin Kudu horn, den Matabele krig instrument han senere bruges hver morgen på Brownsea Island for at vække de første drengespejdere og kalde dem sammen på træningskurser.

1901 Mapondera -oprør

I 1901 ledte chef Kadungure Mapondera , der i 1894 havde erklæret sin uafhængighed af selskabets styre, et oprør i Guruve- og Mount Darwin -områderne i Mashonaland Central . Han ledede en styrke på oprindeligt under 100 mand, men havde over 600 under sin kommando i midten af ​​1901. Han blev taget til fange i 1903 og døde i fængsel i 1904 efter en sultestrejke.

Monumenter

I sit testamente instruerede Rhodes, at han skulle begraves i Matopos Hills; da han døde i Kap i 1902 blev hans lig bragt til Bulawayo med tog. Hans begravelse blev overværet af Ndebele -høvdinge, der bad om, at fyringspartiet ikke affyrede deres rifler, da dette ville forstyrre ånderne. Derefter gav de for første og sandsynligvis den eneste gang en europæisk person Matabele kongelig hilsen "Bayete", selvom dette skulle overvejes sideløbende med, at Ndebele -høvdinge fra 1898 var betalte agenter for selskabets administration. Rhodos begraves sammen med de 34 kompagnisoldater, der blev dræbt i Shangani -patruljen, og Jameson blev begravet der også efter hans død i 1917.

Se også

Noter

Referencer

Bibliografi

Yderligere læsning

  • Historien om Baden-Powell, af Harold Begbie (1900)
  • Taking Chances, af major Frederick Russell Burnham, DSO, LC -opkaldsnummer: DT29 .B8. (1944)

eksterne links