Sovende skønhed - Sleeping Beauty

Den Tornende Skønhed
Den Tornende Skønhed
	Prinsen finder Tornerose i dyb slumring blandt buskene.
Folkefortælling
Navn	Den Tornende Skønhed
Også kendt som	La Belle au bois sovende ; (The Sleeping Beauty in the Woods); Dornröschen (Little Briar Rose)
Data
Aarne – Thompson -gruppering	ATU 410 (Sleeping Beauty)
Område	Frankrig (1528)
Udgivet i	Perceforest (1528); Pentamerone (1634), af Giambattista Basile ; Histoires ou contes du temps passé (1697), af Charles Perrault
Relaterede	Sol, måne og Talia

" Sleeping Beauty " ( fransk : La Belle au bois dormant ) eller " Little Briar Rose " ( tysk : Dornröschen ), også på engelsk betegnet " The Sleeping Beauty in the Woods ", er et klassisk eventyr om en prinsesse, der er forbandet at sove i hundrede år af en ond fe, for at blive vækket af en smuk prins i slutningen af dem. Den gode fe, der indser, at prinsessen ville blive bange, hvis hun var alene, når hun vågner, bruger sin tryllestav til at lægge alle levende mennesker og dyr i paladset i søvn, for at vække, når prinsessen gør det.

Den tidligste kendte version af historien findes i fortællingen Perceforest , komponeret mellem 1330 og 1344. Historien blev første gang udgivet af Giambattista Basile i sin samling af fortællinger med titlen The Pentamerone (udgivet posthumt i 1634). Basiles version blev senere tilpasset og udgivet af Charles Perrault i Histoires ou contes du temps passé i 1697. Den version, der senere blev indsamlet og trykt af brødrene Grimm, var en mundtligt overført version af den litterære fortælling udgivet af Perrault.

Den Aarne-Thompson klassifikationssystem for folkeeventyr klassificerer "Tornerose" som værende en 410 fortælling typen, hvilket betyder at det indeholder en prinsesse, der bliver tvunget ind i en fortryllet søvn og er senere vækket vende den magiske placeret på hende. Historien er blevet tilpasset mange gange gennem historien og er fortsat blevet genfortalt af moderne historiefortællere i forskellige medier.

Oprindelse

Tidlige bidrag til fortællingen omfatter den middelalderlige hoflige romantik Perceforest (udgivet i 1528). I denne fortælling forelsker en prinsesse ved navn Zellandine sig i en mand ved navn Troylus. Hendes far sender ham til at udføre opgaver for at vise sig værdig hende, og mens han er væk, falder Zellandine i en fortryllet søvn. Troylus finder hende og imprægnerer hende i søvne; når deres barn er født, trækker barnet hør, der forårsagede hendes søvn, fra sin finger. Hun indser fra ringen Troylus forlod hende, at han var faderen, og Troylus vender senere tilbage for at gifte sig med hende.

Den anden del af Sleeping Beauty -fortællingen, hvor prinsessen og hendes børn næsten bliver dræbt, men i stedet er skjult, kan have været påvirket af Genevieve fra Brabant . Endnu tidligere påvirkninger kommer fra historien om den sovende Brynhild i Volsunga -sagaen og de hellige kvindelige martyrers trængsler i tidlige kristne hagiografi -konventioner. Efter disse tidlige gengivelser blev historien først udgivet af den italienske digter Giambattista Basile, der levede fra 1575 til 1632.

Grund

En ældre billede af den sovende prinsesse: Brünnhilde , omgivet af magiske ild i stedet for roser (illustration af Arthur Rackham til Richard Wagner 's Valkyrien )

Den folkeeventyr begynder med en prinsesse, hvis forældre er fortalt af en ond fe, at deres datter vil dø, når hun stikker sin finger på et bestemt punkt. I Basiles version stikker prinsessen sin finger på et stykke hør . I Perraults og Grimm Brothers 'versioner er emnet en spindel . Forældrene befri kongeriget for disse genstande i håb om at beskytte deres datter, men profetien opfyldes uanset. I stedet for at dø, som det var forudsagt, falder prinsessen i en dyb søvn. Efter noget tid bliver hun fundet af en prins og vækkes. I Giambattista Basiles version af Tornerose, Sol, Måne og Talia falder den sovende skønhed, Talia, i en dyb søvn efter at have fået en flint af hør i fingeren. Hun bliver opdaget på sit slot af en omvandrende konge, der "fører hende til en seng, hvor han samler [s] kærlighedens første frugter." Han efterlader hende der, og hun føder senere tvillinger.

Ifølge Maria Tatar er der versioner af historien, der indeholder en anden del af fortællingen, der beskriver parrets problemer efter deres forening; nogle folklorister mener, at de to dele oprindeligt var separate fortællinger.

Anden del begynder, efter at prinsen og prinsessen har fået børn. I løbet af fortællingen introduceres prinsessen og hendes børn på en eller anden måde for en anden kvinde fra prinsens liv. Denne anden kvinde er ikke glad for prinsens nye familie og kalder en kok for at dræbe børnene og servere dem til middag. I stedet for at adlyde skjuler kokken børnene og serverer husdyr. Dernæst beordrer den anden kvinde kokken til at dræbe prinsessen. Inden dette kan ske, afsløres den anden kvindes sande natur for prinsen, og derefter udsættes hun for selve døden, som hun havde planlagt for prinsessen. Prinsessen, prinsen og deres børn lever lykkeligt nogensinde.

Basiles fortælling

Tornerose , af Henry Meynell Rheam , 1899

I Giambattista Basiles version af Sleeping Beauty, Sun, Moon og Talia hedder den sovende skønhed Talia. Ved at bede kloge mænd og astrologer om at forudsige hendes fremtid efter hendes fødsel, lærer hendes far, der er en stor herre, at Talia vil være i fare på grund af en flint af hør. Splinten forårsager senere, hvad der ser ud til at være Talias død; det leres imidlertid senere, at det er en lang, dyb søvn. Efter at Talia falder i dyb søvn, sidder hun på en fløjls trone og hendes far for at glemme hans elendighed over, hvad han mener er hendes død, lukker dørene og forlader huset for evigt. En dag, mens en konge går forbi, flyver en af hans falke ind i huset. Kongen banker på i håb om at blive sluppet ind af nogen, men ingen svarer, og han beslutter sig for at kravle ind med en stige. Han finder Talia i live, men bevidstløs, og "... samler kærlighedens første frugter ." Bagefter efterlader han hende i sengen og går tilbage til sit rige. Selvom Talia er bevidstløs, føder hun tvillinger - hvoraf den ene bliver ved med at sutte hendes fingre. Talia vågner, fordi tvillingen har suget høret ud, der sad dybt i Talias finger. Da hun vågner, opdager hun, at hun er en mor og ikke aner, hvad der skete med hende. En dag beslutter kongen, at han vil se Talia igen. Han går tilbage til paladset for at finde hende vågen og en mor til sine tvillinger. Han informerer hende om, hvem han er, hvad der er sket, og de ender med at knytte bånd. Efter et par dage skal kongen forlade for at gå tilbage til sit rige, men lover Talia, at han vil vende tilbage for at tage hende med til sit rige.

Da han kommer tilbage til sit rige, hører hans kone ham sige "Talia, Sun og Moon" i søvne. Hun bestikker og truer kongens sekretær med at fortælle hende, hvad der foregår. Efter at dronningen har lært sandheden, foregiver hun, at hun er kongen og skriver til Talia og beder hende sende tvillingerne, fordi han vil se dem. Talia sender sine tvillinger til "kongen", og dronningen beder kokken om at dræbe tvillingerne og lave retter af dem. Hun vil fodre kongen med sine børn; i stedet tager kokken tvillingerne til sin kone og skjuler dem. Han koger derefter to lam og serverer dem, som var de tvillinger. Hver gang kongen nævner, hvor god maden er, svarer dronningen: "Spis, spis, du spiser selv." Senere inviterer dronningen Talia til kongeriget og vil brænde hende levende, men kongen dukker op og finder ud af, hvad der foregår med hans børn og Talia. Han beordrer derefter, at hans kone skal brændes sammen med dem, der forrådte ham. Da kokken faktisk ikke adlød dronningen, takker kongen kokken for at redde sine børn ved at give ham belønninger. Historien slutter med, at kongen gifter sig med Talia og lever lykkeligt nogensinde.

Perraults fortælling

Tornerose vises en spindel af den gamle kvinde. Tornerose , af Alexander Zick (1845–1907)

Perraults fortælling er skrevet i to dele, som nogle folklorister mener oprindeligt var separate fortællinger, som de var i brødrene Grimms version, og senere blev forbundet med Giambattista Basile og endnu en gang af Perrault. Ifølge folklore -redaktører Martin Hallett og Barbara Karasek er Perraults fortælling en meget mere subtil og nedtonet version end Basiles historie med hensyn til de mere umoralske detaljer. Et eksempel på dette er afbildet i Perraults fortælling ved prinsens valg om ikke at starte nogen fysisk interaktion med den sovende prinsesse, når prinsen opdager hende.

Ved dåben af en konge og dronnings længe efterlængte barn inviteres syv gode feer til at være gudmødre for spædbarnsprinsessen. Feerne deltager i banketten på paladset. Hver fe præsenteres med en gylden tallerken og drikke kopper prydet med juveler. Kort tid efter kommer en gammel fe ind i paladset og sidder med en tallerken med fint porcelæn og et krystalglas. Denne gamle fe overses, fordi hun har været i et tårn i mange år, og alle havde troet, at hun var død. Seks af de andre syv feer tilbyder derefter deres gaver skønhed, vid, nåde, dans, sang og godhed til spædbarnsprinsessen. Den onde fe er meget vred over at være blevet glemt, og som hendes gave forbander hun spædbarnsprinsessen, så hun en dag vil stikke fingeren på en spindel på et spindehjul og dø. Den syvende fe, der endnu ikke har givet sin gave, forsøger at vende den onde fe's forbandelse. Det kan hun dog kun gøre delvist. I stedet for at dø vil prinsessen falde i en dyb søvn i 100 år og blive vækket af en kongesøn (" elle tombera seulement dans un profond sommeil qui durera cent ans, au bout desquels le fils d'un Roi viendra la réveiller ") . Dette er hendes gave til beskyttelse.

Kongen beordrer, at hver spindel og spindehjul i kongeriget skal ødelægges for at forsøge at redde sin datter fra den frygtelige forbandelse. Femten eller seksten år går, og en dag, da kongen og dronningen er væk, vandrer prinsessen gennem paladsrummene og støder på en gammel kvinde, der snurrer med sin spindel. Prinsessen, der aldrig har set nogen snurre før, spørger den gamle kvinde, om hun kan prøve spindehjulet. Forbandelsen opfyldes, da prinsessen stikker sin finger på spindlen og øjeblikkeligt falder i en dyb søvn. Den gamle kvinde råber om hjælp, og der gøres forsøg på at genoplive prinsessen. Kongen tilskriver dette skæbnen og får prinsessen båret til det fineste værelse i paladset og lagt på en seng af broderet stof af guld og sølv. Kongen og dronningen kysser deres datter farvel og går og erklærer indgangen for forbudt. Den gode fe, der ændrede den onde profeti, blev indkaldt. Fe har stor fremsynskraft og ser, at prinsessen vil vågne til nød, når hun befinder sig alene, så feen sætter alle på slottet i søvn. Feen indkalder også en skov af træer, brambles og torner, der springer op omkring slottet, beskytter den mod omverdenen og forhindrer nogen i at forstyrre prinsessen.

Der går hundrede år, og en prins fra en anden familie spioner det skjulte slot under en jagtekspedition. Hans ledsagere fortæller ham forskellige historier om slottet, indtil en gammel mand fortæller sin fars ord: inden for slottet ligger en smuk prinsesse, der er dømt til at sove i hundrede år, indtil en kongesøn kommer og vækker hende. Prinsen trodser derefter de høje træer, brambles og torner, der skiller sig ved hans tilgang, og træder ind på slottet. Han passerer sovende borgfolk og støder på kammeret, hvor prinsessen ligger og sover på sengen. Slået af den strålende skønhed foran ham falder han på knæ foran hende. Fortryllelsen slutter, prinsessen vågner og giver prinsen et kig “mere ømt end et første øjekast ser ud til at berettige” (i Perraults originale franske fortælling kysser prinsen ikke prinsessen for at vække hende) og taler derefter med prinsen i lang tid. I mellemtiden vågner resten af slottet og går i gang med deres forretning. Prinsen og prinsessen bliver senere gift af kapellanen i slotskapellet.

Efter brylluppet med prinsessen i hemmelighed fortsætter prinsen med at besøge hende, og hun føder ham to børn, Aurore (Dawn) og Jour (Day), ubekendt for sin mor, der er af en ogre -slægt. Når det er tid for prinsen at bestige tronen, bringer han sin kone, børn og talabutte ("greven af bjerget").

Ogress Queen Mother sender den unge dronning og børnene til et hus afsondret i skoven og instruerer hendes kok om at forberede drengen med Sauce Robert til middag. Den godhjertede kok erstatter et lam til drengen, hvilket tilfredsstiller dronningens mor. Hun forlanger derefter pigen, men kokken erstatter denne gang en ung ged, som også tilfredsstiller dronningmoderen. Når Ogress kræver, at han serverer den unge dronning, tilbyder sidstnævnte at klippe halsen, så hun kan slutte sig til de børn, hun forestiller sig er døde. Mens dronningmoderen er tilfreds med en hind forberedt med Sauce Robert i stedet for den unge dronning, er der en grådig hemmelig genforening af dronningen og hendes børn. Dronningemoren opdager dog snart kokens trick, og hun forbereder et kar på gården fyldt med hugorme og andre skadelige væsner. Kongen vender tilbage med tiden og Ogressen, hendes sande natur er blevet afsløret, kaster sig i karret og er fuldstændig fortæret. Kongen, den unge dronning og børnene lever derefter lykkeligt.

Grimm Brothers 'version

Tornerose og paladsboerne under et århundredelangt søvnfortryllelse ( The Sleeping Beauty af Sir Edward Burne-Jones ).

Brødrene Grimm inkluderede en variant af Sleeping Beauty, Little Briar Rose , i deres samling (1812). Deres version slutter, når prinsen kommer for at vække Tornerose (kaldet Rosamund) og inkluderer ikke del to, som findes i Basiles og Perraults versioner. Brødrene overvejede at afvise historien med den begrundelse, at den var afledt af Perraults version, men tilstedeværelsen af Brynhild -historien overbeviste dem om at medtage den som en autentisk tysk fortælling. Deres beslutning var bemærkelsesværdig, fordi i ingen af de teutoniske myter, hvilket betyder Poetic and Prosa Eddas eller Volsunga Saga , er deres sveller vågnet med et kys, et faktum Jacob Grimm ville have vidst, siden han skrev et encyklopædisk bind om tysk mytologi . Hans version er den eneste kendte tyske variant af fortællingen, og Perraults indflydelse er næsten sikker. I den originale brødre Grimms version er feerne i stedet kloge kvinder .

Brødrene Grimm inkluderede også i den første udgave af deres fortællinger et fragmentarisk eventyr, "Den onde svigermor". Denne historie begynder med heltinden, en gift mor til to børn og hendes svigermor, der forsøger at spise hende og børnene. Heltinden foreslår, at et dyr erstattes i fadet, og historien slutter med heltinens bekymring for, at hun ikke kan holde sine børn fra at græde og få svigermorens opmærksomhed. Ligesom mange tyske fortællinger, der viste fransk indflydelse, optrådte den ikke i nogen efterfølgende udgave.

Variationer

Han står - han bøjer sig for at se - han knæler - han vækker hende med et kys , træsnit af Walter Crane

Prinsessens navn har varieret fra den ene tilpasning til den anden. I Sun, Moon og Talia hedder hun Talia (Sun and Moon er hendes tvillingebørn). Hun har intet navn i Perraults historie, men hendes datter kaldes "Aurore". Brødrene Grimm kaldte hende "Briar Rose" i deres samling fra 1812. Nogle oversættelser af Grimms 'fortælling giver dog prinsessen navnet "Rosamond". Tchaikovskys ballet og Disneys version kaldte hende prinsesse Aurora; i Disney -versionen kaldes hun dog også "Briar Rose" i sin barndom, da hun bliver rejst inkognito af de gode feer. John Stejean kaldte hende "Rosebud" i TeleStory Presents.

Udover Sun, Moon og Talia inkluderede Basile en anden variant af denne Aarne-Thompson-type, The Young Slave , i sin bog, The Pentamerone . The Grimms inkluderede også en anden, mere fjernt beslægtet med titlen The Glass Coffin .

Italo Calvino inkluderede en variant i italienske folkeeventyr . I hans version er årsagen til prinsessens søvn et ønske fra hendes mor. Som i Pentamerone voldtager prinsen hende i søvne, og hendes børn fødes. Calvino bevarer elementet om, at kvinden, der forsøger at dræbe børnene, er kongens mor, ikke hans kone, men tilføjer, at hun ikke vil spise dem selv, og i stedet serverer dem for kongen. Hans version kom fra Calabrien, men han bemærkede, at alle italienske versioner nøje fulgte Basiles. I sine flere engelske eventyr bemærkede Joseph Jacobs , at figuren om den sovende skønhed var tilfælles mellem denne fortælling og den romanske fortælling Kongen af England og hans tre sønner .

Kongens moders fjendtlighed over for sin nye brud gentages i eventyret De seks svaner og findes også i De tolv vilde ænder , hvor moderen modificeres til at være kongens stedmor. Disse fortællinger udelader imidlertid forsøget på kannibalisme.

Den russiske romantiske forfatter Vasily Zhukovsky skrev et alsidigt værk baseret på prinsessens tema forbandet i en lang søvn i sit digt "Спящая царевна" ("The Sleeping Tsarevna" ( ru )), udgivet i 1832.

Fortolkninger

Ifølge Maria Tatar er Tornerose-fortællingen blevet nedsat af nutidens feminister, der anser hovedpersonen for ikke at have noget agentur og finder hendes passivitet stødende; nogle feminister har endda argumenteret for, at folk helt stopper med at fortælle historien.

60 år senere modtog Disney " hård kritik " for at skildre både Askepot og Tornerose -prinsessen som " naive og formbare" karakterer. Time Out afviste prinsessen som en "sart" og "dum" karakter. Sonia Saraiya fra Jezebel gentog denne stemning og kritiserede prinsessen for at mangle "interessante kvaliteter", hvor hun også rangerede hende som Disneys mindst feministiske prinsesse. På samme måde rangerede Bustle også prinsessen som den mindst feministiske Disney-prinsesse, med forfatteren Chelsea Mize, der udtalte: "Aurora sover bogstaveligt talt som tre fjerdedele af filmen ... Aurora har lige lige noget bureau og gør virkelig ikke meget i vejen for feminin fremgang. " Leigh Butler fra Tor.com fortsatte med at forsvare karakterskriften, "Auroras kryptering i Sleeping Beauty ville være oprørende, hvis hun var den eneste kvindelige karakter i den, men feernes og Maleficents tilstedeværelse tillod hende at være, hvad hun er uden at det er en underbevidst erklæring om, hvad alle kvinder er. " Tilsvarende rangerede Refinery29 prinsesse Aurora som den fjerde mest feministiske Disney -prinsesse, fordi "Hendes tanter i det væsentlige har opdraget hende et sted, hvor kvinder driver spillet." På trods af at hun var fremtrædende i Disney-merchandise , er "Aurora blevet en ofte glemt prinsesse", og hendes popularitet blegner i sammenligning med Askepot og Snehvide.

Brødrene Grimm-fortællingen om "Little Brier-Rose" indeholder et mytisk element af profeti . Denne profeti afsløres for kongen ved en banket, der fejrer datterens fødsel, og annoncerer, at Brier Rose vil stikke hendes finger på et snurrehjul og dø. I desperation efter at redde sin datter prøver kongen alt, hvad han kan for at beskytte sin datter mod denne skæbne. Men da denne profeti er forudsagt, finder den en måde at blive sand. Denne idé om profeti findes i andre græske myter, som historien om Ødipus. ”Uanset om det beretter om den fjerne fortid eller hurtigt udvikler sig i nutiden, forbliver kongen Oidipus en tros -tragedie, selvom betingelserne for denne tro ændrer sig over tid. Hver efter at have troet på forfærdelig profeti og bestræbt sig på at forhindre den, slår Jocasta og Ødipus derefter to kræfter sammen for at stræbe mod profetier, der allerede er blevet til virkelighed ”. Uanset de foranstaltninger, der er truffet mod det, vil profeti altid regere sandt. For Brier Rose, selvom hendes far krævede, at alle spindehjul skulle brændes for at forhindre hende i at stikke fingeren, formår hun det alligevel.

Et eksempel på den kosmiske fortolkning af fortællingen givet af det nittende århundrede sol mythologist skole vises i John Fiske 's Myter og myte-Makers : ”Det er måske mindre indlysende, at vinteren skal så ofte symboliseret som en torn eller skarpt instrument .. .. Sigurd bliver dræbt af en torn, og Balder af en skarp kvist mistel; og i myten om den sovende skønhed synker jordgudinden ned i sin lange vintersøvn, når den prikkes af spindelpunktet. I hendes kosmiske palads er alt låst inde i iskolde ro, intet blomstrende undtagen efeu, der trodser kulden, indtil kysset fra den gyldnehårede solgud genopliver liv og aktivitet. ”

Medier

"Sleeping Beauty" har været populær i mange eventyrlige fantasyfortællinger . Nogle eksempler er anført nedenfor:

I film og fjernsyn

The Sleeping Princess (1939), en animeret kortfilm fra Walter Lantz Productions om det originale eventyr.
En løs tilpasning kan ses i en scene fra propagandategneserien Education for Death , hvor Sleeping Beauty er en valkyrie, der repræsenterer Nazityskland , og hvor prinsen erstattes med Führer Adolf Hitler i ridders rustning. Den korte parodierer også Richard Wagners opera Siegfried .
Prinsessa Ruusunen (1949), en finsk film instrueret af Edvin Laine og scoret med Erkki Melartins tilfældige musik fra 1912.
Dornröschen (1955), en vesttysk film instrueret af Fritz Genschow .
Sleeping Beauty (1959), en Walt Disney -animationsfilm baseret på både Charles Perrault og Brother's Grimm -versioner. Med de originale stemmer fra Mary Costa som prinsesse Aurora, Tornerose og Eleanor Audley som Maleficent .
Some Call It Loving (også kendt som Sleeping Beauty) (1973), instrueret af James B. Harris og med Zalman King , Carol White , Tisa Farrow og Richard Pryor i hovedrollen, baseret på en novelle af John Collier .
Sleeping Beauty (1987), en direkte-til-tv-musikalsk film instrueret af David Irving.
The Legend of Sleeping Bretagne (1989), en episode af Alvin & the Chipmunks baseret på eventyret.
En episode af serien Grimm's Fairy Tale Classics er dedikeret til prinsesse Briar Rose .
En episode af Brummkreisel fra 1986 fik Kunibert ( Hans-Joachim Leschnitz ) til at kræve, at han og hans venner Achim ( Joachim Kaps ), Hops og Mops vedtog historien om Sleeping Beauty. Achim går først på kompromis ved at indarbejde Tornerose i sin lektion omkring ugens dage, og endelig tillader han Kunibert at have sin vilje; Humle spillede prinsessen, Kunibert spillede prinsen, Mops spillede den onde fe og Achim spillede brambles.
Sleeping Beauty (1995), en japansk-amerikansk direkte-til-videofilm af Jetlag Productions .
Happily Ever After: Fairy Tales for Every Child (1995) episode Sleeping Beauty , den klassiske historie fortælles med et spansktalende cast, da Rosita bliver kastet i en lang søvn af Evelina og senere vækket af prins Luis.
Bellas durmientes (Sleeping Beauties) (2001), instrueret af Eloy Lozano, tilpasset fra Kawabata -romanen .
La belle endormie (The Sleeping Beauty) (2010), en film af Catherine Breillat .
Tornerose (2011), instrueret af Julia Leigh og med Emily Browning i hovedrollen, om en ung pige, der tager en sovepotte og lader mænd have deres måde med hende for at tjene ekstra penge.
Once Upon a Time (2011), et ABC -tv -show med Sarah Bolger og Julian Morris i hovedrollen.
Tornerose (2014), en film af Rene Perez.
Tornerose (2014), en film af Casper Van Dien .
Maleficent (2014), en Walt Disney live-action reimagining stjernespækket Angelina Jolie som Maleficent og Elle Fanning som prinsesse Aurora .
Ever After High , episode Briar Beauty (2015), en animeret Netflix -serie.
The Curse of Sleeping Beauty (2016), en amerikansk gyserfilm instrueret af Pearry Reginald Teo .
Archie Campbell satiriserede historien med "Beeping Sleauty" i flere Hee Haw tv -afsnit .

Avengers Grimm har en voksen Tornerose med kræfter.

I litteraturen

Illustration til Tennysons digt fra 1830, Sleeping Beauty

Sleeping Beauty (1830) og The Day-Dream (1842), to digte baseret på Sleeping Beauty af Alfred, Lord Tennyson .
The Rose and the Ring (1854), en satirisk fantasi af William Makepeace Thackeray .
The Sleeping Beauty (1919), et digt af Mary Carolyn Davies 'om en mislykket helt, der ikke vækkede prinsessen, men døde i de fortryllede barrierer omkring hendes palads.
The Sleeping Beauty (1920), en genfortælling af eventyret af Charles Evans, med illustrationer af Arthur Rackham .
Briar Rose (Sleeping Beauty) (1971), et digt af Anne Sexton i hendes samling Transformations (1971), hvor hun genopfatter 16 af Grimms eventyr .
The Sleeping Beauty Quartet (1983-2015), fire erotiske romaner skrevet af Anne Rice under pseudonymet AN Roquelaure, der udspiller sig i en middelalderlig fantasiverden og løst er baseret på eventyret.
Beauty (1992), en roman af Sheri S. Tepper .
Briar Rose (1992), en roman af Jane Yolen .
Enchantment (1999), en roman af Orson Scott Card baseret på den russiske version af Tornerose.
Spindle's End (2000), en roman af Robin McKinley .
Clementine (2001), en roman af Sophie Masson .
A Kiss in Time (2009), en roman af Alex Flinn .
The Sleeper and the Spindle (2012), en roman af Neil Gaiman .
The Gates of Sleep (2012), en roman af Mercedes Lackey fra Elemental Masters -serien i Edwardian England.
Tornerose: Den der tog den virkelig lange lur (2018), en roman af Wendy Mass og den anden bog i serien Twice Upon a Time indeholder en prinsesse ved navn Rose, der stikker hendes finger og falder i søvn i 100 år.
The Sleepless Beauty (2019), en roman af Rajesh Talwar, der sætter historien i et lille kongerige i Himalaya .
Lava Red Feather Blue (2021), en roman af Molly Ringle, der involverer et mandligt/mandligt twist på Sleeping Beauty -historien.

I musik

The Sleeping Beauty , ballet Emily Smith

La Belle au Bois Dormant (1825), en opera af Michele Carafa .
La belle au bois dormant (1829), en ballet i fire akter med bog af Eugène Scribe , komponeret af Ferdinand Hérold og koreograferet af Jean-Louis Aumer .
The Sleeping Beauty (1890), en ballet af Tchaikovsky .
Dornröschen (1902), en opera af Engelbert Humperdinck .
Pavane de la Belle au bois sovende (1910), første sats af Ravels Ma mère l'Oye .
The Sleeping Beauty (1992), sang på albummet Clouds af det svenske band Tiamat .
Sleeping Beauty Wakes (2008), et album af den amerikanske musicaltrio GrooveLily .
Der var en prinsesse længe siden , et almindeligt børnerim eller sangspil, der typisk blev sunget, stod i en cirkel med handlinger, genfortæller historien om Tornerose i en opsummeret sang.
Sleeping Beauty The Musical (2019), en musical med to akter med bog og tekster af Ian Curran og musik af Simon Hanson og Peter Vint.
Hex (2021), en kommende musical med bog af Tanya Ronder, musik af Jim Fortune og tekster af Rufus Norris, der åbnes på Royal National Theatre i december 2021.

I videospil

Kingdom Hearts er et videospil, hvor Maleficent er en af de vigtigste antagonister, og Aurora er en af Princesses of Heart sammen med de andre Disney -prinsesser .
Little Briar Rose (2019) er et peg-og-klik-eventyr inspireret af brødrene Grimms version af eventyret.
SINoALICE (2017) er et mobilt Gacha-spil, der indeholder Tornerose som en af hovedspillerens kontrollerede karakterer og har sin egen mørke historie, der følger hendes uendelige lyst til at sove, samt krydser over med de andre eventyrfigurer med i spillet.
Videospilserien Dark Parables tilpassede fortællingen som plot af sit første spil, Curse of Briar Rose (2010).

I art

Perraults La Belle au bois dormant (Sleeping Beauty), illustration af Gustave Doré
Prins Florimund finder "Sleeping Beauty"
Sleeping Beauty af Jenny Harbour
Bogomslag til en hollandsk fortolkning af historien af Johann Georg van Caspel
Briar Rose
Sleeping Beauty af Edward Frederick Brewtnall
Louis Sußmann-Hellborn (1828-1908) Tornerose ,
Sleeping Princess af Viktor Vasnetsov
Tornerose , statue i Wuppertal - Tyskland