Smyrna - Smyrna

Smyrna

Σμύρνη / Σμύρνα   ( oldgræsk )
Agora of Smyrna (søjler i den vestlige stoa)
Vist i Tyrkiet Vis kort over Tyrkiet Smyrna (Europa) Vis kort over Europa
Beliggenhed	İzmir , İzmir -provinsen , Tyrkiet
Område	Ionia
Koordinater	38 ° 25′7 ″ N 27 ° 8′21 ″ E / 38.41861 ° N 27.13917 ° E / 38.41861; 27.13917 Koordinater: 38 ° 25′7 ″ N 27 ° 8′21 ″ E / 38.41861 ° N 27.13917 ° E / 38.41861; 27.13917
Type	Afregning

Smyrna blandt byerne Ionia og Lydia (ca. 50 e.Kr.)

Smyrna ( / s m ɜːr n ə / SMUR -nə ; Oldgræsk : Σμύρνη , romaniseret :  Smýrnē , eller oldgræsk : Σμύρνα , romaniseret :  Smyrna ) var en græsk by beliggende på et strategisk punkt på Ægæiske kyst Anatolien . På grund af sine fordelagtige havneforhold, dens lette forsvar og sine gode forbindelser inde i landet, steg Smyrna til fremtrædende plads. Byens navn siden omkring 1930 er İzmir .

To steder i den antikke by ligger i dag inden for Izmirs grænser. Det første sted, sandsynligvis grundlagt af oprindelige folk, blev fremtrædende i den arkaiske periode som en af ​​de vigtigste antikke græske bosættelser i det vestlige Anatolien. Den anden, hvis grundlag er forbundet med Alexander den Store , nåede storbyproportioner i løbet af Romerrigets periode . De fleste af nutidens rester af den antikke by stammer fra romertiden, størstedelen fra efter et jordskælv fra det 2. århundrede e.Kr. Rent praktisk skelnes der ofte mellem disse. Old Smyrna var den oprindelige bosættelse grundlagt omkring det 11. århundrede f.Kr., først som en æolsk bosættelse, og senere overtaget og udviklet i den arkaiske periode af ionerne . Smyrna proper var den nye by, som beboerne flyttede til fra det 4. århundrede f.Kr., og hvis grundlag var inspireret af Alexander den Store.

Gamle Smyrna lå på en lille halvø forbundet med fastlandet af en smal landtange i det nordøstlige hjørne af den indre Izmirbugt , ved kanten af ​​en frugtbar slette og ved foden af Mount Yamanlar . Denne anatolske bosættelse beordrede bugten. I dag ligger det arkæologiske sted, der hedder Bayraklı Höyüğü, cirka 700 meter inde i landet i kvarteret Tepekule i Bayraklı . Nye Smyrna udviklede sig samtidigt på skråningerne af Mount Pagos ( Kadifekale i dag) og ved siden af ​​kyststrædet, umiddelbart nedenfor, hvor der eksisterede en lille bugt indtil 1700 -tallet.

Kernen i den sene hellenistiske og tidlige romerske Smyrna er bevaret i det store område af Izmir Agora Open Air Museum på dette sted. Der forskes på steder i både de gamle og de nye byer. Dette har været udført siden 1997 for Old Smyrna og siden 2002 for byen i den klassiske periode, i samarbejde mellem İzmir Arkæologiske Museum og Metropolitan Kommune Izmir.

Historie

Agoraen i det gamle Smyrna

Etymologi

Flere forklaringer er blevet tilbudt til dets navn. En græsk myte stammer navnet fra en eponymous Amazon ved navn Σμύρνα ( Smyrna ), som også var navnet på en fjerdedel af Efesos . Dette er grundlaget for Myrina , en by i Aeolis .

I inskriptioner og mønter blev navnet ofte skrevet som Ζμύρνα ( Zmýrna ), Ζμυρναῖος ( Zmyrnaîos , "of Smyrna").

Buer i den gamle by Smyrna

Navnet Smyrna kan også være taget fra det gamle græske ord for myrra , smýrna , som var byens vigtigste eksport i oldtiden.

Tredje årtusinde til 687 f.Kr.

Regionen blev bosat mindst i begyndelsen af ​​det tredje årtusinde f.Kr. , eller måske tidligere, som antydet af fund foretaget i Yeşilova Höyük ved udgravninger siden 2005. Det kunne have været en by i de autoktoniske Leleges, før de græske kolonister begyndte at bosætte sig langs kysten af Lilleasien ved skiftet af det andet til første årtusinde f.Kr. Gennem den klassiske antik var Smyrna en førende bystat i Ionia med indflydelse på de Ægæiske kyster og øer. Smyrna var også blandt de byer, der hævdede Homer som en beboer.

De tidlige æoliske græske bosættere på Lesbos og Cyme , der ekspanderede mod øst, besatte dalen Smyrna. Det var en af ​​de æoliske bystaters forbund, der markerede den eoliske grænse med de joniske kolonier.

Fremmede eller flygtninge fra den joniske by Colophon bosatte sig i byen. Under et oprør i 688 f.Kr. overtog de kontrollen over byen, hvilket gjorde den til den trettende af de joniske bystater . Reviderede mytologier sagde, at det var en koloni af Efesos. I 688 f.Kr. vandt den joniske bokser Onomastus fra Smyrna prisen ved Olympia, men kuppet var sandsynligvis dengang en begivenhed for nylig. Den kolofoniske erobring er nævnt af Mimnermus (før 600 f.Kr.), der regner sig ligeligt med Colophon og Smyrna. Den æoliske form for navnet blev bevaret selv på loftsdialekten , og epitetet "Æolisk Smyrna" forblev aktuelt længe efter erobringen.

Agora af Smyrna, bygget under den hellenistiske æra ved foden af ​​Pagos Hill og totalt genopbygget under Marcus Aurelius efter det ødelæggende jordskælv i 178 e.Kr.

Smyrna var placeret ved mundingen af ​​den lille flod Hermus og i spidsen for en dyb arm af havet ( Smyrnaeus Sinus ), der nåede langt inde i landet. Dette gjorde det muligt for græske handelsskibe at sejle ind i hjertet af Lydia , hvilket gjorde byen til en del af en vigtig handelsrute mellem Anatolien og Det Ægæiske Hav. I løbet af det 7. århundrede f.Kr. steg Smyrna til magt og pragt. En af de store handelsruter, der krydser Anatolien, stiger ned i Hermus -dalen forbi Sardis , og derefter afviger fra dalen og passerer syd for Sipylus -bjerget og krydser et lavpas til den lille dal, hvor Smyrna ligger mellem bjergene og havet. Miletus og senere Efesos lå ved havenden for den anden store handelsrute over Anatolien; de konkurrerede en tid med succes med Smyrna; men efter at begge byers havne var tilsluttet, var Smyrna uden rival.

Den Meles-floden , der flød af Smyrna, er berømt i litteratur og blev tilbedt i dalen. En fælles og konsekvent tradition forbinder Homer med Smyrna -dalen og Meles bredder; hans skikkelse var en af ​​lagertyperne på mønter af Smyrna, en klasse, som numismatikere kalder "homerisk". Tilnavnet Melesigenes blev anvendt på ham; hulen, hvor han plejede at komponere sine digte, blev vist nær flodens kilde; hans tempel, Homereum , stod på dets bredder. Melernes jævnbyrdige strøm, både om sommeren og vinteren, og dens korte forløb, begyndelse og slutning nær byen, fejres af Aristides og Himerius. Åen stiger fra rigelige kilder øst for byen og løber ind i den sydøstlige ende af bugten.

Den arkaiske by ("Old Smyrna") indeholdt et tempel for Athena fra det 7. århundrede f.Kr.

Lydian periode

Leder af digterinden Sappho, Smyrna, Marmorkopi af en prototype tilhørende den hellenistiske periode, i Istanbuls arkæologiske museer

Kort over Smyrna og andre byer inden for Lydian Empire

Da Mermnad -kongerne hævede den lydiske magt og aggressivitet, var Smyrna et af de første angrebspunkter. Gyges (ca. 687–652 f.Kr.) blev imidlertid besejret på Hermusens bredder, situationen på slagmarken viste, at Smyrnas magt strakte sig langt mod øst. En stærk fæstning blev sandsynligvis bygget af de smyrniske ionere for at styre dalen Nymphi, hvis ruiner stadig er imponerende, på en bakke i passet mellem Smyrna og Nymphi.

Ifølge Theognis (ca. 500 f.Kr.) var det stolthed, der ødelagde Smyrna. Mimnermus beklager degenerationen af ​​hans tids borgere, som ikke længere kunne dæmme op for det lydiske fremskridt. Endelig erobrede Alyattes (609–560 f.Kr.) byen og fyrede den, og selvom Smyrna ikke ophørte med at eksistere, blev det græske liv og den politiske enhed ødelagt, og polisen blev reorganiseret på landsbysystemet. Smyrna er nævnt i et fragment af Pindar og i en indskrift af 388 f.Kr., men dens storhed var forbi.

Hellenistisk periode

Alexander den Store opfattede ideen om at genoprette den græske by i en ordning, der ifølge Strabo faktisk blev udført under Antigonus (316-301 f.Kr.) og Lysimachus (301 f.Kr. - 281 f.Kr.), som forstørrede og befæstede byen. Den ødelagte akropolis i den antikke by, "Kronen af ​​Smyrna", havde været på en stejl top omkring 380 meter høj, hvilket overskrider den nordøstlige ende af bugten. Moderne İzmir blev bygget oven på den senere hellenistiske by, dels på skråningerne af en afrundet bakke kaldte grækerne Pagos nær den sydøstlige ende af bugten, og dels på den lave grund mellem bakken og havet. Skønheden i den hellenistiske by, der klynger sig på det lave underlag og stiger tier over tier på skråningen, blev ofte rost af de gamle og fejres med sine mønter.

Statuen af ​​flodguden Kaystros med et overflødighedshorn i Izmir Museum for Historie og Kunst i Kültürpark

Smyrna er lukket inde i vest af en bakke, der nu hedder Deirmen Tepe, med ruinerne af et tempel på toppen. Lysimachos vægge krydsede toppen af ​​denne bakke, og akropolen indtog toppen af ​​Pagus. Mellem de to kom vejen fra Efesos ind i byen ved den efesiske port, i nærheden af ​​hvilken der var en gymnastiksal. Tættere på Akropolis er stadionets kontur stadig synlig, og teatret lå på Pagus 'nordlige skråninger. Smyrna besad to havne. Yderhavnen var simpelthen den åbne reden af bugten, og den indre var et lille bassin med en smal indgang delvist fyldt op af Tamerlane i 1402 AD .

Gaderne var brede, godt brolagte og anlagt i rette vinkler; mange blev opkaldt efter templer: hovedgaden, kaldet Golden, løb tværs over byen fra vest til øst, sandsynligvis begyndende fra templet Zeus Akraios på Pagus 'vestlige skråning og løb rundt om Pagus' nedre skråninger (som en halskæde på statuen, for at bruge yndlingsbetegnelserne for Aristides orator) mod Tepecik uden for byen mod øst, hvor sandsynligvis stod Cybele -templet, tilbedt under navnet Meter Sipylene, byens protektor. Navnet er fra det nærliggende Mount Sipylus, der grænser op til dalen i byens bagland. Sletten mod havet var for lav til at blive drænet ordentligt, og i regnvejr var gaderne i den nedre by dybe af mudder og vand.

I slutningen af ​​den hellenistiske periode, i 197 f.Kr., afbrød byen pludselig forbindelserne til kong Eumenes i Pergamum og appellerede i stedet til Rom om hjælp. Fordi Rom og Smyrna indtil da ikke havde bånd, skabte Smyrna en kult i Rom for at etablere et bånd, og kulten blev til sidst udbredt gennem hele Romerriget. Fra 195 f.Kr. begyndte byen Rom at blive guddommeliggjort i kulten til gudinden roma . I denne forstand kan smyrnerne betragtes som skaberne af gudinden Roma.

I 133 f.Kr., da den sidste Attalid -konge Attalus III døde uden en arving, overlod hans testamente hele sit rige, herunder Smyrna, til romerne. De organiserede det i den romerske provins Asien , hvilket gjorde Pergamum til hovedstaden. Smyrna blev imidlertid som en stor havn en førende by i den nyligt sammensatte provins.

Romersk og byzantinsk periode

Kort over det vestlige Anatolien, der viser "de syv kirker i Asien " og den græske ø Patmos

Som en af ​​de vigtigste byer i Romersk Asien kæmpede Smyrna med Efesos og Pergamum om titlen "Asiens første by".

En kristen kirke og et bispestol eksisterede her fra meget tidlig tid, sandsynligvis med oprindelse i den betydelige jødiske koloni. Det var en af ​​de syv kirker, der blev omtalt i Åbenbaringens Bog . Den hellige Ignatius af Antiokia besøgte Smyrna og skrev senere breve til sin biskop, Polycarp . En mængde jøder og hedninger kendte til martyrdøden i Polycarpos i 153 e.Kr. Den hellige Irenæus , der hørte Polycarp som dreng, var sandsynligvis indfødt i Smyrna. En anden berømt beboer i samme periode var Aelius Aristides .

Efter et ødelæggende jordskælv i 178 e.Kr. blev Smyrna genopbygget i romertiden (2. århundrede e.Kr.) under kejseren Marcus Aurelius . Aelius Aristides skrev et brev til Marcus Aurelius og hans søn Commodus og inviterede dem til at blive byens nye grundlæggere. Busten af ​​kejserens kone Faustina på den anden bue i den vestlige stoa bekræfter dette.

Polycrates rapporterer om en række biskopper, herunder Polycarp of Smyrna, såvel som andre i nærliggende byer såsom Melito of Sardis . I forbindelse med den tid skrev den tyske historiker W. Bauer:

Asiatisk jødisk kristendom modtog igen viden om, at "kirken" fremover uden tøven ville være åben for den jødiske indflydelse, som kristne formidlede, ikke kun fra de apokalyptiske traditioner, men også fra synagogen med dens praksis vedrørende tilbedelse, hvilket førte til tilegnelse af den jødiske påskefejring. Selv de kristnes overholdelse af sabbaten ser ud til at have fundet en vis fordel i Asien ... vi finder, at de jødiske kristne i disse regioner i post-apostolisk tid, i perioden med dannelsen af ​​en kirkelig struktur, blev fremtrædende.

I slutningen af ​​2. århundrede bemærkede Irenaeus også:

Polycarp blev også ikke kun instrueret af apostle og talte med mange, der havde set Kristus, men blev også af apostle i Asien udnævnt til biskop for Kirken i Smyrna ... altid undervist i de ting, han havde lært af apostlene, og som Kirken har afleveret, og som alene er sande. Om disse ting vidner alle de asiatiske kirker, ligesom også de mænd, der har efterfulgt Polycarp.

Tertullian skrev ca. 208 e.Kr.:

Under alle omstændigheder er kætterierne i bedste fald nyheder og har ingen kontinuitet med Kristi lære. Måske vil nogle kættere hævde den apostoliske antikvitet: vi svarer: Lad dem offentliggøre deres kirkes oprindelse og udrulle kataloget over deres biskopper indtil nu fra apostlene eller fra en biskop udpeget af apostlene, som smyrnerne regner fra Polycarpos og Johannes, og romerne fra Clemens og Peter; lad kættere opfinde noget, der matcher dette.

Derfor var kirken i Smyrna tilsyneladende en af ​​de kirker, som Tertullian mente havde en reel apostolisk succession.

I midten af ​​3. århundrede blev de fleste tilknyttet de græsk-romerske kirker.

Da Konstantinopel blev regeringssted, faldt handelen mellem Anatolien og Vesten i betydning, og Smyrna faldt.

De Seljuq Commander Tzachas beslaglagt Smyrna i 1084 og brugte det som en base for flådens razziaer, men byen blev genvundet ved de generelle John Doukas .

Byen blev flere gange hærget af tyrkerne og var blevet ret ødelæggende, da kejser John III Doukas Vatatzes genopbyggede den omkring 1222.

Osmannisk periode

I år 1403 havde Timur afgørende besejret Knights Hospitaller i Smyrna og omtalte derfor sig selv som en Ghazi .

Den store brand i Smyrna , set fra en italiensk skib den 14. september 1922

Ibn Batuta fandt det stadig for en stor del en ruin, da den ensartede høvding i Beylik i Aydın havde erobret det omkring 1330 og gjort sin søn, Umur, til guvernør. Det blev Emiratets havn.

Under Smyrniote -korstoget i 1344, den 28. oktober, erobrede de samlede styrker fra Knights Hospitaliers på Rhodos, Republikken Venedig, pavestaterne og Kongeriget Cypern både havnen og byen fra tyrkerne, som de holdt i næsten 60 år; citadellet faldt i 1348 med guvernør Umur Baha ad-Din Ghazis død.

I 1402 stormede Tamerlane byen og massakrerede næsten alle indbyggerne. Den mongolske erobring var kun midlertidig, men Smyrna blev genoprettet af tyrkerne under Aydın -dynastiet, hvorefter det blev osmannisk , da osmannerne overtog landene i Aydın efter 1425.

Græsk indflydelse var så stærk i området, at tyrkerne kaldte det "Smyrna of the vantro" ( Gavur İzmir). Mens tyrkiske kilder sporer fremkomsten af ​​udtrykket til 1300 -tallet, hvor to separate dele af byen blev kontrolleret af to forskellige magter, hvor den øvre Izmir var muslim og den nedre del af byen kristne.

I slutningen af ​​det 19. og begyndelsen af ​​det 20. århundrede var byen et vigtigt finansielt og kulturelt centrum i den græske verden. Ud af de 391 fabrikker tilhørte 322 lokale grækere, mens 3 ud af de 9 banker blev støttet af græsk kapital. Uddannelse var også domineret af de lokale græske samfund med i alt 67 mandlige og 4 kvindelige skoler. Ottomanerne fortsatte med at kontrollere området med undtagelse af perioden 1919–1922 , hvor byen blev tildelt Grækenland ved Sèvres -traktaten .

Den vigtigste græske uddannelsesinstitution i regionen var den evangeliske skole, der fungerede fra 1733 til 1922.

Efter første verdenskrig

Græske tropper marcherede på Izmirs kystgade, maj 1919

Efter afslutningen på første verdenskrig besatte Grækenland Smyrna fra 15. maj 1919 og indførte en militær administration. Den græske premierminister Venizelos havde planer om at annektere Smyrna, og han syntes at realisere sit mål i Sèvres -traktaten , underskrevet 10. august 1920. (Denne traktat blev imidlertid ikke ratificeret af parterne; Lausanne -fredstraktaten erstattede den).

Besættelsen af ​​Smyrna sluttede, da den tyrkiske hær Kemal Atatürk kom ind i byen den 9. september 1922 ved afslutningen af ​​den græsk-tyrkiske krig (1919–1922) . I umiddelbar kølvandet udbrød der brand i det græske og armenske kvarter i byen den 13. september 1922, kendt som den store brand i Smyrna . Dødstallet skønnes at ligge mellem 10.000 og 100.000.

Armenierne, sammen med grækerne, spillede en væsentlig rolle i byens udvikling, især i efterforskningsalderen, hvor armeniere blev en afgørende spiller i handelssektoren. Armenierne havde handelsruter, der strakte sig fra fjernøsten til Europa. En af de mest bemærkelsesværdige varer, armenerne handlede med, var iransk silke, hvor Shah Abbas i Iran gav dem monopol over det i det 17. århundrede Armenierne handlede iransk silke med europæiske og græske købmænd i Smyrna; denne handel gjorde armenierne meget rige. Udover handel var armenierne involveret i fremstilling, bankvirksomhed og andre yderst produktive erhverv.

Efter det armenske folkedrab og den store brand i Smyrna omkom armenierne, og den århundredgamle historie og kultur, som armenierne havde bygget i Smyrna, blev elimineret.

Agora

Resterne af den gamle agora i Smyrna udgør i dag rummet for İzmir Agora -museet i İzmirs Namazgah -kvarter, selvom dets område normalt kaldes "Agora" af byens indbyggere.

Beliggende på de nordlige skråninger af Pagos -bakkerne, var det den kommercielle, retslige og politiske kerne i den gamle by, dens centrum for kunstneriske aktiviteter og for undervisning.

Izmir Agora Open Air Museum består af fem dele, herunder agora -området, bunden af ​​den nordlige basilikaport , stoa og det gamle indkøbscenter.

Agoraen til Smyrna blev bygget under den hellenistiske æra.

Udgravninger

Gravering med udsigt til stedet Smyrna Agora få år efter de første udforskninger (1843)

Selvom Smyrna blev udforsket af Charles Texier i det 19. århundrede, og den tyske konsul i Izmir havde købt jorden omkring det gamle teater i 1917 for at starte udgravninger, kan de første videnskabelige udgravninger siges at være startet i 1927. De fleste af opdagelserne blev gjort ved arkæologisk udforskning foretaget som en forlængelse i perioden mellem 1931 og 1942 af den tyske arkæolog Rudolf Naumann og Selâhattin Kantar , direktør for İzmir og Efesos museer. De afdækkede en tre-etagers, rektangulær forbindelse med trapper foran, bygget på søjler og buer omkring en stor gård midt i bygningen.

Nye udgravninger i agoraen begyndte i 1996. De er fortsat siden 2002 under sponsorering af Metropolitan Kommune Izmir. En folkeskole ved siden af ​​agoraen, der havde brændt i 1980, blev ikke rekonstrueret. I stedet blev dets rum indarbejdet i det historiske sted. Agoraens areal blev øget til 16.590 kvadratmeter (178.600 sq ft). Dette tillod evakuering af en tidligere uudforsket zone. Arkæologerne og de lokale myndigheder, hvis det er tilladt, kigger også skarpt på en nabobygning i flere etager , som vides at dække en vigtig del af den gamle bosættelse. Under de nuværende renoveringer bliver de gamle restaureringer i beton gradvist erstattet af marmor.

Den nye udgravning har afdækket agoraens nordlige port. Det er blevet konkluderet, at prægede figurer af gudinden Hestia fundet i disse udgravninger var en fortsættelse af Zeus -alteret, der blev afsløret under de første udgravninger. Der er også fundet statuer af guderne Hermes , Dionysos , Eros og Heracles samt mange statuer, hoveder, prægninger, figurer og monumenter af mennesker og dyr, lavet af marmor, sten, ben, glas, metal og terracotta. Inskriptioner fundet her viser de mennesker, der ydede hjælp til Smyrna efter jordskælvet i 178 e.Kr.

Økonomi

I begyndelsen af ​​det 20. århundrede var der møller, der snurrede tråd . Som i 1920 var der to fabrikker i Smyrna farvning garn , som var ejet af britiske selskaber. Disse virksomheder beskæftigede over 60.000 mennesker. I løbet af denne tid var der også et fransk ejet bomuldsspinderi . Byen producerede også sæbe af olivenolie fra affald . Et jernværk , der også ejes af briterne, producerede værktøj og udstyr. Disse værktøjer blev brugt til at udvinde tannin fra valonia eg . Fra 1920 eksporterede jernværket 5.000 tons produkt om året. Byen producerede også trækasser, der blev brugt til opbevaring af figner og rosiner . Træet til æskerne blev importeret fra Østrig og Rumænien .

Toponymer

Flere amerikanske byer er blevet opkaldt efter Smyrna, herunder Smyrna, Georgien ; Smyrna, Tennessee ; Smyrna, North Carolina ; Smyrna, South Carolina ; Smyrna, Delaware ; Smyrna, Michigan ; Smyrna, Maine og New Smyrna Beach, Florida .

Se også

• Liste over gamle græske byer
• Ionia
• Nea Smyrni
• New Smyrna Beach, Florida
• På Quai ved Smyrna (Hemingway -historie)
• Yeşilova Höyük

Referencer

Yderligere læsning

eksterne links