Tannhäuser (opera) - Tannhäuser (opera)

Tannhäuser
Opera af Richard Wagner
Tavola 5, bozzetto di Gebrüder Brückner per Tannhäuser (sd) - Archivio Storico Ricordi ICON011721 - Restoration, crop.jpg
Design til akt 3 af Max og Otthold Brückner for Bayreuth
Indfødt titel
Tannhäuser und der Sängerkrieg auf Wartburg
Librettist Richard Wagner
Sprog tysk
Premiere
19. oktober 1845 ( 1845-10-19 )

Tannhäuser ( tysk: [ˈtanˌhɔʏ̯zɐ] ; fuld titel Tannhäuser und der Sängerkrieg auf Wartburg , "Tannhäuser og Minnesingers 'konkurrence i Wartburg ") er en opera fra 1845i tre akter med musik og tekst af Richard Wagner ( WWV 70 i kataloget over komponistens værker). Den er baseret på to tyske legender: Tannhäuser , den mythologized middelalderlige tyske Minnesänger og digter, og historien om den Wartburg Song Contest . Historien omhandler kampen mellem hellig og vanhellig kærlighed samt forløsning gennem kærlighed, et tema, der løber gennem det meste af Wagners værker.

Operaen er stadig en fast bestanddel af det store operahusrepertoire i det 21. århundrede.

Sammensætningshistorie

Kilder

Libretto, Dresden 1845

Den libretto af Tannhäuser kombinerer mytologiske elementer er karakteristisk for tysk Romantische Oper (romantisk opera) og den middelalderlige omgivelser typisk for mange franske Grand Operaer . Wagner bringer disse to sammen ved at konstruere et plot, der involverer Minnesingers fra 1300-tallet og myten om Venus og hendes underjordiske rige Venusberg . Både det historiske og det mytologiske er forenet i Tannhäusers personlighed; selvom han er en historisk digterkomponist, er der kun lidt andet kendt om ham end myter, der omgiver ham.

Wagner flettede en række kilder ind i operafortællingen. Ifølge hans selvbiografi blev han inspireret af at finde historien i "en Volksbuch (populær bog) om Venusberg", som han hævdede "faldt i hans hænder", selvom han indrømmer at kende til historien fra Phantasus af Ludwig Tieck og ETA Hoffmanns historie, Der Kampf der Sänger (Sangernes konkurrence). Tiecks fortælling, der kalder helten "Tannenhäuser", fortæller om minnesinger-ridderens amorøse eventyr i Venusberget, hans rejser til Rom som pilgrim og hans afvisning af paven. Til denne tilføjede Wagner materiale fra Hoffmanns historie, fra Serapions-Brüder (1819), der beskriver en sangkonkurrence på Wartburg- slottet, et slot, der fremtrædende stod i Thüringen. Heinrich Heine havde givet Wagner inspiration til Der fliegende Holländer, og Wagner trak igen Heine til Tannhäuser. I Heines sardoniske essay Elementargeister (elementære ånder) optræder der et digt om Tannhäuser og lokken i Venus grotte , udgivet i 1837 i tredje bind af Der Salon . Andre mulige kilder omfatter Friedrich de la Motte Fouqué 's play Der Sängerkrieg auf der Wartburg og Eichendorff ' s Das Marmorbild (The Marble Statue, 1819).

Legenden om Tannhäuser, den amorøse korsfarende frankiske ridder og sangkonkurrencen på Wartburg (som ikke involverede Tannhäuser, men den semi-mytiske minnesanger Heinrich von Ofterdingen ), kom fra ganske separate traditioner. Ludwig Bechstein flettede de to sagn sammen i det første bind af sin samling af Thüringer legender, Der Sagenschatz und die Sagenkreise des Thüringerlandes (En skatkammer om historierne om Thüringer legender og legendecykler , 1835), som sandsynligvis var Volksbuch, som Wagner henviser til i sin selvbiografi. Wagner kendte også til værket fra en anden samtid, Christian Theodor Ludwig Lucas , hvis Über den Krieg von Wartburg fra 1838 også blandede de to legender sammen. Denne forvirring (som forklarer, hvorfor Tannhäuser omtales som 'Heinrich' i operaen) passer ikke med den historiske tidslinje for begivenhederne i operaen, da Sangerkonkurrencen med von Ofterdingen siges at have fundet sted omkring 1207, mens Tannhäusers poesi dukkede op meget senere (1245–1265). De kilder, der blev brugt af Wagner, afspejlede derfor et romantisk syn på middelalderen fra det nittende århundrede med bekymringer om kunstnerisk frihed og begrænsninger af organiseret religion, der er typiske for romantikkens periode .

Under Wagners første ophold i Paris (1839–1842) læste han et papir af Ludwig Lucas om Sängerkrieg, der satte gang i hans fantasi og tilskyndede ham til at vende tilbage til Tyskland, som han nåede den 7. april 1842. Efter at have krydset Rhinen kørte Wagnerne mod Thüringen, og så de tidlige solstråler ramme Wartburg; Wagner begyndte straks at tegne de scenerier, der ville blive scenografien. Wagner skrev prosaudkastet til Tannhäuser mellem juni og juli 1842 og librettoen i april 1843.

Sammensætning

Wagner begyndte at komponere musikken under en ferie i Teplitz i sommeren 1843 og fuldførte hele partituret den 13. april 1845; operaens berømte ouverture , ofte spillet separat som et koncertstykke, blev skrevet sidst. Mens han komponerede musikken til Venusberg -grotten, blev Wagner så lidenskabelig, at han gjorde sig syg; i sin selvbiografi skrev han: "Med mange smerter og slid skitserede jeg de første konturer af min musik til Venusberg .... I mellemtiden var jeg meget bekymret over ophidselse og blodstrøm til hjernen. Jeg forestillede mig, at jeg var syg og lå hele dage i sengen .... "Instrumenteringen viser også tegn på låntagning fra fransk opera stil. Partituret indeholder dele til messing på scenen; i stedet for at bruge franske messinginstrumenter bruger Wagner imidlertid tolv tyske waldhorns . Wagner gør også brug af harpen , en anden dagligdag for fransk opera. Wagner foretog en række revisioner af operaen gennem hele sit liv og var stadig utilfreds med dens format, da han døde. Den mest markante revision blev foretaget til operaens premiere i Paris i 1861.

Performance historie

Dresden version (1845)

Den første forestilling blev givet i Königliches Hoftheater Dresden den 19. oktober 1845. Komponisten Ferdinand Hiller , på det tidspunkt en ven af ​​komponisten, bistod i de musikalske forberedelser til produktionen. Delen af ​​Elisabeth blev sunget af Wagners niece Johanna Wagner . Wagner havde tænkt sig at premiere operaen den 13. oktober, Johannas 19 -års fødselsdag, men hun var syg, så den blev udskudt med seks dage. Venus blev skabt af Wilhelmine Schröder-Devrient , og titelrollen blev indtaget af Josef Tichatschek . Forestillingen blev dirigeret af komponisten. Tannhäuser var ikke den succes, som Rienzi havde været, og Wagner gik næsten med det samme til at ændre slutningen og justerede scoren gennem 1846 og 1847. Ved den første genoplivning i Dresden (1847) præciserede han repræsentationen af ​​Venus fristelse af Tannhäuser i sidste akt, og tilføjelse af en vokal præsentation af pilgrimskoret i denne handling (hvor det tidligere havde været repræsenteret af orkester alene). Denne version af operaen, som revideret til offentliggørelse i 1860, er generelt kendt som "Dresden" -versionen. Efter at Franz Liszt producerede operaen på Weimar Court Theatre i 1849, var der yderligere forestillinger mellem 1852 og 1856 i (blandt andre steder) Schwerin , Kassel , Posen , Wiesbaden , Hannover , München og Berlin.

Dresden -versionen blev også brugt til indledende produktioner uden for Tyskland, især i Riga den 18. januar 1853; i Tallinn den 10. januar 1854; i Prag den 25. november 1854 på Estates Theatre ; i New York City den 4. april 1859 på Stadt Theatre ; og i London den 6. maj 1876 på Royal Opera House , Covent Garden (da den blev sunget på italiensk).

Paris version (1861)

Plakat til den første Paris -produktion af Wagners opera "Tannhäuser"

Wagner ændrede operaen væsentligt for en særlig forestilling fra 1861 af Paris Opéra . Dette var blevet anmodet af kejser Napoleon III på forslag af prinsesse Pauline von Metternich , hustru til den østrigske ambassadør i Frankrig. Denne revision danner grundlaget for det, der nu er kendt som "Paris -versionen" af Tannhäuser . Lokalet betød, at komponisten skulle indsætte en ballet i partituret i henhold til husets traditioner. Wagner accepterede denne betingelse, da han mente, at en succes i Opéra repræsenterede hans mest betydningsfulde mulighed for at genetablere sig selv efter hans eksil fra Tyskland. Men i stedet for at sætte balletten på sin traditionelle plads i akt 2, valgte han at placere den i akt 1, i form af en bacchanale , hvor den kunne give dramatisk mening ved at repræsentere den sanselige verden i Venus rige. Der var yderligere omfattende ændringer. Teksten blev oversat til fransk (af Charles-Louis-Étienne Nuitter og andre). Venus, en rolle, der i Dresden-versionen blev betragtet som en sopran, blev omskrevet som for mezzosopran. Venus 'aria "Geliebter, komm!" blev transponeret ned af en halvtone , og dens sidste del blev fuldstændig omskrevet. En solo for Walther blev fjernet fra akt 2. Ekstra linjer til Venus efter Tannhäusers "Hymn to Love" blev tilføjet. Orkesterindledningen til akt 3 blev forkortet. Slutningen af ​​operaen blev omarbejdet til at inkludere Venus på scenen, hvor før publikum kun hørte Venus -motivet , i et forsøg på at tydeliggøre handlingen.

Tannhäuser ' s første optræden i Paris blev givet den 13. marts 1861 på Salle Le Peletier Paris Opéra. Komponisten havde været tæt involveret i dens forberedelse, og der havde været 164 øvelser. Kostumerne blev designet af Alfred Albert, scenerne af Charles-Antoine Cambon og Joseph Thierry (akt 1, scene 1), Édouard Desplechin (akt 1, scene 2 og akt 3) og Joseph Nolau og Auguste Alfred Rubé (akt 2) .

Ved den første forestilling blev operaen i første omgang godt modtaget, med forstyrrelser, herunder fløjt og katteopkald, der begyndte at dukke op i akt 2 og blev fremtrædende ved slutningen af ​​tredje akt. Til den anden forestilling blev meget af den nye balletmusik fjernet, sammen med nogle handlinger, der specifikt havde fremkaldt hån, såsom hyrdens piping i akt 1. Ved denne forestilling blev publikumsforstyrrelserne imidlertid øget. Dette skyldtes til dels medlemmer af den velhavende og aristokratiske Jockey Club , der protesterede mod at balletten kom i akt 1, da dette betød, at de skulle være til stede fra forestillingens begyndelse (forstyrre deres spiseplan). Det blev påstået, at de fordelte fløjter til publikum. Et yderligere incitament til afbrydelse var upopulariteten hos prinsesse von Metternich og hendes hjemland Østrig. Ved den tredje forestilling den 24. marts (som Wagner ikke deltog i) forårsagede oprør flere afbrydelser på op til femten minutter ad gangen. Som en konsekvens trak Wagner operaen tilbage efter den tredje forestilling. Dette markerede enden på Wagners håb om at etablere sig i Paris.

Den første forestilling uden for Frankrig af "Paris" -versionen blev givet i Bologna den 7. november 1872 på Teatro Comunale (den første forestilling af operaen i Italien ). Den amerikanske og britiske premiere på denne version var henholdsvis i New York på Metropolitan Opera den 30. januar 1889 og i Londons Royal Opera House den 15. juli 1895.

Wien version (1875)

Et par yderligere ændringer til Tannhäuser blev foretaget for en forestilling fra 1875 af operaen i Wien , den sidste produktion udført under Wagners eget tilsyn. Disse omfattede operaen, der blev sunget på tysk (snarere end på fransk, som man havde gjort i Paris) og knyttet slutningen af ​​ouverturen til starten af ​​selve operaen. Wien -versionen fra 1875 er den, der normalt bruges i moderne produktioner af "Paris" -versionen, ofte med genindførelse af Walthers akt 2 solo. Wagner forblev utilfreds med operaen. Hans kone Cosima noterede i sin dagbog den 23. januar 1883 (tre uger før han døde) "Han siger, at han stadig skylder verden Tannhäuser ."

Roller

Selv om librettoen og partituret altid bruge den enkelt navn Tannhäuser i regibemærkninger involverer hovedpersonen eller angiver, hvilke passager er sunget af ham, at navn vises aldrig i librettoen. Hver karakter, der henvender sig til Tannhäuser ved navn, bruger snarere sit fornavn Heinrich ( Heinrich von Ofterdingen ).

Den særprægede karakter Heinrich der Schreiber synger mange melodier, der adskiller sig fra alle andre navngivne karakterer, og lejlighedsvis unikke tekster. I librettoen finder han imidlertid kun individuel omtale i karakterlisten, hvor ensembletalene, der inkluderer ham, er mærket til Ritter (dvs. "riddere", med henvisning til Minnesinger , som alle deler ridderrangering ). Partituret i Schirmer -udgaven betegner hans melodilinje simpelthen "Schreiber".

Roller, stemmetyper, premiere cast
Rolle Stemmetype Premiere cast, 19. oktober 1845
Dirigent: Richard Wagner
Revideret (Paris) version
Premiere cast, 13. marts 1861
Dirigent: Pierre-Louis Dietsch
Tannhäuser , en Minnesinger , kendt som Heinrich tenor Josef Tichatschek Albert Niemann
Prinsesse Elisabeth , den landgreve 's niece sopran Johanna Wagner Marie Sasse
Venus , kærlighedens gudinde sopran eller mezzosopran Wilhelmine Schröder-Devrient Fortunata Tedesco
Wolfram von Eschenbach , en Minnesinger baryton Anton Mitterwurzer Morelli
Hermann , landgrav i Thüringen bas Georg Wilhelm Dettmer Cazaux
Walther von der Vogelweide , en Minnesinger tenor Max Schloss Aimes
Biterolf, en Minnesinger bas Johann Michael Wächter Coulon
Heinrich der Schreiber, en Minnesinger tenor Anton Curty König
Reinmar von Zweter , en Minnesinger bas Karl Risse Freret
En ung hyrde sopran Anna Thiele Reboux
Fire ædle sider sopran, alt
Adelsmænd, riddere, damer, pilgrimme, sirener , naiader , nymfer , bacchanter ; I Paris -versionen også Three Graces , unge, amorider , satyrer og fauner

Instrumentering

Tannhäuser scorer for følgende instrumenter:

på scenen

Oversigt

Baggrund

I Eisenach , Tyskland, i begyndelsen af ​​1200 -tallet regerede landgravene i Thüringen -dalen området omkring Tyskland omkring Wartburg. De var store kunstmestre, især musik og poesi, og afholdt konkurrencer mellem minnesangerne ved Wartburg. På tværs af dalen tårnede Venusberg, i hvis indre ifølge legenden boede Holda , forårets gudinde. Med tiden blev Holda identificeret med Venus , den hedenske kærlighedens gudinde, hvis grotte var hjemsted for sirener og nymfer . Det blev sagt, at gudinden ville lokke Wartburg minnesinger-ridderne til sin lair, hvor hendes skønhed ville fange dem. Minnesinger-ridder Heinrich von Ofterdingen , kendt som Tannhäuser, forlod retten for Landgrave i Thüringen for et år siden efter en uenighed med sine andre riddere. Siden da er han blevet holdt som en villig fange gennem sin kærlighed til Venus, i hendes grotte i Venusberget.

Overture

Den væsentlige ouverture begynder med temaet 'Pilgrim's Chorus' fra akt 3, scene 1, og indeholder også elementer fra 'Venusberg' -musikken fra akt 1, scene 1. Ouverturen udføres ofte som et separat element i orkesterkoncerter, den første forestilling blev givet af Felix Mendelssohn, der dirigerede Leipzig Gewandhaus Orchestra i februar 1846. Wagner gav senere den opfattelse, at det måske var bedre at skære ouverturen ved operaforestillinger til Pilgrimskoret alene - "resten - i den heldige begivenhed for dets forståelse - er som optakt til dramaet for meget; i modsat hændelse for lidt. " I den originale "Dresden" -version kommer ouverturen til en traditionel koncertafslutning (den version, der høres i koncertopførelser). For "Paris" -versionen fører musikken direkte ind i den første scene uden at stoppe.

Lov 1

Venusberg, ( Hörselberg af " Frau Holda " i Thüringen, i nærheden af Eisenach ) og en dal mellem Venusberg og Wartburg

Scene 1. Wagners sceneretninger angiver: "Scenen repræsenterer Venusbergens indre ... I den fjerne baggrund er en blålig sø; i den ser man naiadernes badefigurer ; på dens forhøjede bredder er sirener . Yderst til venstre i forgrunden ligger Venus med hovedet på den halvt knælende Tannhäuser i skødet. Hele hulen er oplyst af rosenrødt lys - En gruppe dansende nymfer dukker op, der gradvist ledsages af medlemmer af kærlige par fra hulen. - Et tog Bacchantes kommer fra baggrunden i vild dans ...-Den stadigt vildere dans svarer som i ekko af Sirenens omkvæd ":" Naht euch dem Strande "(Kom til kysten). I "Paris" -versionen er denne orgiastiske ballet stærkt udvidet.

Scene 2. Efter ballettens orgie bliver Tannhäusers ønsker endelig mættede, og han længes efter frihed, forår og lyden af ​​kirkeklokker. Han tager sin harpe op og hylder gudinden i en lidenskabelig kærlighedssang, "Dir töne Lob!" (Lad dine roser blive hørt), som han slutter med et alvorligt bøn om at få lov til at forlade, "Aus deinem Reiche, muss ich fliehn! O Königin! Göttin! Lass mich ziehn!" (Fra dit rige skal jeg flygte! O dronning! O gudinde, frigør mig). Overrasket tilbyder Venus ham yderligere charme, men til sidst vækker hans gentagne anmodninger hendes raseri, og hun forbander hans ønske om frelse. (I "Paris" -versionen udvides Venus 'inveigholdelse mod Tannhäuser betydeligt). Til sidst erklærer Tannhäuser: "Mein Heil ruht in Maria" (Min frelse hviler i Maria ). Disse ord bryder den uhellige stave. Venus og Venusberg forsvinder.

Scene 3. Ifølge Wagners sceneanvisninger "finder Tannhäuser sig en smuk dal ... Til venstre ser man Hörselberg. Til højre ... en bjergsti fra Wartburg retning ...; i forgrunden , ledet af et lavt næde, et billede af Jomfru Maria - Fra oven til venstre hører man ringen af ​​hyrderklokker; på et højt projektion sidder en ung hyrde med rør mod dalen ". Det er maj. Hyrden synger en ode til den hedenske gudinde Holda , "Frau Holda kam aus dem Berg hervor" (Lady Holda, kom frem fra bakken). En salme "Zu dir wall ich, mein Jesus Christ" (Til dig vender jeg mig, min Jesus Kristus) kan høres, da pilgrimme ses nærme sig fra Wartburg, og hyrden holder op med at lege. Pilgrimene passerer Tannhäuser, mens han står ubevægelig, og så roser han Gud ("Allmächt'ger, dir sei Preis!" (Den Almægtige Gud, lovsang!)) Han synker i knæ, overvældet af taknemmelighed. I det øjeblik kan lyden af ​​jagthorn høres og nærmer sig stadig nærmere.

Scene 4. Landgraves jagtselskab dukker op. Minnesingerne (Wolfram, Walther, Biterolf, Reinmar og Heinrich) genkender Tannhäuser, stadig dybt i bøn, og hilser ham ("Heinrich! Heinrich! Seh ich recht?" (Heinrich! Heinrich! Ser jeg rigtigt?)) Forsigtigt, husker tidligere fejder. De spørger ham om hans seneste opholdssted, hvortil han giver vage svar. Minnesingerne opfordrer Tannhäuser til at slutte sig til dem igen, hvilket han afviser, indtil Wolfram nævner Elisabeth, landgravens niece, "Bleib bei Elisabeth!" (Bliv, for Elisabeth!). Tannhäuser er synligt rørt, "Elisabeth! O Macht des Himmels, rufst du den süssen Namen mir?" (Elisabeth! O himmelens magt, råber du det søde navn til mig?). Minnesingerne forklarer Tannhäuser, hvordan han havde fortryllet Elisabeth, men da han havde forladt, trak hun sig ud af deres selskab og mistede interessen for musik og udtrykte håbet om, at hans tilbagevenden også ville bringe hende tilbage, "Auf's Neue leuchte uns ihr Stern!" (Lad hendes stjerne endnu en gang skinne over os). Tannhäuser beder dem om at føre ham til hende, "Zu ihr! Zu ihr!" (Til hende! Til hende!). Resten af ​​jagtfesten samles og blæser i horn.

Lov 2

Den Wartburg i Eisenach

Minnesingersalen i Wartburg -slottet

Indledning - Scene 1. Elisabeth går glad ind. Hun synger til salen om, hvordan hun har været besat af sorg siden Tannhäusers afgang, men lever nu i håb om, at hans sange vil genoplive dem begge, "Dich, teure Halle, grüss ich wieder" (Kære sal, jeg hilser dig en gang igen). Wolfram fører Tannhäuser ind i gangen.

Scene 2. Tannhäuser kaster sig for Elisabeths fødder. Han udbryder "O Fürstin!" (O prinsesse!). Først tilsyneladende forvirret stiller hun spørgsmålstegn ved ham om, hvor han har været, hvilket han undgår at svare på. Hun hilser ham derefter glad ("Ich preise dieses Wunder aus meines Herzens Tiefe!" (Jeg roser dette mirakel fra mit hjertes dyb!)), Og de slutter sig til en duet, "Gepriesen sei die Stunde" (Lovet være denne time) . Tannhäuser tager derefter afsted med Wolfram.

Scene 3. Landgraven træder ind, og han og Elisabeth omfavner. Landgraven synger af sin glæde, "Dich treff ich hier in dieser Halle" (finder jeg dig i denne hal) ved hendes opsving og annoncerer den kommende sangkonkurrence, hvor hun vil præsidere, "dass du des Festes Fürstin seist" ( at du vil være festivalens prinsesse).

Scene 4 og Sängerkrieg (Sangkonkurrence). Elisabeth og Landgraven ser gæsterne ankomme. Gæsterne samler hilsen til Landgraven og synger "Freudig begrüssen wir edle Halle" (Med glæde hilser vi den ædle hal), indtager deres plads i en halvcirkel, med Elisabeth og Landgraven på ærespladserne i forgrunden. Landgraven annoncerer konkurrencen og temaet, som skal være "Könnt ihr der Liebe Wesen mir ergründen?" (Kan du forklare kærlighedens natur?), Og at præmien vil være hvad vinderen beder Elisabeth om. Ridderne placerer deres navne i en kop, hvorfra Elisabeth trækker den første sanger, Wolfram. Wolfram synger en trist sang om høflig kærlighed og bifaldes, men Tannhäuser hylder ham for sin mangel på passion. Der er forfærdelse, og igen fremstår Elisabeth forvirret, splittet mellem henrykkelse og angst. Biterolf anklager ham for blasfemi og taler om "Frauenehr und hohe Tugend" (kvinders dyd og ære). Ridderne trækker deres sværd, mens Tannhäuser håner Biterolf, men Landgraven griber ind for at genoprette orden. Imidlertid rejser Tannhäuser sig som i en trance på benene og synger en sang af ekstatisk kærlighed til Venus, "Dir Göttin der Liebe, soll mein Lied ertönen" (Til dig, kærlighedens gudinde, hvis min sang skulle lyde). Der er generel rædsel, da det er indset, at han har været i Venusberget; kvinderne, bortset fra Elisabeth, flygter. Hun fremstår bleg og chokeret, mens ridderne og Landgraven samles og dømmer Tannhäuser til døden. Kun Elisabeth, der beskytter ham med sin krop, redder ham: "Haltet ein!" (Hold op!). Hun siger, at Guds vilje er, at en synder skal opnå frelse ved forsoning. Tannhäuser kollapser, da alle hagler Elisabeth som en engel, "Ein Engel stieg aus lichtem Äther" (En engel steg ud af den lyse æter). Han lover at søge soning, Landgraven forvandler ham og beordrer ham til at slutte sig til et andet yngre band af pilgrimme, der derefter samles. Alle tager afsted og græder Nach Rom! (Til Rom!).

Lov 3

Wartburg -dalen, i efteråret. Elisabeth knæler og beder for jomfruen, da Wolfram kommer ned af stien og lægger mærke til hende

Scene 1. Orkestermusik beskriver pilgrimsrejsen til Tannhäuser. Det er aften. Wolfram funderer over Elisabeths sorg under Tannhäusers andet fravær, "Wohl wusst 'ich hier sie im Gebet zu finden" (jeg vidste godt, at jeg måske ville finde hende her i bøn) og hendes længsel efter pilgrimernes tilbagevenden og udtrykker bekymring over, at han evt. ikke er blevet fritaget. Mens han gør det, hører han en pilgrimsbøn i det fjerne, "Beglückt darf nun dich, O Heimat, ich schauen" (med glæde må jeg nu dig, o hjemland, se). Elisabeth rejser sig, og hun og Wolfram lytter til salmen og ser pilgrimene nærme sig og passere forbi. Hun gennemsøger ængsteligt optoget, men forgæves og indser sorgfuldt, at han ikke er blandt dem: "Er kehret nicht züruck!" (Han er ikke vendt tilbage). Hun knæler igen med en bøn til jomfruen, der ser ud til at forudsige hendes død, "Allmächt'ge Jungfrau! Hör mein Flehen" (Den Almægtige Jomfru, hør mit anbringende!). Da hun rejste sig, ser hun Wolfram, men henviser ham til ikke at tale. Han tilbyder at eskortere hende tilbage til Wartburg, men hun henviser ham igen til at være stille, og gestikulerer med, at hun er taknemmelig for hans hengivenhed, men hendes vej fører til himlen. Hun gør langsomt sin vej op ad stien alene.

Scene 2. Wolfram, der er alene efterhånden som mørket trækker på og stjernerne dukker op, begynder at spille og synger en salme til aftenstjernen, der også antyder Elisabeths kommende død, "Wie Todesahnung Dämmrung deckt die Lande ... O du mein holder Abendstern "(Som en dødsforudsigelse omhyller tusmørket jorden ... O du min skønne aftenstjerne).

Sidste scene, Bayreuth Festival 1930

Scene 3. Det er nu nat. Tannhäuser dukker op, ujævn, bleg og trist, gående svagt lænet på sin stav. Wolfram genkender pludselig Tannhäuser og undrer ham forskrækket, da han er eksil. Til Wolframs rædsel forklarer Tannhäuser, at han igen søger Venus 'selskab. Wolfram forsøger at holde ham tilbage, samtidig med at han udtrykker medfølelse og tigger ham om at fortælle historien om sin pilgrimsvandring. Tannhäuser opfordrer Wolfram til at lytte til sin historie, "Nun denn, hör an! Du, Wolfram, du sollst es erfahren" (Hør nu! Du, Wolfram, skal lære alt, hvad der er gået). Tannhäuser synger om sin anger og lidelse, og tænker hele tiden på Elisabeths gestus og smerte, "Inbrunst im Herzen, wie kein Büsser noch" (Med en flamme i mit hjerte, som ingen angrende har kendt). Han forklarer, hvordan han nåede Rom og "Heiligtumes Schwelle" (helligdom) og oplevede, at tusinder af pilgrimme blev fritaget. Til sidst nærmer han sig "ihn, durch den sich Gott verkündigt '" (han, gennem hvem Gud taler) og fortæller sin historie. Men i stedet for at finde absolution er han forbandet, "bist nun ewig du verdammt!" (du er for evigt forbandet!), og får at vide af paven, at "Wie dieser Stab in meiner Hand, nie mehr sich schmückt mit frischem Grün, kann aus der Hölle heissem Brand, Erlösung nimmer dir erblühn!" (Da denne stav i min hånd ikke længere skal bære friske blade, fra helvedes varme ild vil frelsen aldrig blomstre for dig). Hvorefter han, fuldstændig knust, flygtede og søgte sin tidligere kilde til lyksalighed.

Efter at have afsluttet sin fortælling, kalder Tannhäuser til Venus for at tage ham tilbage, "Zu dir, Frau Venus, kehr ich wieder" (Til dig, Lady Venus, jeg vender tilbage). De to mænd kæmper, da et svagt billede af dans bliver tydeligt. Da Tannhäuser gentagne gange kalder på Venus, dukker hun pludselig op og byder ham velkommen tilbage, "Willkommen, ungetreuer Mann!" (Velkommen, utro mand!). Da Venus fortsætter med at lokke til, "Zu mir! Zu mir!" (Til mig !, Til mig!), I desperation husker Wolfram pludselig, at der er ét ord, der kan ændre Tannhäusers hjerte og udbryder "Elisabeth!" Tannhäuser gentager navnet, som om det var frosset i tid. Mens han gør det, ses fakler, og en begravelsessalme høres nærme, "Der Seele Heil, die nun entflohn" (Hil dig, den sjæl, der nu fløj). Wolfram indser, at det må være Elisabeths krop, der bæres, og at i hendes død ligger Tannhäusers forløsning, "Heinrich, du bist erlöst!" (Heinrich, du er frelst). Venus råber "Weh! Mir verloren" (Ak! Tabt for mig!) Og forsvinder med sit rige. Da daggry går, ser optoget ud, der bærer Elisabeths lig på en ø. Wolfram vinker til dem om at sætte det ned, og da Tannhäuser bøjer sig over kroppen, der siger, "Heilige Elisabeth, bitte für mich!" (Hellige Elisabeth !, bed for mig!) Han dør. Da det voksende lys bader scenen, ankommer de yngre pilgrimme, der bærer pavens stab, der spirer nye blade og forkynder et mirakel, "Heil! Heil! Der Gnade Wunder Heil!" (Hej !, Hej! Til dette mirakel af nåde, Hej!). Alle synger derefter "Der Gnade Heil ist dem Büsser beschieden, er geht nun ein in der Seligen Frieden!" (Guds hellige nåde er til den angrede givet, som nu går ind i himmelens glæde!).

Efter Wagner

Produktioner

Wagner døde i 1883. Den første produktion af operaen på Wagners Bayreuth Festspielhaus (oprindeligt konstrueret til udførelsen af ​​hans ringcyklus ) blev foretaget under opsyn af Cosima i 1891 og holdt sig tæt til 'Wien' -versionen. Senere forestillinger på Bayreuth omfattede en dirigeret af Richard Strauss (1894), og en hvor Bacchanal blev koreograferet af Isadora Duncan (1904). Duncan forestillede sig Bacchanal som en fantasi om Tannhäusers feberrige hjerne, som Wagner havde skrevet til Mathilde Wesendonck i 1860. Arturo Toscanini dirigerede operaen i Bayreuth i sæsonen 1930/31.

Med Wagner -lærd Thomas S. Greys ord, "Bacchanal forblev et definerende fokus for mange ... produktioner, som et bevisende grundlag for at ændre forestillinger om den psykoseksuelle symbolik i Venusberg." Produktioner, herunder dem af Götz Friedrich at Bayreuth (1972) og Otto Schenk ved Metropolitan Opera, New York, (1977) "tilbyder rutinemæssigt mængder af simuleret kopulation og post-coital langour , som Paris-partituren giver rigelig opmuntring til". En produktion i München (1994) inkluderet som en del af Tannhäusers fantasier "skabninger ud af Hieronymus Bosch kravler rundt i den uvidende hovedperson".

En produktion monteret i 2013 på Deutsche Oper am Rhein , Düsseldorf, blev trukket tilbage efter vrede protester og rapporter om nødlidende publikummere, der søgte lægehjælp. Instrueret af Burkhard C. Kosminski  [ de ] , inkorporerede produktionen karakterer klædt ud som nazister; en realistisk skildring af et dødsfald ved skydning; og en ramme inden for en koncentrationslejr i Holocaust-tiden. Efter den første nat fortsatte operaens afvikling kun i form af upscene koncertopførelser.

Litteratur

Mange forskere og forfattere om opera har avanceret teorier om at forklare karakterernes motiver og adfærd, herunder den jungianske psykoanalyse, især hvad angår Tannhäusers tilsyneladende selvdestruktive adfærd. I 2014 antydede en analyse, at hans tilsyneladende inkonsekvente adfærd, når den blev analyseret af spilteori , faktisk er i overensstemmelse med en indløsningsstrategi. Kun ved offentliggørelse kan Tannhäuser tvinge en løsning på sin indre konflikt.

Optagelser

Noter

Referencer

Citater

Kilder

  • Chrissochoidis, I .; Harmgart, H .; Huck, S .; Muller, W. (13. november 2014). " ' Selvom dette er galskab, men der er metode i ikke': En kontrafaktisk analyse af Richard Wagners 'Tannhauser ' " (PDF) . Musik og bogstaver . 95 (4): 584–602. doi : 10,1093/ml/gcu081 . S2CID  191476611 .
  • Gregor-Dellin, Martin (1983). Richard Wagner: hans liv, sit arbejde, sit århundrede . Oversat af Brownjohn, J. Maxwell. San Diego: Harcourt Brace Jovanovich. ISBN 9780151771516.
  • Gray, Thomas S., red. (2008). Cambridge Companion til Wagner . Cambridge ledsagere til musik. Cambridge: Cambridge University Press . ISBN 9781982513948.
  • Gray, Thomas S. (2013a). Tannhäuser und der Sängerkrieg auf Wartburg. s. 569–580., i Vazsonyi (2013)
  • Gray, Thomas S. (2013b). Tannhäuser , Paris -skandalen i 1861 . s. 581–583., i Vazsonyi (2013)
  • Grove, George , red. (1889). En ordbog over musik og musikere (AD 1450–1880) af Eminent Writers, engelsk og udenlandsk, bind 4 . London: Macmillan . Hentet 1. november 2015 .
  • Gutman, Robert W. (1990). Richard Wagner: manden, hans sind og hans musik (2. udgave). San Diego: Harcourt Brace Jovanovich. ISBN 9780156776158.
  • Harewood, jarl af , red. (1987). Kobbés komplette operabog (10. udgave). London: Bodley Head. ISBN 978-0-370-31017-6.
  • Kant, Marion (2013). Duncan, Isadora . s. 107–108., i Vazsonyi (2013)
  • Köhler, Joachim (2004). Richard Wagner, den sidste af titanerne . Oversat af Spencer, Stewart. New Haven: Yale University Press . ISBN 9780300104226.
  • Millington, Barry (1989). "En introduktion til Paris" Tannhäuser " ". Richard Wagner: Tannhäuser (Liner noter). Deutsche Grammophon . s. 25–33. 427 625.
  • Millington, Barry, red. (1992). Wagner -kompendiet: en guide til Wagners liv og musik . New York: Schirmer Books. ISBN 9780028713595.
  • Newman, Ernest (1976a). Richard Wagners liv. Bind I 1813–1848 . Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 978-0521290944.
  • Newman, Ernest (1976b). Richard Wagners liv. Bind II 1848–1868 . Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 978-0521290951.
  • Newman, Ernest (1977). Wagner Nætter . London: Picador. ISBN 0-330-25070-1.
  • Osborne, Charles (1993) [1990]. Den komplette opera af Richard Wagner . New York: Da Capo Press. ISBN 9780306805226.
  • Salter, Lionel (1989). "Libretto (oversat)". Richard Wagner: Tannhäuser (Liner noter). Deutsche Grammophon . s. 69–169. 427 625.
  • Spencer, Stewart (2008). "Romantiske operaer" og vending til myte . s. 67–73. ISBN 9781139825948., i Grå (2008)
  • Vazsonyi, Nicholas, red. (2013). Cambridge Wagner Encyclopedia . Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 9781107004252.
  • Wagner, Cosima (1980). Gregor-Dellin, Martin; Mack, Dietrich (red.). Cosima Wagners dagbøger, bind 2 1878-1883 . Oversat af Skelton, Geoffrey. London: Collins. ISBN 9780151226368.
  • Wagner, Richard (1971). "Tannhäuser und Der Sängerkrieg auf Wartburg" (Libretto, Dresden -udgave) . Zeno (på tysk). Die Musikdramen. Hamburg . Hentet 1. november 2015 .
  • Wagner, Richard (1980). Bergfeld, Joachim (red.). Richard Wagners dagbog 1865–1882: Den brune bog . Oversat af Bird, George. London: Victor Gollancz.
  • Wagner, Richard (1992). Mit liv . Oversat af Gray, Andrew. New York: Da Capo.
  • Warrack, John ; West, Ewan (1996). The Concise Oxford Dictionary of Opera (3. udgave). Oxford: Oxford University Press. ISBN 9780192800282.
  • Westernhagen, Curt von (1981). Wagner: en biografi . Oversat af Whittall, Mary. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 9780521282543.
  • Wintle, Christopher (2010). "En note til udgaven". Tannhäuser (programnotater) . Det Kongelige Operahus. s. s. 51.

Yderligere læsning

eksterne links