Indsendelse af præster - Submission of the Clergy
Den Indsendelse af gejstligheden var en proces, hvor den katolske kirke i England opgav deres magt til at formulere kirkens love, uden at kongen 's licens og samtykke. Det blev først vedtaget ved indkaldelsen af Canterbury i 1532 og derefter af reformationsparlamentet i 1534. Sammen med andre retsakter vedtaget af parlamentet adskilt det kirken yderligere fra Rom.
Indkaldelse
Indkaldelsen af Canterbury mødtes den 12. april 1532, efter at den sidste session sluttede i marts. Den 10. maj præsenterede Edward Foxe , biskoppen af Hereford , konvoktionen med en tidsplan med tre artikler, som kong Henry VIII havde sendt til konvokationen til ratifikation. Disse artikler sagde dette:
- Church of England skulle give afkald på sin autoritet til at udarbejde kirkelov (kanoner) uden kongelig licens;
- konvokationen var at underkaste alle eksisterende kanoner kontrol af et udvalg, som ville blive udnævnt af kongen. Halvdelen af medlemmerne ville være fra parlamentet (otte fra hvert hus) og halvdelen fra præsterne . Dette udvalg ville udråbe ugyldige alle kanoner, som det fandt stødende;
- konvokationen var at bevare de resterende kanoner med kongens samtykke.
Efter dette blev præsenteret, William Warham , ærkebiskoppen af Canterbury , straks afbrød konvokationen til det fjerne kapel i St. Catherine, en del af Westminster Abbey- sygestuen, hvor artiklerne blev læst igen. Warham proroguerede den formelle samling i konvokationen i tre dage og førte prælaterne til St. Dunstans kapel til en privat konference om, hvordan man reagerede på artiklerne. John Fisher , biskoppen af Rochester , var ikke til stede, så en delegation blev sendt til Rochester for at spørge ham, hvad han syntes om artiklerne. Under hensyntagen til hans tidligere synspunkter argumenterede Fisher sandsynligvis for, at han var modstandsdygtig over for kongens krav.
Konvokationen skulle mødes igen, men kongen, ledsaget af hans rådsmedlemmer i parlamentet, holdt en tale, der angreb præster den 11. maj. Krønikeskriveren Edward Hall indspillede kongens tale:
Velkendte undersåtter, vi troede, at præsterne i vores rige havde været vores undersåtter fuldstændigt, men nu har vi godt opfattet, at de kun er halvdelen af vores undersåtter, ja og knappe vores undersåtter; for alle prælaterne ved deres indvielse aflægger paven, ren i modsætning til den ed, de aflægger os, så de ser ud til at være hans undersåtter og ikke vores. Kopien af begge eder leverer jeg her til dig og kræver, at du opfinder en ordre, så vi ikke bliver vildledt af vores åndelige undersåtter.
Warham og resten af konvokationen foreslog efter debat et kompromis om artiklerne, der bestod i, at konvokationen ikke lavede nye kanoner uden kongens samtykke og ville underkaste alle tidligere kanoner til kongen selv for samtykke eller afvisning og ikke til et udvalg og at deres lovgivende magt kun ville blive afsluttet 'under kongens naturlige liv'.
Kongen besluttede pludseligt, at Warham skulle afslutte sessionen, og da prælaterne mødtes for sidste gang den 15. maj, informerede Warham dem om kongens beslutning og proroguerede indkaldelsen indtil 4. november. Nogle af kongens mest fremtrædende rådmænd ankom derefter for at kræve, at gejstligheden skulle acceptere artiklerne uden ændringer. Rådmændene var hertugen af Norfolk , markisen af Exeter , jarlen af Oxford , jarlen af Wiltshire og William Sandys . Efter denne konfrontation, der varede omkring en time, gik adelen tilbage, og den ringere gejstlighed gik til at stemme om kongens tre artikler. Atten af dem stemte nej til at give afkald på den lovgivende myndighed, nitten imod kanonudvalget og til den tredje artikel. Efter at have modtaget nyheder om denne afvisning rådede Warham derefter den ringere gejstlighed til at gå på pension, fordi han troede, at rådsmedlemmerne muligvis ville vende tilbage til enhver tid. Hertugen af Norfolk og et par andre vendte tilbage et par timer senere, men rejste efter at have talt med Warham.
Konvokationens øvre hus stemte om artiklerne med John Longland , biskoppen af Lincoln , Dr. Henry Standish , biskoppen af St. Asaph og John Stokesley , biskoppen af London, der talte for artiklerne, men med en vis forbehold. John Clerk , biskoppen af Bath og Wells var stærkt imod. Et flertal stemte for artiklerne, og indkaldelsen blev prorogueret.
Den 16. maj blev indsendelse af præster, som de tre artikler blev kendt, officielt underskrevet af repræsentanter for præster og biskopper . Historikeren Michael Kelly, der bemærkede den knappe deltagelse i afstemningen, har skrevet, at indsendelsen blev vedtaget af en "rumpkonvokation".
Parlament
I 1534 blev indsendelse af præster bekræftet af Parlamentet i loven om indgivelse af præster og begrænsning af appel . Historikeren Stanford Lehmberg argumenterer for, at det mulige behov for parlamentarisk lovgivning til dette kan stamme fra et forslag fra underordnede snarere end Thomas Cromwell . Den parlamentariske procedure for denne lov resulterede i en konference mellem kongen og parlamentet, hvor taleren talte til kongen. I 1536 blev Parlamentet bedt om at genoptage præsterets indgivelse, skønt begrundelsen bag denne beslutning ikke er kendt, da loven fra 1534 ikke indeholdt en udløbsdato.
Se også
Bemærkninger
Referencer
- Sir Henry Ellis (red.), Hall's Chronicle (London: 1809).
- Stanford E. Lehmberg, Reformationsparlamentet, 1529 - 1536 (Cambridge University Press, 1970).