Søstre af St Joseph af det hellige hjerte - Sisters of St Joseph of the Sacred Heart

De Sankt Joseph Søstrene af det Hellige Hjerte , ofte kaldet "josefitterne" eller "Brown Joeys", blev grundlagt i Penola , South Australia , i 1866 af Mary MacKillop og pastor Julian Tenison Woods . Medlemmer af menigheden bruger de postnominal initialer RSJ (Religious Sisters of St Joseph).

I midten af menigheden er på Mary MacKillop Place, Mount Street, North Sydney, New South Wales , hvor Saint Mary MacKillop grav er nedfældet i Mary MacKillop Memorial Chapel.

På nuværende tidspunkt er der omkring 850 søstre, der bor og arbejder i hele Australien ( South Australia , Queensland , New South Wales , Victoria og Western Australia ) og New Zealand samt i Irland og Peru . Den nuværende menighedsleder for josephitterne er sr Monica Cavanagh .

Udover hovedcentret i North Sydney har josephitterne, der blev opkaldt efter Saint Joseph , "Mary MacKillop-centre" i Penola, South Australia ; Kensington, South Australia ; East Melbourne, Victoria ; Annerley, Queensland ; og South Perth, Western Australia . Australian-New Zealand Federation of the Sisters of St Joseph inkluderer menigheder i Perthville og Lochinvar i New South Wales.

Historie

Grundlæggelse af skole og religiøst institut

Fr Woods havde været meget bekymret over den manglende uddannelse, især den katolske uddannelse, i det sydlige Australien . I 1866 inviterede han MacKillop og hendes søstre Annie og Lexie til at komme til Penola og åbne en katolsk skole. Woods blev udnævnt til uddannelsesdirektør og blev sammen med MacKillop grundlægger af en skole, de åbnede i en stald der. Efter renovering af deres bror begyndte MacKillops at undervise mere end halvtreds børn. På dette tidspunkt afgav MacKillop en erklæring om sin dedikation til Gud og begyndte at bære sort.

I 1867 blev MacKillop det første medlem og overordnede general for den nydannede religiøse menighed af søstrene St.Joseph of the Sacred Heart og flyttede til et nyt kloster i Grote Street, Adelaide . I samme år, i en alder af 25, antog hun det religiøse navn "Søster Mary af korset". I Adelaide grundlagde de en ny skole efter anmodning fra biskoppen, Laurence Bonaventure Sheil , OFM . Dedikeret til uddannelse af fattige børn var det det første religiøse institut, der blev grundlagt af en australier. Livsreglen udviklet af Woods og MacKillop til klostret understregede fattigdom, en afhængighed af guddommelig forsyn, intet ejerskab af personlige ejendele og tro, som Gud ville give, og vilje til at gå, hvor det var nødvendigt. Reglen blev godkendt af Sheil. I slutningen af ​​1867 havde ti andre kvinder tilsluttet sig josephitterne, som havde vedtaget en almindelig brun religiøs vane . Som en konsekvens blev Josephite-søstrene kendt som "Brown Joeys ".

Jospiternes udvidelse

Mary MacKillop Chapel i North Sydney , der holder MacKillops grav

I et forsøg på at give uddannelse til alle fattige, især i landområder, blev der åbnet en skole i Yankalilla, Sydaustralien , i oktober 1867. I slutningen af ​​1869 underviste mere end 70 josephitiske søstre børn på 21 skoler i Adelaide og landet. MacKillop og hendes Josephites var også involveret i et børnehjem ; forsømte børn piger i fare de ældre fattige en reformatorisk (i St. Johns nær Kapunda ); et hjem for ældre; og de uhelbredeligt syge.

I december 1869 rejste MacKillop og flere andre søstre til Brisbane for at etablere menigheden i Queensland . De var baseret på Kangaroo Point og tog færgen eller rodede over Brisbane-floden for at deltage i messen ved den gamle Stephansdom . To år senere var hun i Port Augusta i det sydlige Australien til det samme formål. Josephite-menigheden ekspanderede hurtigt, og i 1871 arbejdede 130 søstre i mere end 40 skoler og velgørenhedsinstitutioner i det sydlige Australien og Queensland.

Efter erhvervelsen af ​​Moderhuset i Kensington i 1872 forberedte MacKillop sig til at rejse til Rom for at få reglen om søstrene til St. Joseph godkendt af Holy See . Hun rejste til Rom i 1873 og blev opmuntret i sit arbejde af pave Pius IX . Myndighederne i Rom foretog ændringer i den måde, hvorpå josofitter levede i fattigdom, erklærede, at generalgeneral og hendes råd var de myndigheder, der var ansvarlige for instituttet, og forsikrede MacKillop om, at menigheden og deres livsregel ville få endelig godkendelse efter en prøveperiode . Den resulterende blødgøring af reglen forårsagede et brud mellem MacKillop og Woods, der følte, at den reviderede regel kompromitterede idealet om løftet fattigdom og beskyldte MacKillop for ikke at få reglen accepteret i sin oprindelige form. Før Woods 'død den 7. oktober 1889 blev han og MacKillop personligt forsonet, men han fornyede ikke sit engagement i menigheden. Søstrene delte sig, hvor Woods 'gren blev kendt som "Black Josephites" for deres sorte vaner, mens MacKillops søstre tog på sig brune vaner og blev således kendt som "Brown Josephites".

Mens i Europa rejste MacKillop vidt for at observere uddannelsesmetoder.

I denne periode udvidede josephitterne deres operationer til New South Wales og New Zealand. MacKillop flyttede til Sydney i 1883 efter instruktion fra biskop Reynolds af Adelaide. Da hun kom tilbage i januar 1875, efter et fravær på næsten to år, bragte hun godkendelse fra Rom for sine søstre og det arbejde, de udførte, materialer til hendes skole, bøger til klosterbiblioteket, flere præster og mest af alt 15 nye josofitter. fra Irland. Uanset hendes succes måtte hun stadig kæmpe med præster og adskillige biskoppers modstand. Dette ændrede sig ikke efter hendes enstemmige valg som overordnet general i marts 1875.

Josephiterne var unikke blandt katolske kirkeministerier på to måder. For det første boede søstrene i samfundet snarere end i klostre. For det andet krævede menighedens forfatning administration af en overordnet general snarere end at være underlagt den lokale biskop, en situation der var unik i sin tid. Denne struktur resulterede i, at instituttet blev tvunget til at forlade Bathurst i 1876 og Queensland i 1880 på grund af deres respektive biskops nægtelse af at acceptere denne administrative struktur.

På trods af alle problemer udvidede instituttet. I 1877 drev det mere end 40 skoler i og omkring Adelaide med mange andre i Queensland og New South Wales. Med hjælp fra Benson, Barr Smith, Baker-familien, Emanuel Solomon og andre ikke-katolikker, kunne josephitterne med MacKillop som deres overordnede general fortsætte de religiøse og andre gode gerninger, herunder besøgende fanger i fængsel.

Sydneys ærkebiskop Roger Vaughan døde i 1883 og blev efterfulgt af Patrick Francis Moran . Selvom han havde et noget positivt syn på josephitterne, fjernede han MacKillop som overordnet general og erstattede hende med søster Bernard Walsh.

Pave Leo XIII gjorde josephitterne til en religiøs menighed med pavelig ret i 1885 med hovedkvarter i Sydney. Han gav den endelige godkendelse til Sisters of Saint Joseph of the Sacred Heart i 1888.

Selvom de josofitiske søstre stadig levede gennem almisser , havde de haft stor succes. I det sydlige Australien havde de skoler i mange landsbyer, herunder Willunga , Willochra , Yarcowie , Mintaro , Auburn , Jamestown , Laura , Sevenhill , Quorn , Spalding , Georgetown , Robe , Pekina og Appila. MacKillop fortsatte sit arbejde for josephitterne i Sydney og forsøgte at yde så meget støtte som muligt for dem i det sydlige Australien. I 1883 blev instituttet med succes etableret i Temuka i New Zealand, hvor MacKillop opholdt sig i over et år. I 1889 blev det også etableret i den australske delstat Victoria.

I løbet af alle disse år hjalp MacKillop mor Bernard med ledelsen af ​​Sisters of St Joseph. Hun skrev støttebreve, råd og opmuntring eller bare for at holde kontakten. I 1896 var MacKillop tilbage i det sydlige Australien på besøg af medsøstre i Port Augusta , Burra , Pekina, Kapunda , Jamestown og Gladstone . Samme år rejste hun igen til New Zealand og tilbragte flere måneder i Port Chalmers og Arrowtown i Otago . I løbet af sin tid i New Zealand etablerede Sisters of St Joseph en skole på Sydøen . I 1897 sørgede biskop Maher for Port Augusta for, at søstrene af St.Joseph tog ansvaret for St. Anacletus katolske dagskole i Petersborg (nu Peterborough ).

MacKillop grundlagde et kloster og base for Sisters of St Joseph i Petersborg den 16. januar 1897. "Den 16. januar 1897 ankom grundlæggeren af ​​Sisters of St Joseph of the Sacred Heart, Mother Mary of the Cross, til Petersburg for at tage over skolen. Hun blev ledsaget af søster Benizi (som blev ansat for skolen), søster M. Joseph, søster Clotilde og søster Aloysius Joseph. De blev mødt på stationen af ​​præsten far Norton, der førte dem til nyligt velsignet kloster, købt for dem på Railway Terrace. " Ejendommen ved 40 Railway Terrace er identificeret som klosteret ved en plak placeret af bispedømmet Peterborough.

Efter moder Bernards død blev MacKillop endnu en gang valgt ubestridt som overordnet general i 1899, en stilling hun havde indtil sin egen død. I de senere år af sit liv havde hun mange helbredsproblemer, som fortsatte med at blive forværret. Hun led af gigt og efter et slagtilfælde i Auckland , New Zealand, i 1902 blev hun lammet på hendes højre side. I syv år måtte hun stole på en kørestol til at bevæge sig rundt, men hendes tale og sind var lige så godt som nogensinde, og hendes brevskrivning var fortsat uformindsket efter at hun lærte at skrive med sin venstre hånd. Selv efter at have lidt slagtilfælde inspirerede hun tilstrækkelig tillid blandt josephitterne til, at hun blev genvalgt i 1905.

MacKillop døde den 8. august 1909 i Josephite-klosteret i det nordlige Sydney . Ærkebiskoppen i Sydney, kardinal Moran , erklærede, at: "Jeg betragter denne dag som at have hjulpet til ved en helliges dødsleje." Hun blev lagt til hvile på Gore Hill kirkegård, et par kilometer op ad Stillehavsvejen fra North Sydney. Efter MacKillops begravelse tog folk hele tiden jorden fra omkring hendes grav. Som følge heraf blev hendes jordiske rester gravet og overført den 27. januar 1914 til en hvælving , før alter af Jomfru Maria i den nybyggede mindesmærke kapel på Mount Street, Sydney. Hvelvet var en gave fra Joanna Barr Smith, en livslang ven og beundrende presbyterian .

Efter Mary MacKillop

Det brede netværk af skoler og samfundsstøtteorganisationer, der blev oprettet af søstrene, fortsatte med at ekspandere i hele Australasien og andre steder i det 20. århundrede. Mens kald i Australien led sammen med andre religiøse institutter i det sidste 20. århundrede, fortsatte dets arbejde, og global anerkendelse kom med kanoniseringen af ​​Mary MacKillop i 2010.

Siden 1979 har St.Josephs menigheder, der består af alle søstre af St.Joseph og medarbejdere i hele verden, haft tilstedeværelse i De Forenede Nationer som en ikke-statlig organisation (NGO). I 1999 opnåede St.Joseph-menighederne akkreditering hos Det Økonomiske og Sociale Råd i De Forenede Nationer, hvilket gav dem adgang til andre FN-programmer og agenturer. Som NGO er dets fokus fattigdom, styrkelse af kvinder og børn, økologi, miljø og indvandrere.

Antallet af søstre, der underviser i skoler og kald generelt, er faldet i Australien, men menigheden har indarbejdet værker, der imødekommer nutidens behov, herunder:

  • Mary MacKillop Today - livsændrende projekter i Australien og samfundsudviklingsprojekter i Timor Leste , Peru, Papua Ny Guinea og Fiji. Det inkluderer et fair trade-selskab, ethica i Australien.
  • God sorg - uddannelsesprogrammer og seminarer for forandring, tab og sorg. Programmerne inkluderer årstider for vækst, stormfugle til at hjælpe børn og unge efter en naturkatastrofe og årstider for helbredelse, et kulturelt passende program for voksne aboriginale og Torres Strait Islander .
  • St Anthony's Family Care - pleje af familier og børn.
  • MacKillop Community Rural Services - betjener mennesker i landdistrikterne New South Wales.

Søstrenes arbejde fortsætter blandt de tusinder af lægfolk, der leder og tjener i ministerierne og styrer fokus gennem at være direktører for bestyrelserne for de inkorporerede samfundsværker. En organisation, der er opstået blandt lægfolk, er Josephite Community Aid . Det blev dannet i 1986 for at involvere unge lægfolk i samfundets arbejde med flygtninge og andre sammen med andre frivillige programmer. Mary MacKillop-centre blev etableret som kontaktpunkter for pilgrimsfærd, læring og spiritualitet.

Ved udgangen af ​​det første årti af det 21. århundrede rapporterede josephitterne om 850 søstre, der var involveret i forkyndelse i hele Australien, New Zealand, Irland, Peru, Østtimor, Skotland og Brasilien. Søstrene opretholdt en interesse i at arbejde inden for uddannelse, pleje i alderen, ministeriet i landdistrikterne, arbejde med indfødte australiere, flygtninge, familier, hjemløse og generelle pastorale og sogne ministerier. Den forenklingscirkel i den sydlige australske provins, bestående af en gruppe Josephite- og Carmelite-kvinder sammen med aboriginale mentorer, begyndte at mødes regelmæssigt i 2003 for at arbejde for retfærdighed og forsoning i indfødte anliggender. I 2006 oprettede Josephite Leaders Conference (Central- og Federation Congregations) Josephite Justice Office til at føre fortalervirksomhed i samfundet.

Mellem 2012 og 2014 er søstrene af Saint Joseph af Tasmanien, Goulburn, Whanganui ( søstre af St. Joseph af Nazareth ) og Perthville menighed alle fusioneret som med søstre af St. Joseph af det hellige hjerte.

Kanonisering af Mary MacKillop

I 1925 begyndte menighedslederen for Sisters of St Joseph, mor Laurence, processen med at få MacKillop erklæret som en helgen, og ærkebiskop Michael Kelly fra Sydney oprettede en domstol for at føre processen videre. Efter yderligere undersøgelser blev MacKillops " heroiske dyd " erklæret i 1992. Hendes kanonisering blev annonceret den 19. februar 2010 og fandt sted den 17. oktober 2010. Anslået 8.000 australiere var til stede i Vatikanstaten for at være vidne til ceremonien.

Irene McCormack

Irene McCormack RSJ (21. august 1938 - 21. maj 1991) var et australsk medlem af Sisters of St Joseph of the Sacred Heart, der arbejdede som missionær i Peru. Hun blev henrettet der i 1991 af medlemmer af Sendero Luminoso ("Shining Path"), en maoistisk oprørsgerillaorganisation.

I oktober 2010 rapporterede australske medier McCormacks mulige anerkendte helgen efter Mary MacKillops kanonisering. Den Daily Telegraph rapporteret, at ledende peruvianske og Australian Catholic præster planlagt på at forberede en henvendelse til Vatikanet for McCormack s sag efter Mary MacKillop s kanonisering.

Kongregationslederen for St. Josephs søstre, søster Ann Derwin, sagde, at folk i Huasahuasi, der allerede betragtede McCormack som en helgen, krævede dette, da folk, der blev anset for at være martyrer, ikke kræver bevis for mirakler udført gennem deres forbøn.

Yderligere læsning

  • Paton, Margaret (2010). Mary MacKillop: Grunden til hendes kærlige . London: Darton Longman Todd. ISBN   978-0-232-52799-5 .

Bemærkninger

eksterne links