Selvmord i Japan - Suicide in Japan

Selvmordsdødsfald pr. 100.000 personer (1960–2017) i G7 -lande , Rusland og Sydkorea

I Japan betragtes selvmord (自殺, jisatsu ) som et stort socialt problem. I 2017 havde landet den syvende højeste selvmordsrate i OECD , med 14,9 pr. 100.000 personer, og i 2019 havde landet den næsthøjeste selvmordsrate blandt G7 -udviklede nationer.

Under den asiatiske finanskrise i 1997 steg antallet af selvmord kraftigt og steg med 34,7% alene i 1998 og forblev relativt højt derefter. Efter at have toppet i 2003, er selvmordsraterne gradvist faldet og faldet til det laveste nogensinde (siden 1978) i 2019. Månedlige selvmordsrater i Japan steg med 16% mellem juli og oktober 2020 på grund af en række årsager tilskrevet COVID -19 pandemi .

Halvfjerds procent af selvmordene i Japan er mænd, og det er den hyppigste dødsårsag blandt mænd i alderen 20–44 år.

Historisk set er kulturelle holdninger til selvmord i Japan blevet beskrevet som "tolerante", hvor visse former for selvmord betragtes som hæderlige, især under militærtjeneste. For eksempel var seppuku en form for rituelt selvmord ved selvfremvisning , hovedsageligt praktiseret af samuraier for at undgå vanære, såsom efter nederlag i kamp eller efter at have bragt skam over sig selv. Under Anden Verdenskrig anvendte Japans kejserrige regelmæssigt kamikaze og banzai til at begå selvmordsangreb og opmuntrede til selvmord som et foretrukket alternativ til at fange.

Motiver til selvmord

For at få et bedre overblik over motiverne bag selvmord reviderede Rigspolitiet (NPA) i 2007 kategoriseringen af ​​selvmordsmotiver i en opdeling på 50 grunde med op til tre årsager angivet for hvert selvmord.

Fra 2020 var det førende motiv med 49% af selvmordene "Sundhedsspørgsmål". Men fordi kategorien for sundhedsspørgsmål omfatter både psykiske (f.eks. Depression) og fysiske problemer, er det ikke muligt at skelne mellem de to.

Det andet mest almindelige motiv til selvmord var "Finansielle/fattigdomsrelaterede spørgsmål" (f.eks. For meget gæld, fattigdom), hvilket var et motiv i 17% af selvmordene.

Det tredje motiv er "Husholdningsspørgsmål" (f.eks. Uenigheder i familien), der er opført i 15% af selvmordene.

Fjerde på listen er "Arbejdspladsproblemer" (f.eks. Arbejdsforhold), hvor 10% af selvmordene angiver det som en grund.

De to sidste hovedkategorier er "Forholdsspørgsmål" på 4% (f.eks. Hjertesorg), "Skole" med 2% (f.eks. Ikke at opnå de resultater, du sigtede efter) og derefter endelig "andet", med 10%.

Demografi af selvmordsofre

Typisk er de fleste selvmord mænd; 70% af selvmordsofre i 2019 var mænd. Blandt mænd 20 ~ 44 år og blandt kvinder 15 ~ 29 år er det den hyppigste dødsårsag

Hanner er to gange mere tilbøjelige til at forårsage deres eget dødsfald efter en skilsmisse end kvinder er.

Efter besættelse var 59,3% af selvmordsofre i den brede kategori "Ikke ansat", hvilket ikke må forveksles med dagligdags "arbejdsløse" (som hos dem, der søger, men ikke kan finde et job). Kategorien "Ikke ansat" omfatter også pensionister, husmænd og andre.

Heisei 27 (2015) Selvmordsofre efter erhverv
Beskæftigelse % af de samlede selvmordsofre
Medarbejdere 28,2%
Selvstændig eller arbejder for familien 7,1%
Studerende 3,5%
Ukendt 1,6%
"Arbejdsløs" Pensionister/ dem på statsstøtte

(inkluderer arbejdsløshedsforsikring og

Arbejder kompensation)

26,1%
Hjemmemænd 6,2%
Arbejdsløs 4,0%
Lever af renter/udbytte/husleje 0,2%
Hjemløs 0,1%
Andre ikke ansat 22,9%

Præfekturet med de højeste samlede selvmordsrater i 2019 var Yamanashi -præfekturet med 22,3 selvmordsofre pr. 100.000 indbyggere, 39% over landsgennemsnittet på 16,0 ofre pr. 100.000 mennesker. De tre præfekturer med den laveste selvmordsrate var Kanagawa , Kyoto og Osaka præfektur, med respektive satser på 11,7, 12,5 og 14,0

Selvom selvmordsraten for teenagere i Japan er lavere end gennemsnittet i OECD -landene, har selvmordsfrekvensen for teenagere været den eneste kategori, der er steget lidt i de seneste år, på trods af det betydelige fald i de samlede selvmordsrater i løbet af det sidste årti. Motiverne til selvmord kan være relateret til mobning, men kan også skyldes misbrug fra lærere. Den japanske neologisme shidōshi (指導 死) kan bruges i tilfælde, hvor elever begår selvmord som følge af streng disciplin fra lærere.

Selvmordssteder/hotspots

Et berygtet sted for selvmord er Aokigahara , et skovområde ved foden af Fuji -bjerget . I perioden op til 1988 forekom der omkring 30 selvmord hvert år. I 1999 opstod 74 selvmord, de fleste registreret i et givet år indtil 2002, hvor der blev fundet 78 selvmord. Året efter blev der fundet i alt 105 lig, hvilket gjorde 2003 til det dødeligste år i Aokigahara. Området patruljeres af politiet, der leder efter selvmord. Politiets optegnelser viser, at der i 2010 var 247 selvmordsforsøg (heraf 54 dødelige) i skoven.

Jernbanespor er også et almindeligt sted for selvmord, og Chūō Rapid Line er især kendt for et højt antal. Nogle japanske jernbanevirksomheder har installeret platformskærmdøre og/eller blåtonede lys, der har til formål at berolige folks humør, i forsøg på at reducere selvmordsforsøg på stationer.

Binder med erhvervslivet

Japans økonomi , verdens tredjestørste, oplevede sin værste recession siden Anden Verdenskrig i begyndelsen af ​​2009, hvilket drev landets arbejdsløshed til rekordhøjt på 5,7 procent i juli 2009, hvilket forårsagede en lille stigning i selvmord det år. Som følge af tab af job er den sociale ulighed (målt på Gini -koefficienten ) også steget, hvilket har vist sig i undersøgelser at have påvirket selvmordsraterne i Japan forholdsmæssigt mere end i andre OECD -lande.

En medvirkende årsag til selvmordsstatistikken blandt dem, der var ansat, var det stigende pres for at beholde job ved at lægge flere timers overarbejde og tage færre ferier og sygedage. Ifølge regerings tal var "træthed fra arbejde" og sundhedsproblemer, herunder arbejdsrelateret depression, de primære motiver for selvmord, der påvirkede lønmodtagernes sociale trivsel negativt og tegnede sig for 47 procent af selvmordene i 2008. Ud af 2.207 arbejdsrelaterede selvmord i 2007 var den mest almindelige årsag (672 selvmord) overanstrengelse, en død kendt som Karoshi.

Desuden siges det tomrum, der opleves efter at være blevet tvunget til at trække sig tilbage fra arbejdspladsen, delvist ansvarlig for det store antal ældre selvmord hvert år. Som reaktion på disse dødsfald er mange virksomheder, lokalsamfund og lokale regeringer begyndt at tilbyde aktiviteter og klasser til senest pensionerede ældre, der risikerer at føle sig isolerede, ensomme og uden formål eller identitet.

Forbrugerlåneselskaber har meget at gøre med selvmordsraten. Rigspolitiet oplyser, at en fjerdedel af alle selvmord er økonomisk motiverede. Mange dødsfald hvert år beskrives som værende inseki-jisatsu (引 責 自殺, "ansvar-drevne" selvmord) . Japanske banker satte ekstremt hårde betingelser for lån og tvang låntagere til at bruge slægtninge og venner som garantister, der hæfter for de misligholdte lån, hvilket frembringer ekstrem skyldfølelse og fortvivlelse hos låntageren. I stedet for at lægge byrden på deres kautionister har mange forsøgt at tage ansvar for deres ubetalte lån og udestående gæld gennem livsforsikringsudbetalinger. I regnskabsåret 2005 modtog 17 forbrugslånefirmaer tilsammen 4,3 milliarder yen i selvmordspolitiske udbetalinger til 4.908 låntagere - eller cirka 15 procent af de 32.552 selvmord i 2005. Advokater og andre eksperter hævder, at indsamlere i nogle tilfælde chikanerer debitorer til punkt de tager denne rute. Japanske ikke-bank långivere begyndte i midten af ​​1990'erne at tegne livsforsikringer, der inkluderer selvmordsudbetalinger til låntagere, der omfattede selvmordsdækning, og låntagere skal ikke underrettes. Den 13. december 2006 blev der foretaget en revision af loven om pengelån, der forhindrer långivere i at tegne selvmordsforsikring på debitorer.

Kulturel holdning til selvmord

Der er betydelig kulturel tolerance for selvmord, som er blevet "forhøjet til et æstetisk niveau" gennem kulturelle og sociale oplevelser, der er fælles for mange japanere.

Den generelle holdning til selvmord er blevet kaldt "tolerant", og i mange tilfælde ses selvmord som en moralsk ansvarlig handling. Denne kulturelle tolerance kan stamme fra den historiske funktion af selvmord i militæret. I det feudale Japan blev hæderligt formelt selvmord ( seppuku ) blandt samuraier (japansk kriger) betragtet som et berettiget svar på fiasko eller uundgåeligt nederlag i kamp. Traditionelt involverede seppuku åbningen af ​​ens mave med et sværd. Formålet med dette var at frigive samurais ånd over fjenden og dermed undgå uærlig henrettelse og sandsynlig tortur fra en fjendes hånd. I dag omtales æresmord også som hara-kiri , bogstaveligt talt "maveskæring".

Kulturel tolerance over for selvmord i Japan kan også forklares ved begrebet amae eller behovet for at være afhængig af og accepteret af andre. For japanerne er accept og overensstemmelse værdsat over ens individualitet. Som et resultat af dette perspektiv er ens værdi forbundet med, hvordan man opfattes af andre. I sidste ende kan dette føre til skrøbelig selvopfattelse og en øget sandsynlighed for at overveje at dø af selvmord, når man føler sig fremmedgjort.

Selvmordets kulturarv som en ædel tradition har stadig en vis resonans. Mens han blev undersøgt for en udgiftsskandale, tog kabinetsminister Toshikatsu Matsuoka sit liv i 2007. Den tidligere guvernør i Tokyo, Shintaro Ishihara , beskrev ham som en "ægte samurai" for at bevare sin ære. Ishihara var også manuskriptforfatter til filmen I Go To Die For You , der forherliger kamikaze -piloternes hukommelse og tapperhed i 2. verdenskrig .

Selvom japansk kultur historisk set tillod mere tolerante synspunkter om selvmordets moral og sociale accept, har den hurtige vækst i selvmordsraten siden 1990'erne øget offentlighedens bekymring for selvmord. Især tendensen til øget internetforbrug blandt unge og unge voksne samt den stigende popularitet af websteder i forbindelse med selvmord har givet anledning til bekymring fra offentligheden og medierne om, hvordan internetkultur kan bidrage til højere selvmordsrater.

Et fænomen, der har været særligt bekymrende, er Shinjū (selvmordspagter), der dannes blandt enkeltpersoner, typisk fremmede, via internetfora og meddelelsestavler. Disse pagter, der populært omtales som "Internetsamfunds -selvmord", dannes med den hensigt, at alle individer mødes for at dø af selvmord på samme tid, efter den samme metode.

Selvom begrebet gruppeselvmord også har en historisk tilstedeværelse i japansk kultur, adskiller traditionel shinjū sig fra moderne internetgruppemord, fordi det forekom blandt elskere eller familiemedlemmer frem for blandt fremmede. En anden forskel er, at gensidig samtykke fra dem, der dør af historisk shinjū, ikke var påkrævet. Med andre ord kan visse former for shinjū betragtes som "mord-selvmord" i vestlige kulturer frem for selvmord. Et eksempel på denne type shinjū ville være en mor, der dræbte sine børn og derefter dræbte sig selv.

Et eksempel på historisk shinjū i japansk litteratur findes i Chikamatsu Monzaemons dukketeater fra 1703 med titlen Sonezaki Shinjuu ("The Love Suicides at Sonezaki"), som senere blev ombygget til kabuki-teatret. Inspirationen til stykket var et egentligt dobbelt selvmord, som da for nylig var sket mellem to forbudte kærester.

Disse moderne shinjū har ikke modtaget det samme niveau af tolerance eller social accept som et æresmord (seppuku eller hara-kiri) fra de japanske medier. Internetselskabets selvmord er generelt blevet fremstillet som en tankeløs og impulsiv handling af medierne, fordi det ser ud til, at der ikke er nogen overbevisende grund til, at enkeltpersoner indgår sådanne pagter. I modsætning hertil tjener seppuku en bestemt funktion; at bevare ære frem for at dø af en fjendes hånd. Denne opfattelse er imidlertid blevet udfordret af forskning om selvmordsgrupper på Internettet af Ozawa de-Silva, der hævder, at disse dødsfald er "præget af alvorlig eksistentiel lidelse, tab af" værdien for at leve "( ikigai ) ... og en dybdegående ensomhed og mangel på forbindelse til andre ”.

Samlet set har moderne offentlig bekymring over Japans stigende selvmordsrate haft en tendens til at fokusere på selvmord som et socialt spørgsmål frem for et folkesundhedsproblem. Sondringen her er, at japansk kultur understreger fejltilpasning i samfundet og sociale faktorer som en større rolle i en persons beslutning om at begå selvmord end en individuel psykopatologi, der er biologisk i naturen. Desuden findes der stadig stigmatisering omkring mental sundhedspleje i Japan. Således har der været større vægt på at reformere sociale programmer, der bidrager til økonomisk stabilitet (dvs. velfærd) frem for at skabe specifikke psykiske sundhedstjenester.

Ifølge The New Yorker, "traditionelt troede man, at en mor, der dræbte sig selv, men ikke hendes børn, var virkelig ond."

Regeringens svar

I 2007 offentliggjorde regeringen en ni-trins plan, en " hvidbog mod selvmord ", med håb om at begrænse selvmord med 21% inden 2017. Målet med hvidbogen er at tilskynde til undersøgelse af de grundlæggende årsager til selvmord for at for at forhindre det, ændre kulturelle holdninger til selvmord og forbedre behandlingen af ​​selvmordsforsøg. I 2009 forpligtede den japanske regering 16,3 milliarder yen til selvmordsforebyggende strategier.

Japan har afsat 12,4 milliarder yen (133 millioner dollars) i selvmordsforebyggende aktiver for regnskabsåret 2010, der slutter i marts 2011, med planer om at finansiere offentlig rådgivning til dem med overvældende gæld og dem, der har brug for behandling for depression.

Midt i den samlede stigning i selvforskyldt død for 2009 hævder regeringen, at der har været opmuntrende tegn siden september. Kabinetskontoret sagde, at antallet af månedlige selvmord faldt år-til-år mellem september 2009 og april 2010. Ifølge foreløbige tal udarbejdet af NPA faldt antallet af selvmord med 9,0 procent fra året før. I 2012 faldt antallet af årlige selvmord i Japan under 30.000. I 2013 fortsatte antallet af selvmord med at falde.

I 2017 godkendte den japanske regering en plan om at reducere selvmord i Japan med 30% ved at opstille en retningslinje. Det søger at reducere antallet af selvmord til ikke mere end 16.000 i 2025. Regeringen har lovet at undersøge postnatale mødres psykiske sundhed. Derudover blev der oprettet en gratis hotline som reaktion på fordomme mod seksuelle minoriteter .

I 2021 udpegede den japanske regering Tetsushi Sakamoto som den første ensomhedsminister for at reducere ensomhed og social isolation blandt sine borgere. Dette kom efter en stigning i juli- oktoberperioden af landets selvmordsrate under COVID-19-pandemien .

Se også

Referencer