Spiti -Spiti

For anden brug, se Spiti (disambiguation) .

Spiti
Spiti-floden opstrøms for Kaza
Spiti-floden opstrøms for Kaza
Etagehøjde 2.950–4.100 m (9.680–13.450 fod)
Geografi
Beliggenhed Lahaul og Spiti-distriktet
stat/provins Himachal Pradesh og Kinnaur , Indien
Befolkningscentre Losar, Kaza , Tabo , Sumdo, Chango
Udsigt over Spiti Valley og Key Monastery om vinteren, januar 2008

Spiti (udtales som Piti på Bhoti ) er en højhøjderegion i Himalaya , beliggende i den nordøstlige del af den nordindiske delstat Himachal Pradesh . Navnet "Spiti" betyder "Middellandet", altså landet mellem Tibet og Indien . Spiti omfatter hovedsageligt dalen af ​​Spiti-floden og dalene i flere floder, der strømmer ind i Spiti-floden. Nogle af de fremtrædende sidedale i Spiti er Pin-dalen og Lingti-dalen. Spiti grænser mod øst af Tibet, mod nord af Ladakh , mod vest og sydvest af Lahaul , mod syd af Kullu og mod sydøst af Kinnaur . Spiti har et koldt ørkenmiljø . Dalen og dens omkringliggende regioner er blandt de mindst befolkede regioner i Indien. Den Bhoti-talende lokale befolkning følger tibetansk buddhisme .

Traditionelt var landbruget til subsistens, men er skiftet til kontantafgrøder i de sidste par årtier. Spiti er en populær destination for trekking, bjergbestigning og eventyrturisme. Vintersport vokser i popularitet.

Etymologi

Navnet "Spiti" er afledt af "Piti", som betyder "mellemlandet", da dalen på alle sider er omgivet af bjergkæder, der adskiller den fra tidligere imperier. Disse omfatter Ladakh mod nord, Tibet mod øst, Bushahr mod syd og Kullu mod vest.

Nogle mener, at navnet Piti er en sammentrækning af Ashwapati, en legendarisk hersker i Pin Valley på Mahabharatas tid . Ashwapati betyder "hestenes herre", og Pin Valley var berømt for sine hesteracer. Andre tilskriver navnet til en tibetansk dacoit ved navn Spiti Thakur. Med base i Spiti-dalen raidede Thakur-banderne de øvre dele af Kullu, før Sen-kongerne etablerede deres styre.

Historie

Tabo Kloster set fra munkehuler

Forhistorisk periode

Der er tegn på meget tidlig menneskelig beboelse i Spiti-dalen, primært gennem dens rige arv af præ-buddhistisk klippekunst. Spitis klippekunst menes at være blevet produceret over en lang periode, med de tidligste eksempler tilbage næsten 3.000 år. Spitis klippekunst er blevet kategoriseret, baseret på forskelle i de afbildede designs, i følgende perioder: den yngre bronzealder (ca. 1500-800 f.v.t.), den tidlige jernalder (ca. 800-500 f.v.t.), jernalderen (ca. ca. 500-100 f.Kr.), den protohistoriske periode (100 f.v.t.-650 e.Kr.), Tidlig historisk periode (650-1000 e.Kr.), Vestigial periode (1000-1300 e.Kr.) og den sene historiske periode (efter 1300 e.Kr.).

Perioden fra midten af ​​det 7. århundrede til begyndelsen af ​​det 19. århundrede

Der er nogle beviser, der viser, at Spiti var en del af det vestlige tibetanske kongerige Zhang Zhung indtil midten af ​​det 7. århundrede e.Kr. Buddhismen kom først til Spiti, sandsynligvis gennem den anden udbredelse af buddhismen til Tibet, og det var på dette tidspunkt, at Tabo-klosteret blev bygget (996 e.Kr.). I det 10. århundrede var Spiti en del af kongeriget Ngari Khorsum etableret af Kyide Nyimagon fra den tibetanske kongelige slægt.

Efter Kyide Nyimagons død blev Zanskar og Spiti givet til hans yngste søn Detsukgon , mens den ældste søn Lhachen Palgyigon blev konge af Ladakh . Derefter var Spitis historie forbundet med Ladakhs historie i lang tid. Lokale herskere havde titlen Nonos. De var enten efterkommere af en indfødt familie af Spiti eller høvdinge sendt for at tage sig af Spitis anliggender af Ladakhs herskere . Denne region blev selvstyrende hver gang Ladakhs herskere var svage. Men herskerne af Spiti sendte periodisk hyldest til Ladakh, Chamba og Kullu.

Spiti blev praktisk talt fri efter Tibet-Ladakh-Mughal-krigen 1679-1683. Dette fik Man Singh, Raja af Kullu, til at invadere Spiti og etablere en løs kontrol over dette fyrstedømme. Senere, i det 18. århundrede, gik kontrollen igen tilbage til Ladakh. En embedsmand blev sendt fra Leh som guvernør, men han rejste som regel væk efter høsttiden og efterlod den lokale administration i hænderne på Wazir eller Nono. Der var en leder for en gruppe landsbyer til daglige administrative anliggender. Spiti kom kortvarigt under Dogra -styret (som en del af Sikh-imperiet ) mellem 1842 og 1846, hvorefter det blev annekteret til det britiske imperium.

Kolonitiden

Under Amritsar-traktaten (1846) blev Spiti sammen med Lahaul splittet fra det tidligere kongerige Ladakh og kom under direkte britisk administration. Mansukh Das, arvelig Wazir fra Bushahr, blev betroet den lokale administration af denne region fra 1846 til 1848. Waziren skulle betale den britiske indtægt på kun Rs. 700 aarlig for hele Spiti. I 1849 kom Spiti direkte under kontrol af assisterende kommissær, Kooloo (Kullu). Kullu var en underafdeling af Kangra-distriktet, Punjab. Nu blev Nono of Kyuling i Spiti gjort ansvarlig for at indsamle og indsende indtægter fra Spiti til briterne. I 1941 blev Spiti gjort til en del af Lahaul tehsil (underafdeling) i Kullu-distriktet, med hovedkvarter i Keylong.

Periode efter uafhængighed

Efter dannelsen af ​​Lahaul & Spiti til et distrikt i 1960, blev Spiti dannet til en underafdeling med hovedkvarter i Kaza. Lahaul og Spiti distriktet blev fusioneret med Himachal Pradesh den 1. november 1966 ved vedtagelsen af ​​Punjab Reorganization Act .

Geografi

Spiti dukker op fra en kløft for at smelte sammen i Satluj nær Khab, juni 2018.
Ufrugtbare, høje bjerge med sparsom vegetation langs Spiti-bifloden nær Kunzum-passet

Spiti-dalen ligger mellem Kunzum-området i NW til Khab ved Sutlej-floden i Kinnaur i SØ. Spiti-floden stammer fra bunden af ​​den 6.118 m (20.073 ft) K-111-top. Taktsi-bifloden løber ud af Nogpo-Topko-gletsjeren nær Kunzum La . 150 km (490.000 fod), ender Spiti i Satluj ved Khab. The Pin , Lingti og Parachu som de vigtigste bifloder. Spiti-flodens afvandingsområde er omkring 6.300 km 2 (2.400 sq mi). Beliggende i regnskyggen af ​​det vigtigste Himalaya-område, nyder Spiti ikke godt af den sydvestlige monsun , der forårsager udbredt regn i de fleste dele af Indien fra juni til september. Floden opnår topudledning i sensommeren på grund af gletsjerens afsmeltning.

Der er to adskilte dele af Spiti-dalen. I den øvre dal fra Losar til Lingti er floden flettet med et meget bredt flodleje, selvom vandkanalen er smal. Dalbunden har ældgamle sedimentære aflejringer, og siderne har omfattende skråninger . Den nederste dal løber fra Lingti til Khab. Her har den bugtende flod indskårne kanaler og kløfter omkring 10-130 m (33-427 ft) dybt i de sedimentære aflejringer og grundfjeldet . Bifloder og andre vandløb slutter sig i rette vinkler, hvilket indikerer neotektonisk aktivitet i de sidste par millioner år.

Stejle bjerge rejser sig til meget høje højder på hver side af Spiti-floden og dens talrige bifloder. Den højeste top i Parung-området mod NØ har en højde på 7.030 m (23.064 ft) og på SW-siden er Manirang Peak på 6.598 m (21.646 ft). Bjergene er golde og stort set blottet for træer bortset fra nogle få forkrøblede piletræer og spredte træer i nogle landsbyer. De vigtigste bosættelser langs Spiti-floden og dens bifloder er Kaza og Tabo .

Geologi

I løbet af årtusinder har Spiti-floden og dens bifloder, såsom Pin-floden, skåret dybe kløfter i de opløftede sedimentære lag. Da vegetationen er sparsom, er klippelagene i de stejle klipper let synlige for geologen, uden udgravning eller boring. Thomson bemærkede under sin ekspedition i 1847 tre former for alluvia i Spiti-dalen. Den første er aflejringer af fint ler. Den anden er trekantede platforme, der skråner blidt fra bjergene til floden, som normalt ender i en stejl klippe. Den tredje er enorme masser af stor dybde, 400-600 ft (120-180 m) over flodsengen. Floden har skåret dybe kløfter gennem disse platforme. De to sidstnævnte består af ler, småsten og kampesten. Thomson spekulerede i, at dalen så ud til at have været en søbund i fortiden, selvom han ikke kunne forestille sig mekanismer til at forklare fænomenerne. Nu ved vi, at dalen blev løftet fra havbunden på grund af bevægelsen af ​​tektoniske plader .

Den moraviske geolog Ferdinand Stoliczka opdagede en stor geologisk formation nær Mud-landsbyen i Spiti i 1860'erne. Stoliczka identificerede et antal lag eller successioner, hvoraf han navngav en Muth-rækkefølge . Dette blev senere omdøbt til Muth System af Hayden (1908) og til Muth Formation af Srikantia (1981).

Klima

Spiti-dalen er tør, da den ligger i Himalayas monsunregnskygge. Den gennemsnitlige årlige nedbør er omkring 50 mm (2,0 in) med snefald mindre end 200 cm (6,6 ft). Sporadisk kan der falde op til 15 mm (0,59 tommer) nedbør på en dag, hvilket resulterer i erosion og jordskred. De ekstreme temperaturer er -25 °C (-13 °F) om vinteren og 15 °C (59 °F) om sommeren.

Klima forandring

Landsbyboere i Spiti, især dem i højere landsbyer som Komik, Kibber, Lhangza osv., hævder, at gletsjere i de seneste årtier er smeltet hurtigere, og mængden af ​​snefald er faldet. Landsbyer i Spiti er helt afhængige af snesmeltevand fra vintersne og gletsjere. Mindre sne og hurtigere smeltende gletschere bringer landbruget i fare i dalen, som alligevel kun har én landbrugssæson, idet den er en kold ørken i højtliggende højder. Klimaforandringerne truer traditionen med Gaddi-hyrders årlige migrationer til Spiti med deres flokke af geder og får. Det forringer kvaliteten af ​​græsgangene, og de isbroer, som Gaddis med deres flokke tidligere kunne bruge til at krydse floder, mens forbipasserende landsbyer nu forsvinder. Videnskabelige undersøgelser understøtter de jordnære observationer om, at klimaændringer på grund af global opvarmning har påvirket miljøet i Spiti-dalen negativt.

Flora og fauna

Spiti er en kold ørken i høj højde, der ligger over trægrænsen, med kun nogle få forkrøblede piletræer og spredte træer i nogle landsbyer. Der er buske i dalbunden. På trods af dette kan Spiti prale af mere end 450 arter af planter. Disse omfatter havtorn , Dactylorhiza hatagirea , Aconitum , ratanjot (Khamad), Ephedra , Artemisia og andre urter. De alpine græsgange på de høje plateauer i Spiti er hjemsted for en række små buske og græsser, herunder Rosa sericea , Hipopheae og Lonicera blandt andre. Med hensyn til dyreliv, blandt andre arter, er Spiti-regionen hjemsted for den sibiriske stenbuk ( Capra ibex sibirica ), sneleoparden ( Panthera uncia ), den røde ræv ( Vulpes vulpes ), pika ( Ochotana roylei ), Himalaya-ulven ( Canis ) lupus laniger ) og væsler ( Mustela spp). Regionens fuglefauna omfatter lammergeier ( Gypaetus barbatus ), Himalaya friffon ( Gyps himalayensis ), kongeørn ( Aquia chryaetos ), Chukar agerhøne ( Alectronics chukor ), Himalaya snehane ( Tetraogallus himalayensis ) og et væld af rosenfinke . Spiti er hjemsted for to beskyttede områder, Pin Valley National Park og Kibber Wildlife Sanctuary.

Administration

Det samlede areal af Spiti-dalen er 7.828,9 km 2 (3.022,8 sq mi), og den samlede befolkning i 2011 var 17.104 personer. Administrativt falder det meste af Spiti-dalen under Lahaul og Spiti-distriktet med en lille del under Kinnaur-distriktet.

Spiti underafdeling, Lahaul og Spiti distrikt

Den øvre Spiti-dal og den nedre dal op til Sumdo danner en af ​​de to underafdelinger af Lahaul- og Spiti- distriktet i Himachal Pradesh, den anden er Lahaul-underafdelingen. Underafdelingens hovedkvarter (hovedstad) for Spiti-underafdelingen i Lahaul og Spiti-distriktet er Kaza, som er beliggende på bredden af ​​Spiti-floden i en højde af omkring 3.650 m (11.980 fod). Distriktets hovedkvarter ligger ved Kyelang i Lahaul-dalen. Men Spiti-dalen er adskilt fra Lahaul-dalen af ​​Disse to divisioner af Lahaul og Spiti-distriktet er forbundet med NH-505 over det høje Kunzum-pas, på 4.590 m (15.060 fod). Spiti-underafdelingen er dog afskåret fra distriktets hovedkvarter i 5-6 måneder om vinteren og foråret, da denne vej er afskåret på grund af kraftig sne.

Spiti-underafdelingen er spredt over et område på 7.101,1 km 2 (2.741,8 sq mi). Ifølge folketællingen 2011 er befolkningen i Spiti-underafdelingen 12.445 personer.

Spiti, der er udpeget som et af 'stammeområderne' i Himachal Pradesh, administreres under Single-Line Administration-systemet, som letter direkte kommunikation mellem Kaza-administrationen og de højere administrationsniveauer i Himachal Pradesh. Valgmæssigt er Spiti en del af Lahaul og Spiti valgkredsen for Vidhan Sabha på statsniveau, og af Mandi valgkredsen for Lok Sabha på nationalt niveau.

Hangrang sub-tehsil, Kinnaur-distriktet

Den nedre Spiti-dal fra Sumdo-broen, indtil Spiti smelter sammen med Sutlej-floden ved Khab, kaldes Hangrang-dalen. Dette område danner Hangrang sub-tehsil, som er en del af Poo-underafdelingen i Kinnaur-distriktet . Hangrang sub-tehsil dækker et område på 727,8 km 2 (281,0 sq mi) med en befolkning på 4.659 personer. Sub-tehsil er cirka 100 km (62 mi) fra distriktets hovedkvarter ved Reckong Peo .

Adgang

Dyb kløft i alluvium bed, Spiti River og NH-505 , juni 2018

Spiti-dalen er tilgængelig hele året via Kinnaur fra Shimla på en vanskelig 412 kilometer lang (256 mi) vej. Spiti-underafdelingen af ​​Lahaul og Spiti-distriktet starter ved Sumdo (74 km (46 mi) fra Kaza), som er ret tæt på grænsen mellem Indien og Kina. Om sommeren kan Spiti nås via Manali gennem Atal- tunnelen og Kunzum-passet. Kaza, hovedkvarteret for Spiti-underafdelingen, ligger 201 km (125 mi) fra Manali. Vejen, der forbinder Manali til Spiti, er forræderisk og i dårlig stand sammenlignet med Shimla til Spiti-vejen. På grund af den høje højde vil man sandsynligvis føle højdesyge i Spiti. Ruten Shimla til Spiti anbefales til rejsende, der kommer fra lavere højder, da den giver dem nok tid til at vænne sig til den høje højde. Dette skyldes, at vejen til at begynde med løber parallelt med Sutlej-floden og stiger støt til 2.550 meter (8.370 ft) ved sammenløbet af Spiti og Satluj nær Khab. Fra Khab løber NH-505 langs Spiti-floden og klatrer stejlt op til Nako (højde 3.620 meter (11.880 fod)), før den fortsætter til Kaza. NH-505 kommer ind i Lahaul ved Kunzum La.

Alle udenlandske statsborgere kræver en indre linjetilladelse for at besøge Spiti-dalen. Tidligere havde indiske borgere også brug for en Inner Line-tilladelse for at besøge Spiti, men denne blev afskaffet i 1992.

Samfund og kultur

Religion

Den lokale befolkning i Spiti følger tibetansk buddhisme , og dens kultur ligner kulturen i dets naboregioner som Tibet , Ladakh og Hangrang-dalen i Kinnaur-distriktet. Gelug- , Nyingma- og Sakya- skolerne i tibetansk buddhisme har en tilstedeværelse i Spiti-dalen . Hver af disse skoler har klostre i Spiti.

Tabo-, Key- og Dhankar- klostrene i Spiti tilhører Gelug-skolen. Kungri - klostret og nonneklostrene i Mud-landsbyen i Pin-dalen hører til Nyingma-skolen. Kaza- og Komik- klostrene hører til Sakya-skolen. I de seneste årtier er der blevet etableret nonneklostre i Kwang, Morang, Pangmo og Kungri. Pin -dalen i Spiti er hjemsted for de få overlevende Buchen Lamas fra Nyingma- skolen. Efter Taklung Setrung Rinpoche, lederen af ​​Nyingma-sekten og en kendt lærd af den tibetanske tantriske skole døde den 24. december 2015, blev en eftersøgning startet efter hans efterfølger. I november 2022 fandt Nyingma-sekten en dreng i landsbyen Rangrik, Spiti, som de troede var reinkarnationen af ​​den sene Rinpoche. Den fire-årige dreng, Nawang Tashi Rapten , blev født den 16. april 2018. Den 28. november 2022 blev hans hoved tonsureret for at optage ham i sin nye stilling, og han startede sin formelle religiøse uddannelse.

Hver landsby i Spiti har et lille tempel, eller 'Lhakhang'. En velkendt Lakhang i Spiti er 'Serkhang', eller 'Golden Temple', ved landsbyen Lhalung .

Social organisation

Traditionelt bestod samfundet i Spiti af et hierarki med Nonos (lokalt aristokrati) øverst, Chhazang (landbrugere, udøvere af tibetansk medicin og astrologer) i midten og 'pyi-pa' (den separate endogame grupper af 'Zo'-smedene og 'Beda'-musikerne) nederst. Hver af disse grupper havde en tendens til kun at gifte sig blandt andre af deres egen status. Efter skik har arven i Spiti været gennem primogeniture , hvor den ældste søn arvede godset. Alle yngre sønner skulle blive munke. Hvis den ældste søn døde, skulle den yngre bror forlade klostret og blive enkekonens mand. Dette var en form for broderlig polyandri . Tilsvarende var det blandt kvinder, som skik og brug kun var den ældste datter, der giftede sig i tidligere tider. I nogle tilfælde ville yngre døtre blive nonner. I andre blev de hjemme enten med deres forældre eller den ældste bror og var værdifulde ekstra arbejdshænder. I mange tilfælde døde de spinsters. Polyandri var udbredt indtil for få årtier siden; dens praksis er næsten forsvundet nu. Monogami og kernefamilier hersker i dag.

Hele den lokale befolkning i Spiti er kategoriseret som en planlagt stamme af Indiens regering. Nautors landregler har gjort det muligt for de mennesker at ty til loven for at få jord, som efter skik ikke kunne arve og eje jord, ligesom i nabodistriktet Kinnaur.

Traditionelle levebrød

Landbruget i Spiti har traditionelt drejet sig om dyrkning af byg og en vis mængde sorte ærter. I de seneste årtier er disse afgrøder blevet fortrængt af dyrkning af grønne ærter . Dyrehold, især i højere dele af Spiti, kredser om yaks . Pin Valley er kendt for opdræt af den sjældne Chumurti hesterace. Spiti er et sommerhjem for mange semi-nomadiske Gaddi- fåre- og gedehyrder, som bringer deres dyr til græsning. De kommer til Spiti fra naboregioner og nogle gange fra så langt som 250 km (160 mi) væk. De kommer ind i dalen om sommeren, når sneen smelter, og forlader dem blot et par dage før vintersæsonens første snefald.

Udøvere af Spitis traditionelle dans i traditionelle kjoler poserer under Ladarcha-messen. Denne gruppe tilhører 'Sakya Sports and Cultural Club', Kaza.

Lokale festivaler

Nogle betydelige lokale festligheder i Spiti omfatter Guitor på Kyi Gonpa (juli), Ladarcha-messen (midten af ​​august), Spiti Losar (omkring november), Thuckchu (vintersolhverv i december), Dachang (omkring februar) og Sia Mentok (omkring. Februar). Alle disse festivaler har traditionelt været forbundet med landbrugs- og sæsonskifte. De alkoholiske drikkevarer chhaang og arak er lokalt tilberedte og meget populære, både i festivaler og ved forskellige lejligheder som fødsel, ægteskab, fejringen af ​​en vis succes og døden.

I populærkulturen

  • Spiti blev første gang fotograferet i 1860'erne af Samuel Bourne , en tidlig pioner inden for fotografering i Himalaya.
  • Spiti blev første gang filmet i 1933 af Eugenio Ghersi, et medlem af den italienske tibetolog Giuseppe Tuccis ekspedition til Spiti og det vestlige Tibet. Fortællingen om denne 46 minutter lange video er på italiensk.
  • Klimaksepisoden af ​​Rudyard Kiplings roman Kim , der først blev udgivet som bog i 1901, foregår i Spiti-dalen.
  • Spiti-dalen var stedet for optagelsen af ​​nogle scener i Bollywood -filmene Paap , Highway og Kesari .
  • Den tibetanske sprogfilm Milarepa , en biografisk eventyrfortælling om en af ​​de mest berømte tibetanske buddhistiske mestre, blev delvist optaget ved Dhankar Gompa og nogle andre steder i Spiti-dalen.
  • Lonely Planet listede Lahaul og Spiti-distriktet som helhed, med specifikke omtaler af både Lahaul- og Spiti-regionerne, blandt de 'Top 10-regioner' i verden, der blev betragtet som de bedste til rejser i løbet af 2018, i en artikel offentliggjort online den 23. oktober, 2017.
  • National Geographic- nummeret fra juli 2020 bragte en lang historie om sneleoparderne i Spiti og de sociale, bevarings- og turismerelaterede problemer omkring dem.

Økonomi

Kontantafgrødelandbrug (af grønne ærter og æbler), beskæftigelse i statslige departementer og udviklingsprojekter og turisme er de vigtigste indtægtskilder i Spiti-dalen.

Landbrug

Spiti understøtter kun én afgrøde/år, i perioden maj – september. En administrator i 1871 rapporterede, at yaks blev brugt til pløjning, og de vigtigste afgrøder var en fin sekskantet hvede, ærter, sennep og to slags byg. Da Spiti-floden har eroderet kanaler et godt stykke under dalbunden, vandes afgrøder ved hjælp af lange kanaler, der snor sig langs terrænet, ofte i mange kilometer, for at bringe vand fra vandløb.

En undersøgelse af 10 landsbyer i Spiti, lige fra Losar og Kibber i den øvre dal til Tabo og Lari i den nedre dal, blev udført i 2007-2009 af landbrugsforskere. Det blev konstateret, at frem til 1980 var de vigtige fem afgrøder sorte ærter, kartofler, byg (skal og overdækket) og hvede. I 1990 havde bønderne diversificeret til ni afgrøder. En af de nye afgrøder, haveærter, dækkede omkring 27 % af det undersøgte areal og steg til 47 % i 2000. Nogle af hovedårsagerne til indførelse af nye afgrøder omfattede bedre vejforbindelser og transport for at nå markeder, faldende efterspørgsel efter traditionelle afgrøder , og tilgængelighed af hybridfrø og gunstige mikroklimatiske nicher. Nogle få landmænd i nærheden af ​​Kaza har indført æbler, selvom succesraten er lav på grund af de lave temperaturer.

Sport

Spiti-dalen er en ny destination for vinter- og issport, trekking og bjergbestigning og eventyrsport.

Vinter sport

Vintersport i Spiti omfatter skøjteløb, ishockey, skiløb og isklatring.

Trekking

Kanamo tvillingtoppe

Nogle af de populære vandreture i Spiti inkluderer følgende:

  • Kanamo-toppen er et populært 5.960 m (19.550 fod) højt bjerg over landsbyen Kibber, hvis top folk kan vandre til.
  • Parang La-vandringen er en velkendt tur for at krydse fra Spiti-dalen til Rupshu-sletten i Ladakh.
  • Bhaba Pass-vandringen i Pin-dalen er en populær sommervandring.
  • Pin-Parvati-pasvandringen, fra Spiti til Kullu eller den anden vej rundt, betragtes som en mere udfordrende tur.

Bjergbestigning

Spiti har også en række toppe af interesse for bjergbestigere . Nogle af de betydelige toppe i Spiti inkluderer:

Andre

Cykling og løb i Spitis høje højder udføres også af nogle besøgende på Spiti. At køre biler og motorcykler på vejene, der fører til og inden for Spiti, betragtes af mange som en eventyrlig aktivitet.

Turisme

Steder at besøge i Spiti Valley

Chicham-broen, juni 2018
Kibber landsby, juni 2018
Pin-dalen i Spiti

Steder at besøge inkluderer disse:

Bedste tidspunkt at besøge Spiti Valley

Det bedste tidspunkt at besøge Spiti Valley er maj til oktober. I denne sommersæson er Spiti tilgængelig fra Manali og fra Shimla. Om vinteren er vejen fra Manali lukket i næsten 6 måneder på grund af kraftigt snefald. Spiti er tilgængelig i det meste af vinteren fra Shimla. Udover turister besøger mange filmskabere Spiti om vinteren for at optage.

Se også

Bibliografi

  • Banach, Benti. (2010). En landsby kaldet selvbevidsthed, liv og tider i Spiti Valley . Vajra Publications, Kathmandu.
  • Besch, Nils Florian (2006). Tibetansk medicin væk fra vejene: Modernisering af Amchis arbejde i Spiti (doktorafhandling).
  • Ciliberto, Jonathan. (2013). "Seks uger i Spiti-dalen" . Cirkel B Tryk. 2013. Atlanta. ISBN  978-0-9659336-6-7
  • Francke, AH (1914, 1926). Antikviteter i det indiske Tibet . To bind. Calcutta. 1972 genoptryk: S. Chand, New Delhi.
  • Jahoda, Christian. (2015) Socioøkonomisk organisation i et grænseområde for tibetansk kultur: Tabo, Spiti Valley, Himachal Pradesh, Indien . Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften, Wien.
  • Kapadia, Harish (1999). Spiti: Adventures in the Trans-Himalaya (2. udgave). New Delhi: Indus Publishing Company. ISBN 81-7387-093-4.
  • Mishra, Charudutt. (2001). Overlevelse i store højder: Konflikter mellem pastoralisme og dyreliv i Trans-Himalaya. (Doktorgradsafhandling).
  • Thukral, Kishore. (2006). Spiti: gennem Legend og Lore. Mosaikbøger, New Delhi.
  • Tobdan. (2015) Spiti: en undersøgelse i socio-kulturelle traditioner . Kaveri Books, New Delhi.

Referencer

eksterne links

Koordinater : 32°17′N 78°00′Ø / 32.283°N 78.000°E / 32.283; 78.000