Symbol -Symbol

Silhuet af en rød ottekant
En rød ottekant symboliserer "stop" selv uden ordet.
At bære forskelligt farvede bånd er en symbolsk handling, der viser støtte til bestemte kampagner.

Et symbol er et mærke, tegn eller ord , der angiver, betegner eller forstås som repræsenterende en idé , et objekt eller et forhold . Symboler giver folk mulighed for at gå ud over, hvad der er kendt eller set ved at skabe koblinger mellem ellers meget forskellige koncepter og oplevelser . Al kommunikation (og databehandling ) opnås ved brug af symboler. Symboler har form af ord, lyde, bevægelser , ideer eller visuelle billeder og bruges til at formidle andre ideer og overbevisninger. For eksempel er en rød ottekant et almindeligt symbol for "STOP"; påkort , blå linjer repræsenterer ofte floder; og en rød rose symboliserer ofte kærlighed og medfølelse. Tal er symboler for tal ; bogstaver i et alfabet kan være symboler for visse fonemer ; og personnavne er symboler, der repræsenterer individer. Variablen ' x', i en matematisk ligning , kan symbolisere positionen af ​​en partikel i rummet.

Det akademiske studie af symboler er semiotik . I kartografi danner en organiseret samling af symboler en legende for et kort.

Etymologi

Ordet symbol stammer fra det sene mellemfranske maskuline navneord symbole , som dukkede op omkring 1380 i teologisk forstand, hvilket betyder en formel, der blev brugt i den romersk-katolske kirke som en slags synonym for 'credo'et; i forlængelse heraf i den tidlige renæssance kom det til at betyde 'en maksime' eller 'det ydre tegn på et sakramente'; disse betydninger gik tabt i sekulære sammenhænge. Det var under renæssancen i midten af ​​1500-tallet, at ordet fik den betydning, der er dominerende i dag, nemlig "et naturligt faktum eller objekt, der ved sin form eller sin natur fremkalder en sammenslutning af ideer med noget abstrakt eller fraværende"; dette fremgår for eksempel i François Rabelais , Le Quart Livre , i 1552. Dette franske ord stammer fra latin, hvor både hankønsnavnet symbolus og intetkønsnavnet symbolum henviser til "et mærke eller tegn som et middel til genkendelse." Det latinske ord stammer fra det græske σύμβολον symbolon , fra et verbum, der betyder 'kast sammen, sammensæt, sammenligne', der hentyder til den klassiske praksis med at brække et stykke keramik i to og give den ene halvdel til den person, der ville modtage en fremtidig besked , og den ene halvdel til den person, der ville sende det: når de to passede perfekt sammen, kunne modtageren være sikker på, at budbringeren, der bar det, faktisk også havde en ægte besked fra den tiltænkte person. Et litterært eller kunstnerisk symbol som et "ydre tegn" på noget andet er en metaforisk forlængelse af denne forestilling om et budskab fra en afsender til en modtager. På engelsk blev betydningen "noget som står for noget andet" først optaget i 1590, i Edmund Spensers Faerie Queene .

Begreber og definitioner

Symboler er et middel til kompleks kommunikation, der ofte kan have flere betydningsniveauer. Symboler er grundlaget for al menneskelig forståelse og tjener som midler til undfangelse af al menneskelig viden. Symboler letter forståelsen af ​​den verden, vi lever i, og tjener således som grundlaget for, at vi træffer domme. På denne måde bruger mennesker symboler ikke kun til at give mening om verden omkring dem, men også til at identificere og samarbejde i samfundet gennem konstitutiv retorik .

Menneskelige kulturer bruger symboler til at udtrykke specifikke ideologier og sociale strukturer og til at repræsentere aspekter af deres specifikke kultur. Således har symboler betydninger, der afhænger af ens kulturelle baggrund. Som et resultat er betydningen af ​​et symbol ikke iboende i selve symbolet, men er kulturelt lært.

Heinrich Zimmer giver et kortfattet overblik over karakteren og den flerårige relevans af symboler.

Begreber og ord er symboler, ligesom visioner, ritualer og billeder er det; det samme er manererne og skikkene i det daglige liv. Gennem alle disse spejles en transcendent virkelighed. Der er så mange metaforer, der afspejler og antyder noget, som, selvom det således udtrykkes forskelligt, er uudsigeligt, selvom det på den måde gengives mangeartet, forbliver uudgrundeligt. Symboler holder sindet til sandheden, men er ikke i sig selv sandheden, derfor er det vildledende at låne dem. Hver civilisation, hver tidsalder skal frembringe sin egen."

I bogen Tegn og Symboler står der, at

Et symbol ... er et visuelt billede eller tegn, der repræsenterer en idé - en dybere indikator for universel sandhed.

Symboler og semiotik

Semiotik er studiet af tegn, symboler og betydning som kommunikativ adfærd. Semiotikstudier fokuserer på forholdet mellem signifier og signified, også under hensyntagen til fortolkningen af ​​visuelle signaler, kropssprog, lyd og andre kontekstuelle spor. Semiotik er forbundet med lingvistik og psykologi. Semiotikere studerer ikke kun, hvad et symbol indebærer, men også hvordan det fik sin betydning, og hvordan det fungerer for at skabe mening i samfundet. Symboler tillader den menneskelige hjerne kontinuerligt at skabe mening ved hjælp af sensorisk input og afkode symboler gennem både denotation og konnotation .

Psykoanalyse, retorik og arketyper

En alternativ definition af symbol , der adskiller det fra udtrykket tegn , blev foreslået af den schweiziske psykoanalytiker Carl Jung . I hans undersøgelser af det, der nu kaldes jungianske arketyper , står et tegn for noget kendt, som et ord står for dets referent. Han kontrasterede et tegn med et symbol : noget, der er ukendt, og som ikke kan gøres klart eller præcist. Et eksempel på et symbol i denne forstand er Kristus som et symbol på den arketype , der kaldes selv .

Kenneth Burke beskrev Homo sapiens som et " symbolbrugende, symbolskabende og symbolmisbrugende dyr " for at antyde, at en person både skaber symboler og misbruger dem. Et eksempel, han bruger til at indikere, hvad han mener med misbrug af symboler, er historien om en mand, der, da han fortalte, at en bestemt fødevare var spæk, knap kunne holde sig fra at kaste den op. Senere opdagede hans ven, at det faktisk bare var en dumpling. Men mandens reaktion var en direkte konsekvens af symbolet på "spæk", der repræsenterede noget uspiselig i hans sind. Derudover blev symbolet på "spæk" skabt af manden gennem forskellige former for læring .

Burke fortsætter med at beskrive symboler som også afledt af Sigmund Freuds arbejde med kondensering og forskydning , og udtaler endvidere, at symboler ikke kun er relevante for teorien om drømme , men også for "normale symbolsystemer". Han siger, at de er beslægtede gennem "substitution", hvor et ord, en sætning eller et symbol erstattes af et andet for at ændre betydningen. Med andre ord, hvis en person ikke forstår et bestemt ord eller en bestemt sætning, kan en anden person erstatte et synonym eller symbol for at få betydningen igennem. Men efter at have lært den nye måde at fortolke et specifikt symbol på, kan personen ændre sine allerede dannede ideer for at inkorporere den nye information.

Jean Dalby Clift siger, at folk ikke kun tilføjer deres egne fortolkninger til symboler, de skaber også personlige symboler, der repræsenterer deres egen forståelse af deres liv: det hun kalder "kernebilleder" af personen. Clift hævder, at symbolsk arbejde med disse personlige symboler eller kernebilleder kan være lige så nyttigt som at arbejde med drømmesymboler i psykoanalyse eller rådgivning.

William Indick foreslår, at de symboler, der almindeligvis findes i myter, legender og fantasier, opfylder psykologiske funktioner, og derfor er arketyper som "helten", "prinsessen" og "heksen" forblevet populære i århundreder.

Symbolsk værdi

Symboler kan bære symbolsk værdi i tre primære former: Ideologisk, komparativ og isomorf. Ideologiske symboler såsom religiøse og statslige symboler formidler komplekse sæt af overbevisninger og ideer, der indikerer "det rigtige at gøre". Sammenlignende symboler såsom prestigefyldte kontoradresser, kunst og fremtrædende priser angiver svar på spørgsmål om "bedre eller værre" og "overlegen eller ringere". Isomorfe symboler smelter sammen med det omgivende kulturelle miljø, således at de gør det muligt for individer og organisationer at tilpasse sig deres omgivelser og unddrage sig social og politisk kontrol. Eksempler på symboler med isomorf værdi inkluderer at bære en professionel kjole under forretningsmøder, give hånd for at hilse på andre i Vesten eller bukke for at hilse på andre i øst. Et enkelt symbol kan have flere forskellige betydninger, således at det giver flere typer symbolsk værdi.

Paul Tillich

Paul Tillich hævdede, at mens tegn opfindes og glemmes, bliver symboler født og dør. Der er derfor døde og levende symboler. Et levende symbol kan afsløre for et individ skjulte niveauer af betydning og transcendente eller religiøse realiteter. For Tillich peger et symbol altid ud over sig selv til noget, der er umådeligt og mystisk; symboler åbner op for "dybdedimensionen af ​​selve virkeligheden". Symboler er komplekse, og deres betydninger kan udvikle sig, efterhånden som individet eller kulturen udvikler sig. Når et symbol mister sin betydning og magt for et individ eller en kultur, bliver det et dødt symbol. Når et symbol bliver identificeret med den dybere virkelighed, som det refererer til, bliver det afgudsdyrkende, da "symbolet tages for virkelighed." Selve symbolet erstatter den dybere mening, det har til hensigt at formidle. Et symbols unikke karakter er, at det giver adgang til dybere lag af virkeligheden, som ellers er utilgængelige.

Kontekstens rolle i symbolismen

Et symbols betydning kan ændres af forskellige faktorer, herunder populær brug, historie og kontekstuelle hensigter .

Historisk betydning

Et symbols historie er en af ​​mange faktorer til at bestemme et bestemt symbols tilsyneladende betydning. Følgelig bærer symboler med følelsesmæssig kraft problemer analogt med falske etymologier .

Sammenhæng

Konteksten af ​​et symbol kan ændre dets betydning. Lignende femtakkede stjerner kan betyde en retshåndhæver eller et medlem af de væbnede tjenester , afhængigt af uniformen .

Symboler i kartografi

De tre kategorier af kartografiske symbolformer

Symboler bruges i kartografi til at kommunikere geografisk information (generelt som punkt-, linje- eller områdetræk). Som med andre symboler giver visuelle variabler såsom størrelse, form, orientering, tekstur og mønster betydning til symbolet. Ifølge semiotik "læses" kortsymboler af kortbrugere, når de danner en forbindelse mellem det grafiske mærke på kortet ( tegnet ), et generelt begreb ( fortolkeren ) og et bestemt træk ved den virkelige verden ( referenten ) . Kortsymboler kan således kategoriseres efter, hvordan de foreslår denne sammenhæng:

  • Billedsymboler (også "billede", "ikoniske" eller "replikative") fremstår som træk i den virkelige verden, selvom det ofte er på en generaliseret måde; f.eks. et træikon, der repræsenterer en skov, eller grønt, der angiver vegetation.
  • Funktionelle symboler (også "repræsentative") repræsenterer direkte den aktivitet, der finder sted ved det repræsenterede træk; fx et billede af en skiløber til at repræsentere et skisportssted eller et telt til at repræsentere en campingplads.
  • Konceptuelle symboler repræsenterer direkte et koncept relateret til det repræsenterede træk; fx et dollartegn, der repræsenterer en pengeautomat, eller en Davidsstjerne , der repræsenterer en jødisk synagoge.
  • Konventionelle symboler (også "associative") har ikke noget intuitivt forhold, men er så almindeligt anvendte, at kortlæsere til sidst lærer at genkende dem; fx en rød streg for at repræsentere en motorvej eller et kryds for at repræsentere et hospital.
  • Abstrakte/geometriske symboler (også "adhHoc") er vilkårlige former valgt af kartografen til at repræsentere et bestemt træk.

Relaterede termer

En symbolsk handling er en handling, der symboliserer eller signalerer, hvad skuespilleren ønsker eller tror. Handlingen formidler mening til seerne. Symbolsk handling kan overlappe med symbolsk tale , såsom brugen af ​​flagbrænding for at udtrykke fjendtlighed eller at hilse flaget for at udtrykke patriotisme. Som svar på intens offentlig kritik kan virksomheder, organisationer og regeringer tage symbolske handlinger i stedet for, eller i tillæg til, direkte at adressere de identificerede problemer.

Se også

Referencer

eksterne links