Prince Shōtoku - Prince Shōtoku

Prins Shōtoku
Prince Shotoku med Attendants, 1200 -tallet.jpg
Maleri af prins Shōtoku med to ledsagere. Farver på silke. Japan, Kamakura -perioden , 1200 -tallet.
Født 7. februar 574
Døde 8. april 622 (622-04-08)(48 år)
Ægtefælle Uji no Shitsukahi
Tojiko no Iratsume
Problem Prins Yamashiro
Hus Yamato
Far Kejser Yōmei
Mor Prinsesse Anahobe no Hashihito

Prince Shōtoku (聖 徳 太子, Shōtoku Taishi , 7. februar, 574- 8. april, 622) , også kendt som Prince Umayado (厩 戸 皇子, Umayado no ōjî ) eller Prince Kamitsumiya (上 宮 皇子, Kamitsumiya no ōji ) , var en semi- legendarisk regent og en politiker fra Asuka -perioden i Japan, der tjente under kejserinde Suiko . Han var søn af kejser Yōmei og hans gemal , prinsesse Anahobe no Hashihito, der også var Yōmei's yngre halvsøster. Hans forældre var slægtninge til den regerende Soga -klan, og han var også involveret i nederlaget for den rivaliserende Mononobe -klan . Den primære kilde til Prince Shōtokus liv og præstationer kommer fra Nihon Shoki . Prinsen er kendt for at modernisere regeringsadministrationen og for at fremme buddhismen i Japan.

Over på hinanden følgende generationer opstod en hengiven kult omkring figuren af ​​prins Shōtoku til beskyttelse af Japan, den kejserlige familie og for buddhismen . Nøgle religiøse personer som Saichō , Shinran og andre hævdede inspiration eller visioner tilskrevet Prince Shōtoku.

Biografi

Shōtoku som buddhistisk pilgrim i en alder af fjorten.
Farver på silke. Muromachi -perioden , 1300 -tallet.

Ifølge traditionen blev Shōtoku udnævnt til regent ( Sesshō ) i 593 af kejserinde Suiko (554–628), hans tante. Shōtoku, inspireret af Buddhas lære, lykkedes at etablere en centraliseret regering under hans regeringstid. I 603 etablerede han Twelve Level Cap and Rank System ved hoffet. Han krediteres for at have bekendtgjort den sytten-artikels forfatning .

Shōtoku var en ivrig buddhist og tilskrives traditionelt forfatterskabet til Sangyō Gisho eller "Kommenterede kommentarer til de tre sutraer" ( Lotus Sutra , Vimalakirti Sutra og Śrīmālādevī Siṃhanāda Sūtra ). Den første af disse kommentarer, Hokke Gisho , er traditionelt dateret til 615 og betragtes således som "den første japanske tekst", hvilket igen gør Shōtoku til den første kendte japanske forfatter.

I slutningen af ​​det 6. århundrede ledede Shōtoku et enormt nationalt projekt for at fremme buddhismen, og han bestilte opførelsen af Shitennō-ji . Det buddhistiske tempel blev bygget i Settsu-provinsen (nutidens Osaka ) efter hans militære sejr mod den magtfulde Mononobe-klan , for han siges at have kaldt dem til at knuse sine fjender. Shōtokus navn er blevet forbundet med Hōryū-ji , et tempel i Yamato-provinsen og mange andre templer i Kansai-regionen . Dokumentation ved Hōryū-ji hævder, at Suiko og Shōtoku grundlagde templet i år 607. Arkæologiske udgravninger i 1939 har bekræftet, at prins Shōtokus palads, Ikaruga no miya (斑鳩 宮), stod i den østlige del af det nuværende tempelkompleks, hvor den to-i (東院) sidder i dag. På trods af at han blev krediteret som grundlæggeren af ​​japansk buddhisme , siges det også, at prinsen respekterede Shinto og aldrig besøgte buddhistiske templer uden at besøge Shinto -helligdomme.

I sin korrespondance med kejser Yang af Sui indeholder Shōtokus brev den tidligste kendte skriftlige instans, hvor den japanske øhav omtales af et begreb, der betyder "den stigende sols land". Sui -kejseren havde sendt en besked i 605, hvor der stod : "Suiens suveræn spørger respektfuldt om Wa 's suveræn ", og Shōtoku reagerede ved at sponsorere en mission ledet af Ono no Imoko i 607, der bragte en seddel med: "Fra suverænen i den stigende sols land ( hi izuru tokoro ) til suverænen i den nedgående sols land. "

Han siges at have været begravet i Shinaga i Kawachi -provinsen (det moderne Osaka -præfektur ).

Legender

Afsnit af Lotus Sutra , siges at være skrevet i Shōtokus hånd.

En legende hævder, at da Bodhidharma kom til Japan, mødtes han med prins Shōtoku, mens han var under dække af en sultende tigger. Prinsen bad tiggeren om at identificere sig, men manden svarede ikke. I stedet for at gå videre gav Shōtoku ham mad, drikke og dækkede ham med sin lilla beklædningsgenstand og fortalte ham at "ligge i fred". Shōtoku sang derefter for den sultende mand.

Ak! For den vejfarende, der lå og sultede efter ris På bakken af ​​Kataoka (solskinnet) Er du blevet forældreløs? Har du ingen herre, der blomstrer som en bambus? Ak! For den vejfarende, der lå Og sultede efter ris!

Den anden dag sendte Shōtoku en sendebud til den sultende mand, men han var allerede død. Herefter blev han meget bedrøvet og beordrede hans begravelse. Shōtoku troede senere, at manden bestemt ikke var en almindelig mand, og ved at sende en anden budbringer opdagede han, at jorden ikke var blevet forstyrret. Ved åbningen af ​​graven var der ingen krop indeni, og prinsens lilla tøj lå foldet på kisten. Prinsen sendte derefter en anden budbringer for at gøre krav på tøjet, og han fortsatte med at bære det ligesom før. Slået af ærefrygt roste folket prinsen: "Hvor sandt er det, at en vismand kender en vismand." Denne legende er forbundet med templet Daruma-dera i Ōji, Nara , hvor der blev fundet en stenstupa under jorden, hvilket er yderst sjældent.

Titler og navn

Shōtoku er kendt af flere titler, selvom hans rigtige navn er prins Umayado (厩 戸 皇子, Umayado no ōji , bogstaveligt talt 'prinsen af ​​stalddøren') siden han blev født foran en stald. Han er også kendt som Toyosatomimi (豊 聡 耳) eller Kamitsumiyaō (上 宮 王) . I Kojiki vises hans navn som Kamitsumiya no Umayado no Toyosatomimi no Mikoto (上 宮 之 厩 戸 豊 聡 耳 命) . I Nihon Shoki , foruden Umayado no ōji , omtales han som Toyosamimi Shōtoku (豊 聡 耳 聖 徳), Toyosatomimi no Nori no Ōkami (豊 聡 耳 法 大王) og simpelthen Nori no Ushi no Ōkami (法 主 王).

Det navn, som han er bedst kendt i dag, Prince Shōtoku , dukkede først op i Kaifūsō , skrevet mere end 100 år efter hans død i 622 e.Kr.

Eftermæle

Shōtoku fremgår af en seddel på 10.000 ¥, udstedt i 1958.
Shōtoku på et frimærke fra 1948.

En række institutter er opkaldt efter Shōtoku, såsom Shotoku Gakuen University og dets tilhørende junior college (begge i Gifu ). Den første stavelse af hans navn (聖), kan læses shō i Go-on og kan også læses sei i Kan-on . Den senere læsning findes på Seitoku University og dets tilhørende junior college (både i Matsudo, Chiba ) samt Tokyos nedlagte Seitoku Junior College of Nutrition (og indirekte dets erstatning Seiei College ).

betalingsmiddel

Portrættet af prins Shōtoku har før vist sig på 100, 1.000, 5.000 og 10.000 yen -regninger. Der blev også udstedt to regninger lavet med forskellige materialetyper og specialblæk til en pålydende værdi på 100.000.000 (hundrede millioner yen). Det karakteristiske ved disse regninger er, at de har en grænse omkring det for at forhindre, at det ændres. Som egenskaber har den en forsegling og figurer i forskellige positioner, der starter fra midten og udad. Målingerne af disse 2 udgaver af regninger er 35,3 cm x 16 cm og den anden med en lille variation på 34,3 x 16,5 cm. Disse kludbilletter blev brugt til udveksling af vigtige værdier på det tidspunkt.

Galleri

Maleri

Skulptur

Se også

Noter

Referencer

  • Como, Michael A. (2008). Shotoku: Etnicitet, ritual og vold i den japanske buddhistiske tradition . New York: Oxford University Press. ISBN  978-0-19-518861-5
  • Varley, H. Paul. (1973). Japansk kultur: En kort historie. New York: Praeger Publishers.
  • Varley, Paul. (1980). Jinnō Shōtōki: En krønike om guder og suveræne. New York: Columbia University Press. ISBN  978-0-231-04940-5 ; OCLC 59145842

Bibliografi

  • Pradel, Chari (2008). Shoko Mandara og kulten af ​​prins Shotoku i Kamakura-perioden, Artibus Asiae 68 (2), 215-246

eksterne links

Medier relateret til Prince Shōtoku på Wikimedia Commons