Den helligste jomfru Maria, dronningen af ​​Polen - The Most Holy Virgin Mary, Queen of Poland

Den allerhelligste Jomfru Maria, Dronningen af ​​Polen ( Najświętsza Maryja Panna Królowa Polski ) (også oversat som Vor Frue, Dronning af Polen eller salig Jomfru Maria, Dronning af Polen osv.) Er en hædersbetegnelse for Maria, Jesu mor , brugt af polske katolikker .

Den katolske kirke i Polen er skilt ud af marianske hengivenheder blandt andre kristne trossamfund i Polen . Kulten er universel og meget almindelig blandt polakker , der også findes i Polonia verden over. Titlen er forbundet med polakkernes historie. Jan Długosz omtalte Mary som Panią świata i naszą (Vor og verdensomspændende dame). Den ældste krønike om titlen for Mary som "Mary, Queen of Poland" er dateret til anden halvdel af 1500 -tallet. Denne gang Gregor af Sambor  [ pl ; ru ; uk ] kaldte Mary "Mary, dronningen af ​​Polen og polakker". Den 1. april 1656 i Lviv's Cathedral ved billedet af Our Lady of Gracious Lovely Lviv Star John II Casimir Vasa lovede officielt: "Ciebie za patronkę moją i za królowę państw moich dzisiaj obieram" . På 300 -årsdagen for Lwów -eden kodificerede det polske episkopati på Stefan Wyszyńskis initiativ igen i hele Marias land og revitaliserede kongelige løfter. Den 26. august 1956 donerede omkring en million polske forfædre på Jasna Góra kloster Jasna Góra Løfter fra den polske nation  [ pl ] .

Den 3. maj (dagen, hvor forfatningen af ​​3. maj 1791 almindeligvis fejres i Polen), afholder den polske katolske kirke en højtidelighed kaldet festen for Den Helligste Jomfru Maria, Dronningen af ​​Polen  [ pl ] .

Jomfru Maria er den første blandt de tre vigtigste skytshelgener i Polen . Hun er også hovedbeskytter for det romersk -katolske ærkebispedømme i Częstochowa , det romersk -katolske ærkebispedømme i Przemyśl og en tidligere protektor for det romersk -katolske ærkebispedømme i Lviv

En folder til højtiden for dronningen af ​​den polske krone, 1981

Historie

Historien om marianske andagter i Polen er relateret til kontrareformation

  • Den 14. august 1608 modtog italieneren Giulio Mancinelli fra Jesu Society en afsløring af Maria. Mary anbefalede ham, at han kaldte hende "Polens dronning": A czemu mnie Królową Polski nie zowiesz? Ja til królestwo wielce umiłowałam i wielkie rzeczy dlań zamierzam, ponieważ osobliwą miłością ku Mnie pałają jego synowie. . En anden gang i 8. maj 1610 afslørede Mary igen for ham og fortalte ham: Jestem Królową Polski. Jestem matką tego narodu . Besked om denne åbenbaring forårsagede udvikling af marianske hengivenheder i Polen. Den 15. august 1617 afslørede Mary igen for Giulio Mancinelli. Storkansler i Litauen Albrycht Stanisław Radziwiłł og Andrew Bobola spredte nyheder om disse afsløringer.
  • I 1635 meddelte Radziwiłł verden, at ifølge et af medlemmerne af Jesu Selskab ønskede Mary at være en dronning af Polen.

Efter Napoli og Kraków har Vilnius været et jesuit-europæisk centrum for at sprede værdighed. Vor Frue af Daggryets Port (1620) har været den første inkarnerede effekt af åbenbaringerne.

  • I 1640 donerede cisterciensere fra Bledzew til cisterianere i Marienstern -klosteret  [ cs ; de ; det ; pl ] et ikon for Guds Moder med emblemet fra polske konger på brystet.
  • Den 27. juni 1651, John II Casimir Vasa fik Billede af Vor Frue af Gracious Dejlig Lviv stjerne fra pave Innocens X .
  • Jasna Góra kloster blev ifølge katolsk tradition forsvaret under syndfloden takket være Mary. Svenskernes afgang fra Jasna Góra, som kong John II Casimir lærte af i Krosno, påvirkede navngivningen af ​​Guds Moder, dronningen af ​​Polen.
  • Den 1. april 1656 afgav John II Casimir Vasa (blandt andre biskopper under pavelig legats tilstedeværelse) sine løfter før ikonet Our Lady of Gracious Lovely Lviv Star  [ pl ], og han fejrede Mary som "Mary, Queen of Poland". Under afvisning af Loreto Pietro Vidonis litane formulering tre gange: Królowo Korony Polskiej, módl się za nami (en populær form for bøn i Polen) blev populær.
  • I 1651 placerede Michał Korybut Wiśniowiecki polsk emblem på det vidunderlige billede af Mary i Rokitnos basilika.
  • Den 8. september 1717 fandt kroningen med pavelige kroner sted på billedet af Vor Frue af Częstochowa, som den første med pavelige rettigheder uden for Rom.
  • I 1764 omtalte Coronation Sejm i loven Forteca Częstochowska Vor Frue som "Jomfru Maria, den helligste dronning i det polske rigsfællesskab ".
  • 25. november 1908, på anmodning af Józef Bilczewski , udstedte pave Pius X et dekret, der bekræftede kulten, hvilket tillod festen for den hellige jomfru Maria som dronningen af ​​den polske krone og indførte den liturgiske fest for dronningen af ​​den polske krone til Ærkebispedømmet i Lviv og Przemyśl stift , der betegner det som den første søndag i maj til minde om Johannes II Casimirs løfte.
  • Den 29. november 1908 tillod pave Pius X at medtage litanien til den hellige jomfru Maria permanent kald "Królowo Korony Polskiej" for Lviv og Przemyśl stifter
  • I 1910 annoncerede Pius X Guds mor dronning af den polske krone hovedbeskytter af ærkebispedømmet i Lviv.
  • Den 22. maj 1910 anden kroning med pavelige kroner - Pius X.
  • I 1914 blev festlighederne ændret den 2. maj.
  • 14. januar 1920 Efter at have modtaget to appeller fra det polske bispedømme udvidede pave Benedikt XV påkaldelsen af ​​dronningen af ​​den polske krone i Loreto Litany for hele Polen.
  • 27. juli 1920 valgte det polske episkopati på grund af den polsk -sovjetiske krig igen Mary som "Polens dronning"
  • Den 12. oktober 1923 udpegede Sacred Congregation of Rites fest for den salige jomfru Maria, dronningen af ​​Polen den 3. maj og inkluderet i Litany of the Blessed Virgin Mary frasering Dronning af den polske krone (som efter Anden Verdenskrig er blevet ændret for "Queen fra Polen ").
  • I 1925 udvidede pave Pius XI Maria -kulten for alle stifter i Polen.
  • I 1926 tilbød en pilgrimsvandring af polske kvinder, som tak for slaget ved Warszawa , Guds Moder i Jasna Góra et scepter og et æble som et tegn på kongelig værdighed.
  • 15. januar 1930 blev ferien hævet til rang af første klasse med en oktav i Lviv bispedømme, Przemyśl. og Częstochowa, der også fik sin egen masseform og kontor, og i andre bispedømme var det en andenrangs ferie.
  • Den 16. maj 1956 (under Andrew Bobolas festdag) internerede kardinal Stefan Wyszyński i Komańcza , revitalisering af Lviv -løfter, der var indflydelsesrige for at reparere Polen.
  • 26. august 1956 Det polske bispedømme foretog en fornyelse af Lviv -løfterne, som 300 år tidligere blev afgivet af den polske konge Jan II Casimir.
  • I 1962 annoncerede pave Johannes XXIII Mary som "Polens patronesse" og fest for den hellige jomfru Maria, Polens dronning blev en førsteklasses ferie i alle polske stifter.
  • I 1962 øgede pave Paul VI (baseret på Stefan Wyszyńskis forespørgsler) brugerdefinerede kategorier for konkurrence i kategorien malm.
  • Den 1. april 2005 tilbød og ofrede pave Johannes Paul II (en dag før hans død) nye guldkroner for billedet af Vor Frue, Dronningen af ​​Polen.

Se også

Referencer

Yderligere læsning

  • Z Maryją Królową Polski bądźmy świadkami miłości. Dziś i jutro , Ogólnopolskie Sympozjum Mariologiczno-Maryjne Jasna Góra, 23. – 24. April 2010, red. Zachariasz S. Jabłoński, Jasna Góra-Częstochowa 2010.