Studiekommission for kvinders diakonat - Study Commission on the Women's Diaconate
Den Undersøgelse Kommissionen om Kvinders Diaconate blev etableret i august 2016. Pave Frans at gennemgå teologi og historie i ministeriet for diakonisse i romersk-katolske kirke og spørgsmålet om, hvorvidt kvinder kan få lov til at blive diakoner.
Baggrund
Efter at have eksisteret i flere århundreder blev diakons kald gradvist omdannet i den katolske kirke til et embede forbeholdt mænd, der var kandidater til ordination som præster og blev ordineret som overgangsdiakoner. Deltagere i Det andet Vatikanråd anbefalede restaurering af det gamle permanente diakonat med stemmer taget i oktober 1963 og september 1964. Rådets dogmatiske forfatning om kirken ( Lumen gentium ) sagde, at:
... diakonatet kan i fremtiden genoprettes som en ordentlig og permanent rang af hierarkiet. Det vedrører de kompetente territoriale organer for biskopper af den ene eller anden art med godkendelse af den øverste pave at beslutte, om og hvor det er hensigtsmæssigt, at sådanne diakoner etableres til pleje af sjæle. Med samtykke fra den romerske pave kan denne diakonat i fremtiden overdrages mænd i en mere moden alder, selv til dem, der bor i den giftede stat. Det kan også overdrages passende unge mænd, for hvem cølibatloven skal forblive intakt.
Selvom spørgsmålet om at inkludere kvinder i den ordinerede diakonat blev bragt til Rådet, godkendte pave Paul VI i 1967 oprettelsen af et ministerium for permanente diakoner, der stadig var begrænset til mænd, men åbent for gifte mænd. I henhold til de regler, han fastlagde, tilhørte både permanente og overgangsdiakoner en enkelt orden og blev ordineret efter samme ritual.
Den katolske kirke havde undersøgt spørgsmålet om kvindelige diakoner i 2002 i en rapport fra International Theological Commission, et rådgivende organ til Congregation for the Doctrine of the Faith . Den 26. oktober 2009 ændrede pave Benedikt XVI kanonloven for at tydeliggøre sondringen mellem diakoner og præster og skrev, at kun sidstnævnte handler "i Kristi person", at diakonatet og præstedømmet er specifikke ministerier frem for stadier inden for ordens sakrament. .
Ærkebiskop Paul-André Durocher fra Gatineau , Canada, rejste ideen om at ordinere kvinder som diakoner, da han talte til synoden om familien i 2015 og fortsatte med at rejse spørgsmålet efter synoden. Et par seniorprelater indtog modsatrettede holdninger til muligheden for en kvindelig diakonat, herunder kardinaler Walter Kasper og Gerhard Müller . Nogle biskopper støtter ordination af kvinder som diakoner.
I et publikum fra maj 2016 med religiøse kvinder på den treårige forsamling i International Union of Superiors General (UISG) blev pave Frans spurgt om, hvorvidt kvinder kunne indgå i den permanente diakonat, og blev spurgt om muligheden for at oprette en officiel kommission for at studere sagen. Francis svarede, at historien var "uklar", og at det ikke var klart, hvilken rolle kvindediakoner spillede, eller om de blev ordineret, og tilføjede: "Det forekommer mig nyttigt at have en kommission, der godt kan afklare dette." Vatikanets talsmand Federico Lombardi sagde efterfølgende, at Francis "ikke sagde, at han har til hensigt at indføre en diakonal ordination for kvinder og endnu mindre talte han om præstelig ordination af kvinder."
Skabelse
Da pave Frans oprettede Studiekommissionen for Kvinders Diakonat den 2. august 2016, havde han til opgave at undersøge historien om kvinder, der fungerede som diakonesser i den romersk -katolske kirke . Han udnævnte ærkebiskop Luis Francisco Ladaria SJ, sekretær for kongregationen for troslæren , som dens præsident og tolv medlemmer, seks kvinder og seks mænd:
- Núria Calduch Benages , medlem af den pavelige bibelske kommission
- Francesca Cocchini, fakultetsmedlem ved La Sapienza University (Rom) og Patristic Institute Augustinianum
- Piero Coda , formand for Sophia University Institute (Rom), medlem af International Theological Commission
- Robert Dodaro OSA, formand for Patristic Institute Augustinianum
- Santiago Madrigal SJ, ekklesiolog ved Det Pontifical University Comillas (Madrid)
- Mary Melone SFA, formand for det pavelige universitet Antonianum (Rom)
- Karl-Heinz Menke , emeritusprofessor i dogmatisk teologi ved universitetet i Bonn , medlem af International Theological Commission
- Aimable Musoni SDB, ekklesiolog ved Salesian Pontifical University (Rom)
- Bernard Pottier SJ, fakultetsmedlem ved Institute D'etudes Théologiques (Bruxelles), medlem af Den Internationale Teologiske Kommission
- Marianne Schlosser , teolog ved universitetet i Wien , medlem af Den Internationale Teologiske Kommission;
- Michelina Tenace, teolog ved det pavelige gregorianske universitet (Rom)
- Phyllis Zagano , senior research associate-in-residence ved Hofstra University (New York)
Kommissionens medlemmer synes delte i deres synspunkter. Zagano har skrevet en bog med titlen Holy Saturday: An Argument for the Restoration of the Female Diaconate in the Catholic Church , mens Menke har argumenteret for, at kvinder ikke kan være diakoner, fordi de ikke kan være præster.
I august 2016 takkede UISG paven for at have fulgt op på sit engagement og for antallet af kvindelige medlemmer.
Studiekommissionens arbejde og resultat
Kommissionen holdt sit første møde i november 2016 i Rom.
Studiekommissionen fremlagde en første rapport til pave Frans inden januar 2019. I maj 2019 sagde Francis, at studiekommissionen endnu ikke havde frembragt et "endeligt svar" på grund af manglende konsensus om diakonessernes rolle i den tidlige kristendom. Francis udtalte, at: "De arbejdede sammen. Og de fandt enighed op til et bestemt tidspunkt. Men hver af dem har deres egen vision, som ikke stemmer overens med de andres. De stoppede der som en kommission, og hver enkelt studerer og går videre. " Mens Francis angav, at den enkelte undersøgelse fortsatte, angav han ikke, om Studiekommissionen fortsat er aktiv som organ.